古代蒙古族是一個(gè)什么樣的種族

　　蒙古族是我國(guó)東北主要民族之一，是內(nèi)蒙古、遼寧、吉林、黑龍江、蒙古(國(guó))、俄羅斯、哈薩克斯坦等地區(qū)和國(guó)家的主要民族之一。那么古代蒙古族是一個(gè)什么樣的種族呢?讓我們一起來(lái)了解一下吧。

　　古代蒙古族是一個(gè)什么樣的種族

　　拉施特的《史集》中記載，蒙古民族的先人在額兒古涅昆繁衍生息了大約400年時(shí)間，先后形成了70多個(gè)分支，因?yàn)槿丝诜倍?，所占地域狹小，于公元8世紀(jì)部落群體走出山谷，遷往蒙古高原。大約經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)，蒙古各部落的生產(chǎn)生活方式再度發(fā)生變遷，由原始的狩獵經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到放牧經(jīng)濟(jì)。由于生活習(xí)性、環(huán)境等方面的改變，形成了與群體相類似的生產(chǎn)生活習(xí)慣與日常行為規(guī)范，逐漸形成了本民族內(nèi)部的風(fēng)俗習(xí)慣和規(guī)范體系。

　　又據(jù)《蒙古秘史》記載，13世紀(jì)前蒙古部落已經(jīng)具備了國(guó)家的基本雛形，“約孫”制度則是古老的習(xí)慣法律制度。作為一種習(xí)慣行為規(guī)范，被蒙古部落全體成員認(rèn)可與遵循，“約孫”在歷史典籍中并沒(méi)有被完整記錄，甚至可以說(shuō)是凌亂分散的，但通過(guò)今天自各種載體中片段的記錄，可以很清晰地看到它的內(nèi)容幾乎包容了政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)生活、軍事等諸多方面，有氏族首領(lǐng)忽里勒臺(tái)選舉制、汗位繼承世襲制、氏族血親復(fù)仇制、生產(chǎn)圍獵制度等等。蒙古族習(xí)慣法中還有賴以生存的自然環(huán)境的保護(hù)，如禁止在生長(zhǎng)有草木的地方挖坑、倒開(kāi)水、倒灰，嚴(yán)禁亂采濫伐，為保證草場(chǎng)及土壤肥沃，一年四季根據(jù)不同情況繁殖牲畜，分片放牧。蒙古民族的習(xí)慣法產(chǎn)生于游牧生產(chǎn)活動(dòng)中，水源、草場(chǎng)等自然資源對(duì)于蒙古民族的游牧生產(chǎn)生活具有重要的意義，也由此充分體現(xiàn)出蒙古民族對(duì)自然的敬畏之情。正是基于蒙古民族習(xí)慣特性，“約孫”的內(nèi)容中還帶有濃厚的宗教色彩，諸如對(duì)“長(zhǎng)生天”的敬仰、祖先祭祀、生活禁忌等等，與此同時(shí)，對(duì)于部落成員的婚姻、繼承等事項(xiàng)，規(guī)定了氏族婚姻族外婚制、家庭主要財(cái)產(chǎn)幼子繼承制等內(nèi)容都有明確的表達(dá)。

　　蒙古氏族部落在更早些時(shí)候是由個(gè)體家庭所組成，古代的生產(chǎn)力低下，生態(tài)環(huán)境也是極度惡劣，蒙古氏族部落的區(qū)域氣候嚴(yán)寒且部落間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，導(dǎo)致為求生存與發(fā)展，有血親關(guān)系的部落之間必須聯(lián)合起來(lái)，形成聯(lián)盟之勢(shì)方能抵御戰(zhàn)亂及以更大的力量維護(hù)發(fā)展自己的領(lǐng)地。對(duì)內(nèi)而言，也需要一定的規(guī)范管理，以有效處理涉及氏族部落內(nèi)部的生產(chǎn)生活事宜，判斷是非曲直，“約孫”由此產(chǎn)生，并成為氏族部落內(nèi)部的習(xí)慣法，運(yùn)用到生產(chǎn)生活等各層面的管理中。

　　古代蒙古民族習(xí)慣法從其指導(dǎo)思想上而言，具有濃郁的宗教色彩，今天可以用現(xiàn)代科學(xué)理論解釋的自然災(zāi)難，對(duì)于蒙古先民來(lái)說(shuō)只能用唯心主義觀點(diǎn)來(lái)理解，認(rèn)為是上天神靈的懲罰。蒙古民族在早期信奉古老的薩滿教，民眾因懼怕而心生敬畏，氏族部落首領(lǐng)也期望可借助宗教信仰的強(qiáng)大力量在管理實(shí)踐中得到堅(jiān)實(shí)的執(zhí)行力。

　　古代蒙古習(xí)慣法講求實(shí)效制裁，內(nèi)容以懲治奸、盜為主，凡奸情者多處以死刑，凡盜竊牲畜及各類生產(chǎn)生活工具等，對(duì)身體部位切除制裁，以此嚴(yán)厲懲處擾亂生產(chǎn)、生活正常秩序者。古代蒙古氏族內(nèi)部不允許通婚，血緣講究純正，還有收繼婚習(xí)俗，如兄弟亡故，可納兄嫂或弟媳。出發(fā)點(diǎn)更多為延續(xù)家族力量。“逐草而居”是古代蒙古民族的基本生產(chǎn)生活方式，蒙古作為游牧民族，對(duì)于大自然有很強(qiáng)的依賴性，因直接面對(duì)草場(chǎng)、牲畜、水流等，對(duì)于大自然也是充滿無(wú)盡的崇拜和保護(hù)之情。蒙古先民十分珍惜愛(ài)護(hù)馬匹，嚴(yán)禁鞭打馬匹，休戰(zhàn)時(shí)期馬匹散放于草原，嚴(yán)禁破壞草牧場(chǎng)行為，并特定圍獵季節(jié)，以保證自然生態(tài)的和諧。

　　出自蒙古族有哪些名人

　　葛不律罕——蒙古部首領(lǐng)，成吉思汗曾祖父。

　　成吉思汗——孛兒只斤氏鐵木真，元太祖。1206年建立蒙古汗國(guó)。

　　哲別——名將。

　　速不臺(tái)——名將，追封河南王。

　　兀良合臺(tái)——速不臺(tái)之子，名將。

　　阿術(shù)——兀良合臺(tái)之子，名將。

　　木華黎——名將，詔封體仁開(kāi)國(guó)輔世佐命功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)王。

　　孛魯——木華黎之子，大元純誠(chéng)開(kāi)濟(jì)保德輔運(yùn)功臣、太師、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)、魯國(guó)王。

　　安童——中書右丞相。

　　術(shù)赤——成吉思汗長(zhǎng)子。

　　察合臺(tái)——成吉思汗次子。

　　窩闊臺(tái)——元太宗，成吉思汗第三子。在位期間滅金。

　　拖雷——成吉思汗第四子，元朝謚睿宗景襄皇帝。

　　拔都——術(shù)赤次子，建立欽察汗國(guó)。

　　蒙哥——元憲宗，拖雷長(zhǎng)子。

　　忽必烈——元世祖，拖雷第四子，建立元朝，統(tǒng)一中國(guó)。

　　伯顏——名將，滅亡南宋。

　　玉昔帖木兒——名將。

　　旭烈兀——拖雷第五子，建立伊利汗國(guó)。

　　海都——窩闊臺(tái)汗國(guó)可汗。

　　真金——忽必烈子，太子。

　　海山——元武宗

　　愛(ài)育黎拔力八達(dá)——元仁宗

　　碩德八剌——元英宗，元仁宗子。

　　合贊汗——伊利汗國(guó)可汗。

　　脫脫——中書右丞相。

　　把匝剌瓦爾密——梁王。

　　阿魯臺(tái)——韃靼樞密知院，后任丞相。

　　馬哈木——瓦剌首領(lǐng)。

　　也先——瓦剌太師，自立為大元田盛大可汗。

　　達(dá)延汗——韃靼可汗。

　　俺答汗——韃靼可汗。

　　三娘子——明朝封為忠順?lè)蛉恕?/p>

　　固始汗——蒙古和碩特部首領(lǐng)。

　　孝莊太后——清太宗皇太極妃子，博爾濟(jì)吉特氏。

　　阿玉奇汗——土爾扈特部首領(lǐng)。

　　渥巴錫——土爾扈特部首領(lǐng)，率領(lǐng)土爾扈特部回歸中國(guó)。

　　僧格林沁——名將。

　　巴布爾——印度莫臥兒王朝開(kāi)國(guó)皇帝。

　　阿克巴——莫臥兒王朝皇帝，巴布爾之孫。

　　查罕杰——莫臥兒王朝皇帝。

　　喬巴山——蒙古國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，革命家。

　　嘎達(dá)梅林——起義領(lǐng)袖。

　　梁漱溟——哲學(xué)家。

　　烏蘭夫——革命家。

　　李四光——地質(zhì)學(xué)家。

　　席慕容——臺(tái)灣詩(shī)人。

　　白巖松——著名主持人。

　　德德瑪——歌唱家。

　　斯琴高娃——表演藝術(shù)家。

　　薩日娜 ——演員

　　保劍鋒——演員

　　楊晶——中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、國(guó)家民委主任

　　韓磊——著名歌手

　　騰格爾——著名歌唱家