《看見》讀后感心得范文
《看見》是柴靜作為一名記者，對(duì)于生命的真實(shí)訴說(shuō)。書里沒有華麗的語(yǔ)言，沒有動(dòng)人的描述，沒有憤怒的吶喊。有的只是樸實(shí)的記錄，真情的流露?！犊匆姟凡粌H僅是柴靜采訪的成長(zhǎng)記錄，更是對(duì)中國(guó)社會(huì)十年間的變遷的真實(shí)注腳。以下是小編為大家整理的《看見》讀后感心得范文，感謝您的欣賞。
《看見》讀后感心得范文1
剛剛翻上兩頁(yè)，就被這本書深深吸引住了，平實(shí)無(wú)華的敘述，觸動(dòng)人心的故事，讓我忍不住一頁(yè)又一頁(yè)地翻看，一遍又一遍地思考。
感覺這是一本能觸動(dòng)心弦的書。讀完，心里卻有一種說(shuō)不清的滋味，和同樣看過(guò)的爸爸討論方知，那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說(shuō)，很久沒有看這么沉重的書了，我又何嘗不是，原以為這只是一本記錄作者十年以來(lái)采訪的書，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自我對(duì)生命，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種.種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí)，共鳴一向存在，讓我猶如身在其中，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感，不斷地肆意翻滾著、流淌著。
這本書給我兩方面的震撼，其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考，認(rèn)知與理解的本事。我們真的明白自我是誰(shuí)，在哪，又為何而做了些什么嗎當(dāng)我們看一部電影，一部電視時(shí)，腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰(shuí)是好人，誰(shuí)是壞人很多被我們視而不見的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)當(dāng)明白到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞，你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染，你或許會(huì)對(duì)不收零錢的行為做出讓步，你或許會(huì)對(duì)不開一張五塊錢的發(fā)票忍氣吞聲?？墒敲魈?，如果被拖欠的人是你，如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎如果明天，不給開的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多，你還能“淡定”嗎此刻的人們，為了自我少惹一點(diǎn)麻煩，抱著事不關(guān)己，高高掛起的心態(tài)漠視一切?；仡櫄v史，中國(guó)不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今日，我們高喊著以史為鑒的口號(hào)，卻忘記了那辛丑條約的簽訂，這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框，被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們，這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人，不是某一個(gè)，某幾個(gè)，而是全部，是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。
除了這樣無(wú)聲的“歇斯底里”，還有另一方面的震撼，那就是見到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢，不畏艱辛，去尋找它們熱血中的真理?！皫资矫?，低著頭都明白對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述，著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴，這樣一群志同道合的摯友，實(shí)在令人生羨，令人感動(dòng)，以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年，她們拼過(guò)，累過(guò)，戰(zhàn)斗過(guò)，此刻作者想來(lái)，也必須滿懷幸福吧。
書名為《看見》，柴靜將她所看見的，別人看不見的，讓我們看見。告訴我們不要盲從，要理性，要理解。她說(shuō)，不管怎樣樣，我們終將像水溶于水一樣，但她不一樣，她是這茫茫大江中，最真實(shí)，最清澈的一涓。
《看見》讀后感心得范文2
我喜歡完美的東西，我內(nèi)心一向抗拒接觸那些黑暗且殘酷的現(xiàn)實(shí)。所以當(dāng)同學(xué)早先給我推薦這本書時(shí)，我堅(jiān)決地?fù)u了搖頭。翻開《看見》，是我從未想過(guò)的，讀過(guò)《看見》，我發(fā)現(xiàn)它帶給我不僅僅只是書中的采訪與報(bào)道，而是一次寶貴的認(rèn)知。
《看見》記錄了中國(guó)十年的變遷。它就像一個(gè)時(shí)光機(jī)，帶你回到過(guò)去，即使你從未經(jīng)歷那樣的事。就好像在看到《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章中對(duì)非典時(shí)期的災(zāi)情采訪時(shí)，我看到了在災(zāi)情面前人的脆弱和頑強(qiáng)，“要是好了真想能放一次風(fēng)箏......”這是一個(gè)簡(jiǎn)單的愿望，在當(dāng)時(shí)卻稱得上奢求，因?yàn)橛刑嗟臒o(wú)能為力。讀了《看見》，我才明白戒毒所會(huì)強(qiáng)迫前去戒毒的女性去賣淫，官員會(huì)因?yàn)椴幌攵喙荛e事超期羈押一位老人二十八年……真實(shí)的世界原先真的沒有想象中那么完美那么干凈，人們會(huì)貪婪會(huì)嫉妒，會(huì)為到達(dá)目的不擇手段。
現(xiàn)實(shí)也不總是黑暗的。我還看到了在非典時(shí)期那些不顧生死的醫(yī)生、護(hù)士，“窗前的花兒開了，我會(huì)好起來(lái)的”是護(hù)士王晶生命垂危時(shí)對(duì)丈夫的安慰，也是對(duì)自我鼓勵(lì)。有一個(gè)律師幫農(nóng)民反映征地，過(guò)程中因用詞不當(dāng)被判罪，村子里的老漢去監(jiān)獄看他時(shí)說(shuō)：“把他換出來(lái)，把我關(guān)進(jìn)去吧，我老了”。盧安克為了支持中國(guó)人民的教育事業(yè)，沒有受任何組織的派遣，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，就一個(gè)人跑到中國(guó)來(lái)了……感激柴靜保留著這些溫暖的細(xì)節(jié)與故事，讓我相信世界依然存在著完美。
柴靜的視角是異常的，她在鋒芒畢現(xiàn)的年紀(jì)將話筒交給另一種感情——同性戀;在謾罵踩貓者的言論遍布網(wǎng)絡(luò)時(shí)，逆流而上揭露真相背后的人文關(guān)懷。當(dāng)很多人的焦點(diǎn)還聚在藥家鑫的罪責(zé)之上，她卻將鏡頭轉(zhuǎn)向他的那雙手，那雙握刀的手也是一雙彈鋼琴的手。很多人質(zhì)問(wèn)柴靜，你怎樣能夠播放一個(gè)殺人魔彈鋼琴的場(chǎng)景?你怎樣能夠?yàn)樗麄兊母改刚f(shuō)話?藥家鑫公開采訪的那句再次點(diǎn)然眾怒的話“農(nóng)村人難纏”，早已被事件點(diǎn)然怒火的觀眾卻不明白，后面還有一句“我怕她沒完沒了地纏著我的父母”被剪掉了。柴靜也只是想公正呈現(xiàn)藥家鑫當(dāng)時(shí)作出捅刀行為的想法。
“你總是太投入了，熱愛就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了?！边@是陳虻對(duì)柴靜說(shuō)的，而這也是我期望對(duì)自我說(shuō)的。生活中，我們更不能任由浮華的表面刺眼，而促使感性超過(guò)理性。我們總是給人物畫上標(biāo)簽，就正如孩提時(shí)代，陪爺爺看抗日劇時(shí)見到電視上的主人公登場(chǎng)，便迫不及待地問(wèn)：“爺爺，他是好人還是壞人?”年齡改變，兒時(shí)的認(rèn)知早已根深蒂固，沒有想過(guò)世人從沒有好壞之分，如同柴靜所說(shuō)“僅有做了好事的人，和做了壞事的人?！?/p>
從前的我，相信幸福美滿的童話，認(rèn)為做了壞事必須就是壞人。《看見》讓我更加了解我所生活的世界，要永遠(yuǎn)對(duì)生活抱有期望，也要學(xué)會(huì)理解現(xiàn)實(shí)的不完美，我不得不走出童話看見那些蒙灰的靈魂，看見袒露在陽(yáng)光之下結(jié)痂的傷口，看見社會(huì)光彩燈光下人性的背后。
《看見》讀后感心得范文3
《看見》這本書是初三時(shí)同學(xué)推薦下閱讀的，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不曾打開了，當(dāng)時(shí)年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過(guò)，甚至有些片段根本不能理解。如今，當(dāng)我重新閱讀這本書，才發(fā)現(xiàn)了書里的每一個(gè)故事都值得我們?nèi)ニ伎?，它關(guān)乎人性，關(guān)乎社會(huì)，關(guān)乎你我，從《看見》中，我看見了很多。
本書的作者是柴靜，一個(gè)看起來(lái)溫暖陽(yáng)光平易近人的女性，可了解過(guò)她之后才明白，她絕非外表那么柔弱，她的內(nèi)心強(qiáng)大且充滿力量。她是非典時(shí)期不懼死亡，堅(jiān)持在一線為人們報(bào)道事實(shí)的拼命記者，她用自我對(duì)新聞事業(yè)的熱心，良心，忠心，為大家揭開一樁樁案例背后的故事，她用她獨(dú)特的平淡細(xì)膩又不失溫度的語(yǔ)言，為大家講述了她記者生涯中的所見所聞，而我有幸讀過(guò)這本書，讓我受益匪淺。
我喜歡這本書大概是因?yàn)樗?jīng)得住時(shí)間的考量，時(shí)隔多年再打開它，仍能帶給我思考與感動(dòng)。它當(dāng)時(shí)所反映的社會(huì)問(wèn)題在如今看來(lái)也具有時(shí)代意義。第一章里，柴靜回憶了自我進(jìn)入央視的經(jīng)歷，以及對(duì)陳虻的懷念。她回憶說(shuō)，陳虻曾說(shuō)過(guò)“別當(dāng)了主持人就不是人了”，新聞里最應(yīng)當(dāng)關(guān)心的是什么柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動(dòng)很大。放在當(dāng)下，這個(gè)問(wèn)題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長(zhǎng)，大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處，我們還沒有做好選擇的準(zhǔn)備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒來(lái)，我們不夠理智，在沒有確定力或是較低的情景下，我們常常會(huì)被另有目的，居心叵測(cè)的信息蒙蔽雙眼，被錯(cuò)誤地認(rèn)知或看法混淆視聽。這一現(xiàn)象在微博上屢見不鮮，在這個(gè)敲鍵盤不負(fù)職責(zé)的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤俠”自媒體，用指向明確，主觀性強(qiáng)的語(yǔ)言或視頻侵噬著我們的思想，這是時(shí)代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。
其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時(shí)避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會(huì)的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會(huì)的一部分了嗎總有些人站在道德的制高點(diǎn)上裝作假惺惺善意的模樣說(shuō)著冠冕堂皇的話，背后卻在無(wú)形之中摧毀著他們。我們都不可否認(rèn)，我們當(dāng)今社會(huì)的民眾對(duì)于他們的理解度和容忍度還很低，我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感，不能理解，他們作為社會(huì)的底層艱難的在社會(huì)中生存著，壓抑著，經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害，調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當(dāng)高，是什么殺死了他們我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說(shuō)著人人平等，我期望每個(gè)人都能得到社會(huì)平等的對(duì)待，都能有自我在這個(gè)社會(huì)上的生存空間，每個(gè)努力生活著的人都應(yīng)當(dāng)被善待，他們也一樣。
“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說(shuō)的一句話“家庭是最小的社會(huì)單元，門吱呀一聲關(guān)上后，在那里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達(dá)分之七十，女人活著的大多也都是無(wú)期、死刑、死緩這種刑罰。我其實(shí)是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無(wú)可奈何之下對(duì)自我或是孩子的一種保護(hù)意識(shí)，采訪時(shí)，經(jīng)歷過(guò)家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來(lái)的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因?yàn)槭潞蟮牡狼负秃⒆有能?，可是家暴從不?huì)停止，家暴僅有0次和無(wú)數(shù)次，期望每個(gè)人都能夠記住這一點(diǎn)。家庭中的犯罪不能與平時(shí)的刑事案件一樣對(duì)待，種.種社會(huì)原因家庭原因的影響下，她們往往會(huì)選擇屈服，而這只會(huì)讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時(shí)候就拿起法律試器維護(hù)自我權(quán)益，才不至于使事情發(fā)展到無(wú)法挖回的地步。
什么叫活著柴靜說(shuō)“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”。她記錄了非典時(shí)期她所見到的，在那個(gè)人人自危的時(shí)代她堅(jiān)守在生死的第一線為人們報(bào)導(dǎo)，她也所以為人所知，她做到了一名記者應(yīng)當(dāng)做到的。那個(gè)我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅(jiān)守在與病魔抗?fàn)幍谝粦?zhàn)線的醫(yī)生們，他們難道不怕死亡嗎他們難道沒有家人嗎他們?cè)谂c死神最接近向地方，以自我的生命為賭注，與死神做斗爭(zhēng)。作為一名醫(yī)學(xué)生，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了自我的職責(zé)，在死亡之面前，所有人都能夠退后，我們要挺上前去，為了那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
《看見》這本書開頭的時(shí)候有一句話我一向都記得，也期望與大家共勉“不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長(zhǎng)，從幼稚到成熟，走的越遠(yuǎn)，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下來(lái)看看，問(wèn)問(wèn)當(dāng)初的我們是想變成為此刻這樣的人嗎成長(zhǎng)的過(guò)程是痛苦殘酷的，可是我們不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)，“不忘初心牢記使命”是對(duì)我們的殷切期望，也是我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的一句話，在社會(huì)的洪流中，期望每個(gè)人都能成為想要的那個(gè)自我。
《看見》讀后感心得范文4
《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品，既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書，某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。它記錄了柴靜所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建的成長(zhǎng)歷程，描摹了柴靜這一位尖銳，激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，破繭成蝶的過(guò)程。
“看見”是脫去世俗的束縛，用客觀、真實(shí)的目光去看待，直至發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)。在這個(gè)世界上，一部分人都不愿用自我的眼光去“看見”。也許是擔(dān)心，事物的真相被自我刻薄尖銳的目光刺穿之后，將會(huì)留下無(wú)盡的沉重與悲傷，但，倘若每個(gè)人都對(duì)社會(huì)上的黑暗腐朽的東西不甚了了，不去反對(duì)，那么這世界上哪還有善良完美可言?這時(shí)充當(dāng)?shù)膶⑹乔f(wàn)副冰冷的虛假面具，而此時(shí)人性與道德將逐漸消逝。
主持人柴靜在《看見》中寫道：“我們的社會(huì)為什么不理解同性戀者?因?yàn)樵谖覀兊?a href='http://regraff.com/zixun/wenhua/' target='_blank'>文化里，把生育當(dāng)目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。感情，應(yīng)是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而同性戀的感情是最真實(shí)的，”的確，同性戀在我們的日常生活中，我們會(huì)不自覺的用異樣的眼光去看待，但我們我們也許能盡量的少一些鄙視與質(zhì)疑，多一些寬容與理解，畢竟這是他人的感情自由。
另外，柴靜用殘酷的現(xiàn)實(shí)也揭示了倫理與道德最黑暗的一面。例如人們?yōu)榱搜矍暗钠埱依娑幌λ说睦妫瑢⒎膳c道德踐踏于腳下。
不得不說(shuō)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電影事業(yè)蓬勃發(fā)展。有些電影深刻地揭露了法律制度的不完善。例如韓國(guó)影片《蚯蚓》《媽媽別哭》講述著殘忍的學(xué)校欺凌事件，本國(guó)的影片《悲傷逆流成河》也刻骨銘心地揭穿學(xué)校不為人知的一面。有些類似事件也曾發(fā)生在周邊，但試問(wèn)我們每一個(gè)人，在遇到他人的利益受侵害時(shí)，是否也曾袖手旁觀?也許僅有受害者生命的流逝才能換來(lái)每個(gè)人的覺悟。在看完《悲傷逆流成河》后，結(jié)局女主人公易遙的經(jīng)典語(yǔ)段更是催人淚點(diǎn)：“生物的本能是趨利避害”“仙人掌成不了花，沒法讓人捧在手心里”“你生活在光亮里，你就覺得全世界都是光亮的”?！澳銈儼筒坏檬澜缟隙嗨酪粋€(gè)人，因?yàn)槟銈兊娜兆诱娴臒o(wú)聊。”
在柴靜的《看見》中，沒有明確定義什么是好人，什么是壞人。在這本書中，表現(xiàn)的是法律判定犯了法的不必須是壞人。就像藥家鑫案。藥家鑫撞了人還殺了人，網(wǎng)上的輿論一邊倒說(shuō)要判他死刑。而柴靜為了看見真相，勇敢地去調(diào)查：“他為什么要?dú)⑷恕?。之后才明白?dāng)時(shí)的藥家鑫因?yàn)榭謶?，以為被撞的人記住了他的車牌，怕找他們父母的麻煩，沖動(dòng)之下便起了殺心。其實(shí)本質(zhì)上藥家鑫是個(gè)孝順父母的乖孩子，只是一時(shí)法律意識(shí)淡薄。而又有多少人肯拋棄表面的法律判定，從事物的真相去探究。
遇見《看見》，我開始嘗試用自我的眼光去“看見”。
《看見》讀后感心得范文5
《看見》沒有華麗的語(yǔ)言，沒有過(guò)多的修飾，但充滿了真情實(shí)感，它是一個(gè)人——柴靜，親身經(jīng)歷的十年。不是虛構(gòu)，也不是幻想，帶給我們前所未有的感悟。
柴靜于書中說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自我，理解的基礎(chǔ)是感受，人感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是任性?！睅装夙?yè)的書記錄的不是上層社會(huì)人士的風(fēng)流生活，也不是娛樂明星的事業(yè)經(jīng)歷，而是下層勞動(dòng)人民實(shí)實(shí)在在的生活事件，憑著自我的采訪記錄和總結(jié)思考，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物展現(xiàn)，有力地沖擊了讀者的思想觀和見識(shí)，鮮明地刻畫出一個(gè)個(gè)有血有肉的中國(guó)人。
其中，讓我印象深刻的是“藥家鑫事件”，其講述的是在2010年10月20日，西安音樂學(xué)校的藥家鑫夜駕車撞人后，發(fā)現(xiàn)傷者在記錄自我的車牌號(hào)，拿出刀子又將傷者刺了八刀致其死亡，之后駕車逃逸至郭杜十字路口時(shí)，再次撞傷行人逃逸時(shí)被附近群眾抓獲，之后被判死刑?？此破椒驳臍⑷耸录?，卻能夠引發(fā)讀者的深層思考，而不是表面上對(duì)死者打抱不平，為什么眼見自我犯下錯(cuò)誤還要加深它的嚴(yán)重程度?為什么如此殘忍、不顧后果?
從該事件中可引出“獨(dú)立思考本事”這一話題，藥家鑫為何撞傷人之后還將其捅死?因?yàn)閾?dān)心傷者認(rèn)出他的車牌號(hào)而被逮捕。但他又是否想過(guò)：刺殺者，不僅僅沒能讓自我逃脫，反而讓自身深陷泥潭?一個(gè)大學(xué)生竟做出如此缺乏思考的行為，應(yīng)當(dāng)與個(gè)人，家庭，學(xué)校有關(guān)系!
從個(gè)人角度看，一個(gè)人學(xué)識(shí)的高低不代表其生活本事的強(qiáng)弱，不應(yīng)當(dāng)“一心只讀圣賢書”，而是在求學(xué)中培養(yǎng)自我的獨(dú)立思考本事。注重思考，三思后而行是很重要，這對(duì)以后能否生存社會(huì)影響很大。其次是家庭，父母不應(yīng)過(guò)分寵溺，也不應(yīng)不分是非對(duì)錯(cuò)，就認(rèn)為孩子是對(duì)的，否則會(huì)阻礙孩子的獨(dú)立思考本事培養(yǎng)，這將會(huì)成為其人生道路上的一道坎坷。從教育角度看，異常是80年代，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)的他們，真正到了社會(huì)上這些學(xué)來(lái)的東西大多是沒有用的，而真正有用的東西還沒有學(xué)到——獨(dú)立思考本事。
所以，從藥家鑫身上我們看到了本質(zhì)，他并不是十惡不赦之徒，而是因?yàn)槿狈Κ?dú)立思考本事，使事情的后果變得更嚴(yán)重，導(dǎo)致死刑。
《看見》向我們展示了平常所無(wú)法觀察和想到的現(xiàn)象，若對(duì)細(xì)微物不斷地思考，對(duì)整個(gè)人生是很有幫忙的。
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