黨的思想路線的基本內(nèi)容是什么
黨的思想路線的基本內(nèi)容是什么
黨員要學(xué)習(xí)黨的思想路線和方針政策,努力提高黨性修養(yǎng),積極上進(jìn)??墒撬枷肼肪€的基本內(nèi)容是什么?以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的黨的思想路線的基本內(nèi)容是什么,希望對你有幫助!
黨的思想路線的基本內(nèi)容是什么篇一
黨的思想路線的定義:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在時(shí)間中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心,解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是其精神實(shí)質(zhì)。
一切從實(shí)際出發(fā),就是從事實(shí)的全部綜合,從事實(shí)的聯(lián)系中去掌握事實(shí),是黨的思想路線的邏輯起點(diǎn)。理論聯(lián)系實(shí)際,就是從實(shí)際出發(fā)、運(yùn)用理論來也就和解決實(shí)際中存在的問題,是黨的思想路線展開的途徑和方式。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心,他貫穿于黨的思想路線的始終。在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理,強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是絕對的、確定的,又是相對的、不確定的,是黨的思想路線的邏輯歸宿??傊?,黨的思想路線是一個(gè)完成的過程,實(shí)事求是貫穿于該過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),要堅(jiān)持實(shí)事求是,就要堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)。
黨的思想路線是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民進(jìn)行新民主主義革命的過程中產(chǎn)生和形成的,他又是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)我國人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過程中的到恢復(fù)和發(fā)展,堅(jiān)持黨的思想路線有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?;仡櫄v史我們發(fā)現(xiàn):什么時(shí)候當(dāng)?shù)盟枷肼肪€堅(jiān)持得好,黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá);反之,就會(huì)停滯不前,甚至?xí)冻龀镣吹牡拇鷥r(jià)。只有始終堅(jiān)持解放思想、事實(shí)求是、與時(shí)俱進(jìn),我們的革命、建設(shè)和改革事業(yè)才能順利進(jìn)行,馬克思主義理論才能順利發(fā)展。
學(xué)習(xí)黨的思想路線的心得體會(huì)篇二
我非常榮幸地參加了*****第**期入黨積極分子培訓(xùn)班,在黨校的**天培訓(xùn)學(xué)習(xí)中,我深刻的認(rèn)識到:作為一名要求入黨的積極分子,首先必須有一個(gè)正確的認(rèn)識:思想在黨、行動(dòng)中為黨、此生獻(xiàn)于黨。短短幾天的入黨積極分子培訓(xùn)即將結(jié)束,在這里和大家交流一下學(xué)習(xí)心得。
首先我談?wù)勗趯W(xué)習(xí)期間對黨的進(jìn)一步認(rèn)識。要進(jìn)一步認(rèn)識中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這一性質(zhì)注定了中國共產(chǎn)黨是一支無私奉獻(xiàn)的偉大的黨,奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,我們黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)中始終堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南,黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
科學(xué)發(fā)展觀是對以胡的黨中央一系列重要思想和理論觀點(diǎn)的高度概括;科學(xué)發(fā)展觀是十七大精神的靈魂,是關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求的總體看法和根本觀點(diǎn)。有什么樣的發(fā)展觀,就會(huì)有什么樣的發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略,就會(huì)對發(fā)展的實(shí)踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響;科學(xué)發(fā)展觀吸收和借鑒了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律??茖W(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)涵的基本思想和發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)了構(gòu)建和諧疾控中心的目標(biāo)要求,進(jìn)而促進(jìn)了新形勢下疾控工作不斷深入發(fā)展的必然結(jié)果。
要深刻學(xué)習(xí)理解和全面、完整、準(zhǔn)確的把握認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵,這就是用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)工作。因此,必須加強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀全面深入的學(xué)習(xí),尤其是干部的學(xué)習(xí),以利建立科學(xué)工作理念,形成廣泛工作共識,確定正確工作方法。對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)須特別倡導(dǎo)學(xué)以致用的學(xué)風(fēng),真正落實(shí)于實(shí)踐、貫徹于實(shí)踐、指導(dǎo)于實(shí)踐
其次通過學(xué)習(xí),我也意識到入黨條件之多,要求之高,發(fā)現(xiàn)自己身上尚有許多缺點(diǎn)和不足,距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定差距,我覺得自己以前的入黨動(dòng)機(jī)不夠端正,光想到了入黨后的好處,很少想到入黨后應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。為此,我深感慚愧。以前對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,只有膚淺、簡單的了解,未曾在實(shí)際中認(rèn)真學(xué)習(xí)、體會(huì),并在實(shí)踐中應(yīng)用它,指導(dǎo)自己正確認(rèn)識客觀世界。
中國共產(chǎn)黨之所以是中國唯一的執(zhí)政黨,原因在于他有很好的組織性和紀(jì)律性.民主集中制是中國共產(chǎn)黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度.我國的民主集中制是民主和集中的統(tǒng)一,自由和紀(jì)律的統(tǒng)一.民主集中制的思想是馬克思,恩格斯奠定的基礎(chǔ),隨后由列寧確定了它的原則,而中國共產(chǎn)黨是堅(jiān)持和發(fā)展了民主集中制的組織原則.在中國,堅(jiān)持和貫徹民主集中制,是全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的根本保證.中國共產(chǎn)黨不但有嚴(yán)密的組織性,同時(shí)也具有很強(qiáng)的紀(jì)律性.黨的紀(jì)律是黨的事業(yè)取得勝利的根本保障.黨的紀(jì)律的內(nèi)容有四項(xiàng),包括:黨的政治紀(jì)律,黨的組織紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律和黨的保密紀(jì)律.同時(shí)黨的紀(jì)律也有其基本特征,黨的紀(jì)律是鐵的紀(jì)律,是自覺的紀(jì)律,是二者的辨證統(tǒng)一,在紀(jì)律面前人人平等.有了指導(dǎo)思想,有了嚴(yán)密的組織原則,有了鐵一般的紀(jì)律,才能使我黨走向他的最高目標(biāo):實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義.
第三.在黨校老師講課中,我不僅從課堂上學(xué)到了很多黨的知識,也在課外學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識,得到了很多、很好的回憶。我學(xué)會(huì)了與人交流,體驗(yàn)到了人與人之間溝通的快感。我從小便是一個(gè)有點(diǎn)內(nèi)向、不善于與人交談的人,但由于這次在培訓(xùn)班中擔(dān)任組長與學(xué)習(xí)委員的原因,收發(fā)作業(yè)本就必須與人說話,與人交談。為了盡到自己的職責(zé),我開始慢慢改變,硬著頭皮和他們談作業(yè)情況、學(xué)習(xí)情況。漸漸的,我發(fā)現(xiàn)原來大多數(shù)人都是很友善的,不是那種冷酷到不想理你的人。同時(shí),通過交談,我也認(rèn)識了不少同學(xué),結(jié)識了很多的朋友。
我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持,懂得了為了自己定下的目標(biāo)而不懈的奮斗。以前我不喜歡爬山,因?yàn)榭傆X得山太高太陡,總是爬到一半就打退堂鼓了。 我學(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)合作,懂得了團(tuán)結(jié)就是力量的道理。 因此我決心從以下幾方面提高自己,以早日成為一名共產(chǎn)黨員。
一是要端正入黨動(dòng)機(jī),認(rèn)識入黨的內(nèi)涵。因?yàn)橹挥幸粋€(gè)端正入黨動(dòng)機(jī),才能做到全心全意為人民服務(wù),才能隨時(shí)經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn),才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
二是加強(qiáng)理論知識的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)定共產(chǎn)黨信念,牢記黨的宗旨,同一切不良現(xiàn)象,錯(cuò)誤思想作斗爭
三是同時(shí)增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力,在實(shí)踐中鍛煉自己,改造自己,完善自己,不斷提高自己的政治理論修養(yǎng),思想道德修養(yǎng),組織紀(jì)律修養(yǎng),科學(xué)文化修養(yǎng),不斷提高自己的綜合素質(zhì),使自己更加向黨員靠攏。
四是認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中要積極主動(dòng)、認(rèn)真,處處嚴(yán)格要求自己,在實(shí)際生活照中多為同學(xué)著想,積極幫助他們解決實(shí)際困難,做到不因“善小而不為,不因惡小而為之”。我知道全心全意為人民服務(wù)的含義不在于做出什么驚天動(dòng)地的大事,而在于日常學(xué)習(xí)生活工作中,一點(diǎn)一滴的奉獻(xiàn),不求回報(bào)。
五是要從思想上入黨。從現(xiàn)在起,以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。不僅要求自己組織上入黨而且在思想上完全入黨;堅(jiān)持按照黨綱,黨章的規(guī)定行動(dòng),處處服從組織的決定,積極完成組織交給的任務(wù)。
中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想不止是”三個(gè)代表”重要思想,它同時(shí)包括:馬列主義,毛澤東思想和鄧小平理論這三個(gè)重要思想.這四個(gè)重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系.其中,馬克思主義是全世界無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ),列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的馬克思主義,毛澤東思想是馬列主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想是當(dāng)代中國的馬克思主義,對于發(fā)展,鞏固社會(huì)主義事業(yè)有十分重大現(xiàn)實(shí)意義.我作為一名入黨積極分子,要自覺用馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和”三個(gè)代表”重要思想來武裝自己的頭腦,指導(dǎo)自己的行為.
學(xué)習(xí)黨的思想路線心得體會(huì)篇三
《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》是鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的總結(jié)報(bào)告。這次中央工作會(huì)議是中共十一屆三中全會(huì)的準(zhǔn)備。鄧小平的這個(gè)講話實(shí)際上是三中全會(huì)的主題報(bào)告,是在““””結(jié)束以后,中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭,沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮,開辟新時(shí)期新道路、開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。學(xué)習(xí)和掌握這篇講話的精神,對于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,不斷研究新情況、解決新問題,開拓馬克思主義的新境界、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新局面,意義十分重大。
粉碎“_”后,黨開始進(jìn)行撥亂反正,但是此時(shí),“兩個(gè)凡是”的禁錮尚未沖破,黨的路線方針政策尚未端正?!督夥潘枷耄瑢?shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》正是在這樣的歷史背景下發(fā)表的。
《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》這篇講話共分四個(gè)部分:第一部分,解放思想是當(dāng)前的一個(gè)重大政治問題;第二部分,民主是解放思想的重要條件;第三部分,處理遺留問題為的是向前看;第四部分,研究新情況,解決新問題。我想重點(diǎn)討論第一部分。
在第一部分中,鄧小平首先提出了“解放思想,開動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,首先是解放思想。只有思想解放了,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導(dǎo),解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題,正確地改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,根據(jù)我國的實(shí)際情況,確定實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施。”此部分深刻闡釋了意識對實(shí)踐的能動(dòng)作用。辯證唯物主義在堅(jiān)持物質(zhì)決定意識依賴于物質(zhì)的同時(shí),又承認(rèn)意識對物質(zhì)有能動(dòng)作用,意識的能動(dòng)作用是人的意識所特有的積極反應(yīng)世界與改造世界的能力和活動(dòng)。意識是能動(dòng)的,具有目的性、計(jì)劃性和創(chuàng)造性,具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。“想路線是確定政治路線的基礎(chǔ),不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去,所以正確的政治路線能不能貫徹下去,關(guān)鍵是思想路線對不對頭。”體現(xiàn)了正確的意識的重要性。
鄧小平還分析了思想僵化的原因。具體原因有四:一是因?yàn)?0多年來,林彪、“_”大搞禁區(qū)、禁令,制造迷信,把人們的思想封閉的他們馬克思主義的禁錮圈內(nèi),不準(zhǔn)越雷池一步;二是因?yàn)槊裰骷兄剖艿狡茐?,黨內(nèi)確實(shí)存在權(quán)力過分集中的官僚主義;三是因?yàn)槭欠枪^不清、賞罰不明、干和不干一個(gè)樣,甚至干得好的反而受到打擊,什么事都不干的,四平八穩(wěn)的,卻成了不倒翁;四是因?yàn)橐蜓嘏f,安于現(xiàn)狀,不求發(fā)展,不求進(jìn)步,不愿接受新事物的小生產(chǎn)的習(xí)慣勢力還在影響著人們。這些原因使一些人不去開動(dòng)腦筋想問題了,從而造成思想不解放,思想僵化。鄧小平并沒有把思想僵化的原因歸結(jié)于個(gè)人,而是覺得這種狀態(tài)是在一定歷史條件下形成的,這與認(rèn)識是主體對客體的能動(dòng)反映是相一致的,這是辯證唯物主義認(rèn)識論對認(rèn)識本質(zhì)的科學(xué)回答。
于是談到思想僵化所帶來的危害。關(guān)于思想僵化的危害,鄧小平指出:思想一僵化、條條、框框就多起來了;思想一僵化、不講黨性、不講原則、隨風(fēng)倒的現(xiàn)象就多起來了;思想一僵化、不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了。因此,不打破思想僵化,不解放干部和群眾的思想,四個(gè)現(xiàn)代化就沒有希望,破除思想僵化是當(dāng)務(wù)之急。同樣反映了意識對客觀事物的能動(dòng)作用,錯(cuò)誤的意識會(huì)阻礙客觀事物的發(fā)展。
最重要的,是否堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。鄧小平指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生機(jī)就停止了,就要亡黨亡國。”他還闡述了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線與制定和堅(jiān)持正確的政治路線的關(guān)系:思想路線是確定政治路線的基礎(chǔ),不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去,所以正確的政治路線能不能貫徹下去,關(guān)鍵是思想路線對不對頭。因此,“思想路線問題,是個(gè)政治問題,是個(gè)關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)的問題。” 鄧小平還指出:“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。
過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是;現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是。”這些講話,一方面重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線,另一方面又把把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來,共同作為我們黨的思想路線。 而關(guān)于這篇文章的核心內(nèi)容正是關(guān)于解放思想,實(shí)事求是的闡述。 解放思想就是沖破落后的傳統(tǒng)觀念的束縛,善于從實(shí)際出發(fā),努力去開拓進(jìn)取,使思想與實(shí)際相符合;實(shí)事求是就是從客觀存在的實(shí)物中探尋事物發(fā)展的規(guī)律性,使主觀與客觀相符合。解放思想必須以實(shí)事求是為基礎(chǔ),又是實(shí)事求是的內(nèi)在要求。解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,實(shí)際上是一個(gè)整體的思想。要做到實(shí)事求是,必須解放思想。做到實(shí)事求是,必然與時(shí)俱進(jìn)。解放思想,實(shí)事求是是我們解決各種問題始終遵循的原則。
解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看,實(shí)際上是一個(gè)整體的思想。要做到實(shí)事求是,必須解放思想。做到實(shí)事求是,必然與時(shí)俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東同志確立的,它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的偉大勝利,然而后來這條路線一度被偏離,結(jié)果導(dǎo)致黨的事業(yè)遭了嚴(yán)重的損失。值得慶幸的是,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)在化建設(shè)的歷史時(shí)期,這一思想不僅被重新確立,而且得到了新的豐富和發(fā)展。時(shí)至今日,這一偉大思想,仍具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。習(xí)慣勢力的一個(gè)顯著特點(diǎn),就是因循守舊,安于現(xiàn)狀,思想僵化,不求發(fā)展,不求進(jìn)步,不愿接受新事物。思想一僵化,不從實(shí)際出發(fā)的本本主義也就嚴(yán)重起來了。而鄧小平提出的解放思想就是要我們開動(dòng)腦筋,獨(dú)立思考問題,勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新,要克服保守主義和本本主義。只有思想解放了,我們才能夠做到實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)。
但是,不得不承認(rèn),從社會(huì)上的情況來看,存在一個(gè)突出的問題,就是解放思想、實(shí)事求是說起來容易,做起來難。原因在哪里?一是,主觀反映客觀,特別是揭示客觀規(guī)律,是非常困難的。馬克思主義哲學(xué)告訴我們,解放思想無止境,探索規(guī)律無窮期。無論何人,都生活在一定的歷史條件下,他們的觀念以及所獲得的知識無不受到所處歷史條件的限制。規(guī)律是事物內(nèi)部的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,不是僅憑主觀愿望就能輕易揭示和把握的。因此,要主觀反映客觀,主觀符合客觀,就要認(rèn)真研究求“是”的規(guī)律,努力去揭示規(guī)律、認(rèn)識規(guī)律,這的確是不容易做到的。
對于我們學(xué)生特別是大學(xué)生而言,從表面看似這與我們沒有多大的聯(lián)系,其實(shí)我們的生活它無處不在無時(shí)不在。我們在不知不覺中在運(yùn)用它或者違背它。大學(xué)是培養(yǎng)我們?nèi)松^世界觀的地方,我們要時(shí)時(shí)刻刻銘記這些最基本的精神??墒枪庥涀∷沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要在日常生活中不斷的運(yùn)用它。這樣才能夠達(dá)到理解和掌握,進(jìn)而深刻的領(lǐng)會(huì)。
解放思想、實(shí)事求是,在新時(shí)期的起始階段及整個(gè)進(jìn)程中,在全面建設(shè)小康社會(huì)和新世紀(jì)新征程中,始終是起統(tǒng)帥、開路作用的至關(guān)重要的問題??梢哉f,解放思想、實(shí)事求是,是長期而艱巨的任務(wù)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是。就 一定要大力發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神,以抓住機(jī)遇而不可喪失機(jī)遇,開拓創(chuàng)新而不可因循守舊的精神狀態(tài)。
作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該謹(jǐn)記“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”,時(shí)刻用這一思想武裝自己,提高自己,完善自己,為我國的社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量;作為一個(gè)正在崛起的國家,我們更要堅(jiān)持“解放思想實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看”,并不斷的豐富其內(nèi)涵,只有這樣,我們才能夠更好的建設(shè)我們的國家,早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。