關(guān)于道德品質(zhì)的小故事

　　俗話(huà)說(shuō)，人生在世，要多積點(diǎn)德，無(wú)論在生活還是工作上，我們都應(yīng)該堅(jiān)定自己的立場(chǎng)，明白什么事情該做什么事情不該做，懂得什么事情該管什么事情不該管。

　　人有多少品德，就有多少福報(bào)

　　1.每個(gè)人都想在人生旅途中一帆風(fēng)順，比如錢(qián)財(cái)不缺、家庭和睦、健康長(zhǎng)壽等等，但是很少有人能事事如意。

　　很多人都相信命運(yùn)的存在，人們也常說(shuō)我運(yùn)氣好不好、某人很有福氣等等。那么人生中的福運(yùn)究竟從何而來(lái)?人的命運(yùn)又能不能改變呢?

　　老人們愛(ài)講“積德?lián)p德”，這話(huà)非常對(duì)，中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深充滿(mǎn)智慧。榮華富貴不是爭(zhēng)來(lái)的，是積德來(lái)的。人有多少德，就有多少福，無(wú)德不得，失德散盡。

　　2.我曾在報(bào)紙上看到一篇報(bào)導(dǎo)，講的是一個(gè)香港億萬(wàn)富豪的生平。說(shuō)他沒(méi)去香港之前，十幾歲時(shí)在鄉(xiāng)間做了好幾年的乞丐。也許這段經(jīng)歷使他成為了一個(gè)很有善心、同情心的人。

　　他說(shuō)：做人千萬(wàn)不要落井下石，當(dāng)社會(huì)上、自己周?chē)娜嗽獾讲恍一虿还珪r(shí)，要抱著善心、同情心，盡自己的能力去幫助，就算無(wú)能為力也要說(shuō)幾句安慰的話(huà)，不能笑話(huà)，更不能用惡毒的話(huà)傷害人家。因?yàn)槟菢訒?huì)給自己帶來(lái)惡運(yùn)。

　　就因?yàn)橛写松菩?，所以他才能從打苦工、開(kāi)小店鋪，一直做到了地產(chǎn)大亨，活了九十多歲，幾個(gè)子女也很孝順、很善良。

　　3.宋朝名相范仲淹，出身清寒，年青時(shí)很窮，他決心將來(lái)若能出人頭地，定要救濟(jì)貧苦者。

　　后來(lái)當(dāng)了宰相，便把俸祿拿出來(lái)購(gòu)買(mǎi)義田，分給貧窮無(wú)田地的人耕作。還給他們提供飯食、衣服，凡是有婚喪嫁娶的，還拿錢(qián)補(bǔ)貼他們。就這樣他用一人的收入養(yǎng)活了三百多家鄉(xiāng)親。

　　有一次在蘇州買(mǎi)了一處住宅，一位風(fēng)水先生夸獎(jiǎng)此屋風(fēng)水極好，后代必出大官。范仲淹卻立刻把這個(gè)宅子捐了出來(lái)，改作學(xué)堂。因?yàn)樗?，讓蘇州城百姓的子孫都能出人頭地，比起一家獨(dú)自享福，豈不更好?

　　俗話(huà)說(shuō)：富不過(guò)三代，但范氏家族卻興旺了八百年!范仲淹四個(gè)兒子都德才兼?zhèn)?，?dāng)了宰相和大官。范家的后代一直到民國(guó)初年都不衰。其秘訣就在于范家子孫不忘“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”和“積德行善”的祖訓(xùn)。

　　4.《周易》上說(shuō)：“積善之家必有余慶”，意思是說(shuō)行善的人家就一定會(huì)有好事等著呢。可見(jiàn)人生的福運(yùn)是怎么來(lái)的?福運(yùn)是修來(lái)的，只有積德行善才能改變命運(yùn)。

　　如果我們想為自己和家人開(kāi)創(chuàng)美好的將來(lái)，那就做一個(gè)為別人著想、有善心的人吧!

　　中國(guó)古代的傳說(shuō)，每年過(guò)小年的這一天，灶神要上天，而除夕這天是灶神從天上回來(lái)的日子，因此民間都要祭灶神。灶神上天所要做的，是向天帝報(bào)告這戶(hù)人家的善惡功過(guò)。若是積德行善的人家，上天將會(huì)令其漸漸地興隆;若是做惡的人家，上天將會(huì)使其漸漸的衰敗。

　　5.我曾讀《老子》，讀到“天道無(wú)親，常與善人”時(shí)，十分的心悅誠(chéng)服。上天并沒(méi)有偏袒的心，只是愛(ài)護(hù)真心行善的人，行善之人，必將得到上天的賜與。所謂自天佑之，吉無(wú)不利。

　　所以佛家提倡因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)。不知因果的人，內(nèi)心?？湛帐幨帲詾樽鰫翰坏玫?，做善不得福。因此緣故，善不欲為，惡則時(shí)而為之。

　　知道因果報(bào)應(yīng)的人，內(nèi)心常充實(shí)，能夠漸進(jìn)地克己斷惡及勤力修善。積善的人，來(lái)生后世將會(huì)得到福報(bào);而做惡的人，來(lái)世將會(huì)得到災(zāi)殃。

　　有一種品德，叫“言不及私”

　　讀過(guò)一段文字：“不責(zé)人小過(guò)，不發(fā)人陰私，不念人舊惡，此三者可以養(yǎng)德，亦可遠(yuǎn)害。”

　　生活中，人們也常說(shuō)，人有三不交，飯有三不吃，話(huà)有三不說(shuō)，其中的“三不說(shuō)”就有一條是指：不言及他人隱私。

　　我有一個(gè)交往了五年的朋友小趙,他原來(lái)是一家文化傳媒公司的業(yè)務(wù)員，由于工作原因，有機(jī)會(huì)與政府部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)及商界精英打交道。

　　工作上有交往，難免就會(huì)相互留下聯(lián)系方式，以方便交流工作上的事。但小趙獲取領(lǐng)導(dǎo)與商界精英的聯(lián)系方式后，除了偶爾談工作之事外，大多時(shí)候，他是拿著人家的聯(lián)系方式當(dāng)成炫耀的資本。

　　我們一群生活中的朋友，隔三岔五吃吃飯，聚聚會(huì)，只要有小趙在場(chǎng)，他張口閉口就提到：不是說(shuō)與某單位的李領(lǐng)導(dǎo)是好朋友，前天剛在某個(gè)飯店同桌吃過(guò)飯;就是說(shuō)與某公司的張總有好交情，昨天剛一起共池泡過(guò)澡。

　　怕大伙不相信，小趙還會(huì)調(diào)出手機(jī)相冊(cè)里與“知己”們的合影照，以證實(shí)他與人家的關(guān)系很鐵，以示自己頭上的光環(huán)很亮。

　　他不僅曝光和他人的交往經(jīng)過(guò)，還喜歡談?wù)撍说乃缴睿l(shuí)最近夫妻間鬧起了矛盾，誰(shuí)最近離了婚，誰(shuí)的公司出現(xiàn)了困境。只要他知道的，總是知無(wú)不言，言無(wú)不盡。

　　小趙最終被老板炒了魷魚(yú)。老板的理由是：小趙這種人，雖說(shuō)工作能力很強(qiáng)，但個(gè)人修養(yǎng)太差，動(dòng)不動(dòng)就在大眾場(chǎng)合提及他人的私事，再在公司呆下去，對(duì)公司，對(duì)老板，是百害，無(wú)一利!

　　我們每個(gè)人都有自己的“痛處”與“軟肋”，也都有缺點(diǎn)、壞習(xí)慣、壞毛病及不必讓外人所知的隱私。這些痛處與軟肋，是不愿被他人碰觸的，更不愿被更多人圍觀與知曉。而為人處世，不去碰觸他人的痛處與軟肋，不在公共場(chǎng)合提及他人的隱私，是一個(gè)人最基本的修養(yǎng)。

　　一個(gè)懂得謹(jǐn)慎言論的人，是不會(huì)動(dòng)不動(dòng)就把別人的私事放在嘴邊。當(dāng)你談?wù)搫e人的時(shí)候，自己何嘗不會(huì)淪為被談?wù)摰膶?duì)象。

　　有修養(yǎng)的人，一定知道，惡口是傷人的闊斧，毒言是割舌的利刀;知人不必言盡，知私不必言私;開(kāi)口先三思，說(shuō)話(huà)留些口德，話(huà)語(yǔ)把握好分寸，才能被他人視為至交。

　　朋友是你自己的鏡子，有修養(yǎng)的人才能結(jié)交到有修養(yǎng)的朋友。 這樣的友情，才能經(jīng)受住生活的種種考驗(yàn)。