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黨的重大戰(zhàn)略思想的內(nèi)容有哪些(2)

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  強(qiáng)調(diào),根據(jù)廣大院士和各方面意見,黨的十八屆三中全會(huì)提出了改革院士制度的要求,主要就是要突出學(xué)術(shù)導(dǎo)向,減少不必要的干預(yù),改進(jìn)和完善院士遴選機(jī)制、學(xué)科布局、年齡結(jié)構(gòu)、兼職和待遇、退休退出制度等,以更好發(fā)揮廣大院士作用,更好發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)拔尖人才,更好維護(hù)院士群體的榮譽(yù)和尊嚴(yán),更好激勵(lì)科技工作者特別是青年才俊的積極性和創(chuàng)造性。

  指出,長期以來,我國科技界涌現(xiàn)出許多受到人民愛戴的科學(xué)家,他們代表的是一種時(shí)代精神,影響的是一代又一代年輕人。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要兩院院士發(fā)揮作用。希望廣大院士善養(yǎng)浩然之氣,發(fā)揚(yáng)我國科技界愛國奉獻(xiàn)、淡泊名利的優(yōu)良傳統(tǒng),以身作則,嚴(yán)格自律,在攻堅(jiān)克難、崇德向善中做到學(xué)為人師、行為世范,帶動(dòng)科技界乃至全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

  強(qiáng)調(diào),中國科學(xué)院、中國工程院是我國科學(xué)技術(shù)界和工程技術(shù)界最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),是國家科學(xué)技術(shù)思想庫。兩院要組織廣大院士,圍繞事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)及科技發(fā)展的全局性問題,開展戰(zhàn)略咨詢研究,以科學(xué)咨詢支撐科學(xué)決策,以科學(xué)決策引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展。

  建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

  "建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村",不是一個(gè)新概念,自上世紀(jì)50年代以來曾多次使用過類似提法,但在新的歷史背景下,黨的十六屆五中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有更為深遠(yuǎn)的意義和更加全面的要求。新農(nóng)村建設(shè)是在我國總體上進(jìn)入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展新階段后面臨的嶄新課題,是時(shí)代發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。當(dāng)前我國全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)民富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會(huì)安;沒有農(nóng)村的小康,就沒有全社會(huì)的小康;沒有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化,就沒有國家的現(xiàn)代化。世界上許多國家在工業(yè)化有了一定發(fā)展基礎(chǔ)之后都采取了工業(yè)支持農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的發(fā)展戰(zhàn)略。我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)已由農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)產(chǎn)業(yè),經(jīng)濟(jì)增長的動(dòng)力主要來自非農(nóng)產(chǎn)業(yè),根據(jù)國際經(jīng)驗(yàn),我國現(xiàn)在已經(jīng)跨入工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)的階段。因此,我國新農(nóng)村建設(shè)重大戰(zhàn)略性舉措的實(shí)施正當(dāng)其時(shí)。

  1.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措??茖W(xué)發(fā)展觀的一個(gè)重要內(nèi)容,就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須保證占人口大多數(shù)的農(nóng)民參與發(fā)展進(jìn)程、共享發(fā)展成果。如果我們忽視農(nóng)民群眾的愿望和切身利益,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長期滯后,我們的發(fā)展就不可能是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的,科學(xué)發(fā)展觀就無法落實(shí)。我們應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在聯(lián)系,更加自覺、主動(dòng)地投身于社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)盡快轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道。

  2.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。國際經(jīng)驗(yàn)表明,工農(nóng)城鄉(xiāng)之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,是現(xiàn)代化建設(shè)成功的重要前提。一些國家較好地處理了工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)社會(huì)得到了迅速發(fā)展,較快地邁進(jìn)了現(xiàn)代化國家行列。也有一些國家沒有處理好工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,導(dǎo)致農(nóng)村長期落后,致使整個(gè)國家經(jīng)濟(jì)停滯甚至倒退,現(xiàn)代化進(jìn)程嚴(yán)重受阻。我們要深刻汲取國外正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把農(nóng)村發(fā)展納入整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程,使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化同步推進(jìn),讓億萬農(nóng)民共享現(xiàn)代化成果,走具有中國特色的工業(yè)與農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展、城市與農(nóng)村共同繁榮的現(xiàn)代化道路。

  3.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù)。我們正在建設(shè)的小康社會(huì),是惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),其重點(diǎn)在農(nóng)村,難點(diǎn)也在農(nóng)村。改革開放以來,我國城市面貌發(fā)生了巨大變化,但大部分地區(qū)農(nóng)村面貌變化相對較小,一些地方的農(nóng)村還不通公路、群眾看不起病、喝不上干凈水、農(nóng)民子女上不起學(xué)。這種狀況如果不能有效扭轉(zhuǎn),全面建設(shè)小康社會(huì)就會(huì)成為空話。因此,我們要通過建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,加快農(nóng)村全面建設(shè)小康的進(jìn)程。

  4.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。擴(kuò)大國內(nèi)需求,是我國發(fā)展經(jīng)濟(jì)的長期戰(zhàn)略方針和基本立足點(diǎn)。農(nóng)村集中了我國數(shù)量最多、潛力最大的消費(fèi)群體,是我國經(jīng)濟(jì)增長最可靠、最持久的動(dòng)力源泉。通過推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),可以加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加農(nóng)民收入,使億萬農(nóng)民的潛在購買意愿轉(zhuǎn)化為巨大的現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求,拉動(dòng)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長。特別是通過加強(qiáng)農(nóng)村道路、住房、能源、水利、通信等建設(shè),既可以改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活條件和消費(fèi)環(huán)境,又可以消化當(dāng)前部分行業(yè)的過剩生產(chǎn)能力,促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

  5.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。社會(huì)和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。當(dāng)前,我國農(nóng)村社會(huì)關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的,但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。通過推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益,緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾,減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  樹立社會(huì)主義榮辱觀

  全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,要求我們必須把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置,著眼于提高人的素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展,加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)展教育科學(xué)文化,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

  一是要提高全民族素質(zhì)。當(dāng)今世界的綜合國力競爭,說到底是民族素質(zhì)競爭。要充分發(fā)揮教育對提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)性作用,堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)教育發(fā)展的力度,加大對義務(wù)教育尤其是農(nóng)村義務(wù)教育的投入,使每一個(gè)適齡青少年都能接受良好教育。要努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),在全社會(huì)樹立全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念,通過多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使每個(gè)人都不斷獲得新知、增長才干,跟上時(shí)代前進(jìn)步伐。要在全體人民中大力弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)、樹立科學(xué)觀念、提倡科學(xué)方法,努力在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)科學(xué)、相信科學(xué)、依靠科學(xué)的良好氛圍,促進(jìn)全民族科學(xué)素質(zhì)的提高。要牢牢把握文化發(fā)展的正確方向,積極推動(dòng)文化創(chuàng)新,大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),為廣大人民群眾提供更多更好的精神文化產(chǎn)品,充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用。

  二是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才。國家興盛,人才為本。要全面實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,大力加強(qiáng)人力資源能力建設(shè),加大投入力度,完善工作措施,重點(diǎn)培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力,著力提高人的創(chuàng)新能力,努力造就大批優(yōu)秀人才。要進(jìn)一步優(yōu)化人才發(fā)展的環(huán)境,不拘一格選人才,建立健全育才、引才、聚才、用才的體制機(jī)制,形成鼓勵(lì)人才干事業(yè)、支持人才干成事業(yè)、幫助人才干好事業(yè)的社會(huì)氛圍,開創(chuàng)人盡其才、才盡其用、用當(dāng)其時(shí)、人才輩出的局面。

  三是要樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣是廣大人民群眾的強(qiáng)烈愿望,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅(jiān)持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會(huì)大力弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,扶正祛邪,揚(yáng)善懲惡,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。要教育廣大干部群眾特別是廣大青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

  堅(jiān)持走和平發(fā)展道路

  進(jìn)入新世紀(jì),以胡錦濤為的黨中央,以寬廣的世界眼光和戰(zhàn)略思維,緊緊把握世界進(jìn)步潮流,分析總結(jié)了世界不同類型國家的發(fā)展道路和發(fā)展模式的利弊得失,深刻思考中華民族的前途與命運(yùn),選擇了一條與本國國情和時(shí)代特征相適應(yīng)的和平發(fā)展道路。

  “和平發(fā)展道路”充分體現(xiàn)了“和平”與“發(fā)展”的完美結(jié)合。這里所說的“和平”有兩層含義:一是指國內(nèi)和平,就是國家內(nèi)部的安定、有序;二是指國際和平,就是國家、地區(qū)之間不發(fā)生沖突、戰(zhàn)爭,至少是沒有發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭。中國的發(fā)展既需要一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的國內(nèi)環(huán)境,又需要一個(gè)和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。所謂“發(fā)展”,指的是擺脫貧窮、走向富強(qiáng),使國家的綜合國力和國際影響力迅速提高。中國走和平發(fā)展道路,就是要抓住世界總體和平的歷史機(jī)遇,積極參與經(jīng)濟(jì)全球化和區(qū)域一體化進(jìn)程,主要依靠自力更生和改革創(chuàng)新,通過對外開放和國際合作的和平途徑,謀求自身發(fā)展以及與各國的互利共贏,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。

  一、和平發(fā)展是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路

  首先,走和平發(fā)展道路,是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的必然要求。改革開放30多年來,中國社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,人民生活不斷改善。但是,中國人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡,人民生活水平還不高,仍然是一個(gè)發(fā)展中國家。中國最緊迫、最現(xiàn)實(shí)的任務(wù),就是集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì),不斷改善人民生活,最需要和平的國際環(huán)境。

  其次,走和平發(fā)展道路,在中國具有深厚的歷史文化根基。中華民族熱愛和平,歷來強(qiáng)調(diào)親仁善鄰。幾千年來,中國人民始終同各國人民友好相處,開展貿(mào)易,交流文化。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的100多年間,中國曾長期遭受外來侵略,中國人民最能體會(huì)和平之可貴。

  再次,走和平發(fā)展道路,符合時(shí)代發(fā)展潮流和人類社會(huì)前進(jìn)的方向。當(dāng)今世界,各國相互依存日益加深,各國人民的命運(yùn)更加緊密地聯(lián)系在一起。只有創(chuàng)造和平環(huán)境,各國才能具備發(fā)展的前提條件。只有加強(qiáng)交流,擴(kuò)大合作,各國才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。維護(hù)世界和平,同世界各國發(fā)展友好關(guān)系,既有利于中國的現(xiàn)代化建設(shè),也有利于亞太地區(qū)和世界的穩(wěn)定和繁榮。

  二、中國的和平發(fā)展道路包含的內(nèi)容

  首先,爭取和平的國際環(huán)境發(fā)展自己,又以自身的發(fā)展促進(jìn)世界和平。中國政府和中國人民為爭取和平的國際環(huán)境進(jìn)行了不懈努力,十分珍惜世界上愛好和平與追求進(jìn)步的國家和人民共同奮斗得來的和平國際環(huán)境。中國發(fā)展是世界發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,中國以自身的發(fā)展,不斷為世界的和平與發(fā)展增添積極因素,促進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)的發(fā)展。

  其次,依靠自身力量和改革創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)發(fā)展,同時(shí)堅(jiān)持實(shí)行對外開放。解決中國的發(fā)展問題,從根本上要靠中國自己。這既是對中國人民負(fù)責(zé),也是對世界人民負(fù)責(zé),是保證中國走和平發(fā)展道路的一條重要原則。中國堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放,把發(fā)展的基點(diǎn)放在立足本國實(shí)際上,同時(shí)堅(jiān)持全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對外開放,努力實(shí)現(xiàn)更為均衡的發(fā)展。

  再次,順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢,努力實(shí)現(xiàn)與各國的互利共贏和共同發(fā)展。中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮也需要中國。中國順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,堅(jiān)持在更大范圍、更廣領(lǐng)域和更高層次上參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化向有利于各國共同繁榮的方向發(fā)展。中國努力推動(dòng)多邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作,積極參與制定和實(shí)施國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則,與各國共同解決合作中出現(xiàn)的分歧和問題,促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)平衡有序發(fā)展。中國積極參與國際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作,給世界各國帶來了良好的機(jī)遇和巨大的市場。

  最后,堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作,與各國共同致力于建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。這既是世界各國人民的共同心愿,也是中國走和平發(fā)展道路的崇高目標(biāo)。多年來,中國堅(jiān)持和平、發(fā)展、合作的政策主張,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,本著民主、和睦、公正、包容的精神,為建立和諧世界做出了重要貢獻(xiàn)。

  三、中國走和平發(fā)展道路具有十分重要的意義

  中國走和平發(fā)展道路不僅符合中國人民的根本利益,而且符合世界人民的共同利益。中國人民的民族獨(dú)立和解放事業(yè)取得勝利后,盡快發(fā)展相對落后的生產(chǎn)力,使之適應(yīng)國民日益增長的物質(zhì)文化需要,就成為中國社會(huì)長期面對的基本矛盾。在安全環(huán)境允許的情況下,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,大力推進(jìn)中國的現(xiàn)代化事業(yè),就是中國人民的根本利益。中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國,選擇什么樣的發(fā)展道路,不僅要從中國人民的根本利益出發(fā),也要以世界人民的共同利益為依據(jù)。維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展,是世界人民的共同利益。中國選擇和平發(fā)展的道路,將主要精力放在國內(nèi)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上,對于世界和平與發(fā)展這兩個(gè)根本性的問題都具有重要意義。盡管在中國和平發(fā)展的道路上仍然面臨著許多困難和問題,但中國政府和中國人民走和平發(fā)展道路的決心是堅(jiān)定不移的。中國的發(fā)展不會(huì)妨礙任何人,也不會(huì)威脅任何人,只會(huì)有利于世界的和平、穩(wěn)定、繁榮。“中國威脅論”是錯(cuò)誤的。中國今天要走和平發(fā)展道路,將來強(qiáng)大了也要走和平發(fā)展道路。

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