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初中八年級上冊語文文言文詞類活用歸納

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  很多同學一看到語文文言文就頭大,更別說整理文言文知識點了,為此,以下是學習啦小編分享給大家的初中八年級上冊語文文言文詞類活用,希望可以幫到你!

  初中八年級上冊語文文言文詞類活用

  一、名詞作狀語

  在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的,有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語,在句中起修飾作用。如:"日削月割,以趨于亡"中的"日""月",都是名詞作狀語,翻譯成一天天、一月月,合起來引申為慢慢、逐漸。

  找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語,并加以解釋。

  1、 天下云集響應,贏糧而景從。

  云、響、景:像云彩、回聲、影子一樣

  2、人皆得以隸使之 隸:像對待奴隸一樣

  3、君子博學而日參省乎己 日:每天

  二、名詞用作動詞

  現(xiàn)代漢語中,名詞是不會直接帶賓語的,但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象,這就是名詞用作動詞?;钣靡院?,名詞變成相關的動詞的意思。如:"始見中原氣象,泰然不肉而肥矣"中的"肉",就是吃肉的意思。

  找出下列各句中用作動詞的名詞,并解釋之。

  1、沛公欲王關中 王:統(tǒng)治

  2、屠大窘,恐前后受其敵 敵:攻擊

  3、流血五步,天下縞素。 縞素:穿孝服

  4、大楚興,陳勝王 王:稱王

  5、范增數(shù)目項王。目:示眼色

  三、名詞使動用法

  文言文中,有些名詞帶賓語之后,表示使賓語怎么樣的意思。如:"而欲以力臣天下之主"中的"臣",就是名詞作動詞,臣服的意思。(使天下之主臣服。)

  1、先破秦入咸陽者王之 王:讓……稱王

  2、汗牛充棟 汗:使……出汗

  3、齊威王欲將孫臏 任命……為將

  四、名詞意動用法

  在文言文中,有些名詞帶上賓語后,表示主語把賓語當作是什么。如:"其聞道也固先乎吾,吾從而師之"中的"師",就是"以……為老師"的意思。

  ①稍稍賓客其父 賓客:把……當作賓客。

 ?、隰~肉百姓 魚肉:以……為魚肉

 ?、勖蠂L君客我 客:把……當作門客

 ?、芄嗜瞬华氂H其親,不獨子其子。"不僅僅把親人當作親人,不僅僅把孩子當作孩子。"

  五、動詞用作名詞

  文言文中,動詞往往用作句子的主語或賓語,有時又受"其""之"等詞語修飾限制,這使之具有了名詞的特點。如:"追亡逐北,流血漂櫓"中的"亡""北"均為動詞用作名詞,意思是敗逃的人。

  1、殫其地之出,竭其廬之入 出、入:產(chǎn)品、收入

  2、去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏 讒、譏:誣陷、嘲諷的話

  六、動詞使動用法

  文言文中,有些動詞所表示的動作,其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物,這就是動詞的使動用法。如:"項伯殺人,臣活之"中的"活",就是使……活命的意思。

  1、外連橫而斗諸侯 斗:讓……爭斗

  2、中軍置酒飲歸客 飲:使……飲酒

  3、生死而肉骨 使……復生

  4、驚天動地 使……驚奇;使……感動

  5、可燒而走也 使……逃走

  七、動詞為動用法

  文言文中,有些動詞所表示的動作,是主語表示的人為了(因為)賓語所表示的人或物而怎么樣。如:今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?死國:為國事而死

  八、動詞活用作狀語

  動詞在謂語前,修飾或者限制謂語。

  兒懼,啼告母 啼,哭著

  九、形容詞用作名詞

  文言文中,當形容詞擔任主語或賓語時,它已不再表示事物的性質(zhì)或特征,而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如:"將軍身披堅執(zhí)銳"中的"堅""銳",指的是"堅固的鎧甲和銳利的兵器"。

  1、曉看紅濕處 紅:紅花

  2、知否,知否,應是綠肥紅瘦 綠、紅:綠葉、紅花。

  3、常在于險遠。 險遠,危險而又道遠的地方

  十、形容詞用作動詞

  在文言文中,當形容詞直接帶賓語時,它不再表示事物性質(zhì),而是表示相應的動作行為或變化發(fā)展。如:"其好游者不能窮也"中的"窮",是走到盡頭的意思。

  1、欲窮千里目,更上一層樓 窮:看盡

  2、吾妻之美我者,私我也。 私,偏愛

  十一、形容詞使動用法

  在文言文中,當形容詞帶賓語時,它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上,這種活用方式,就是形容詞使動用法。如:"春風又綠江南岸,明月何時照我還"中的"綠",就是"使……變綠"的意思。

  1、諸侯恐懼,會盟而謀弱秦 弱:使……削弱

  2、富國強兵 富、強:使┉┉富、強

  3、苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚 苦、勞、餓:使┉┉苦、勞、餓

  十二、形容詞意動用法

  在文言文中,當形容詞帶上賓語時,它表示主語所表示的人或物認為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如:"登泰山而小天下"中的"小",就是"認為……小"的意思。

  1、孔子登東山而小魯 ?。赫J為……小

  2、予怪而問之 怪:認為……怪

  3、漁人甚異之 異:認為……奇怪

  十三、數(shù)詞用作動詞(或形容詞、名詞)

  在文言文中,數(shù)詞往往用來擔當謂語,陳說事情的狀況,或表示具有某個數(shù)量的事物。如:

  六王畢,四海一 一:統(tǒng)一(動詞)

  以其無禮于晉且貳于楚也 貳:背離(動詞

  十四、數(shù)詞用作形容詞

  1、余觀乎巴陵勝狀,在洞庭一湖 一:全、滿(形容詞)

  2、二三其德 二三:不專一,不忠誠(形容詞)

  十五、數(shù)詞用作名詞

  其一犬坐于前 一,一只狼(名詞)

  初中文言文學習方法

  一、順暢朗讀課文

  1.讀準字音。

  有的字有兩個以上的讀音,先要弄清讀什么音時是什么意思,結(jié)合句意,確定讀音。例如“是以先帝簡拔以遺陛下”中“遺”字,在句中是“給予”的意思,因此應讀wèi。讀準通假字的字音。例如甲字與乙字通假,甲字就讀乙字的音。像“曾益其所不能”中的“曾”通“增”,就應讀zēng。再有專有名詞,如人名、地名、官名等,保留了古音,例如“傅說舉于版筑之間”的“說”,應讀yuè。文言文中,有的字用改變讀音來表示詞義和詞性有了變化,遇到這類現(xiàn)象應按變化的讀音誦讀,像“謹食之,時而獻焉”中的“食”,表示“喂養(yǎng)”的意思,這時應讀作sì。

  2.讀好停頓。

  有些文言語句,首先要弄懂句子的意思,才能讀好句中的停頓。例如“轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也”,這句中“狼洞”不是現(xiàn)代漢語的偏正結(jié)構(gòu)的名詞短語,不能連讀,應讀成“一狼/洞其中”。有些表議論、推斷、反問等語句,若前面有“夫、蓋、其”等詞領起,讀的時候,在這些詞后邊也應稍作停頓,如“夫大國,難測也,懼有伏焉。”讀時應讀成“夫/大國,難測也……”。

  二、通假字、詞類活用

  通假字的讀音有兩種情況:一是通假字和本字讀音不同,要按本字讀音讀。如“河曲智叟亡以應”中:“亡”通“無”,讀“wú”。另一種通假字和本字讀音相同。如《岳陽樓記》中“百廢具興”,“具”和“俱”讀音相同都讀jù。對通假字的字義要按本字意義理解。

  詞類活用指的是有的詞在一定的語言環(huán)境中,改變了原來的詞性而變成的別的詞性。判斷一個詞是否是活用,要看它處在什么位置上。如:“愿為市鞍馬”中,“市”原是名詞,意思是集市。由于它在動詞謂語位置上就活用為動詞“買”句子譯做“愿意為此買鞍馬”。

  三、一詞多義、古今異義

  同一個詞,在這個句子里是一個意義,在那個句子里是另一個意義,這就叫一詞多義。

  理解多義詞,要了解其在古漢語中的詞義,并且結(jié)合語境去判斷它的含義,特別是要注意在讀文言文的過程中多作積累。

  古今詞義的變化,分幾種情況:

 ?、儆械墓沤裨~義相同。有少量的詞,幾千年來詞義沒什么變化。例如:人、土、星等。

 ?、诖蠖鄶?shù)詞義已發(fā)生了變化,如:“犧牲”的古義是“祭祀用的豬、牛、羊等”。如《曹劌論戰(zhàn)》中的命“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”。而現(xiàn)在的意思是“為正義事業(yè)獻出生命”。

 ?、圻€有一些詞古今詞義相差不大,要特別注意,防止用現(xiàn)代的詞義理解文言文意義。例如:“絕境”古義指“與世隔絕的地方”今義指“無出路的困難境地”。

  四、了解文言文的一些主要句式

  了解文言句式,可以準確了解課文內(nèi)容,不必死背概念。例如“陳勝者,陽城人也”是個判斷句,譯成現(xiàn)代文,應加判斷動詞“是”,“陳勝是陽城人。”有的判斷句沒有“……者……也”的標志,如“此則岳陽樓之大觀也”,用“則”表示判斷,可譯成“這些就是岳陽樓的壯麗景象。”表示否定判斷用“非”來表示,如“宴酣之樂,非絲非竹。”文言中表達疑問的句式,如果賓語是疑問代詞,一般都在動詞或介詞前,形成動賓或介賓倒裝。如“何以戰(zhàn)?”“微斯人,吾誰與歸?”就要譯成“憑借什么作戰(zhàn)?”“沒有這種人,我同誰一道呢?”文言中表示被動的句式,有的借助介詞“于”,如“困于心,衡于慮,而后作”。又如省略句式,在文言中也是常出現(xiàn)的,了解這些文言句式,可以加深對課文內(nèi)容的了解。

  五、了解文章大意

  1.學會利用注釋。

  課文下邊的注釋一般分為兩種情況,大部分的是字、詞、短語,乃至句子的解釋,主要是對語言的注釋。了解了這些注釋的內(nèi)容,再聯(lián)系上下文的意思,就能基本了解了課文內(nèi)容。還有一小部分注釋,涉及到人、地、物等名物的注釋,也是我們了解課文內(nèi)容的一部分重要內(nèi)容,不容忽視。例如《愚公移山》中涉及到的一些地理位置的名詞,像“冀州”“河陽”“豫南”“漢陰”“渤海”“隱土”“朔東”“雍南”等,不了解這些地名的注釋,就會影響對愚公移山的偉大氣魄和堅強毅力的理解。但是,對這一部分的注釋不要求死記硬背,能夠結(jié)合注釋,疏通文意就夠了。

  2.了解一點文言知識。

  文言文多是單音詞。這一點同現(xiàn)代漢語多是雙音詞不同。了解了文言文語言的這一特點,對讀懂內(nèi)容大意以至熟讀課文都是很有用的。

  古今詞義明顯的變化。由于年代久遠,文言文中一些詞的意義在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)發(fā)生了變化。不了解這樣的特點,了解課文基本內(nèi)容也會遇到困難。例如,一些詞的意義擴大了,像“江”、“河”,文言文中多指“長江”、“黃河”。還有一些詞的意義縮小了,像“金”,古代泛指金屬或兵器,現(xiàn)在一般僅指金子。然而,閱讀文言文時,要特別注意的還是古今詞義發(fā)生了比較明顯變化的詞。結(jié)合句意和上下文弄懂這樣詞的意思,無疑對了解課文的基本內(nèi)容起著重要的作用。

  初中文言文學習技巧

  第一步:不求甚解識大意。當拿到一篇文言文時,我們要先粗讀一遍,掌握文章的大概意思,遇到不會的字詞跳過去,直接閱讀下文。這樣做有兩個好處:一是能夠 培養(yǎng)學生對于一篇文章信息的提取能力;二是當遇到不會時,學生會糾結(jié)在那里,失去了對文言文的閱讀興趣。那么,當我們大致讀

  懂了一篇文言文之后還是不能完 全地理解文言文的深意,這就需要我們進行第二步。

  第二步:咬文嚼字解字詞。第一遍粗讀之后,不會的字詞就像是平坦路上的小石子一樣,把我們的雙腳咯的生疼,在這一步中,我們要掃除這些限制我們的障礙,徹 底理解文言文的內(nèi)容。在這一步中,學生要結(jié)合書下注釋,理解重點字詞的含義,并積累這些字詞,為以后的文言文打下良好的基礎。

  第三步:深入思考求真意。我們閱讀文言文是為了讀懂它,并且明確它告訴我們的關于人生的道理。我們古代的祖先是非常具有智慧的,這種智慧往往通過文言文和 漢字傳遞給我們,所以我們可以通過這種方式掌握古人的智慧,把它應用到作文或是生活中去。

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