蘇州園林的教案設(shè)計(jì)
蘇州園林的教案設(shè)計(jì)
蘇州園林是我國(guó)著名的園林。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《蘇州園林》的教案設(shè)計(jì)以供大家學(xué)習(xí)。
《蘇州園林》的教案設(shè)計(jì):
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)和能力目標(biāo)
初步了解說(shuō)明文的要素,理解本文說(shuō)明對(duì)象的特征、結(jié)構(gòu)、順序、說(shuō)明方法及說(shuō)明語(yǔ)言的多樣性,初步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。
2、過(guò)程和方法目標(biāo)
整體感知課文,自主、合作、探究本文特點(diǎn),探究美,初步學(xué)寫說(shuō)明文。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)
領(lǐng)略中國(guó)園林的建筑美,激發(fā)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)
1、把握蘇州園林的“圖畫美”整體特點(diǎn)和本文的結(jié)構(gòu)、順序。
2、學(xué)習(xí)多種說(shuō)明方法,品味準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。
教學(xué)方法: 1、情境教學(xué)法 2、自主、合作、探究法 3、問(wèn)答式教學(xué)法
教學(xué)過(guò)程:
學(xué)習(xí)說(shuō)明文有關(guān)知識(shí)(幻燈片展示)
一、導(dǎo)入新課
俗話說(shuō):“上有天堂,下有蘇杭”蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大程度上是由于它擁有一批全國(guó)以至全世界知名的古典園林教師板書課題。
二、欣賞蘇州園林:
幻燈片展示蘇州園林圖片,學(xué)生欣賞,談感受。
首先讓學(xué)生明白,“蘇州園林”不是某個(gè)園林的名稱,而是指蘇州這個(gè)地方的園林群體比較出名的有這些園林:拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。
學(xué)生談感受:簡(jiǎn)直就是一幅幅美麗的圖畫下面,我們看看現(xiàn)代著名作家葉圣陶先生是怎樣來(lái)介紹蘇州園林的。
三、作者簡(jiǎn)介:
葉圣陶(18941988)原名紹鈞,字圣陶,以字行江蘇蘇州人作家、教育家、兒童文學(xué)代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。
四、指導(dǎo)閱讀, 整體感知
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說(shuō)明文應(yīng)從下面幾方面入手:
幻燈片展示:明確說(shuō)明文的對(duì)象,分析說(shuō)明對(duì)象的特征有哪些,了解說(shuō)明的結(jié)構(gòu)、順序,找出說(shuō)明的方法,體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)。
2、自讀課文,思考問(wèn)題
學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文,圈點(diǎn)勾畫幻燈片展示問(wèn)題:
(1)作者是在開始是如何評(píng)價(jià)蘇州園林的?
明確: “標(biāo)本”
(2)蘇州園林的總體特點(diǎn)是什么,能不能從課文中找出一句話來(lái)概括?
明確:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。
(3)本文的結(jié)構(gòu)、順序怎樣?
明確:整體——局部——細(xì)部,并根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)寫出序號(hào),概括說(shuō)明順序:從整體到局部,從總到分,從大處到小處的邏輯順序。
五、了解說(shuō)明方法
要想把事物說(shuō)明得好,還要講究方法
1、學(xué)生找出課文中的說(shuō)明方法如:
舉例子、作比較、打比方、引用、摹狀貌等
六、品味語(yǔ)言
表現(xiàn)美的事物,需要美的語(yǔ)言本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng), 學(xué)生找出課文中表現(xiàn)說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)的句子(學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥)
七、本課小結(jié)
本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說(shuō)明順序合理,說(shuō)明方法得當(dāng),語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、生動(dòng),既突出了被說(shuō)明事物的特點(diǎn),結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實(shí)為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時(shí),我們要借鑒作者說(shuō)明的技巧,力求學(xué)以致用如果同學(xué)們想得到如在畫圖中的實(shí)感的話,還是讓我們有機(jī)會(huì)去蘇州園林中徜徉吧。
《蘇州園林》課文閱讀推薦:
“我走過(guò)的橋比你走過(guò)的路還長(zhǎng)”,現(xiàn)在大概很少有人用這口吻教訓(xùn)后生小子了!人生一世自然都要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的橋,除了造橋的工程人員外,恐怕要算畫家見(jiàn)的橋最多了。
美術(shù)工作者大都喜歡橋,我每到一地總要尋橋。橋,多么美!“小橋流水人家”,固然具詩(shī)境之美,其實(shí)更偏于繪畫的形式美:人家房屋,那是塊面;流水,那是長(zhǎng)線、曲線,線與塊面組成了對(duì)比美;橋與流水相交,更富有形式上的變化,同時(shí)也是線與面之間的媒介,它是溝通線、面間形式轉(zhuǎn)變的橋!如果煞它風(fēng)景,將江南水鄉(xiāng)或威尼斯的石橋拆盡,雖然綠水依舊繞人家,但徹底摧毀了畫家眼中的結(jié)構(gòu)美,摧毀了形式美。
石拱橋自身的結(jié)構(gòu)就很美:圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背,方、圓之間相處和諧、得體,力學(xué)的規(guī)律往往與美感的規(guī)律相拍合。不過(guò)我之愛(ài)橋,并非著重于將橋作為大件工藝品來(lái)欣賞,也并非著眼于自李春的趙州橋以來(lái)的橋梁的發(fā)展,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。
茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí),仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。那拱橋的強(qiáng)勁的大弧線,或方橋的單純的直線,都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對(duì)照。早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見(jiàn)曉風(fēng)殘?jiān)?,也令畫家銷魂!湖水蒼茫,水天一色,在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長(zhǎng)橋,臥龍一般,它有生命,而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長(zhǎng)橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔,蘇州的寶帶橋53孔之多,如果坐小船沿橋緩緩看一遍,你會(huì)感到像讀了一篇史詩(shī)似的滿足。廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋,橋面上蓋成遮雨的廊和亭,那是古代山水畫中點(diǎn)綴人物的理想位置。因橋下多半是急流,人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉,畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。
張擇端在《清明上河圖》里將橋作為畫卷的高潮,因橋上橋下,往返行人,各樣船只,必然展現(xiàn)生動(dòng)活潑的場(chǎng)面,兩岸街頭濃厚的生活情調(diào)也被橋相聯(lián)而成濃縮的畫圖。矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮,形象的重疊和交錯(cuò)構(gòu)成豐富的畫面,橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯(cuò)的角色,難怪繪畫和攝影作品中經(jīng)常碰見(jiàn)橋。極目一片莊稼地,有些單調(diào),小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋,橋下小河里映著橋的倒影,倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無(wú)論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂(lè)曲。田野無(wú)聲,畫家們愛(ài)于無(wú)聲處?kù)o聽(tīng)橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間,憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫過(guò)西藏、西雙版納及四川等地不少索橋,人道索橋險(xiǎn),畫家們眼里的索橋卻是一道線,一道富有彈性的線!一道孤立的線很難說(shuō)有什么生命力,是險(xiǎn)峻的環(huán)境孕育了橋之生命,是山巖、樹叢及急流的多種多樣的線的襯托,才使索橋獲得了具有獨(dú)特生命力的線的效果。
南京長(zhǎng)江大橋遠(yuǎn)看也是一道直線,直線美不美?直線是否更符合新的審美觀?不宜籠統(tǒng)地提問(wèn),不能籠統(tǒng)地答復(fù),藝術(shù)形式處理中,往往是失之毫厘,差之千里。為了畫長(zhǎng)江大橋,我曾爬上南京獅子山,就是想尋找與橋身的直線相襯托、呼應(yīng)、引申的點(diǎn)、線、面!為了畫錢塘江大橋,我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上,但總處理不好那龐大的六和塔與長(zhǎng)長(zhǎng)的橋的關(guān)系,因而構(gòu)不成畫面。雖然濱江多垂柳,滿山開桃花,但脂粉顏色哪能左右結(jié)構(gòu)之美呢!成昆路上,直線橋多,列車不斷地過(guò)橋、進(jìn)洞,出洞、過(guò)橋,幾乎是橋連洞,洞連橋。每過(guò)環(huán)形的山谷,前瞻后顧,許多橋的直線時(shí)時(shí)劃斷陡坡,有時(shí)顯得險(xiǎn)而美,有時(shí)卻險(xiǎn)而不美,美與險(xiǎn)并不是一回事。
攝影師和畫家繼續(xù)在探尋橋之美,大橋、小橋,各有其美。有人畫鵲橋,喜鵲構(gòu)成的橋不僅意義好,形式也自由,生動(dòng)活潑。凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象,其實(shí)也就具備了橋之美!