黨的思想路線主要內(nèi)容
黨的思想路線基本內(nèi)容是：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。下面是小編為大家收集整理的黨的思想路線主要內(nèi)容范文，歡迎大家閱讀。
黨的思想路線主要內(nèi)容范文一
基本內(nèi)容
黨的思想路線基本內(nèi)容是：一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。其精髓是：解放思想、實事求是、與時俱進。其實質(zhì)和核心是：實事求是。黨的思想路線經(jīng)歷了一個形成、發(fā)展和完善的過程。我黨歷史上自覺地提出并第一次使用“思想路線”這一概念的是毛澤東。土地革命戰(zhàn)爭期間，毛澤東從“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的原則出發(fā)，第一次闡述了“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。抗日戰(zhàn)爭前期，他先后寫了《實踐論》、《矛盾論》等著作，為解決思想路線問題提供理論武器，并向全黨提出解決思想路線、思想方法、學習方法的任務。
整頓黨風
1942年的延安整風運動，在研究黨的歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗和教訓的基礎上，整頓黨風、學風、文風，以解決全黨的思想路線
黨的思想路線
黨的思想路線問題，使全黨掌握了馬克思主義同中國革命的實踐相結(jié)合這個根本思想原則和思想方法。中共七大和《黨的若干歷史問題的決議》標志著全黨確立了正確的思想路線。但是，思想路線問題的解決并非一勞永逸。1958年“ 大躍進”以至后來的““””，就是違背和破壞了正確的思想路線的結(jié)果。““””結(jié)束后，鄧小平最早提出要完整地準確地學習和運用毛澤東思想，尤其要掌握實事求是這個精髓。為了沖破禁錮，打開局面，他領導和支持了關于實踐是檢驗真理唯一標準的大討論，號召全黨解放思想，實事求是，恢復和發(fā)展毛澤東倡導的馬克思主義思想路線。
理論聯(lián)系實際
1978年12 月13日，鄧小平在中央工作會議上作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看
解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看
話，指出：一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。指出：實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。
1978年底召開的中共十一屆三中全會，在總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎上，重新恢復和確立了黨的思想路線。江澤民江澤民
江澤民
《在紀念黨的十一屆三中全會召開二十周年大會上的講話》中指出，在我國改革開放和現(xiàn)代化建設的新時期，我們黨在理論和實踐上的每一步前進，改革和建設的每一步發(fā)展，都是堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是的結(jié)果。以江澤民為核心的中共第三代中央領導集體始終堅持黨的思想路線，并根據(jù)新的實踐賦予黨的思想路線以新的內(nèi)涵。中共十六大，江澤民指出：堅持黨的思想路線，解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
黨的思想路線主要內(nèi)容范文二
解放思想、實事求是、與時俱進，這三個范疇是相互貫通、密不可分的。解 放思想、實事求是、與時俱進強調(diào)要一切從實際出發(fā)，從客觀實際本身找出事物 發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，用以指導我們的行動;強調(diào)在馬克思主義指導下打破習慣勢力 和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題;強調(diào)我們既要堅持馬克思主義， 又要著眼新的形勢和新的實踐，不斷發(fā)展馬克思主義;強調(diào)要在繼承中發(fā)展，在 發(fā)展中繼承，善于用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐;強調(diào)黨的全部理論和工 作，要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。解放思想、實事求是、與時俱進 ，是我們黨指導自身行動的總的思想原則和思想方法，反映了我們黨對待自己的 理論、事業(yè)和黨自身的根本態(tài)度和根本要求，集中體現(xiàn)了我們黨把握時代變化、 緊跟時代步伐、始終站在時代前列的本質(zhì)特征。
從理性抽象到理性具體，是認識發(fā)展、創(chuàng)新的一種重要形式。黨的思想路線的創(chuàng)新發(fā)展，主要體現(xiàn)在三個方面：
與時俱進為解放思想、實事求是打上了鮮明的時代烙印。與時俱進從時代的高度，賦予解放思想、實事求是以新的內(nèi)容，提出了新的要求。這就意味著，我 們堅持實事求是所要把握的“實事”，應著重把握當今的時代特征、時代條件、 時代發(fā)展趨勢及其給我們的機遇;所要求的“是”，應該是既符合自身實際又順 應時代潮流的客觀規(guī)律。堅持解放思想，就是要做到“三個解放出來”，在新的歷史條件下毫不動搖地堅持黨的思想路線。黨的思想路線是歷史的、具體的，在我國革命和建設的不同歷史階段，有著不同的具體內(nèi)涵和具體要求。只有站在時代的高度，才能深刻把握黨的思想路線的真諦，才能使黨的思想路線與時代同步 ，與實踐同行。
與時俱進揭示了解放思想、實事求是的動態(tài)性和無限性。馬克思主義認為， 在時間的長河中，客觀世界的一切無不處于永恒的運動和變化之中，不存在任何 終極真理，人們的認識要準確地反映客觀世界的發(fā)展變化，就必須不斷地解放思想、探索真理。與時俱進深刻地表達了馬克思主義的這些基本觀點。把與時俱進納入黨的思想路線，實質(zhì)上是把唯物辯證法和馬克思主義認識論的靈魂和精髓， 深深地融入到黨的思想路線之中，在思想路線中更加徹底地貫徹了馬克思主義的批判性、革命性和實踐性。
與時俱進強化了黨的思想路線的創(chuàng)新要求。創(chuàng)新是通過破舊立新、除舊布新 ，有效地認識和改造世界的實踐活動，是解放思想、實事求是、與時俱進的根本 要求和集中體現(xiàn)。不論是毛澤東同志提出的實事求是，還是鄧小平同志提出解放 思想、實事求是，根本目的都是為了探索中國革命和建設的新道路，推動革命和 建設事業(yè)的新發(fā)展。與時俱進進一步凸現(xiàn)了黨的思想路線的創(chuàng)新要求。在與時俱 進中，“時”是前提，是條件;“進”是歸宿，是目的。“進”就是創(chuàng)新，就是 發(fā)展。江澤民同志指出，“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不 竭動力,也是一個政黨永葆生機的源泉”。同時，他總是把創(chuàng)新與解放思想、實事 求是、與時俱進聯(lián)系起來強調(diào)，指出我國20多年來改革發(fā)展的歷程，就是堅持解 放思想、實事求是、與時俱進，
不斷探索創(chuàng)新的進程;指出與時俱進的根本目的 是為了開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面 。這就告訴我們，堅持黨的思想路線，必須著眼于開拓創(chuàng)新，努力做到“發(fā)展要 有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措”。這樣， 才抓住了堅持黨的思想路線的關鍵。
解放思想、實事求是，使我們黨帶領全國人民取得了革命和建設的一個又一 個勝利。把與時俱進納入黨的思想路線，必將為牢固確立“三個代表”重要思想 的指導地位提供有力的理論支持，必將極大地促進全面建設小康社會的歷史進程 ，使我們黨更加富有生機和活力。
七一講話
解放思想、實事求是，是精神，是作風，更是我們黨的思想路線。它是在我國新民主主義革命時期，在同黨內(nèi)的主觀主義、教條主義斗爭的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。十月革命給中國送來了馬列主義，但僅僅有馬列主義的一般原理，還不能解決中國革命問題，還必須把馬列主義一般原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，加以創(chuàng)新和發(fā)展。從這個意義上說，實事求是的思想路線是馬列主義中國化的產(chǎn)物。實事求是思想路線開始形成的標志，是毛澤東在《反對本本主義》這篇文章中提出“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等重要論斷。后來，毛澤東在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《實踐論》、《矛盾論》中，用馬克思主義認識論的觀點，分析和批評了主觀主義、教條主義，進一步對實事求是的思想路線作了深刻論述。在這條思想路線的指引下，我們黨開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，取得了新民主主義革命的勝利，建立了新中國。
十一屆三中全會后，鄧小平結(jié)合新時期的新情況，把這一思想路線表述為“解放思想、實事求是”。這個提法同“實事求是”是一致的，是一個內(nèi)容，沒有本質(zhì)區(qū)別。加上“解放思想”四個字，賦予了這一思想路線以更鮮明的時代特征和更強的現(xiàn)實針對性。正是在解放思想、實事求是思想路線的指引下，我們黨否定了“以階級斗爭為綱”這個脫離實際情況的錯誤指導思想，實現(xiàn)了工作重心的轉(zhuǎn)移，制定了以經(jīng)濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線和一系列方針政策，開辟了建設有中國特色社會主義道路，形成了鄧小平理論。實踐證明，這是一條符合中國特色社會主義初級階段實際的正確道路，因而我們的社會主義事業(yè)出現(xiàn)了空前繁榮發(fā)展的局面。
江澤民同志的“七一”講話，堅持馬克思主義基本原理又不拘泥于個別的結(jié)論，科學總結(jié)經(jīng)驗，分析新情況，作出新概括，進行理論創(chuàng)新，通篇貫穿著解放思想、實事求是的精神。講話中關于“三個代表”科學內(nèi)涵的論述，關于我國工人階級狀況的分析，關于人們政治上先進與落后的標準的論述，關于我國社會階層構(gòu)成的分析，特別是“有中國特色社會主義事業(yè)建設者”概念的提出，等等，都是堅持解放思想、
實事求是思想路線的成果。因此，我們在學習貫徹講話精神時，必須堅持實踐是檢驗真理的惟一標準，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。只有堅持“三個代表”，堅持科學態(tài)度，大膽進行探索，使我們的思想和行動更加符合客觀實際，更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求，才能更好地推進建設有中國特色的社會主義事業(yè)。這也是我們堅持解放思想、實事求是的根本目的之所在。
在宣傳思想文化工作中深入貫徹黨的群眾路線
黨的思想路線主要內(nèi)容范文三
首先，黨的基本路線和綱領是以社會主義初級階段這個大背景提出的，而社會主義初級階段是我黨力求最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義所要經(jīng)歷的初級階段。目前，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，這是從社會性質(zhì)和社會發(fā)展階段上對中國國情所做得全局性、總體性判斷。
所謂社會主義初級階段，簡要地說，就是社會主義的不發(fā)達階段。它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達必然要經(jīng)歷的特定階段。我國是在生產(chǎn)力非常落后的條件下進入社會主義的，必然要經(jīng)歷相當長的社會主義初級階段，實現(xiàn)發(fā)達國家在資本主義條件下實現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。從20世紀中葉社會主義改造基本完成，到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，至少100年時間，都是社會主義初級階段。這是在經(jīng)濟文化落后的中國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。
基于這一背景， 1987年，中共十三大提出社會主義初級階段的基本路線，即：領導和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。 中共十七大，對基本路線做了補充：由原來的“富強、民主、文明”改為：“富強、民主、文明、和諧”。 其中“富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的該奮斗目標，體現(xiàn)了社會主義的經(jīng)濟、政治、文化、和社會全面發(fā)展的需要。“一個中心，兩個基本點”是基本路線最主要的內(nèi)容，是社會主義現(xiàn)代化奮斗的基本途徑。“領導和團結(jié)全國各族人民”是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化奮斗目標的領導力量和依靠力量。“自力更生、艱苦奮斗”是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實現(xiàn)社會主義初級階段奮斗目標的根本立足點。
黨的十五大在進一步強調(diào)了社會主義初級階段理論的一系列基本觀點之后，明確提出了黨在社會主義初級階段的基本綱領。其內(nèi)容是：1、建設中國特色社會主義的經(jīng)濟，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這就要堅持和完善社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;堅持和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎性作用;堅持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步走向共同富裕;堅持和完善對外開放，積極參與國際經(jīng)濟合作和競爭。保證國民經(jīng)濟持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟繁榮成果。
2、建設中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治。這就要堅持和完善工人階級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政;堅持和完善人民代表大會制度和共產(chǎn)黨領導的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度;發(fā)展民主，健全法制，建設社會主義法制國家。實現(xiàn)社會安定，政府廉潔高效，全國各族人民團結(jié)和睦，生動活潑的政治局面。
3、建設中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。這就要堅持用鄧小平理論武裝全黨，教育人民;努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學文化水平;堅持為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，重在建設，繁榮學術(shù)和文藝。建設立足中國現(xiàn)實、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收外國文化有益成果的社會主義精神文明。
上述建設中國特色社會主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本目標和基本政策，是相互依存、相互制約和相互促進的有機整體，構(gòu)成黨在社會主義初級階段的基本綱領。進行社會主義現(xiàn)代化建設，必須三方面同時進行，整體推進。
其次，黨的紀律是根據(jù)黨的性質(zhì)、綱領,實現(xiàn)黨的路線、方針、政策的需要,確立的各種黨規(guī)黨法的總稱,是黨的組織和黨員應該遵守的行為規(guī)則。十五大通過的新黨章規(guī)定:"黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務的保證。黨組織必須嚴格執(zhí)行和維護黨的紀律,共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。"黨章規(guī)定了黨內(nèi)生活和黨的活動的基本原則,是黨的根本大法。每一個共產(chǎn)黨員模范地遵守社會主義的道德規(guī)范,這也是黨的紀律的要求。黨的紀律又具體分為政治紀律、經(jīng)濟紀律、組織紀律、宣傳紀律、群眾紀律、工作紀律、人事紀律、外事紀律、保密紀律等等。黨員在黨內(nèi)有充分的民主權(quán)利,既是黨的紀律的執(zhí)行者,又是黨的紀律的制定者。黨的任何一項紀律都是在黨員或者通過其代表進行充分自由討論和批評的基礎上制定的,它既符合黨的根本利益,也集中體現(xiàn)了大多數(shù)黨員個人的意志。
看了黨的思想路線主要內(nèi)容還看了：