唐雎不辱使命課后反思
《唐雎不辱使命》這篇文章所記敘的是強(qiáng)國(guó)和弱國(guó)之間一場(chǎng)外交斗爭(zhēng)的情況。今天，小編為大家?guī)?lái)了唐雎不辱使命課后反思，希望大家喜歡!
唐雎不辱使命課后反思篇1
《唐雎不辱使命》是一篇情節(jié)性、故事性很強(qiáng)的自讀課文。教學(xué)中，在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論的方式疏通文意的基礎(chǔ)上，著重從文章人物對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)、展現(xiàn)人物性格這一寫(xiě)作特點(diǎn)入手分析，并組織學(xué)生通過(guò)排演課本劇的方式，達(dá)到對(duì)人物性格的認(rèn)識(shí)和把握。
從學(xué)生活動(dòng)來(lái)看，他們學(xué)習(xí)古文的積極性很高。且對(duì)唐雎這樣的歷史人物，尤其又是在矛盾沖突如此激烈的故事中出現(xiàn)的人物，他們非常感興趣。因此，投入排演課本劇的積極性也是很高的。他們基本把握住了人物鮮明的性格。通過(guò)揣摩秦王與唐雎的性格反差，達(dá)到對(duì)課文主題的把握。
一部分學(xué)生還通過(guò)課下資料的搜集，找到了一些與課文內(nèi)容相關(guān)的歷史資料、文學(xué)常識(shí)。如有的學(xué)生搜集到了課文中三刺客的詳細(xì)資料，甚至還有的找到了一些其他在歷史上非常著名的刺客資料。有的學(xué)生則搜集了有關(guān)課文出處的資料。這對(duì)教學(xué)是一種非常有益的補(bǔ)充，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生資料檢索能力的鍛煉，更培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力。
唐雎不辱使命課后反思篇2
一、充分相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生學(xué)生對(duì)內(nèi)容的把握及對(duì)人物形象的分析都能如此深刻，是我在準(zhǔn)備這一課是沒(méi)有想到的，當(dāng)時(shí)我還設(shè)想了許多種引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)度問(wèn)題，在這里都沒(méi)有用上，學(xué)生的表現(xiàn)很精彩，順利的完成了教學(xué)任務(wù)。這讓我感到在今后的教學(xué)中要更大膽的放手讓學(xué)生去想去做，不要讓學(xué)生被老師的擔(dān)心束縛了手腳。
二、古文教學(xué)一定要讓學(xué)生反復(fù)誦讀只有讓學(xué)生通過(guò)大量的誦讀練習(xí)，學(xué)生才能逐步掌握文章的語(yǔ)言、節(jié)奏、句式、格調(diào)，進(jìn)而體會(huì)到作品的意蘊(yùn)和理趣。
三.內(nèi)外兼顧，拓寬視野，啟迪思想。
文言文教學(xué)，不僅要立足文本，更要拓展文本，即從文本中走出去，不完全受文本的限制。在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)的實(shí)際，我適當(dāng)穿插相關(guān)的古代文化知識(shí)，鏈接與作品人物具有共性特征的歷史人物，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，搭建學(xué)生表達(dá)心聲的平臺(tái)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)。內(nèi)外知識(shí)兼顧，相互貫通，既有利于拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)與知識(shí)再運(yùn)用的能力，使學(xué)習(xí)語(yǔ)文向?qū)W習(xí)生活的廣闊天地邁進(jìn)，同時(shí)又能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，幫助學(xué)生積淀中國(guó)古典文化，培養(yǎng)學(xué)生天下興亡之感，發(fā)揚(yáng)“不因禍福避趨之”的傳統(tǒng)道德，砥礪意志。
唐雎不辱使命課后反思篇3
一.強(qiáng)化誦讀教學(xué)，以讀代教促學(xué)。
文言文畢竟是古代的語(yǔ)言，和現(xiàn)代漢語(yǔ)想去甚遠(yuǎn)，閱讀它難免令人感到晦澀難懂，枯燥無(wú)味，在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用空間狹小，對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，“難懂”加“無(wú)用”，所以難以提起學(xué)習(xí)的興趣。為打破僵局，沖出這一藩籬，針對(duì)本課教學(xué)，我采用多角度、有創(chuàng)意的閱讀以及學(xué)生的評(píng)讀等多種誦讀的形式，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容及寫(xiě)作方法的理解，拓展學(xué)生思維空間，提高閱讀質(zhì)量。古語(yǔ)有云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”、“三分文章七分讀 ”、“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。通過(guò)誦讀，有助于對(duì)字詞的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、句讀、語(yǔ)調(diào)的把握;通過(guò)誦讀，可以真實(shí)體驗(yàn)人物內(nèi)心世界，達(dá)到解讀文本的目的;通過(guò)誦讀，既可豐富課堂教學(xué)氣氛，又能改變部分學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的消極態(tài)度。學(xué)生讀，學(xué)生評(píng)，教師點(diǎn)，生生合作，師生合作交流，逐步掃清疑難字詞對(duì)理解文本造成的障礙，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的習(xí)慣與能力。如，“天下縞素”中的“縞”字讀音;秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳”的輕蔑語(yǔ)氣;“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也”的連貫讀出的唐雎的氣勢(shì)和視死如歸的決心;“安陵君因使唐雎使于秦”中的兩個(gè)“使”字的區(qū)別等諸多疑難與知識(shí)的解析，均在多種形式的朗讀中得以解決，在輕松、愉快的環(huán)境中完成了教學(xué)任務(wù)。
二.重視學(xué)法指導(dǎo)，提升學(xué)習(xí)能力。
新課程的理念要求我們教師“授之以魚(yú)”的同時(shí)，更要“授之以漁”，重心是要促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的偉大理想。教育是為學(xué)生終生發(fā)展服務(wù)的，所以它不僅在于知識(shí)的傳授，更要重視對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。如，課堂上精講少析，給學(xué)生充分的讀書(shū)時(shí)間，創(chuàng)造條件讓學(xué)生自學(xué);鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的自我理解與解讀，贊賞學(xué)生的個(gè)性化理解;以“留、替、補(bǔ)、刪、調(diào)”五字翻譯為原則，讓學(xué)生懂得結(jié)合注釋及工具書(shū)嘗試翻譯課文;明確文言文學(xué)習(xí)“會(huì)背、會(huì)默、會(huì)譯是基礎(chǔ)”，“會(huì)賞是提高”的目標(biāo);培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神等。科學(xué)有效的方法是學(xué)習(xí)文言文的一把“金鑰匙”，是取得“事半功倍 ”的學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵之所在。子曰：“溫故而知新”，邊學(xué)習(xí)邊思考，聯(lián)系舊知識(shí)，推知新知識(shí)，從而讓學(xué)生在良好的方法指導(dǎo)下，逐漸養(yǎng)成創(chuàng)新思維與意識(shí)，不斷提升學(xué)生自己的綜合性學(xué)習(xí)能力。
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