文言文學(xué)習(xí)方法
有不少同學(xué)在開始學(xué)習(xí)文言文時，感到很難學(xué)，下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于文言文學(xué)習(xí)方法，希望對你有幫助
文言文學(xué)習(xí)方法篇一
一、學(xué)習(xí)文言文，首先要多讀。俗語說：“書讀百遍，其義自見”，蘇軾也說：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”反復(fù)閱讀是學(xué)習(xí)文言文的基本要求和方法。
二、學(xué)習(xí)文言文，要掌握一定數(shù)量的文言詞。古漢語中的文言詞分為文言實詞和文言虛詞兩大類，學(xué)習(xí)文言文，掌握一定數(shù)量的文言實詞和文言虛詞對學(xué)好文言文是很有幫助的。 首先，談?wù)勎难詫嵲~的學(xué)習(xí)和掌握。所謂文言實詞，傳統(tǒng)的說法是指名詞、動詞、形容詞。為了學(xué)習(xí)上的方便，通常把名詞、動詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞都看成實詞。主要掌握以下幾個方面的知識。
(一)要學(xué)習(xí)掌握文言文中的詞類活用。詞類活用是在一定的語言環(huán)境中，根據(jù)語言習(xí)慣使某類詞臨時改變原來的詞性和語法功能，具有了另一類詞的詞性和語法功能。文言文中常見的詞類活用的現(xiàn)象很多，如：名詞活用作動詞、形容詞活用作動詞、數(shù)詞活用作動詞;動詞用作名詞、形容詞用作名詞;名詞作狀語等都是學(xué)習(xí)文言文中常見到的詞類活用現(xiàn)象。除此之外還有實詞的特殊活用現(xiàn)象，如：名詞、動詞、形容詞的使動用法，以及名詞、形容詞的意動用法等。
(二)要學(xué)習(xí)和掌握通假字。通假字就是同音代替字，即用一個同音的字來表示另一個同音的字的義。掌握好通假字的學(xué)習(xí)對學(xué)生學(xué)好文言文是很有幫助的。
(三)要學(xué)習(xí)和掌握一詞多義。一詞多義是指一個詞有幾個意思。一詞多義在古漢語里是很普遍的現(xiàn)象。同一個詞的意義之間，關(guān)系有很密切的;也有不密切的;甚至有很疏遠的。因此，一個詞的意義，只有在具體的語言環(huán)境里才能確定。
(四)要學(xué)習(xí)和掌握古今異義。亦即古今同形異義詞語。 其次，要學(xué)習(xí)與掌握文言虛詞。人們常說：“之、乎、也、者、矣、焉、哉，用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是：⑴結(jié)合語境就句學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)文言虛詞如學(xué)習(xí)實詞一樣應(yīng)遵循詞不離句的原則，離開了句子就無從理解其義。⑵分析歸納，注重積累。⑶牢記復(fù)音虛詞，把握固定格式。
三、要學(xué)習(xí)和掌握常用的文言句式。㈠判斷句;㈡被動句式;㈢句子成分的位置。這類句式常見的有主謂倒裝句、賓語前置句、定語后置句等;㈣句子成分的省略。即所謂的省略句;㈤固定句式。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。文言文的翻譯就是用規(guī)范的現(xiàn)代普通話來翻譯文言文，真正做到“信”、“達”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外，還有對譯、增補、替換、保留、刪削、調(diào)序這六種方法。
文言文學(xué)習(xí)方法篇二
1、重視預(yù)習(xí)，學(xué)會自學(xué)
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學(xué)請教。對重點字詞要進行歸類認(rèn)識，突出重點，突破難點。有相當(dāng)多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學(xué)“活”。可以自己制作一個“常用文言詞簡表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目，使知識系統(tǒng)化，提高學(xué)習(xí)效率。
2、遵循“字不離句”的原則
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩。但是只把串講一概當(dāng)成解釋字義的根據(jù),這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至于勸善規(guī)過足矣”一句,課文下面注解為“能夠做到規(guī)勸行好事，不行壞事就不壞了”。這僅是串大意,但學(xué)生常據(jù)此對號入座地去釋義,誤以為“至于=能夠做到”，“足=不壞”，這就脫離了字詞的既定意義,造成錯誤概念。其實“至于”和“足”不解釋也行。而若認(rèn)為“勸=規(guī)勸”，就又脫離了具體語境,因為“規(guī)勸”與行善搭配不起來。這個“勸”就是“勸勉”的意思,與“勸學(xué)”的“勸”同義。對翻譯和字義的準(zhǔn)確解釋不加區(qū)分,很容易違背理解字義詞義的基本原則。
3、牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。例如，文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞'是'來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法1)、“......者，......也。”這是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”(《史記·陳涉世家》)(2)、“......，......也。”判斷句中，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略'者'，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”(《資治通鑒》)(3)、“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”(王安石《游褒禪山記》)(4)、“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”(《戰(zhàn)國策·齊策》)(5)、無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
4、提倡誦讀
語文教材強調(diào)文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養(yǎng)語言感悟能力。文言文和現(xiàn)代文在語言形式上存在著一定的差異，文言文是以先秦口語為基礎(chǔ)形成的上古書面語言，和后來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現(xiàn)代文的主要區(qū)別在于語言上的差異。因此文言文學(xué)習(xí)的難點和重點，也在語言上。文言文中的之乎者也，詰屈聱牙;詞的通假、活用、古今異義，讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦;特殊句式，跟現(xiàn)代漢語習(xí)慣更有所不同。所以只有多誦讀，才能培養(yǎng)古漢語語感,只有多誦讀，才能了解現(xiàn)代漢語和古代漢語的一脈相承的“血緣”關(guān)系，才能領(lǐng)悟文言文的至善至美。
文言文閱讀方法
1借助注釋，粗讀課文。預(yù)習(xí)時完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字，然后在此基礎(chǔ)上感知課文，從整體上初步把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋，根據(jù)上下文讀兩三遍，對課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。
2質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文。通過課內(nèi)細(xì)讀，要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結(jié)構(gòu)進行分析，要增進對文章內(nèi)容的理解。
3深入領(lǐng)會，精讀課文。精讀時要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
4鑒賞評價，熟讀課文。這一步主要靠同學(xué)們在課后主動進行。要熟讀成誦，要強化文言字詞的學(xué)習(xí)效果，深化對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價能力。
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