蘇教版九色鹿教學(xué)反思

蘇教版九色鹿教學(xué)反思

　　《九色鹿》是一個民間故事，寫了九色鹿救了一個落水人，落水人發(fā)誓永遠(yuǎn)不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了懲罰。接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了蘇教版九色鹿教學(xué)反思，一起來看看吧。

　　蘇教版九色鹿教學(xué)反思篇一

　　《九色鹿》是一則民間故事。本課主要是針對故事中的兩個重要角色進行分析，贊揚九色鹿舍己救人和勇敢善良的高尚品質(zhì)，譴責(zé)了調(diào)達背信棄義、恩將仇報、見利忘義的可恥行為，揭示了真善美必將戰(zhàn)勝假惡丑的主題。

　　在第二課時的教學(xué)中，通過“你覺得九色鹿是一只怎樣的鹿”、“調(diào)達是一個怎樣的人”、“國王是一個怎樣的國王”三個問題展開，對三個重要角色進行分析，其中又以九色鹿和調(diào)達的分析為主。

　　1：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見讀在語文教學(xué)中的作用之大。“讀”是教學(xué)的主要活動，也是學(xué)生品味，語言的主要方法。在第二段教學(xué)活動中，我注重花時間讓學(xué)生與文本直接對話，重點感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說話練習(xí)，體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報，調(diào)達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。

　　通過靜心默讀，圈圈畫畫，看看“九色鹿做了什么?說了什么?”學(xué)生從“波濤洶涌”“奮力掙扎”體會當(dāng)時情況的危急，調(diào)達在奮力求生。從“立即”“縱身”這些詞語中想象九色鹿毫不猶豫、奮不顧身救調(diào)達的情景，感受到九色鹿的善良、勇敢。通過課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維很活躍，他們把自己的生活經(jīng)驗都結(jié)合了進來，對詞語的理解已不僅僅局限于字面了

　　2、彰顯學(xué)生個性，提高思維能力。

　　結(jié)合課文教學(xué)目標(biāo)，通過對課文留白處的充分挖掘，教學(xué)過程中采用各種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象。如分角色讀九色鹿和調(diào)達的對話;演一演調(diào)達的鄭重起誓;想象說國王斥責(zé)、重罰調(diào)達、下令保護九色鹿的話，體會國王慚愧的原因。在交流“面對此時的調(diào)達，九色鹿非常氣憤，它想到了什么?”時，學(xué)生們說：“九色鹿想到當(dāng)初救調(diào)達的情景。”“九色鹿覺得調(diào)達感激的話語還在耳邊回響。”“九色鹿想到調(diào)達當(dāng)初發(fā)下的可是重誓、毒誓啊!現(xiàn)在他竟然背信棄義。”

　　“調(diào)達為了金錢竟然出賣自己，真是‘見利忘義’!”“調(diào)達還帶領(lǐng)軍隊來加害我，他不但沒有知恩圖報，反而恩將仇報!”……學(xué)生們飛揚的個性得到彰顯，孩子們思維的火花在閃爍。

　　閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。教學(xué)中，我尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，有針對性地進行評價，充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞，內(nèi)化語言。

　　3、需要改進的不足之處：自導(dǎo)自演課本劇為合作學(xué)習(xí)搭建了一個平臺課堂中卻沒能進行。

　　蘇教版九色鹿教學(xué)反思篇二

　　《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文第八冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人，落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了嚴(yán)懲。課文情節(jié)生動，語言淺顯，學(xué)生比較喜歡。基于教材特點和學(xué)生實際，在教學(xué)時，我采用研究性學(xué)習(xí)方法，以達到知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的整合，為學(xué)生營造足夠的主動探索的時間和空間，引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程，并在此過程中初步構(gòu)建“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。

　　蘇霍姆林斯基說過：在兒童的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，那就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。因此，課堂上我打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，閱讀教學(xué)從“獨白”走向“對話”。學(xué)生在閱讀過程中與文本、教師、同學(xué)進行全心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課問中的重點詞句，從而明白道理，全面提高語文素養(yǎng)。取得了較好的效果。

　　但在課堂上，在重點詞句的理解這一環(huán)節(jié)，我還顯得有些操之過急，對學(xué)生的引導(dǎo)還不夠到位，今后還要在這方面多下工夫。

　　同時我還有兩點體會：一是教學(xué)的過程不再是教師備好教案，然后“按圖索驥”的過程，而是開放多元、動態(tài)生成的多向?qū)υ掃^程。教師要及時調(diào)整自己的教案，以學(xué)定教，把學(xué)生的學(xué)情作為教學(xué)新的生成點。只有這樣才能真正體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主任，才能真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

　　二是讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，教師應(yīng)該留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書。在教學(xué)中，老師還應(yīng)該采取不同的方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，當(dāng)時調(diào)達會怎樣向九色鹿起誓，會怎樣說，怎樣做?這樣，讓學(xué)生與文本進行“零距離”心靈對話，才能更好感悟課文。