黃雀記讀后感作文5篇
黃雀記讀后感作文5篇
《黃雀記》里螳螂捕蟬的故事要簡單得多，但是小說文本中大量的隱喻和象征，給了整個故事盡可能大的解讀可能。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
黃雀記讀后感作文
嚴(yán)肅文學(xué)與通俗文學(xué)的較量，好像一向都有——比立意、比銷量、比影響、比受眾、比成功，在眼下的語境里，最后比的還是哪個更功名成就。因此，先不管話題是否有邏輯、是否有可探討的空間，單就任何論題而言，放置在今日中國的社會環(huán)境里，都難免亂成一片狼藉。
按照某種社會價值觀來說，會營銷的郭敬明和獲獎的莫言自然能夠拿來比較，二人誰更成功，便成了一樁可探討的話題，可這種話題本身的荒誕和無知正好對應(yīng)了這個蠢相外露的時代。拉郭敬明和莫言出來，哪個更有銷量，哪位更是成功人士，這種虛妄的比較只能誕生在盲目而急功近利的國度吧。
對成功的解讀當(dāng)然不僅僅限于獲獎的莫言和暢銷的郭敬明，還有看上去在地位和銷量上都屬“掌權(quán)派”的余華、蘇童等。有人會因作家過多攝入現(xiàn)實(shí)生活，而批判其浮皮潦草地被現(xiàn)實(shí)玷污，但蘇童當(dāng)然知道現(xiàn)實(shí)的力量以及如何擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘，他在新作《黃雀記》中寫道：“風(fēng)一吹，舊社會的桂花與竹子在搖曳，新社會的花草和蔬菜在搖曳，他們在一齊，正好是歷史在搖曳?！比绱藙尤说仄睬辶藲v史與此刻進(jìn)行時的勾連，也使一個小說家擁有了就應(yīng)有的視角。
黃雀記讀后感作文
終于買到蘇童的“黃雀記”了，在珠江路書報亭，15元，“收獲”這樣一個大型的純文學(xué)雜志，居然跑遍南京都無法買到，只能靠郵購了，一口氣讀完，停了一兩天，來回味蘇童所想表達(dá)的信息，蘇童寫三角戀愛，結(jié)局又是悲劇性的殘殺，讓人接受不了。
我是蘇童的銅絲，收集了他好幾本書籍，一直關(guān)注著他，本來我找蘇童的書看，是為了給我小說起個頭，定一種格調(diào)，只要開好頭，就能順利的走到底，蘇童一直說要和現(xiàn)實(shí)拉開一段距離，雖然這樣保險，可看看泰囧的轟動，我又要說蘇童是中年的危機(jī)了。
“黃雀記”是蘇童的一個新階段，意思是螳螂撲蟬黃雀在后，本來他準(zhǔn)備給書起名為“小拉”他企圖把香椿樹街搬到南京來，想融入南京的大環(huán)境，甚至想讓他的人物跳小拉舞，殊不知南京的小拉是從吉特巴演變過來的，面對面的走不如手拉手的跳，跳的是那么的充滿了激情，一拉一松，最適合表達(dá)男女之間的協(xié)調(diào)和愉悅，一轉(zhuǎn)一跳，都是那么充滿了節(jié)奏感，比三步華爾茲激烈，比四步有活力，而且能不停的換舞伴，不必死去活來的相愛，就是出一身汗而已。
所以外地人很難理解南京人的性格特征，也很難理解小拉為什么流行，用小拉來形容書中人物的關(guān)系也是不確切的，就是他引用了幾個南京的地名，掃帚巷，(東)井亭醫(yī)院，箍桶巷，這些都是南京有歷史淵源的地名，就是這樣，也無法描述南京的地域文化，看來從蘇州運(yùn)河走到南京，還需要一段距離。
其實(shí)我看蘇童的小說，一般是不仔細(xì)看其中的內(nèi)容的，蘇童不是個善于講故事的人，我在欣賞他優(yōu)美的文筆，每一篇都可以當(dāng)做散文讀，他對于人物心理的把握是很深刻的，我沒有用到位這個詞，是因?yàn)樘K童已經(jīng)超過了這個底線，他能超越時空的了解人的本性，不管是善，是惡，都用文字描述的很貼切，這是不容易的，需要下很多年的功夫，不斷的在人的內(nèi)心中探索，如果說蘇童是個心理學(xué)家，也是能說的通的，就是不用鞏俐，何賽飛這樣的一流演員，普通的演員也能通過對白，劇情上演妻妾成群。
所以我一直堅(jiān)持認(rèn)為，莫言捧紅了張藝謀，蘇童成就了張藝謀，他們?nèi)硕际侵袊幕绱髱熂壍娜宋?，其他兩人已?jīng)到了他們藝術(shù)的最高峰，而蘇童還有潛力，仍然有粉絲，他的作品仍然有生命力，沒有必要說他是南京作家，他就是蘇州人，用吳儂細(xì)語彈唱著新的開篇，描述他心底深愛的慧仙，只有女人的滋潤才讓他成長，蘇童是屬于我們江蘇的童男子，魅力無限。
黃雀記讀后感作文
在余華的《第七天》以后，蘇童的這部新作真算得上是一只黃雀。
至少在《黃雀記》里，蘇童還在。沿河的香椿樹街，街上躁動著的青春。蘇童文字里的青春，燥熱、殘酷有一股濃重的血腥氣，就像是那條潮濕陰暗的街巷，街上光著腳的枯瘦的孩子，孩子腳上的一個傷口，膿腫甚至都已經(jīng)潰爛。
題目中黃雀的意象并沒有真正出現(xiàn)在小說的故事里，但是整個情節(jié)設(shè)置體現(xiàn)了一種黃雀在后式的連鎖關(guān)系：仙女被保潤捆了，而最后是柳生了仙女;保潤向仙女討債，而仙女又向柳生討債。整部小說分成了三個章節(jié)，三個視角三個相互咬合的人物。從一張照片開始到最后的紅臉?gòu)雰?，形式上的魔幻與內(nèi)容上的荒誕，蘇童有意無意地又呈現(xiàn)了一出百年孤獨(dú)。
其實(shí)作為一部長篇，小說里的三個人物都顯得十分單薄。保潤、柳生、仙女，三個視角甚至都可以互相調(diào)換，然而跟余華的《第七天》相比，《黃雀記》在敘事方面就顯得成功許多。
首先是關(guān)于魂魄。小說中反復(fù)提及丟魂的事情，保潤爺爺?shù)幕陙G在了手電筒中的尸骨里，除此之外，小說中的人物也不斷被別人提醒自己已經(jīng)丟了魂兒。這暗示了當(dāng)代人一種靈魂缺失的狀態(tài)，一種無以憑附的空虛與焦灼。小說第三章里仙女(也就是)去找龐太太時，提及了這樣一句話，“如何向上帝贖回丟失的靈魂”，原話的字體特意進(jìn)行了加粗，然而作者沒有回答，也許這個問題太難解釋。
然后就是關(guān)于祖父——保潤的爺爺。祖父一直貫穿小說的始終，從家里到精神病院，爺爺一點(diǎn)點(diǎn)衰老，但是始終見證著發(fā)生的一切。小說中拆床的情節(jié)曾出現(xiàn)過兩次，一次是保潤父母拆掉祖父的木質(zhì)大床，一次是保潤賣掉了父母的床鋪。這暗示的是一種破壞與舍棄。而保潤在捆綁爺爺時問他要民主結(jié)還是法制結(jié)，爺爺說法制結(jié)像是要槍斃，所以要求民主結(jié)。但是民主結(jié)也把爺爺捆了起來。其中的黑色幽默充滿諷刺。因此，爺爺可以象征著某個年代、某種傳統(tǒng)甚至是某種力量，然而它已經(jīng)失去了魂魄，變成了干癟的軀殼，慢慢被世人忘記。小說第一章最后寫到：“后來黃魚車經(jīng)過護(hù)城河上的立體交叉工地，四周人山人海，一片繁忙的建設(shè)景象……祖父說，祖國的面貌日新月異啊”。而此時祖父正被民主捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
仙女第二次出現(xiàn)時，已經(jīng)改稱了。對于保潤、柳生甚至是自己來說，仙女都是遙不可及的，她美好得就像那對安靜的兔子，然而又會突然變成一只渾身是刺兒的刺猬。仙女是他們所有人的理想，在理想之下，是保潤的倒霉與孤獨(dú)，是柳生所承受的生活之重，是作為女性的憤怒與無奈。也許這就是宋胖子所說的，“愛上一匹野馬，而我的家里沒有草原，這讓我感到絕望，董小姐”。
在這個簡單的故事里，蘇童放置了盡可能多的內(nèi)容。依舊很難找到引號的行文，依舊詩意陰柔的氣質(zhì)。然而太多的依舊把這個故事丟在了蘇童最熟悉的那個年代?？墒悄莻€年代已經(jīng)慢慢模糊，而我們的年代卻沒有清晰起來。也許，該有個人站在我們的年代，該有人嘗試，寫寫我們這一代的故事了。
黃雀記讀后感作文
繼先鋒文學(xué)代表作家余華推出長篇小說新作《第七天》之后不久，另一先鋒文學(xué)代表作家蘇童也推出了長篇力作《黃雀記》。有人曾評論說蘇童不是一個善于講故事的作家，但在這部《黃雀記》里，這個“不善于講故事”的帽子可能要被摘掉了。蘇童講述了上世紀(jì)80年代發(fā)生的一個錯綜復(fù)雜的青少年案，通過案子三個不同的當(dāng)事人的視角，組成三段體的結(jié)構(gòu)，背后是這個時代的變遷，或者說是這三個受侮辱與損害的人的命運(yùn)，寫他們后來的成長，和不停的碰撞。
在《黃雀記》中，少年時期的保潤和柳生因?yàn)楹拖膳腻忮硕淖兞俗约旱娜松?。最終，保潤背上犯的罪名在監(jiān)獄里待了十多年，真正的罪犯柳生一直“夾著尾巴做人”，仙女則化身為，淪落風(fēng)塵。小說的結(jié)局是保潤用刀子捅了柳生，又重新回到監(jiān)獄，則出走，留下了一個剛剛出生的嬰兒……
這部小說無疑是蘇童很重要的一部小說，它做到了歷史和當(dāng)下的緊密結(jié)合，引申出最終的拷問，拷問的是關(guān)于民族、關(guān)于人性內(nèi)在的一些問題?！耙粋€民族如果沒有反省、沒有拷問的話，很多問題是不會被發(fā)現(xiàn)的，而這樣渾渾噩噩混過去是不可以的，我們很多問題需要一個正面的回答?！薄妒斋@》雜志副主編程永新這樣評價《黃雀記》。小說中的故事是具有象征意義的，將對生活的思考推到了一種極致的地步，可以說《黃雀記》是一部充滿靈氣的作品，是蘇童用他獨(dú)有的敘事方式對這個世界、對當(dāng)下社會生活復(fù)雜性進(jìn)行的全面拷問。小說中的每一個人物都面臨著一個相似的困境———如何戰(zhàn)勝每時每刻從他們身邊或是內(nèi)心絲絲縷縷流逝的時間，而這又是一個誰都無法擺脫的困境。
小說要塑造典型的人物形象，文學(xué)人物也是很難創(chuàng)造的，然而，當(dāng)代生活所提供的現(xiàn)實(shí)，卻使原本需要依靠強(qiáng)大想象力才可能催生的人物，可能輕易地降臨到文本的深處。保潤、柳生、小仙女，就像是一個三腳架，既搭建起一個演繹生活的平臺，同時也成為情感和“危險關(guān)系”的命運(yùn)枷鎖。一個人被另一個人所綁縛，一個人無法給另一個人以信賴，無所倚傍，無法寄托，最后慘相連連。我們雖然不能夠?qū)ι钍バ判?，但也無法立刻做出判斷：我們應(yīng)如何處理我們靈魂深處的精神病灶。
一個優(yōu)秀的作家，不會居高臨下地概括、抽象和引導(dǎo)生活，但是，他一定能透過生活的表象和亂象，剝離掉現(xiàn)實(shí)和存在的種.種假象，在繁華鼎盛時暴露頹勢、潛在的蒼涼，而在凋敝哀婉時，靜靜地儲備、蘊(yùn)藉生機(jī)。蘇童通過文本，延伸了我們所面臨的對于當(dāng)下社會的追問：這個時代的人們究竟崇尚什么，是財(cái)富還是真實(shí)的情感?人們的靈魂歸屬到底是物質(zhì)還是精神?我們的精神自覺如何才能夠?qū)崿F(xiàn)?
黃雀記讀后感作文
四年，蘇童帶著《黃雀記》重新回到香椿街，帶著偏執(zhí)和任性。
小說取名自“螳螂捕蟬，黃雀在后”，象征陰影中潛伏的危機(jī)，對人們命運(yùn)的虎視眈眈。圍繞著含冤入獄懵懂少年的春天，畏首畏尾犯罪真兇的秋天和位卑心高市井紅顏的夏天所展開，病相叢生，光怪陸離。年屆五十的蘇童送給自己的這份禮物，依舊逃脫不了其作品既定的主題——逃。
人性的卑劣，是逃的初衷。從春心萌動到陰差陽錯，從失魂落魄到萬念俱灰，終究也只是一場無可隱匿的流逝而已。小說從失魂到尋找，從犯罪到救贖，從沉淪到逃遁，從出生到死亡，步步緊逼，最終哀嘆遍地。不談命運(yùn)，最終卻依舊敗給了所謂注定，嘲弄之情，諷刺之意，近乎于放肆。字里行間，蕭索瘋癲，扼人咽喉，不免讓人無聲嘆息。
少年少女在逃遁，中年男女在逃離，耄耋老人在逃亡。香椿街上的生命，步伐倉促，萬般無常。那些曾經(jīng)逼迫你出逃的事由，在故事一開始便鑿下了深淵，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，依舊被命運(yùn)推進(jìn)了萬劫不復(fù)的境地，掙扎也好，哭喊也罷，終究茍活于后人餐前飯后的談資之中。然后你才發(fā)現(xiàn)，這一路的忐忑不安和小心翼翼，始終是自己執(zhí)拗的保護(hù)色，于外人而言，不過看的一場笑話罷了，顯得分外多余。
故事結(jié)束，始覺真相，一語成讖，萬念俱灰。生離死別、世事無常皆為生命本來賦予你的戲碼，你在演繹的最初便就沒有了換劇本的權(quán)利。所以，抽絲剝繭才是真正的痛不欲生，后知后覺又怎會是一敗涂地呢?
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