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初中散文教學(xué)案例

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  散文屬于“文類”概念,散文作品屬于文學(xué)創(chuàng)作的產(chǎn)物。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初中散文教學(xué)案例以供大家學(xué)習(xí)。

  初中散文教學(xué)案例:

  一、 教學(xué)目標(biāo):通過片段訓(xùn)練,使學(xué)生能進(jìn)行細(xì)致的描寫。

  二、 教學(xué)重點(diǎn):片段練習(xí)

  三、 教學(xué)難點(diǎn):通過片段練習(xí),掌握進(jìn)行細(xì)致描寫的技巧。

  四、 教學(xué)設(shè)想:演示實(shí)驗(yàn)——練習(xí)——分析——片段練習(xí)——方法

  五、 教學(xué)過程:

  (一) 組織教學(xué)、課堂導(dǎo)入: 同學(xué)們在學(xué)習(xí)語文的過程中,感到最可怕的是寫作文,往往膠盡 腦汁而無處下筆, 搜腸刮肚找不到一個(gè)詞語。 其實(shí), 你們都是幸運(yùn)的, 因?yàn)榍叭肆艚o我們太多的寶藏, “孔子的‘三人行,必有我?guī)?rsquo;,李太白的杯中酒,曹雪芹筆下的十二金釵,只要我們能多讀好書,再掌握一定的作文技巧,又何愁寫不好作文呢?這節(jié)課,就讓我們一起解決作文中的一個(gè)難題: “怎么進(jìn)行細(xì)致的描寫”?

  (二) 講授新課

  1、 教師演示:教師手拿一個(gè)紙飛機(jī),用力射出去,然后飛機(jī)掉 教師演示到了地上。 要求: (1)同學(xué)們要仔細(xì)觀察,然后用一段話進(jìn)行描寫。 (2)同學(xué)們之間交流、分享。

  2、摘錄例句: 摘錄例句: a、老師把紙飛機(jī)用力的射了出去,飛機(jī)在空中飛了一圈,掉到 了地上。 b、老師右手拿一個(gè)紙飛機(jī),高高向斜后方舉起,身體向右傾斜 45 度角,右腳后退一小步,頭微微抬起,向斜上方看,用力的將 飛機(jī)射了出去。飛機(jī)在空中像一個(gè)翩翩起舞的女子,畫了一道優(yōu) 美的弧線,輕輕地站在了地上。

  3、分析:這兩段話,你認(rèn)為哪段寫的好?為什么?

  4、教師引導(dǎo)分析:得出“描寫三原則” 。師總結(jié):描寫是什么呢?我認(rèn)為描寫就是把你看到的東西,可能是一 個(gè)人、一件物品、一個(gè)場景,告訴沒有看到的人。 如果你要告訴別人什么, 首先一定要告訴別人。師總結(jié):描寫時(shí),除了告訴別人“有什么”“怎么樣”外,還要告訴別人“像什么”(板書:像什么)運(yùn)用一定的修辭,這樣才能使你的作文生動(dòng)形象。“有什么”使我們明白了描寫的對象,“怎么樣”使描寫具體起來,而“像什么”使描寫變得更形象、生動(dòng),這三點(diǎn)就是描寫三原則。

  5、下面,同學(xué)們按照描寫的三原則,檢驗(yàn)一下自己剛剛的描寫,進(jìn)行修改。

  6、教師讓同學(xué)們將自己修改后的片段讀出來,然后同學(xué)之間進(jìn)行互評,教師讓同學(xué)們將自己修改后的片段讀出來。

  7、美文共賞: 朱自清的《春》 分析:春天里“有什么”? 春天里“怎么樣”? 春天的事物“像什么”?

  8、作業(yè):每人發(fā)一張圖片——小鴨游水圖, 讓同學(xué)們課后按圖片所畫進(jìn)行 描寫練習(xí)。 要示:用詞準(zhǔn)確,100 字左右。

  9、板書設(shè)計(jì):三式妙法巧繪大千世界

  1、有什么(對象) 描寫三原則: 2、怎么樣(細(xì)致) 3、像什么(修辭)

  10、教學(xué)反思:通過本節(jié)課對描寫的練習(xí),同學(xué)們都有一個(gè)感覺:原來作文很簡單。這也是這節(jié)課,我要告訴同學(xué)們的一個(gè)道理——作文 并不難。 但也有一部分同學(xué)詞句匱乏,以后教學(xué)中,一定要加強(qiáng)詞句的積累。

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  一、 散文教學(xué)略說

  這里所說的“散文”,限制在初中散文教學(xué)的范疇之內(nèi),指用白話寫成的現(xiàn)代散文。認(rèn)定它屬于“文類”概念,主要包括寫人記事、寫景狀物和闡發(fā)哲理等三種,這是有道理的。另一個(gè)“文類”概念是“實(shí)用文”,主要包括記敘、說明和議論等三種。這兩個(gè)“文類”,目前還混雜在一起,顯得比較混亂。

  簡言之,實(shí)用文類屬于“文章”范疇,散文類屬于“文學(xué)”范疇,最好能夠作出區(qū)分。從教學(xué)任務(wù)來看,前者側(cè)重于管理解(解析),后者側(cè)重于管語言的學(xué)習(xí)、積淀及作品鑒賞;從教學(xué)功能來看,前者側(cè)重于學(xué)習(xí)作文方法,后者側(cè)重于學(xué)習(xí)語言、學(xué)習(xí)散文的鑒賞方法。這樣處理,能減少一些教學(xué)的盲目性。

  散文教學(xué),要不要涉及“形散神聚”的問題呢?這是值得進(jìn)一步探討的。我贊同這種意見:不要再把“形散神不散”當(dāng)作散文的主要特點(diǎn),把分析如何散、如何不散列為教學(xué)主務(wù)了。理由補(bǔ)充如次:

  散文屬于“文類”概念,散文作品屬于文學(xué)創(chuàng)作的產(chǎn)物,現(xiàn)代散文的品種林林總總,文學(xué)筆法靈活多變,側(cè)重于從某一種構(gòu)思形式方面去概括特點(diǎn)、分析條理、闡釋內(nèi)容、欣賞特色,顯得比較被動(dòng),很難抓住命脈,獲取豐滿的教學(xué)效益。

  現(xiàn)代散文作品的命脈是什么呢?用郁達(dá)夫先生的話來揭示,即凸現(xiàn)作者本人的“個(gè)性”。(“現(xiàn)代散文之最大特征,是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性,比以前的任何散文都來得強(qiáng)。”)這也就是王漫老師所概括的:散文的本質(zhì)特征是“貴在有我”。接著要問:究竟有“我”的什么呢?這,就需要我們真正讀到作品的文字深處去,讀到作者的心靈深處去。而一味注重分析散與不散,或者首先把閱讀的重心偏移到分析散與不散,這不利于準(zhǔn)確有力地抓住命脈,踏上解讀的正確路徑。

  還有一層意思,我要補(bǔ)述一下:內(nèi)容與形式乃是結(jié)合在一起的,甚至可以說它們往往是融合在一起的?,F(xiàn)代散文創(chuàng)作,最大的特色便是袒露高度真實(shí)的自我、揮灑高度靈活的筆法、運(yùn)用富有個(gè)性化色彩的語言,內(nèi)容與表現(xiàn)形式相應(yīng)而生、相隨而行,“隨心所欲”而已。側(cè)重于從形式(“形散”云云)入手,很難真正讀進(jìn)去,讀出氤氳于文境中的情調(diào)、情思、情懷,倒是比較容易滑向另一側(cè):站在作品外部,試圖用手術(shù)刀切分其骨架與神經(jīng)。

  散文教學(xué)最大的教學(xué)價(jià)值是什么呢?這也是思考問題的一個(gè)角度。我的看法:就初中散文教學(xué)而言,其最大的教學(xué)價(jià)值乃是學(xué)習(xí)語言和學(xué)習(xí)鑒賞方法。通過運(yùn)用有效的教學(xué)手段(如美讀、咀嚼、批注、評點(diǎn)、賞析、仿寫等),充分發(fā)揮課文應(yīng)有的教學(xué)功能,使學(xué)生能夠高質(zhì)量地感受、領(lǐng)悟和積淀那些語言標(biāo)本,汲取漢語文精華,提升自己的語言的含量和層次。這一點(diǎn),恰恰是以前所忽略的?;叵?ldquo;散不散論”盛行之際,強(qiáng)化理性分析、弱化語言積淀,用大量時(shí)間提取文章作法,試圖快速遷移到指導(dǎo)文章寫作的訓(xùn)練區(qū)域,那些教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真記取。

  有一層意思必須強(qiáng)調(diào):高度關(guān)注學(xué)習(xí)語言,這并不意味著忽略精神涵育、文學(xué)表現(xiàn)方法之類。

  第一,散文的思路、條理、結(jié)構(gòu)、筆法,或者統(tǒng)稱“藝術(shù)構(gòu)思”和“行文理路”,這些,只要讀進(jìn)去了,發(fā)現(xiàn)并提取出來,不是很難,至少不是最難,經(jīng)過教師指點(diǎn),學(xué)生一般是能夠理解的。有人打比方,說詩歌宛若露珠,散文更像小溪。山間溪流彎彎折折,在哪里轉(zhuǎn)彎,在哪里形成小潭,在哪里映照了花紅月白,哪里又應(yīng)和了黃鸝鳴出的淙淙歌語,這些,往往有語言標(biāo)志作出提示,稍稍用心便能拎出一條文脈來。

  關(guān)鍵是在“散”嗎?恐怕不是,或者不全是。當(dāng)代散文家韓少華先生80年代指導(dǎo)中學(xué)生鑒賞散文,他寫道:(散文)“表現(xiàn)上注重情真意切,意在境中。散文一般不像小說那樣以人物形象的相對完整的塑造為能事,雖然也并非輕視人物情態(tài)的傳神。散文更著力于人物(有時(shí)候就是作者自己)所處環(huán)境的描繪、人與人之間所釀成氣氛以及整體意境的形成;而這一切又都無不浸含著某種真摯的情思和意緒。”(1986年人教版六年制重點(diǎn)高中實(shí)驗(yàn)教材《文學(xué)讀本》上冊所含現(xiàn)代散文鑒賞專論,作者韓少華))韓少華先生提出散文的“整體意境”這個(gè)概念,提示我思考“意境”、“詩歌的意境”和“散文的意境”,三者之間的聯(lián)系與差異。“散不散論”和“散文的‘整體意境’”,兩者不無關(guān)聯(lián),可畢竟不全是一個(gè)思路,尤其不全是同一個(gè)教學(xué)思路。我更傾向于簡化教學(xué)概念,著力于教學(xué)實(shí)際需求。“散出去”不是或不全是實(shí)質(zhì),聚攏成“整體意境”或許體現(xiàn)了更深一層的美學(xué)追求。其中,“文脈”擔(dān)當(dāng)了什么角色,這還是需要再加斟酌的。

  第二,學(xué)習(xí)語言和涵育人文精神,打語言的底子與打精神的底子,——很難分割,或許本來就無法分割。散文里的文字是有溫度的,激情燃燒中的語言學(xué)習(xí),乃是最佳的語感積淀的教學(xué)狀態(tài)。此略。

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