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讀書(shū)筆記大全精選(4)

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讀書(shū)筆記大全精選

  讀書(shū)筆記精選篇15:追風(fēng)箏的人讀書(shū)筆記

  人的一生總有那么一件或幾件我們永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)出口的秘密,因?yàn)槟请[藏著我們最無(wú)恥的愧疚,最卑鄙的懦弱,或者最悔恨的傷害。

  《追風(fēng)箏的人》里,哈桑是追風(fēng)箏的人。但我感覺(jué),每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人。哈桑的風(fēng)箏是阿米爾,用他的忠誠(chéng)和正直追逐一生;阿米爾的風(fēng)箏是他父親,用勉強(qiáng)和謊言追逐了一生……

  總是有那么一支風(fēng)箏,一個(gè)人放著,另一個(gè)去追,而這兩個(gè)人的命運(yùn)是想擺也擺脫不了地緊緊相連。

  剛出生時(shí)的阿米爾和哈桑都是喝同一個(gè)奶媽的奶長(zhǎng)大的,他們的母親一個(gè)死了,一個(gè)走了。人說(shuō)這樣從此兩人是兄弟。哈桑死后,阿米爾知道了他們真的是同父異母的兄弟。這是命運(yùn)吧!當(dāng)阿米爾知道了他與哈桑之間這個(gè)悲劇的根據(jù)——等級(jí)差——到頭來(lái)根本不存在時(shí),是多么大的諷刺,也許作者就是想給我們一個(gè)諷刺。

  因?yàn)橐粋€(gè)是少爺,另一個(gè)是仆人。所以盡管阿米爾整個(gè)童年都與哈桑在一起,卻從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)哈桑是他的朋友。

  因?yàn)橐粋€(gè)是少爺,另一個(gè)是仆人。所以阿米爾可以在高興的時(shí)候講故事給哈桑聽(tīng),不高興時(shí)一腳踢開(kāi)。

  因?yàn)橐粋€(gè)是少爺,另一個(gè)是仆人。所以阿米爾從不在父親的客人的小孩來(lái)時(shí)叫哈桑一起,而找各種借口。

  因?yàn)樗巧贍?,他是仆人。所以?dāng)阿米爾看到哈桑被羞辱甚至強(qiáng)暴時(shí),逃走了。

  因?yàn)樗巧贍敚瞧腿?。他們的感情從未?duì)等過(guò)。

  “我打你,你會(huì)還手嗎?”,“我讓你吃泥,你吃嗎?”,“我打你,你為什么不打我?”,“是他偷了我的東西,父親……”

  也許他們之間的悲劇不在阿米爾,不在阿塞夫(強(qiáng)暴哈桑的人),因?yàn)樵缭诎⒚谞柕陌职峙c他仆人的老婆生下哈桑后卻不公開(kāi)哈桑的那天前,一個(gè)叫等級(jí)的觀念已經(jīng)扎根人們的腦海幾千年了……

  再回到風(fēng)箏,它是每一個(gè)人心中的至寶,而那最愛(ài)你的人,會(huì)窮其一生追逐你,從而你成了他手中的風(fēng)箏,而他卻成為另一個(gè)人去追的風(fēng)箏!

  因此有了諷刺,就像我們現(xiàn)實(shí)生活中一樣,總有一個(gè)人站在你的背后,而你卻望著別人的項(xiàng)背。如果哪天命運(yùn)的微笑讓你碰巧回頭看進(jìn)了那雙望著你的眼睛,你會(huì)幸福一生。而如果沒(méi)有,或許你會(huì)毫無(wú)所知,又或許你就像阿米爾那樣追悔一生。

  是否曾有人對(duì)你說(shuō):“為你,千千萬(wàn)萬(wàn)遍!”……

  讀書(shū)筆記精選篇16:高老頭讀書(shū)筆記

  《高老頭》這部世界名著是出自于法國(guó)19世紀(jì)大作家巴爾扎克之筆,巴爾扎特以自己的生活體驗(yàn),通過(guò)細(xì)致描寫,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。讀了以后,不禁使人掩卷沉思。

  《高老頭》是一部批判現(xiàn)實(shí)主義的時(shí)代小說(shuō),它濃縮了時(shí)代色彩,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這部小說(shuō)最成功之處,我認(rèn)為是作者形象地描寫了主人公高老頭的兩個(gè)女兒。她們?cè)诟笎?ài)的滋潤(rùn)下,從小過(guò)著奢華的生活,長(zhǎng)大后貪圖富貴、追求名利,便都帶著父親精心準(zhǔn)備的巨額嫁妝,嫁給了有錢有權(quán)之士,進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的上流社會(huì)之中。從此,便拋棄父親,讓他孤苦一人過(guò)著寒酸的生活……直至高老頭臨死前哭天喊地想見(jiàn)她們最后一面,都感化不了她們的鐵石心腸,最終只能帶著遺憾離開(kāi)人間。巴爾扎克用他那鋒利的筆,把這兩個(gè)女人卑鄙的心理、虛偽的面孔、慘無(wú)人道的行為揭露得淋漓盡致。這兩個(gè)女人簡(jiǎn)直就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中無(wú)數(shù)婦人的縮影,巴爾扎克這一以小見(jiàn)大之筆,真是恰到好處。

  從小說(shuō)的字里行間,無(wú)不流露著高老頭那深沉的父愛(ài)。但這無(wú)私的愛(ài)在金錢社會(huì)里是一文不值的,幾乎淪落為女兒們索錢的工具。兩個(gè)女兒殘忍不已,雖然拋棄了父親,但一需要錢就馬上想到了父親。她們一而再、再而三地利用父親善良的心、無(wú)私的愛(ài),從而奪取大量金錢。之后,又狠狠地把父親踢開(kāi)。這時(shí),高老頭就如同從天堂掉進(jìn)地獄,心痛得無(wú)法言喻。雖然他知道女兒們的心思,但只要看到女兒們的笑容,就毫無(wú)怨言,而且還非常樂(lè)觀,總安慰自己:女兒是愛(ài)自己的,她們這樣做也是迫不得已的……但高老頭只能以一次次的希望換來(lái)一次次的失望。這是無(wú)私的父愛(ài)!他只懂得付出、給予,卻不曾索取過(guò)、抱怨過(guò)。這是偉大的父愛(ài)!他只要看到女兒們快樂(lè),自己也就跟著快樂(lè)。他的呼吸與女兒們同步,至死為止……

  高老頭為女兒們獻(xiàn)出了一切,乃至自己的生命。其實(shí),他所做的這一切,只是想女兒們快樂(lè)地生活著。就是這樣一個(gè)小小的、單純的愿望而己,這也是現(xiàn)實(shí)生活中許多父母的共同心愿。父母對(duì)孩子傾注了一生的心血,讓孩子茁壯成長(zhǎng)……到頭來(lái),孩子長(zhǎng)大了,成人了,父母也沒(méi)有多大的期望,也只是希望孩子快樂(lè)。父母對(duì)我們付出了這么多,處處為我們著想,而我們有時(shí)卻不能理解父母的良苦用心,有時(shí)甚至是誤解?,F(xiàn)在想想,我們真的很不懂事,所以以后我們要多體諒父母、理解父母。在這里,請(qǐng)記住一句話:“你的笑容,永遠(yuǎn)是父母最大的安慰。”我們要經(jīng)常在臉上掛著心中的笑容,讓父母與我們同樂(lè)。

  讀了這部小說(shuō),使我不得不感嘆金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:錢可以買到一切,但買到的都只是表面的東西。親情在金錢社會(huì)中淪落,友情、愛(ài)情當(dāng)然也不例外。可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……

  前車之覆,后車之鑒。有了這個(gè)經(jīng)典的故事作為教訓(xùn),我們要引以為戒。不要太看重金錢、名利、地位之類,這一切將使我們迷失方向,以至人性泯滅。我們要多關(guān)心身邊的人,希望不會(huì)再出現(xiàn)第二個(gè)可憐的“高老頭”!

  讀書(shū)筆記精選篇17:狼圖騰讀書(shū)筆記1500字

  《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。

  作者姜戎是一名插隊(duì)內(nèi)蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。

  為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),作者從97年至 99年腹稿了二十五年,初稿于997年,三易其稿后定稿于23年。

  用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬(wàn)言,讓我們?cè)跁?shū)中重新認(rèn)識(shí)了草原狼,重新認(rèn)識(shí)了草原,重新認(rèn)識(shí)了我們的歷史,重新認(rèn)識(shí)了我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成。

  情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。

  有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災(zāi)人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生……。

  最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔,對(duì)蒙古老人的懺悔,對(duì)草原的懺悔。

  震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過(guò)之后會(huì)不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。

  狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。

  我們漢語(yǔ)的詞匯中關(guān)于狼的詞語(yǔ),全是對(duì)狼的抵毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……。

  看來(lái)我們的無(wú)知和應(yīng)試教育讓我們對(duì)蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見(jiàn)。

  狼是狗的祖先,狗卻與狼勢(shì)不兩立。

  如今狗已成為人類最親密的朋友,但它從此也失去了獨(dú)立生存的狼性。

  俗話說(shuō)狗改不了吃屎,這就意味著狗永遠(yuǎn)也不能與狼同日而語(yǔ)了。

  草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格。

  我們的計(jì)劃生育造就的這一代獨(dú)生子女,生活自理能力和受挫折教育都很差。

  他們的時(shí)代什么都不缺,他們?nèi)鄙俚闹皇浅钥嗄蛣?,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神?/p>

  兒子津津有味地聽(tīng)我講小狼的故事,我卻多么希望他能有一點(diǎn)小狼的精神。

  狼的視死如歸和不屈不撓,狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈。

  狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘,但狼只有在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。

  這比飽暖思淫欲,物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。

  狼天性怕火、怕光、怕人,唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。

  狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。

  狼頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感,使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

  三十六計(jì)中除了美人計(jì)外,說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。

  二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn),解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。

  中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的狼性,當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城,趕著幾千名老百姓滿山跑。

  有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓,有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。

  我們理解了狼性,也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸,就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。

  狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存,這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問(wèn)題。

  中華民族在歷經(jīng)磨難,在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。

  中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興,在這本書(shū)里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

  狼是脆弱的生態(tài)環(huán)境中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),狼群消失了,多米諾骨牌就要倒塌,與狼為敵的草原狗也會(huì)從此衰敗。

  草原上的老鼠成災(zāi),草場(chǎng)會(huì)迅速退化,馬也變得懶散起來(lái)。

  草原沙漠化了,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊就只能變成一種回憶,而牧民也只能從定居放牧改為圈養(yǎng)牛羊。

  看那一年比一年兇猛的沙塵暴吧,生態(tài)已開(kāi)始失去了平衡。

  生物的多樣性已經(jīng)被打破,打來(lái)打去,打盡了“豺狼”最后遭殃的還不是我們?nèi)祟愖约骸?/p>

  讀書(shū)筆記精選篇18:《巴黎圣母院》讀書(shū)筆記

  這是法國(guó)著名作家維克多.雨果寫的第一部大型浪漫主義小說(shuō),它寫出了15世紀(jì)的社會(huì)狀況,反映了當(dāng)時(shí)宗教的虛偽。

  當(dāng)美麗迷人的跳舞女郎愛(ài)斯美拉達(dá)在巴黎出現(xiàn),立刻引發(fā)了一幕震撼人心的場(chǎng)面。道貌岸然的偽君子副主教堂·克洛德企圖利用邪惡的手段得到美麗善良的愛(ài)斯美拉達(dá),而姑娘卻一心喜歡上了外表英俊灑脫、年輕的御前侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。這也許本應(yīng)該是一段美好的姻緣。

  但是,在孚比斯和愛(ài)斯美拉達(dá)的一次幽會(huì)中,克洛德卻在喬裝改扮之后秘密跟蹤而至,當(dāng)卑鄙的副主教看到衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)和姑娘擁抱在一起時(shí),妒火中燒,竟掏出暗藏的匕首對(duì)準(zhǔn)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)的胸膛猛地刺下,衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)鮮血橫流倒了下去??烧嬲臍⑷嗽獌村羞b法外,而純潔善良、美麗的愛(ài)斯美拉達(dá)卻被教會(huì)法庭判為殺人罪犯要送上絞刑臺(tái)。這是多么可悲的一種結(jié)果,但是,也許是老天也不想讓這么美麗善良的女子就這樣死去,所以,愛(ài)斯美拉達(dá)奇跡般的被救了下來(lái)。

  副主教堂· 克洛德的養(yǎng)子、外表丑陋不堪,內(nèi)心十分善良的巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多從執(zhí)刑人員手中救出愛(ài)斯美拉達(dá),躲入具有避難權(quán)的巴黎圣母院避難。他深深喜歡上了這個(gè)美麗善良的姑娘,在圣母院了,卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯美拉達(dá)的飲食起居,而邪惡的克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行動(dòng)姑娘寧死不從難以得手后,克洛德竟勾結(jié)司法機(jī)關(guān)大寺破壞圣殿避難權(quán),最終把可憐的吉普賽女郎送上絞刑臺(tái)處以極刑。

  深愛(ài)著愛(ài)斯美拉達(dá)的卡西莫多 在劇烈的悲痛和憤怒中把克洛德從圣母院鐘樓上推下。克洛德大叫一聲“天譴我!”就像脫落了的瓦片一樣墜落兩百多尺落到石板地面上摔死,得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。大約兩年以后,人們?cè)邡椛降匮裨峤g死犯人的墓地中發(fā)現(xiàn)了以奇特姿態(tài)摟抱著的卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)的骷髏。當(dāng)人們想把他們分開(kāi)時(shí),兩具骷髏馬上灰飛煙滅。

  我不知道該怎么評(píng)價(jià)這個(gè)故事,它到底是一部悲劇?還是一部喜劇?說(shuō)它是悲劇吧,但是最終的結(jié)果卻是死后愛(ài)斯美拉達(dá)終于和愛(ài)她的人卡西莫多幸福的在一起了,但是說(shuō)它是喜劇吧,他們這一對(duì)可憐的人終于在一起的時(shí)候確實(shí)在他們死去的時(shí)候,這不得不說(shuō)是一個(gè)很悲慘的結(jié)局,所以,最終我沒(méi)有下定論。

  我很同情卡西莫多,但是同時(shí)我又很佩服他,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。

  但是,就是這樣奇丑無(wú)比的一個(gè)人,卻有著無(wú)比善良的心靈,他救了自己喜愛(ài)的人——愛(ài)斯美拉達(dá),然后無(wú)微不至的照顧著她,直到她的死去,卡西莫多也痛不欲生,在他找到了愛(ài)斯美拉達(dá)的尸體后,緊緊的抱著她,在她身邊殉情死去。

  我從他的身上看到了真正的美與丑的區(qū)別,也明白了“人不可貌相,海水不可斗量”這句話的真正意思,是的,卡西莫多是奇丑無(wú)比,但是他的心是善良的,他要比那些偽君子們強(qiáng)百倍,千倍……外表的丑陋并不能代替內(nèi)心的善良,卡西莫多,他是偉大的。

  讀書(shū)筆記精選篇19:水滸傳讀書(shū)筆記400字

  在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,不斷上演著一次又一次“官逼民反”的舉動(dòng):陳勝吳廣、項(xiàng)羽劉邦,再到后來(lái)的義和團(tuán)、太平天國(guó)……

  宋徽宗時(shí)期,政治腐朽,奸佞當(dāng)?shù)?,社?huì)黑暗,民不聊生。一百零八位好漢走投無(wú)路,相繼上了梁山伯,開(kāi)始了反封建暴政的斗爭(zhēng)……這就是《水滸》一書(shū)的主要內(nèi)容。

  古代統(tǒng)治者最痛恨的人之一就是叛亂者,而《水滸》的作者施耐庵并未如統(tǒng)治者所愿,將他們的眼中釘寫成殺人放火的強(qiáng)盜,反之,施耐庵刻畫(huà)了一百零八位行俠仗義除暴安良的英雄豪杰。作者在對(duì)書(shū)中人物性格刻畫(huà)時(shí)費(fèi)盡心思,而且著重強(qiáng)調(diào)一個(gè)“義”字,就舉魯智深,這個(gè)花和尚為例。

  書(shū)中魯智深疾惡如仇、性如烈火、仗義執(zhí)言,是個(gè)急性子。但作者施耐庵卻給這個(gè)看似頭腦簡(jiǎn)單,四肢發(fā)達(dá)的大塊頭一個(gè)能保持理智、堅(jiān)守原則的大腦。他帶領(lǐng)兄弟從雙虎山投奔梁山伯之后,發(fā)現(xiàn)他所結(jié)識(shí)的大部分好漢都聚在了那里,指除了一個(gè)人——史進(jìn)。于是他與張青連夜啟程,去找他的史家兄弟。當(dāng)他得知史進(jìn)是被官府抓了之后,這個(gè)嗜酒如命的人竟在晚飯時(shí)滴酒不沾,時(shí)刻準(zhǔn)備著去救出它的兄弟。單憑這一事,就可以讓我們感受到兄弟在魯智深心中的地位,同時(shí),也看出了作者施耐庵在人物刻畫(huà)這一方面的成功。

  這些人物無(wú)不給人們留下了深刻的印象,而且書(shū)中的故事情節(jié)也令人印象深刻。故事扣人心弦、情節(jié)環(huán)環(huán)相扣是這部書(shū)最吸引人的地方之一。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,林沖棒打洪教頭,吳用智取生辰綱,宋江怒殺閻婆惜,景陽(yáng)崗武松打虎等等,都是書(shū)中膾炙人口的名篇。特別是武松打虎這一段,將武松的英勇無(wú)畏,老虎的生猛威武都生動(dòng)形象地展現(xiàn)在讀者眼前。據(jù)說(shuō)施耐庵為了寫著一段,曾親自上山觀虎。

  這部書(shū)語(yǔ)言通俗易懂,生動(dòng)形象,栩栩如生,對(duì)人物的刻畫(huà)描寫更是這部書(shū)的成功之處,作者文學(xué)功底可見(jiàn)一斑。

  《水滸》一書(shū)開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)先河。書(shū)中不但歌頌正義,還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì),揭示了政治的腐朽黑暗,極富現(xiàn)實(shí)意義,是一部不可多得的佳作。

  讀書(shū)筆記精選篇20:《城南舊事》讀書(shū)筆記400字

  前幾天,我看完了《城南舊事》這本書(shū)。剛看完,我的感受猶如山泥傾瀉一般涌了出來(lái)。

  這本書(shū)主要講了作者林海音在童年發(fā)生的事。其中讓我印象深刻的有:惠安館、爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了這幾部分。

  首先,惠安館主要是說(shuō)林海音在惠安館發(fā)生的事。惠安館里有一個(gè)女人,名字叫秀貞,人人都說(shuō)她想自己的孩子想瘋了,但林海音并沒(méi)有嫌棄秀貞,依然與她交往,由此看出林海音非常有同情心。后來(lái)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)林海音的朋友妞兒竟然是秀貞的女兒,林海音促使她們母女見(jiàn)面,我覺(jué)得林海音心地特別好。最后,林海音為了讓他們母女見(jiàn)面,不但給了她們一只金鐲子,而且自己也病倒了,整整昏迷了十天。這里可以看出林海音是個(gè)為人著想的人。

  還有一部分讓我印象深刻,就是爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了。這一章主要說(shuō)林海音畢業(yè)后,爸爸去世了。林海音畢業(yè)那天她的爸爸就病倒了,到她畢業(yè)典禮過(guò)后,廚子老高把消息告訴林海音后,林海音十分冷靜,只是說(shuō)了一句:爸爸的花兒落了,我也不再是小孩子了。這里可以看出林海音在打擊前十分冷靜,也十分愛(ài)爸爸。

  最后,我覺(jué)得《城南舊事》想告訴我們童年有悲有喜,不論是悲是喜,都要樂(lè)觀面對(duì)。童年是美好的,但樂(lè)觀的童年更美好。

  《城南舊事》,真的讓我學(xué)會(huì)不少!

  
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