學(xué)習(xí)啦 > 語文學(xué)習(xí) > 國學(xué)知識 > 哲學(xué) > 科技哲學(xué)相關(guān)論文(2)

科技哲學(xué)相關(guān)論文(2)

時間: 坤杰951 分享

科技哲學(xué)相關(guān)論文

  科技哲學(xué)相關(guān)論文篇二

  在1972年慕尼黑奧運會上,當時,由于電子測量技術(shù)、光電技術(shù)等技術(shù)測量工具廣泛地代替了一直以來使用的手動秒表.皮尺等人工工具,所以這一屆奧運會也被人們稱為“科技奧運”。伴隨著2008年北京奧運會的成功申辦,“科技奧運”作為全世界各國一個核心的申辦理念得到了進一步的升華。“科技”對于奧運會的作用總被人們認為是樂觀的,積極的。然而當我們以一種哲學(xué)反思與批判的角度來觀察科技奧運的作用和其自身發(fā)展的時候,就出現(xiàn)了一種旨趣:奧運會以強大的科技力量促進了自身的發(fā)展,同時自身的發(fā)展又陷入了被技術(shù)控制的困境中。而這一困境正是科技奧運中技術(shù)異化的表現(xiàn)。

  1、科技奧運中技術(shù)異化的表現(xiàn)

  1.1運動員的主體地位缺失

  在運動技術(shù)越來越完善的情況下,人們就變得把提高成績的希望都寄托在服裝和運動器材的改進上。這樣導(dǎo)致問題隨之而來,大幅度提升的運動成績這一結(jié)果應(yīng)該由人類自身承擔,還是該由技術(shù)來承擔呢?我們不能忽視人的作用,但也不能無視技術(shù)的能力。所以,合理的結(jié)果就是由人與技術(shù)共同承擔,這樣一來運動主體就變成一種“技術(shù)—運動員”的結(jié)合體,我們稱之為“技術(shù)人”—被技術(shù)改造,并與技術(shù)結(jié)合在一起,同時又具有人的屬性。運動員獨立的主體地位就被“技術(shù)人”這一結(jié)合體所取代了。

  1.2 體育中的公平競爭精神遭到破壞

  (1)運動成績承載者的身份缺失?,F(xiàn)在,公平競爭的精神正日益受到侵蝕和破壞。破壞公平競爭精神的來自于各種途徑,如比賽中使用興奮劑、弄虛作假等。由于技術(shù)已經(jīng)成為左右比賽結(jié)果的決定性力量,所以技術(shù)占有的一致性就成為公平競爭得以實現(xiàn)的前提條件。但是,現(xiàn)實生活中運動員對技術(shù)的占有是不平等的。例如,在第29屆奧運會上,美國奧委會就投資了2200萬美元,為本國得運動員研制高技術(shù)的裝備和器械,從而保持了競爭優(yōu)勢。有學(xué)者認為,納米技術(shù)在用于運動器材改進上就會使一些體育強國能夠以強大的國力為后盾在器械方面占據(jù)優(yōu)勢,從而長期在某個項目處于壟斷地位,這種外在的不公平就造成了競技體育內(nèi)部的不平等。這也是導(dǎo)致非洲整體體育運動水平長期不高的原因之一,便是非洲國家缺少知識和信息;世界冠軍和金牌獲得者仍然以科技發(fā)達的歐美國家居多,所以說,公平競爭精神現(xiàn)在已經(jīng)受到了嚴重的破壞。

  (2) 技術(shù)主導(dǎo)性導(dǎo)致人主體地位缺失。在現(xiàn)代訓(xùn)練中,人們利用計算機技術(shù)把運動員的運動過程分割成許多個環(huán)節(jié)來分析,尋找出有問題的技術(shù)環(huán)節(jié)與影響水平提高的關(guān)鍵問題,然后再改進運動員的訓(xùn)練??梢哉f,技術(shù)數(shù)據(jù)就是運動員運動變化技術(shù)的主要跟據(jù)。這樣,人的主導(dǎo)性就慢慢地被技術(shù)的主導(dǎo)性取代,人逐漸地成為只有客體資格的主體,而不是純粹的主體。技術(shù)具有了主體資格,成為具有主體資格的客體,這樣就使人最后缺失了主體地位。世界記錄的打破已不再是人類自身體能的進步,而是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展造成的,世界紀錄也不再是人創(chuàng)的記錄而是科學(xué)技術(shù)的記錄。

  1.3 興奮劑的泛濫

  從技術(shù)哲學(xué)的角度來看,使用興奮劑不但是一個體育道德的問題,而且還是一個技術(shù)異化的問題。我們可以說,興奮劑的斗爭就像是一場高技術(shù)之間的斗爭。一方面,高技術(shù)不斷地為興奮劑的檢測提供一個又一個更為先進的檢測方法;而另一方面,高科技也為研制出一種又一種更新型的興奮劑而提供了支持。

  那么,興奮劑又為什么會泛濫呢?我們且不論體育道德喪失和法律上的原因,單從興奮劑檢測技術(shù)的過程來看,興奮劑的泛濫就是一個客觀的結(jié)果。這是因為,一項興奮劑檢測的技術(shù)和辦法,總是在一種新興奮劑的產(chǎn)生,使用并且?guī)椭\動員獲得利益之后才可能產(chǎn)生。一方面,人們需要弄清楚興奮劑的物質(zhì)種類,含量以及使用方法;另一方面,又要研制出可以有效檢測的方法。所以,興奮劑的檢測總是落后于興奮劑的研制,而且當一種興奮劑被有效地檢測出來時,又有更多,更隱蔽,代表著更高技術(shù)水平的新型興奮劑被研發(fā)和使用,這就給反興奮劑的斗爭帶來了難題和不確定性。所以,人類尷尬的面臨著技術(shù)邏輯悖論:一方面,我們要杜絕使用興奮劑;另一方面,興奮劑檢測方法總是落后于新型興奮劑的研制。換句話說科技的發(fā)展在某種意義上促進了體育中興奮劑的泛濫。

  1.4 運動員的健康遭到損害

  體育運動的終極目標之一,是促進人們健康水平的提高.但是,技術(shù)化的結(jié)果,卻使人類成為了運動器械的附屬品,還有不斷增加的技術(shù)難度,使運動員承受著日益加重的“外部”負擔,運動損傷也被不斷地加劇。

  2 、競技體育技術(shù)異化的消除

  2.1 促進對現(xiàn)代體育價值認識上的回歸

  科學(xué)技術(shù)造成的現(xiàn)代體育異化的現(xiàn)象具有很強的欺騙性和隱蔽性,所以,體育界的困境一直都沒有被人們清晰地意識到。消除這一困境,就必須要使人們充分地認識到這種困境的客觀存在,以促使現(xiàn)代體育運動能夠?qū)崿F(xiàn)價值上的回歸。所以,就要展開一場大的學(xué)術(shù)爭論:通過價值爭論,可以使人們清晰地認識到這種普遍存在的現(xiàn)實上和理論上的問題,使人們對運動本身的價值進行更深入的思考,正確地評價技術(shù)的價值,限定和規(guī)范技術(shù) 應(yīng)用的限度。

  2.2 確立技術(shù)應(yīng)用的基本原則,促進技術(shù)角色的回歸

  要想消解科技奧運的困境就必須對技術(shù)應(yīng)用的限度進行重新的規(guī)范,所以,人們就必須設(shè)定技術(shù)應(yīng)用的限度,使技術(shù)回歸為一種不言而喻的,不引人矚目的中介手段,即技術(shù)的使用應(yīng)當遵循以下3個基本原則:①技術(shù)應(yīng)用的適度性原則;②技術(shù)應(yīng)用的輔助性原則;③技術(shù)應(yīng)用的普遍性原則。

  2.3 對競賽規(guī)則進行合理的根本性變革

  競賽規(guī)則是指導(dǎo)體育運動競賽的根本法則,要想促進技術(shù)角色合理的回歸就必須要得到競賽規(guī)則的保障。所以,競賽規(guī)則應(yīng)該增加對技術(shù)使用情況和技術(shù)應(yīng)用限度的基本規(guī)定,以詳盡的,明確的規(guī)則來保證在比賽過程中技術(shù)的合理應(yīng)用。

  2.4 保證依法治體和以德治體雙管齊下

  對于高科技帶來的負面產(chǎn)品在體育中被濫用的現(xiàn)象,一定要加強對此現(xiàn)狀的法制建設(shè),加大依法治理的力度,在適當?shù)臅r候可以根據(jù)實際情況對行為者追加刑事上的處罰。做到確保在法律的強制引導(dǎo)下,從法律的角度為體育提供一個良好的外部 環(huán)境,為體育事業(yè)的良性 發(fā)展作保障。同時要把依法治體和以德治體相輔相成。加強對體育主體行為的道德 教育。其中包括運動員,行政官員,體育科研人員,教練員的道德教育, ,培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì),促進其道德人格的形成。以道德作為有效內(nèi)在力量,規(guī)范行為者主體在比賽過程中對待技術(shù)應(yīng)用的行為,最后實現(xiàn)從“他律”到“自律”的升華。

  3、結(jié)束語

  現(xiàn)代奧林匹克運動在科技的推動下,取得了前所未有的發(fā)展,但不能因為奧林匹克運動在借助科技發(fā)展過程中曾出現(xiàn)一些負面影響就因噎廢食,從而否定科技的作用。在2008年奧運會提出了“科技奧運,人文奧運,綠色奧運”的口號,這就表明新世紀的奧林匹克運動將以人為本體,以科技為雙翼。這就體現(xiàn)了科技為人服務(wù)的價值本源。

  看了“科技哲學(xué)相關(guān)論文”的人還看了:

1.科技哲學(xué)的相關(guān)論文

2.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)論文

3.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的論文

4.有關(guān)科技與哲學(xué)的論文

5.科技哲學(xué)論文

2575604