人教版八年級(jí)語文下冊期末復(fù)習(xí)資料有哪些
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人教版八年級(jí)語文下冊期末復(fù)習(xí)資料一
一、名句填空(186分，每空1分)
1.吳均在《與朱元恩書》中描寫水尤清澈的文句，“水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。”作者發(fā)表議論，流露出對鄙視名利、愛慕自然、歸隱避世的高潔志趣的句子：鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
2.陶淵明的《五柳先生傳》描繪五柳先生安貧樂道的語句是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：短褐穿潔，簞瓢屢空，晏如也。”文中與“不慕榮利”相呼應(yīng)的評論性贊語是“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”文中“好讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。”對我們讀書學(xué)習(xí)很有啟示.
3.韓愈《馬說》中流傳千古的名句是“千里馬常有，而伯樂不常有”。文中描寫“千里馬”終身遭遇的句子是“祗辱于奴隸人之乎，駢死于槽櫪之間!”寫出千里馬被埋沒的根本原因的句子是食馬者 不知其能千里而食也;寫庸者“不知馬”的具體表現(xiàn)的句子是“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”人們常用“千里馬”來比喻人才，用“伯樂”比喻發(fā)現(xiàn)人才的人。懷才不遇的人時(shí)常感嘆的兩句話是“千里馬常有，而伯樂不常有”。
4.宋濂在《送東陽馬生序》中寫自己在老師面前畢恭畢敬，不敢出言的句子是：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請焉。”有關(guān)刻苦讀書的故事還有：“程門立雪、囊螢夜讀、鑿壁借光、懸梁刺股、孫康映雪、王冕僧寺夜讀”。
5、劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)向上、努力進(jìn)取的精神(或：喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣，新事物必將取代舊事物)的詩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”。飽含詩人無限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩句是懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
6.杜牧的《赤壁》一詩蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，隱含著詩人對自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩句是：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”。
7.《過零丁洋》中用比喻抒寫國破家亡悲哀的句子是：“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”。 表明文天祥誓死報(bào)國的崇高的愛國情懷與堅(jiān)貞的民族氣節(jié)(表明作者忠心不改，大義凜然、舍生取義)的名句是：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
8、蘇軾的《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》一詞中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟，表現(xiàn)作者感悟人生哲理的詞句是：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。從“隔千里兮共明月”演化而來的，通過寫明月來表達(dá)對人生美好祝愿，表達(dá)詞人對親人的懷念、祝愿和慰藉的詞句是“但愿人長久，千里共嬋娟”。直接寫明月的句子是轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表達(dá)作者想逃避現(xiàn)實(shí)，又擔(dān)心恐懼的矛盾心理的句子是：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。
9.張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》中暗示潼關(guān)是兵家必爭之地的句子是峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。用“聚”和“怒”寫出了潼關(guān)地勢的險(xiǎn)要;“興，百姓苦;亡，百姓苦!”道出了詩的主旨，表達(dá)詩人憂民思想。
10.柳宗元在《小石潭記》中寫魚無憂無慮的樣子的句子有：“潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。”反映作者心境感傷的句子是凄神寒骨，悄愴幽邃。
11.范仲淹在《岳陽樓記》中描寫岳陽樓大觀的句子是“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陽，氣象萬千”。寫遷客騷人以物悲的句子是：“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”，以物喜的句子是“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜氣洋洋者矣。”文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫洞庭湖月夜美景的句子是浮光躍金，靜影沉璧;敘述騰子京政績的句子是“政通人和，百廢俱興”，后被用來指改革開放以來我國的蓬勃發(fā)展。文中“進(jìn)亦憂”“退亦憂”中的“進(jìn)”與“退”分別指居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是“不以物喜，不以己悲”。作為人民公仆要像范仲淹一樣有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。
12.歐陽修《醉翁亭記》中寫言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，描繪山間早晚景色的句子是日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化;描寫四時(shí)變幻之景的句子是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”。
13.袁宏道在《滿井游記》中寫雪后初晴的水之景：“冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出于匣也”。山之景：“山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”。
14.《飲酒》中表達(dá)陶淵明隱居生活的閑適、超凡脫俗(體現(xiàn)作者愛菊)的名句是：“采菊東籬下，悠然見南山。”表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。點(diǎn)晴之筆“此中有真意，欲辨已忘言”傳達(dá)出只能意會(huì)，不能言傳的人生感悟。
15.李白的《行路難》中表達(dá)詩人終將沖出苦悶，堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有一天會(huì)實(shí)現(xiàn)的情懷的詩句是“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”?！缎新冯y》中，表明詩人的政治出路全初權(quán)貴堵塞的詩句是欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山;暗用典故的詩句是閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
16.杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”表達(dá)了憂國憂民，扶濟(jì)蒼生的偉大抱負(fù)。
17.邊塞詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》中詠雪名句是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。 《白雪歌送武判官歸京》中，從視覺角度，色彩鮮明、紅白映襯的詩句是紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。寫沙漠冰封、愁云慘淡的景象的詩句是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。詩人借“愁云”來暗示對友人離別的擔(dān)憂。詩句“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”的寫法意境有同工之妙。
18.龔自珍的《己亥雜詩》被譽(yù)為關(guān)心國家的前途和命運(yùn)，為后代甘于自我獻(xiàn)身的千古佳句是“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”。 李商隱在《無題》中抒寫愛情忠貞，表達(dá)無私奉獻(xiàn)精神的句子是“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
19、贈(zèng)別詩在中國古代詩詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷?。不少詩句至今仍被人們廣為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過““勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”來表達(dá)了真摯的惜別之情，成為寫離愁的名句。李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”含蓄地表達(dá)對友人的依依不舍之情;李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”而高適在《別董大》中用““莫愁前路無知已，天下誰人不識(shí)君”安慰朋友;王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用““海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”寄語遠(yuǎn)方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺得近在咫尺。
20.《登出州臺(tái)歌》表達(dá)陳子昂懷才不遇，詩句是“前不見古人，后不見來者”。
21.李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》表達(dá)曠達(dá)胸襟的句子是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”。寫“愁”的名句是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，李煜在《相見歡》中用比喻寫“愁”的名句是“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。 浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。《已亥雜詩》
22. 51.《早春呈水帝張十八員外》中韓愈用“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。寫出了春雨的珍貴，春草初出的情態(tài)。
23.王安石《登飛來峰》中的哲理名句“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，與王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙。
24.棄辛疾的《清平樂，村居》寫人間親情句子是“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。
25、對勸學(xué)的名聯(lián)：①勤能補(bǔ)拙，學(xué)可醫(yī)愚。②書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
③寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。④歐陽修與民同樂，范仲淹先憂后樂《岳陽樓記》
26、“李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”這是清朝趙翼的詩歌《論詩》，在這首詩中，“李杜”指的是唐朝的李白和杜甫，“風(fēng)騷”原來是指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。
人教版八年級(jí)語文下冊期末復(fù)習(xí)資料二
人教版八下古文系統(tǒng)復(fù)習(xí)
《與朱元思書》
1、作者：吳均，南朝梁文學(xué)家。解題：“與”：給予。“書”：信。題目的意思是寫給朱元思的一封信。信中述說旅行所見，寥寥一百四十余字，把富春江富陽到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真，使人讀后悠然神往，就像置身于奇山異水之間，是六朝駢體文中描寫山水景物的妙品。
2、解釋重點(diǎn)字。①風(fēng)煙：指煙霧。 ②共色：同樣的顏色。 ③俱：都。 ④許：附于數(shù)詞之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“光景”“左右”。 ⑤獨(dú)絕：獨(dú)一無二;絕，到了極點(diǎn)。⑥從流飄蕩：乘著船隨著江流飄浮蕩漾。這句是作者敘述自己的行動(dòng)的，省略了主語。(7)急湍：急流的水(8)寒樹：使人看了感到有寒涼之意的樹。(9)負(fù)勢競上：憑依(高峻的)形勢，爭著向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”。(10)軒邈：軒，高;邈，遠(yuǎn)。這兩個(gè)字在這里作動(dòng)詞用，意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠(yuǎn)處伸展。(11)泠泠：形容水聲的清越。(12)相鳴：互相和鳴 (13)⑥戾天：到天上;戾，至(14)息心：平息熱衷于功名利祿的心。(15)經(jīng)倫：籌劃、治理。(16)忘反：流連忘返;“反”同“返” (17)⑩橫柯上蔽：橫斜的樹枝在上邊遮蔽著。上，在上，(18)猶：好像，如同。(19)交映：互相掩映。(20)見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，顯露。 (21)縹碧：青白色。
3、中心：.《與朱元思書》一文描述作者乘船自富陽至桐廬沿途所見，歷歷如畫，令人有同行親見之感。同時(shí)，也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。
4、結(jié)構(gòu)：第一段是文章的總起，概括描寫了自富陽至桐廬一路上的奇山異水。
第二段以簡練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫了富春江的異水。水色、水清、水深、水急都突出了“異”的特點(diǎn)：。
第三段描寫了 富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了作者愛慕自然、避世退隱的高潔志趣。
全文分三自然段，第一自然段總寫富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來寫;第二自然段寫異水，運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”(水清、急的特點(diǎn))形象地表現(xiàn)出來;第三自然段寫“奇山”(緊扣山高、樹多、景美的特征)：作者從視覺、聽覺感受的角度來寫，給景物蒙上了一層清淡幽雅的色彩。
5.結(jié)合文中語句說說作者有怎樣的志趣和情懷。(4分)
(1)從“從流飄蕩，任意東西”句中表現(xiàn)作者對自由的渴望;
(2)從“泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕”句中表現(xiàn)作者對大自然的熱愛，對生命的歌頌;
(3)從“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。”句中表現(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。(重點(diǎn))
6、 理解背誦。按要求寫出句子。
寫登舟縱目總體感受的：(風(fēng)煙俱凈，天山共色)
寫江上放舟自由情態(tài)的：(從流漂蕩，任意東西)
總的概括贊嘆富春江景的：(總領(lǐng)全文的句子)(奇山異水，天下獨(dú)絕)
寫富春江水清澈的：(水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙)
寫江流氣勢磅礴的：(急湍甚箭，猛浪苦奔)
寫聽覺感受的：(泉水激石，泠泠作響;好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫不絕(對偶句)
寫山“奇”的句子：夾岸高山，皆生寒樹。負(fù)勢竟上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。
文中“急湍甚箭，猛浪苦奔”一句是寫水流湍急，《三峽》一文中那句話與它有異曲同工之妙?有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)不以疾也。
7、重點(diǎn)句翻譯。
?、亠L(fēng)煙俱凈，天山共色。----煙霧全部消散盡凈，晴空和青山呈現(xiàn)同樣顏色。
?、诩蓖纳跫屠巳舯?。――飛騰的急流，比箭更快;洶涌的浪滔，與快馬無異。
?、蹔A岸高山，皆生寒樹。――緊貼兩岸的山上，長滿了常青(陰森森)的樹木。
?、茗S飛戾天者，望峰息心。――那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平 息他那熱衷于功名利祿的心。
?、輽M柯上蔽，在晝猶昏。――橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。
?、藿?jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。治理社會(huì)事物的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。
⑦橫柯上蔽，在晝猶昏橫斜的樹木在江面上邊遮蔽著，在白天也像黃昏時(shí)那樣陰暗。
8、欣賞。急湍甚箭，猛浪若奔.特點(diǎn)是水流湍急，快如箭馬。作者在此連用兩個(gè)比喻，將急水猛浪的迅捷之勢表現(xiàn)得十分生動(dòng)形象
9、中心：“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?表現(xiàn)對山水風(fēng)光的熱愛，對功名利祿的鄙視，對官場的厭惡。(重點(diǎn))(也是本文表現(xiàn)作者的思想感情)
10、討論。“奇山異水，天下獨(dú)絕”是對這里的山水的總的評價(jià)，試根據(jù)作者的描寫，分析這里的山“奇”在何處?答：奇在“負(fù)勢竟上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。”句中連用“負(fù)、竟、軒、邈、爭、指”等字，把原本靜止的重山疊嶺寫活了，似乎仍在生成變化中，其次寫山中各種聲音，簡直是一只自然交響曲，使人感到山間處處
《五柳先生傳》(晉宋時(shí)期詩人、散文家，陶淵明)
1、文學(xué)常識(shí)：陶淵明：晉宋時(shí)期詩人、散文家。《五柳先生傳》出自，《陶淵明集》還學(xué)過他的文章〈〈桃花源記〉〉，詩有《飲酒》《〈歸園田居〉其三》
2、 人物欣賞：(1)五柳先生的形象：安貧樂道，不慕榮利，獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。
(2)從三方面描寫其形象的：一是：性格(閑靜少言，不慕榮利。)二是：志趣(好讀書、性嗜酒、著文章)三是：生活(環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。)
(3)對“五柳先生”的評價(jià)：五柳先生不慕榮利，率真自然，安貧樂道，是陶淵明的自畫像。他不慕榮利，厭惡官場的追名逐利，不與黑暗勢力同流合污是值得肯定的?？闪盍硪环矫嫠颖墁F(xiàn)實(shí)，隱居起來，不去撞擊社會(huì)矛盾的思想是消極的。
(4)本文與，《醉翁亭記》中的“醉翁”同是嗜酒，其用意有什么不同?
五柳先生：在飲酒中自得其樂，并忘卻榮辱得失。
醉翁：借飲酒助山水游樂之興。是與民同樂。
3、名句及成語：(1)不求甚解：現(xiàn)指：只求懂個(gè)大概，不求深刻理解。本文指讀書只領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句上過分下功夫。
(2)不戚戚于貧，不汲汲于富貴。意思：不為貧而憂慮，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。
4、 重點(diǎn)實(shí)詞：會(huì)意：對書中的意旨有獨(dú)到的體會(huì)。(會(huì);體會(huì)，領(lǐng)會(huì)。意：書中的意旨)親舊：親戚、朋友。 造飲：到、往。到別人家里去喝酒。期：希望，愿望。 環(huán)堵：周圍環(huán)著四堵墻。 蕭然：冷冷清清的樣子。 短褐：粗布短衣;穿結(jié);打補(bǔ)丁。 晏如：安然自若的樣子。 戚戚：憂愁的樣子。 汲汲：心情急切的樣子。 茲若人：此人。儔：朋友，伴侶。 觴：酒杯。嗜：愛好，喜歡。
5、 重點(diǎn)句子翻譯：(1)閑靜少言，不慕榮利：安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
(2)造飲輒盡，期在必醉：到別人家里去喝酒，一來、就要把酒喝光，希望一定喝醉。
(3)好讀書，不求甚解：喜歡讀書，但讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。
(4)常著文章自娛，頗示己志：經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
(5)銜觴賦詩，以樂其志：一邊喝酒一邊做詩，為自己抱定的志向而感到快樂。
6、理解背誦：《五柳先生傳》中
(1)表明先生的吃穿住的句子是：環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。
(2)先生的三大志趣是：好讀書，性嗜酒，著文章。
(3)文中引用前人之言，贊揚(yáng)五柳先生的高潔人格并且與傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)的句子是：不戚戚于貧我是豬，我說臟話，不汲汲于富貴。
(4)文中描寫“五柳先生”不追名逐利，恬淡自足的詩句是：閑靜少言，不慕榮利。
《馬說》韓愈
一、作者作品：韓愈唐朝文學(xué)家。本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》。
二、說的特點(diǎn)：可以說明事物，可以發(fā)表議論或記敘事物。
三、閱讀理解：
1、本文中心句：(中心論點(diǎn))世有伯樂，然后有千里馬。
2、本文寫法：托物寓意(借伯樂和千里馬為喻，對統(tǒng)治者不能識(shí)人才，埋沒人才，表達(dá)了強(qiáng)烈的憤慨):s
3、本文段意：一段：伯樂對于千里馬的決定作用。二段：千里馬被埋沒的根本原因是食馬者的無知。三段：總結(jié)全文，寫食馬者的愚妄。
4、表明千里馬與伯樂依賴關(guān)系的句子：世有伯樂，然后有千里馬。
5、千里馬必然被埋沒的原因：千里馬常有，而伯樂不常有。
6、描寫千里馬可悲命運(yùn)的句子及作用：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。作用：從反面論述了中心論點(diǎn)。
7、表明食馬者無知的句子或千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。
8、食馬者無知所造成的惡果的句子及作用：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得，再次從反面論證論點(diǎn)，揭示被埋沒的原因。
9、寫食馬者的愚妄(平庸淺薄)的句子：策之不以其道,食之不能盡其材;鳴之而不能通其意。
10、'其真不知馬也'的作用：與開頭呼應(yīng)，點(diǎn)明全文主旨。
11伯樂、千里馬、食馬者的比喻意義：伯樂比喻知賢識(shí)才的人，千里馬比喻出類拔萃的人，食馬者比喻埋沒摧殘人才的統(tǒng)治者。
12、《馬說》中寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬.
13、千里馬的才能被埋沒的原因是什么?①伯樂不常有。②食馬者不知其能千里而食也。③食不飽，力不足，才美不外見。
14、在《馬說》第三段中，作者認(rèn)為對'千里馬'的摧殘、埋沒體現(xiàn)在哪三個(gè)方面?①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意
15、策馬者是怎樣的不認(rèn)識(shí)千里馬?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。'
16、《馬說》中提出人才培養(yǎng)需要外在條件的句子是：是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
17、《馬說》中描寫千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
18、《馬說》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。
19、懷才不遇的人?？畤@的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
20、這篇文章采用托物寓意的寫法。伯樂比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識(shí)人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統(tǒng)治者。
21、對食馬者進(jìn)行強(qiáng)烈諷刺是哪一句?執(zhí)策而臨之，曰：'天下無馬!'
《送東陽馬生序》(明朝：宋濂)(閱讀課)
1、文學(xué)常識(shí)、作者 明朝著名文學(xué)家 宋濂
2、重點(diǎn)字詞解釋。余幼時(shí)即嗜學(xué)：喜歡，愛好。致書：得到書。這里是買書的意思。致，取得、得到。
假借：借。假也是借的意思。弗(不)之?。盒傅。环潘沙瓕?。“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。 走送之：跑既加冠：已經(jīng)加了冠，到了成年。(又)患(無)碩師(名人與游)：患，擔(dān)心，憂慮。碩師，才學(xué)淵博的老師。碩，大。嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)：嘗，曾經(jīng)。趨：奔向。先達(dá)：學(xué)術(shù)界的前輩。執(zhí)經(jīng)叩問：求教。叩，問。德隆望尊：道德高，聲望重。門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。門人，弟子、學(xué)生。填，塞。這里的是擁擠的意思。稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質(zhì)，詢問。俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵(表示專心而尊敬的)請教?；蛴銎溥尺停夯?，有時(shí)。叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。(禮愈)至：周到。(不敢出一言以)復(fù)：這里指辯解。 俟(其欣悅)：等待，等。負(fù)篋曳屣：背著書箱，拖著鞋子(表示鞋破)。 窮冬：嚴(yán)冬。 皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。(至)舍：學(xué)舍，書舍。 僵勁：僵硬。(持)湯沃灌：熱水。沃灌，澆洗。 以衾(擁覆)：以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。(主人)日再食：每天提供兩頓飯。再，兩次。食，提供伙食。(同舍生皆)被(綺繡)：同“披”。(戴)朱纓(寶飾之帽)：朱纓，紅色的帽帶。腰(白玉之環(huán))：腰，掛在腰間。 (右備)容臭：容臭，香袋。 燁然(若神人)：燁然，光彩耀眼的樣子?？A袍敝衣：破舊的衣服?？A，舊絮。敝，破。略無慕艷意：毫無羨慕之心。慕、艷，羨慕。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事情(指讀書)，不覺得吃的穿的不如別人。
3、理解背誦。
(1)為什么作者在眾多富有的同學(xué)中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也
(2)表明第2段觀點(diǎn)的句子是：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
4、思考、(1)從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件?路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。
(2)太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面?有書可讀，有師可問，無奔走之勞，無凍餒之患。
(3)第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?
對比，增強(qiáng)說服力，突出中心。
(4)應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系?
答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣;學(xué)習(xí)條件好，卻不一定序、學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂起身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
(5)本文揭示了怎樣的道理?
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?
(6)本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事?
作者現(xiàn)身說法(以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí))，增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
(7)作者在艱苦的環(huán)境下刻苦學(xué)習(xí)精神對你有什么啟發(fā)?結(jié)合自己實(shí)際談一下。
5、課外積累。古人刻苦求學(xué)的事跡。
東周時(shí)代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。 西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。
西漢，匡衡勤學(xué)無燭鑿壁偷光讀書。 晉朝，車胤(yìn)囊螢讀書。
晉，孫康家貧，映雪讀書。
(古人苦學(xué)的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學(xué)習(xí)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，要從他們的事跡中獲取勤奮學(xué)習(xí)，立志上進(jìn)的動(dòng)力。)
3、重點(diǎn)段翻譯?，F(xiàn)在太學(xué)生們在太學(xué)里學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年有皮袍葛衣送來，沒有挨餓受凍的憂慮;坐在高大的屋子里誦讀詩書，沒有奔走的勞苦;有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有去詢問而不告訴、去請教而得不到指導(dǎo)的情況了;凡是應(yīng)該有的書都集中在這里，不必像我那樣親手抄寫，向別人借來才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通，品德還有沒養(yǎng)成的，那么不是天資低下，而是用心不像我那樣專一罷了，哪里是別人的過失呢?
《醉翁亭記》
1、文學(xué)常識(shí)。本文出自《歐陽文正公文集》作者是北宋著名文學(xué)家歐陽修，唐宋八大家之一。
2、生字
環(huán)滁(chù) 林壑(hè)瑯琊(láng yá)飲少輒醉(zhé)
巖穴瞑(míng) 傴僂(yǚ lǚ)酒洌(liè)山肴野蔌(sù)
觥籌(gōng chóu)射者中(zhòng)弈者勝(yì) 頹然(tuí) 陰翳(yì)
3、重點(diǎn)解詞
環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。
負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。 臨于泉上者：靠近。
泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。
雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。
觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯?；I，酒籌。陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。
佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長的意思。 醉翁之意：情趣。深秀者：秀麗。
宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器
野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。
傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。
云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就昏暗了。暝，昏暗。
4、重點(diǎn)語句翻譯
(1)山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
譯：沿著山路走六七里，漸漸地聽到潺潺的水聲，(又看到一股水流)從兩座山峰中間飛淌下來，這就是釀泉。
(2)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯：山勢回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，有一個(gè)亭子四角翹起，象鳥兒張開翅膀一樣，高踞在釀泉上面，這就是醉翁亭。(臨，靠近)。
(3)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。譯：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之間啊。
(4)山水之樂，得之心而寓之酒也。譯：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)于心并寄托于酒。
(5)朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
譯：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快樂也是無窮無盡的。
(6)臨溪而漁，溪深而魚肥。譯：到溪邊來釣魚，溪水深魚兒肥。
(7)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
譯：蒼老的容顏，雪白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在人們中間：這是太守喝醉了。
(8)樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
譯：樹林茂密陰蔽，上下一片叫聲，是游人走后鳥兒在歡唱呀!
(9)人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
譯：游人們知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂呀。
(10)醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯：醉了能和他們一塊快樂，醉醒后能寫文章表達(dá)這種快樂的，是太守。太守是誰?是廬陵的歐陽修呀!
5、復(fù)習(xí)文章知識(shí)。
(1)歸納段意 第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫山間朝暮和四季景色。
第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。
(2)本文第一段寫景的順序是什么?答：由遠(yuǎn)到近。
(3)“太守自謂也”在文中作用是什么?答：制造懸念，引出下文。
(4)請寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。
(5)第三段文字一共描繪了幾幅圖畫?分別是什么?核心又是什么?
答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉;其中核心是太守醉。
6、理解背誦。(1)“醉翁”的由來是什么?請用文中原話回答。
答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。
(2)本文以色彩鮮明的語言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么?
答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。
(3)第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了?
答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
(4)請寫出夕照全景的句子。
答：已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
(5)請寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴聲上下。
(6)概括本文的主旨。與民同樂(文中原句“醉能同其樂”)(醉樂統(tǒng)一的句子)
(7)領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。
(8)文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。
(9)體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意(寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
(10)為后人傳誦最多的一句話(七個(gè)字的成語)是;醉翁之意不在酒。
(11)文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。
(12)表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
(13)文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。
(14)文中與'飲少輒醉，而年又最高'相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
7、請舉出本課的兩個(gè)成語，并說說現(xiàn)在人們常用它表達(dá)什么意思。
“醉翁之意不在酒”現(xiàn)在通常用來表示：本意不在此，而在別的方面
“水落石出”現(xiàn)在通常用來表示：事情真相大白
8、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?答：寄情山水，與民同樂的曠達(dá)情懷。
《 岳陽樓記》
一、生字
謫(zhé)守 朝暉(huī)夕陰霏霏(fēi)薄暮冥冥(míng)
霪(yín)雨 心曠神怡(yí) 皓(hào)月寵辱偕(xié)忘
潛行(qián) 浩浩湯湯(shāng) 瀟(xiāo)湘屬 ( zhǔ 同“囑”)
二、重點(diǎn)解詞
增其舊制：擴(kuò)大它舊有的規(guī)模。制，規(guī)模。橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或早或晚(一天里)陰晴變化。暉，日光。大觀：雄偉景象。
前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。備，詳盡。山岳潛形：山岳隱沒了形體。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。集，棲止，鳥停息在樹上。
岸芷汀蘭：岸上的小草，小洲上的蘭花。長煙一空：大片煙霧完全消散。一，全。
何極：哪有窮盡。 檣傾楫摧：桅倒下，槳斷折。
郁郁：形容香氣很濃。
把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，即在輕風(fēng)吹拂中端起酒來喝。把，持、執(zhí)。
微斯人：沒有這種人。微，無、沒有。吾誰與歸：我同誰一道呢?歸，歸依。
三、重點(diǎn)語句翻譯
1、越明年，政通人和，百廢具興。
譯：到了第二年，政事推行順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。(具，同“俱”)。
2、覽物之情，得無異乎?譯：觀賞景物時(shí)的心情大概有所不同吧?
3、若夫霪雨霏霏，連月不開。譯：在那春雨連綿不斷，整月不晴的時(shí)候(開，放晴)
4、至若青和景明，波瀾不驚
譯：待到春風(fēng)和煦，陽光明媚、湖面平靜(景，日光。驚，有“起”、“動(dòng)”的意思)
5、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏
譯：離開國都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心(人家)說壞話，懼怕(人家)批評指責(zé)。(去，離開)
6、心曠神怡，寵辱偕忘。譯：胸懷開闊，精神愉快，一切榮辱得失都置之度外。
(寵，榮耀;偕，一起)
7、予嘗求古仁人之心，或異二者之為
譯：我曾經(jīng)探究過古代品德高尚的人的思想感情，他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同。
(求，探求。為，指兩種心情)
8、不以物喜，不以已悲。譯：不因?yàn)橥馕?好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(以， 因?yàn)?。
9、居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。
譯：在朝庭里作高官就為平民百姓憂慮;不在朝廷做官就為君主擔(dān)憂。
10、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
譯：擔(dān)憂在天下人之前，享樂在天下人之后。(先：在……之前，后：在……之后)
11、而或長煙一空，皓月千里：如果大片煙霧完全消散了，皎潔的月光一瀉千里。
12、刻唐賢今人詩賦與其上：把唐代名人和當(dāng)代作家的詩賦雕刻在上面。
四、文章知識(shí)1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文學(xué)家、政治家范仲淹。
2、歸納段意
第一段：寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由。(記敘)
第二段：(寫景)描寫岳陽樓周圍雄偉景色，引出遷客騷人各不相同的“覽物之情”。引出下文。
第三段：(寫景、抒情)寫“遷客騷人”“以己悲”的心情”。
第四段：寫“遷客騷人”“以物喜”的心情。
第五段(抒情、議論)抒發(fā)作者闊大胸懷和政治抱負(fù)。揭示全文中心。
3、首段交待了什么內(nèi)容?在文中有什么作用?
答：寫滕子京在逆境中的成績，交待作記緣由，為后文的闊達(dá)胸襟做鋪墊。
4、騰子京“謫守巴陵郡”，卻仍然“重修岳陽樓”這說明了什么?
答：說明滕子京在逆境中仍然奮發(fā)治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟。
5、第二段中，“覽物之情，得無異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
答：承上啟下(引出下文的抒情)
五、理解背誦、(1)寫遷客騷人“悲”、“喜”的句子分別是什么?答：悲“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏;”喜“心曠神怡，寵辱偕忘。”
(2)描寫微波時(shí)水面月光的句子是什么?答：浮光躍金。
(3)描寫無風(fēng)時(shí)水中月影的句子是什么?答：靜影沉璧。
(4)表現(xiàn)作者關(guān)心國家大事的句子是什么?(表現(xiàn)進(jìn)亦憂，退亦憂的句子 是什么?)
答：居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
(5)“進(jìn)”“退”分別照應(yīng)什么?答：居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。
(6)突出表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。
(7)突出表達(dá)作者偉大的政治抱負(fù)的句子(與現(xiàn)在“吃苦在前，享樂在后”的精神相似的句子。)答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(8)作者寫這篇文章的直接原因是什么?答：屬予作文以記之。
(9)請從文中找出總寫岳陽樓“大觀”的語句。其中最有氣勢的兩個(gè)詞是什么?
答：銜遠(yuǎn)山、吞長江,浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。(銜、吞)
(10)贊美滕子京政績的句子是什么?答：政通人和、百廢具興
(11)第二段中說“前人之述備矣”，照應(yīng)上文哪句話?孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩中是怎樣“述”的?答：刻唐賢今人詩賦于其上。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
(12)從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千。
(13) 從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是：朝暉夕陰，氣象萬千。
(14)由'四面湖光歸眼底，萬家憂樂到心頭'這副對聯(lián)，你能想到范仲淹《岳陽樓記》中的兩句話先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。面對人生中成功的歡樂和失敗的痛苦，我們應(yīng)擁有'不以物喜，不以己悲'的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中原句答)
六、思考(1)第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的結(jié)果?
答：自然的景象包括天氣的陰晦晴朗會(huì)影響人的情緒，天氣惡劣才會(huì)“感極而悲”，天氣美好才會(huì)“心曠神怡”。
(2)第三、四段與文章主旨有什么關(guān)系?(寫這兩段的目的是什么?)
答：推導(dǎo)出“古仁人之心”與“二者之異”，表現(xiàn)古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
(3)遷客騷人的覽物之情是什么?答：以物喜，以已悲。
(4)第五段中“或異二者之為”中“二者”指的是什么?這句話在文中有什么作用?作者對“二者之為”持什么態(tài)度?
答：遷客騷人的兩種覽物之情。引出古仁人之心的內(nèi)涵。否定。
(5)作者贊美古仁人的實(shí)際目的是什么?答：否定遷客騷人的悲喜觀，勉勵(lì)友人。
(6)“遷客騷人”“古仁人”的區(qū)別在哪里?
答：悲喜觀不同;遷客騷人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”(2003年河北省中考填空題)
(7)第五段的議論作用是什么?
答：揭示了古仁人之心的內(nèi)涵;抒發(fā)了作者的政治抱負(fù);勉勵(lì)友人。點(diǎn)明中心。
七、詞語欣賞。陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。
答：“怒”以擬人的手法寫出了風(fēng)勢之大，聲音之響。(1分)
文言文中的成語
·不求甚解：原指讀書時(shí)不求深入，只求了解一個(gè)大概?，F(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不認(rèn)真，不求深入理解，或了解情況不深入。(好讀書，不求甚解。——《五柳先生傳》)
·犬牙交錯(cuò)：形容交界線很曲折，就像狗的牙齒那樣參差不齊。 (其岸勢犬牙差互，不可知其源。——《小石潭記》)
·醉翁之意不在酒：比喻本意不在此而另有所圖。(醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。——《醉翁亭記》)
·水落石出——比喻真相大白?！蹲砦掏び洝?
·百廢俱興：指任事振作有為,凡有荒廢者,皆整理興舉起來。(越明年,政通人和,百廢具興。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)
·氣象萬千：謂景象宏偉絢麗,非常壯觀。(朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也。――宋·范仲淹《岳陽樓記》)
·心曠神怡：心胸曠達(dá),精神愉快。(宋·范仲淹《岳陽樓記》)
人教版八年級(jí)語文下冊期末復(fù)習(xí)資料三
初中語文八年級(jí)下期基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)之拼 音
爛熳màn;蘆薈huì;不遜xùn;詰責(zé)jié;匿名nì;緋紅fēi;
深惡痛疾wù;驛站yì;瞥見piē;杳無消息yǎo;油光可鑒jiàn;
芋梗湯 gěng;文縐縐zhōu;穈先生méi;庶祖母shù;眼翳yì;
廿一夜niàn;馬鬃zōng;磨蹭mócèng;茨威格cí;胡髭z;長髯rán;鬈發(fā)quán;禁錮gù;
頷首低眉hàn;锃亮zèng;廣袤無垠mào;黝黑yǒu;滯留zhì;愚鈍dùn;
犀利xī;侏儒zhū rú;酒肆s;尷尬gān gà;熾熱chì;藏污納垢gòu;正襟危坐jīn;
黯然失色àn;一綹綹liǔ輕薄bó;期期艾艾qī ài;冥思遐想 míngxiá;搓捻cuōniǎn;
繁衍yǎn;遷徙xǐ;覓食mì;小憩qì;枝椏yǎ;臍帶qí;田塍chéng;報(bào)得三春暉huī;
饑餒něi;磬口qìng;陳淏hào;脂粉奩lián;嗜欲shì;朔方shuò;褪盡tuì;粘(黏)結(jié)nián粘連zhān;
霽jì;眷念juàn;荷戟hèjǐ;彷徨pánghuáng;系有長鏈 jì;玄衣xuán;佇立zhù;睥睨pìnì;鞺鞺鞳鞳tāng tà;
稽首 qǐ; 郢都yǐng; 污穢huì; 虐待nüè;雷霆tíng; 躊躇chóu chú;鞭撻tà;
祈禱qídǎo; 罪孽niè; 迸射bèng;土偶木梗gěng; 旸谷 yáng 皓月當(dāng)空hào;姮娥héng é;
羿 yì;翡翠fěi;蜿蜒wānyán; 執(zhí)拗 niù; 憔悴qiáo cuì饋贈(zèng)kuì;真諦 dì;璀璨cuǐ càn;
酷肖 xiào; 長吁短嘆xū; 千山萬壑hè; 熾熱chì; 夜闌人靜lán;鯤鵬看斥鷃kūn yàn蓬蒿 péng hāo;
咫尺 zhǐ;狼藉jí; 美味佳肴yáo羅布泊pō;張騫qiān;和煦xù;
干涸hé;吞噬shì;裸露luǒ;徘徊pái huái; 媲美pì;挑釁性xìn; 嚙齒類動(dòng)物niè;
環(huán)頸雉zhì; 蹼鷸pǔ yù;紅翅黑鸝 lí; 緘默jiān 窺探kuī; 狩獵 shòu;牟取 móu;
眾目睽睽kuí; 哂笑 shěn 鉚釘mǎo;顫顫巍巍chàn;逶迤wēi yí;迤邐yǐlǐ; 即物起興xìng; 酬和hè;
譬喻pì;熹微xī; 胡哱哱 bō龍吟鳳噦 huì;蹲踞jù;汪曾祺qí;
光耀門楣méi; 莧菜xiàn囊螢映雪 náng; 腌 yān; 城隍廟huáng;蕭乾qián;
招徠lái;小鈸bó; 荸薺bíqí; 囿于 yòu 鐵鉉 xuàn;秫秸稈shújiē;
家醅pēi; 撂高的liào; 發(fā)蔫niān官兒也怵三分 chù;摳下一塊泥巴kōu;垂髫tiáo;及笄jī;
簪子zān; 豆蔻kòu;丱guàn;
縹碧piǎo;軒邈 miǎo;泠泠 líng;嚶嚶yīng;千轉(zhuǎn)不窮zhuǎn;
鳶飛戾天yuān lì; 窺谷忘反kuī 橫柯上蔽kē; 造飲輒盡zhé;曾不吝情lìn;
短褐穿結(jié)hè; 簞瓢屢空dānlǚ;晏如也yàn;黔婁之妻qiánlóu;不戚戚于貧賤qī;
不汲汲于富貴jí; 若人之儔chóu銜觴賦詩shāng; 性嗜酒shì; 好讀書hào;
歟yú; 韓愈yù; 相馬xiàng;祗辱于zhǐ; 駢死pián;
槽櫪cáo lì;一食shí; 盡粟一石sùdàn; 才美不外見xiàn 其真無馬邪yé;
宋濂lián; 假借jiǎ; 嗜學(xué)shì; 弗之怠fúdài; 逾約 yú; 加冠guān; 碩師shuò;
趨百里外qū; 叱咄 chìduǒ;; 俟其欣悅sì; 負(fù)篋曳屣 qiè xǐ; 足膚皸裂jūn;
至舍 shè; 媵人yìng 以衾擁覆qīn; 主人日再食sì; 被(披)綺繡pī; 朱纓寶飾yīng;
容臭xiù;燁然若神人yè; 缊袍敝衣yùn; 折戟jǐ; 寥落liáo;宮闕què;低綺戶qǐ;
潼關(guān)路tóng; 篁竹huáng; 清洌liè;卷石底以出 quán 坻 chí;
堪kān;參差披拂cēncī; 日光下澈chè; 佁然不動(dòng)yǐ;俶爾遠(yuǎn)逝chù;
往來翕忽xī; 悄愴qiǎo chuàng; 幽邃suì;犬牙差互cī; 滕子京téng; 謫守zhé;屬予作文zhǔ;
浩浩湯湯shāng; 朝暉夕陰huī; 若夫fú;; 淫雨yín;
霏霏fēi; 陰風(fēng)怒號(hào)háo; 日星隱曜yào;檣傾楫摧qiángjí; 薄暮冥冥míng;
憂讒畏譏chán;岸芷汀蘭zhǐtīng; 靜影沉璧bì; 嗟夫jiē;噫yī;
環(huán)滁皆山chú;林壑尤美hè 望之蔚然 wèi;瑯琊也lángyá;
潺潺chán;飲少輒醉zhé; 林霏fēi;巖穴暝míng;晦明變化huì;
傴僂yǚlǚ;佝僂gōulóu; 提攜xié泉香而酒冽liè; 山肴野蔌yáosù
射者中zhòng 弈者勝yì 觥籌交錯(cuò)gōngchóu 頹然tuí
樹林陰翳yì 燕地寒yān 花朝節(jié)zhāo 飛沙走礫lì
未百步輒返zhé 廿二日niàn 偕數(shù)友xié土膏微潤gāo
脫籠之鵠hú 波色乍明zhà娟然如拭shì鮮妍明媚yán
倩女qiàn靧面huì 髻鬟jìhuán淺鬣寸許liè
泉而茗者míng 罍而歌者léi 紅裝而蹇者jiǎn汗出浹背jiā
曝沙之鳥pù 呷浪之鱗xiā毛羽鱗鬣l(xiāng)iè 墮事huī
惡能無紀(jì)wū金樽zūn玉盤珍羞xiū停杯投箸zhù
多歧路qí三重茅 chóng 掛罥juàn長林梢cháng
塘坳ào 歸來倚杖yǐ布衾qīn大庇天下寒士bì
突兀wù 見此屋xiàn岑參cénshēn狐裘不暖qiú錦衾薄qīn
瀚海hàn 闌干lán 羌笛qiāng轅門yuán風(fēng)掣紅旗chè
璱人sè 佞臣nìng猥瑣wěisuǒ平仄zè劉楨zhēn
罹凝寒lí城闕què 宦游人huàn 愴然而涕下chuàng愴然而涕下tì
浥輕塵yì 謝朓tiǎo餞別jiàn 校書jiào
扁舟piān潤如酥sū 殷勤yīn李煜yù翁媼ǎo
亡賴wú金箍棒gū;不可端倪ní;阿羅漢ā;
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