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黨員干部三嚴(yán)三實(shí)對照檢查材料3篇

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  習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,是對作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,簡明扼要,切中要害。以下是學(xué)習(xí)啦小編整理的黨員干部三嚴(yán)三實(shí)對照檢查材料,供大家參考。

  黨員干部三嚴(yán)三實(shí)對照檢查材料一:

  “三嚴(yán)三實(shí)”是作風(fēng)建設(shè)的標(biāo)桿、領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)尺,對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)又提出了新的要求。從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行他律,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺。可以看出,作風(fēng)建設(shè)不是百米沖刺,而是一場沒有終點(diǎn)的馬拉松賽跑。習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”讓作風(fēng)建設(shè)步入一個新的階段:強(qiáng)調(diào)自律,更強(qiáng)調(diào)他律;強(qiáng)調(diào)制度約束,更強(qiáng)調(diào)價值引領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)干部要主動加強(qiáng)自我修為,從“要我做”變成“我要做”,積極的去追求修身的更高境界。

  “要我做”,是以外在的方式給人的一種規(guī)定,缺乏主動性,人的懶惰本性就會激發(fā)出來。一年以來關(guān)于加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的禁令頻出,成為在公務(wù)員頭上的一道道緊箍咒,除“四風(fēng)”樹新風(fēng)之效捷報頻傳。然而,制度再密集,不去執(zhí)行就是一紙空文,執(zhí)行不力或者執(zhí)行走樣,其效果就會大打折扣。如果一個政黨的每個人都處于這種“要我做”的狀態(tài),作風(fēng)建設(shè)不僅永遠(yuǎn)在路上,有時還會走退路。他律是低境界,只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界,會清醒地認(rèn)識到不可為之事,不突破底線,不闖紅線;自覺是高境界,能在自律的同時自覺接受各方面監(jiān)督,并自覺律他?!皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”就是強(qiáng)調(diào)自我約束、自我提高,徹底拋棄“要我做”的心態(tài)和狀態(tài)。

  “我要做”,是內(nèi)心的一種自我服從,是實(shí)現(xiàn)自我選擇、自我管理的一種成就感、榮譽(yù)感,是跟自己感受、愿望、利益等密切相關(guān)的事情。領(lǐng)導(dǎo)干部要清醒的認(rèn)識到,作風(fēng)建設(shè)“要我做”,不如“我要做”,要自覺的照鏡子、正衣冠、洗洗澡,自我修煉,自我完善,把先賢的美德才學(xué)化為自身習(xí)性功力,既加強(qiáng)“修”又注重“養(yǎng)”,于公要秉公用權(quán)、廉潔從政、公而忘私;于私要生活正派、情趣健康、克己慎行,經(jīng)常自重自省、自警自勵,做到思想境界高、個人修養(yǎng)好、、工作能力強(qiáng),把自己塑造成一名黨和人民的事業(yè)需要的好干部。

  作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。廣大黨員干部只有主動的自我轉(zhuǎn)變,才能將作風(fēng)建設(shè)由他律變?yōu)樽月?,由外在?guī)則變?yōu)閮?nèi)在價值,真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處,真正做到永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

  黨員干部三嚴(yán)三實(shí)對照檢查材料二:

  黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題,是為民務(wù)實(shí)清廉。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求,與教育實(shí)踐活動的主題是高度契合的。現(xiàn)將本人學(xué)習(xí)焦裕祿精神,實(shí)踐“三嚴(yán)三實(shí)”情況向大家作如下匯報:

  一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會

  焦裕祿同志是人民的好公仆,是縣委書記的好榜樣,也是全黨學(xué)習(xí)的榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記,到1964年5月逝世,以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì),就是為民務(wù)實(shí)清廉。而“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì),同樣是為民務(wù)實(shí)清廉。現(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問題,都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán),謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡樸、勤儉辦事,總是吃苦在前、享受在后,衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì),從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對性的《干部十不準(zhǔn)》,立規(guī)矩,嚴(yán)執(zhí)行,真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。他面對蘭考自然災(zāi)害肆虐和貧窮落后的面貌,一開始就立下“拼上老命大干一場,決心改變蘭考面貌”的雄心壯志,靠一輛自行車和一雙鐵腳板走遍蘭考、深入調(diào)研,短時間內(nèi)就基本掌握了內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿的規(guī)律,作出并實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他走到哪里,就把實(shí)干苦干的標(biāo)桿樹到哪里,強(qiáng)忍病痛工作,直到生命的最后一刻。對照自己,深感差距巨大,慚愧極度!

  二、對照焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”的要求,就我個人而言,存在的問題主要有:

  (一)形式主義方面:1、學(xué)習(xí)的自覺性不高,存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當(dāng)工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時,往往認(rèn)為學(xué)習(xí)是“軟指標(biāo)”,可以往后推一推,從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)的自覺性不高,而且學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性不強(qiáng),學(xué)習(xí)效果不佳;2、學(xué)習(xí)制度堅(jiān)持的不好,客觀上強(qiáng)調(diào)工作忙、壓力大和事務(wù)性工作較多,缺乏持之以恒自覺學(xué)習(xí)政治理論的精神;3、學(xué)用結(jié)合的關(guān)系沒有處理好。在理論體系把握上和“融匯貫通”地運(yùn)用理論學(xué)習(xí)成果去指導(dǎo)實(shí)際工作上不適應(yīng),忽視了理論對實(shí)際工作的指導(dǎo)作用,導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)與實(shí)際工作脫節(jié),對待理論學(xué)習(xí),只滿足于片面地引用個別原理,而不能有效地與實(shí)際工作緊密結(jié)合起來。4、思想觀念還不能適應(yīng)轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展的新要求,眼界放不寬,考慮處理問題就事論事,思路不寬。出去調(diào)研和督查村委工作作時飄在上面,沉不下去,滿足于走走看看,對現(xiàn)象看的不深入、對問題把握的不準(zhǔn)確、對原因分析的不透徹,存在這種形式主義現(xiàn)象。

  (二)官僚主義方面:1、工作作風(fēng)不實(shí),求真務(wù)實(shí)的精神不夠;2、接到工作任務(wù),有時首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此,有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法,影響了工作效果,沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;3、欠缺創(chuàng)新意識,沒有充分發(fā)揮主觀能動性,局限于上級布置什么做什么,有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài);4、對有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠,工作方法較簡單,同志間的思想交流不多,深入基層和村組調(diào)查研究不夠,對全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想。

  (三)享樂主義方面:1、群眾意識不強(qiáng),為民服務(wù)的宗旨不夠;2、雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研,但主動性不強(qiáng)、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問題,未能做到“從群眾中來,到群眾中去”,沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。如,我鄉(xiāng)農(nóng)民增收渠道不多,企業(yè)沒有形成規(guī)模,結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出;3、在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查,不夠全面系統(tǒng),聯(lián)系群眾不廣泛,與干部職工談心交流少,直接聽取基層群眾意見不及時不全面,對干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面,幫助干部職工解決實(shí)際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識差的表現(xiàn);4、對工作缺少主動性,工作亮點(diǎn)不多不特,存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風(fēng)險、安于現(xiàn)狀的思想,缺乏進(jìn)取精神。

  (四)奢靡主義方面:1、勤政廉政不深,廉潔自律的力度不夠;2、樹立勤政優(yōu)政的宗旨意識還不夠牢固,黨風(fēng)廉政問題和各種不正之風(fēng)時有發(fā)生。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入,時有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象;3、宗旨大局意識不強(qiáng);四是對所分管工作看重多,對群眾身邊的小事關(guān)心不夠。

  三、對照檢查存在問題的主要原因

  1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家

  一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,缺乏對理論的系統(tǒng)研究和深刻理解,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。二是理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場和觀點(diǎn)分析問題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識問題、解決問題的能力。理論上的成熟是黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上成熟的基礎(chǔ),只有在理論上分清是非,才能做到政治上的清醒和堅(jiān)定。

  2、改造主觀世界不夠自覺主動,缺乏艱苦奮斗的精神

  共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來自于自覺改造主觀世界,不斷增強(qiáng)黨性鍛煉。這些年來,口頭上也講在改造客觀世界的同時,要改造自己的主觀世界。但實(shí)際上存在著重前者輕后者,以事務(wù)工作代替政治和黨性鍛煉,使自己的黨性修養(yǎng)減弱了,對自己要求放松了,考慮個人的榮辱進(jìn)退多了,考慮群眾利益和全局利益少了。致使工作有時不夠深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識淡化,忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

  3、群眾工作經(jīng)驗(yàn)缺乏,宗旨觀念有所淡化對黨的群眾路線認(rèn)識不深,對堅(jiān)持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足,還沒有真正在思想上、行動上樹立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識。在工作上群眾觀念淡薄,看不到群眾的首創(chuàng)精神,指導(dǎo)工作主觀意志成份多,為群眾想的少、做的少,服務(wù)群眾,缺乏真功夫。

  四、對照檢查今后改進(jìn)措施與努力方向

  1、要進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),增強(qiáng)理論功底。提高自己的政治敏銳性和政治鑒別力,樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,要以解決思想和工作中存在的實(shí)際問題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn),特別要在理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐上下真功夫,不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一。

  2、要進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),增強(qiáng)宗旨意識,樹立無私奉獻(xiàn)和艱苦奮斗的精神。共產(chǎn)黨員應(yīng)該把維護(hù)和實(shí)踐人民的利益放在首位。要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,樹立為黨為人民無私奉獻(xiàn)的精神,把個人的追求融入黨的事業(yè)之中,堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民的利益第一;要保持思想道德的純潔性,正確對待權(quán)力、金錢、名利,在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不奢侈浪費(fèi),不追求享受;在工作作風(fēng)上,要深入實(shí)際,聯(lián)系群眾,傾聽群眾意見,想群眾之所想,急群眾之所急,忙群眾之所需,同群眾建立起水乳交融的關(guān)系;要努力做到善于克服消極思維、模糊認(rèn)識所造成的各種束縛,破除急躁情緒,迎難而上,積極工作;善于從政治、全局的高度認(rèn)識事物,不斷完善和提高自己,腳踏實(shí)地的投

  作時飄在上面,沉不下去,滿足于走走看看,對現(xiàn)象看的不深入、對問題把握的不準(zhǔn)確、對原因分析的不透徹,存在這種形式主義現(xiàn)象。

  (二)官僚主義方面:1、工作作風(fēng)不實(shí),求真務(wù)實(shí)的精神不夠;2、接到工作任務(wù),有時首先想到的是怎樣盡快完成,而不是怎樣做到最好,特別是任務(wù)多、壓力大的時候更是如此,有時存在著應(yīng)付以求過關(guān)的想法,影響了工作效果,沒有時刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己;3、欠缺創(chuàng)新意識,沒有充分發(fā)揮主觀能動性,局限于上級布置什么做什么,有時產(chǎn)生的新想法也只是停留于心動而無行動的狀態(tài);4、對有關(guān)的政策法規(guī)研究不夠,工作方法較簡單,同志間的思想交流不多,深入基層和村組調(diào)查研究不夠,對全市的工作指導(dǎo)和督促還不夠深入,致使工作效果不夠理想。

  (三)享樂主義方面:1、群眾意識不強(qiáng),為民服務(wù)的宗旨不夠;2、雖然也經(jīng)常下基層調(diào)研,但主動性不強(qiáng)、不夠深入,只注重了解自己想要了解的問題,未能做到“從群眾中來,到群眾中去”,沒有關(guān)心群眾想什么、盼什么、急什么、要什么,沒有真正和群眾打成一片,缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識。如,我鄉(xiāng)農(nóng)民增收渠道不多,企業(yè)沒有形成規(guī)模,結(jié)構(gòu)不合理現(xiàn)象突出;3、在工作上對基層情況的了解主要靠聽匯報和抽查,不夠全面系統(tǒng),聯(lián)系群眾不廣泛,與干部職工談心交流少,直接聽取基層群眾意見不及時不全面,對干部思想狀況和基層干部生活情況了解不全面,幫助干部職工解決實(shí)際困難不多。這些都是宗旨觀念淡薄,群眾意識差的表現(xiàn);4、對工作缺少主動性,工作亮點(diǎn)不多不特,存在怕亂求穩(wěn)、怕冒風(fēng)險、安于現(xiàn)狀的思想,缺乏進(jìn)取精神。

  (四)奢靡主義方面:1、勤政廉政不深,廉潔自律的力度不夠;2、樹立勤政優(yōu)政的宗旨意識還不夠牢固,黨風(fēng)廉政問題和各種不正之風(fēng)時有發(fā)生。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨員干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定和自覺用黨的紀(jì)律約束自己還不夠深入,時有存在把關(guān)不嚴(yán)的現(xiàn)象;3、宗旨大局意識不強(qiáng);四是對所分管工作看重多,對群眾身邊的小事關(guān)心不夠。

  黨員干部三嚴(yán)三實(shí)對照檢查材料三:

  3月9日,在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團(tuán)審議時指出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。作為黨員干部修身之本、為政之道、成事之要的“三嚴(yán)三實(shí)”,已經(jīng)成為了繼“八項(xiàng)規(guī)定”以后我黨作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)桿。

  當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型期,國內(nèi)外形式錯綜復(fù)雜,各級領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著各種誘惑,稍有不慎就會落入萬丈深淵,因此,必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng),密切聯(lián)系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”,唯有各級領(lǐng)導(dǎo)干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實(shí)踐活動總體要求改進(jìn)作風(fēng),才是王者之道。而“三嚴(yán)三實(shí)”就是對群眾路線及作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,也是其具體方法。

  嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要提高自身的品德修養(yǎng)。正所謂“修身、齊家、治國、平天下”,所以為官者要做到以德為先,修身養(yǎng)性,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能更好地治國、平天下,進(jìn)而提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。

  嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為一名黨員干部只有將自己放在與群眾平等的位置,堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”,做到讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,才能贏得百姓的信任與支持。

  嚴(yán)以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨(dú)慎微、勤于自省,遵守黨紀(jì)國法,做到為政清廉。為官者要做到遵紀(jì)守法、敬畏群眾、時時自省、清正廉潔,“為官一任、造福一方”,才稱得上一名合格的干部。

  謀事要實(shí),就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。實(shí)踐證明,只有遵循客觀規(guī)律、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的想法才能真正推動工作有效落實(shí),才能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。

  創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,善于解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的“政績觀”,堅(jiān)持一步一個腳印,自覺抵制一切浮夸風(fēng)及“形象工程”,堅(jiān)持務(wù)實(shí)創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng),做實(shí)干家,求實(shí)情、求實(shí)策、求實(shí)招、求實(shí)效。

  做人要實(shí),就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí),做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事,襟懷坦白,公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,保持力度、保持韌勁,善始善終、善作善成,不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要認(rèn)清“紙上談兵,不如下馬服務(wù)”、“喊破嗓子,不如甩開膀子”等道理,實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去,扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事,樹立起群眾心中的“親民”形象。

  總之,“三嚴(yán)三實(shí)”為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)群眾路線指明了方向?!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦”,只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),善始善終,同時明確作風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)經(jīng)常性、長期性的工作,才能不斷升華作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵,推動我國社會各項(xiàng)事業(yè)的順利發(fā)展。

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