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水滸傳讀后感精選范文

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多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。下面小編給大家介紹關于水滸傳讀后感精選范文,方便大家學習

水滸傳讀后感精選范文1

中國古代小說用語言簡意賅,這也是中國傳統(tǒng)文學的一貫特點,其對景對人的描寫被稱為白描,就是用極其儉省的文字描摹景物意境,勾勒人物形象。這讓小說中的主要文字給人的感覺是在匆匆忙忙講故事,不愿停下來細細描寫。

比如大家最熟悉的“林教頭風雪山神廟”一節(jié),林沖和差撥趕往草料場,有一句帶有環(huán)境描寫效果的文字:“正是嚴冬天氣,彤云密布,朔風漸起,卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來?!边@文字用意并不在描寫,只是為了推動情節(jié)。

但如果認為中國古代小說里的描寫只有這種順帶而過的白描,那就錯了。中國古代小說其實很重視描寫,而且用了個很具傳統(tǒng)色彩的方式——詩詞。比如還是上面舉例的寫下雪的文字,緊接著是這么一段:“那雪早下得密了,但見:凜凜嚴凝霧氣昏,空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路,頃刻千山不見痕。銀世界,玉乾坤,望中隱隱接昆侖。若還不到三更后,仿佛填平玉帝門。”這描寫效果充分到不能再充分了吧。這描寫方式如此高級,如今極少有人能使用。

在《水滸傳》里,遇到描寫城池、描寫人物、描寫風景、描寫場面,都會用這樣的方式,敘事停下來,讓你細細欣賞眼前的畫面。

比如攻打華州城時候,宋江、吳用、華榮、秦明、朱仝先去高坡上勘察地形,寫華州城用的是白描手法,“在山坡高處,立馬望華州城里時,正是二月中旬天氣,月華如晝,天上無一片云彩??匆娙A州周圍有數(shù)座城門,城高地壯,塹壕深闊?!逼掌胀ㄍǖ膶懛ǎ瑹o可喝彩之處??墒寝D頭望向西岳華山,“端的是座好名山。但見:峰名仙掌,觀隱云臺。上連玉女洗頭盆,下接天河分派水。乾坤皆秀,尖峰彷佛接云根。山獄惟尊,怪石巍峨侵斗柄。青如潑黛,碧若浮藍。張僧繇妙筆畫難成,李龍眠天機描不就。深沈洞府,月光飛萬道金霞。崒嵂巖崖,日影動千條紫焰。傍人遙指,云池深內藕如船。故老傳聞,玉井水中花十丈。巨靈神忿怒,劈開山頂逞神通;陳處士清高,結就茆庵來盹睡。千古傳名推華獄,萬年香火祀金天。”

攻打北京城救盧俊義和石秀時,在庾家疃一戰(zhàn),對兩軍混戰(zhàn)如此描寫,“征云冉冉飛晴空,征塵漠漠迷西東。十萬貔貅聲振地,車廂火炮如雷轟。鼙鼓冬冬撼山谷,旌旗獵獵搖天風。槍影搖空翻玉蟒,劍光耀日飛蒼龍。六師鷹揚鬼神泣,三軍英勇貅虎同。罡星煞曜降凡世,天蓬丁甲離青穹。銀盔金甲濯冰雪,強弓勁弩真難攻。人人只欲盡忠義,擒王斬將非邀功。索超李成悉敗走,有如脫兔潛葭蓬。敗軍殘卒各逃命,陸路恐懼心怔忡。大刀聞達不知量,狂言逞技真雕蟲。四面伏兵一齊發(fā),蜂屯蟻聚村疃中。亂兵俘獲竟難免,聚義堂上重相逢?!?/p>

至于對好漢們的外貌描寫,更是多到眼花繚亂。比如還是這一戰(zhàn)中,大美女扈三娘亮相后如此描寫,“玉雪肌膚,芙蓉模樣,有天然標格。金鎧輝煌鱗甲動,銀滲紅羅抹額。玉手纖纖,雙持寶刃,恁英雄煊赫。眼溜秋波,萬種妖嬈堪摘。謾馳寶馬當前,霜刃如風,要把官兵斬馘。粉面塵飛,征袍汗?jié)瘢瑲怛v胸腋。戰(zhàn)士消魂,敵人喪膽,女將中間奇特。得勝歸來,隱隱笑生雙頰?!?/p>

但可惜的是,這些詩詞往往被忽略,比如有些課本節(jié)選《水滸傳》時,就把這些詩詞給刪掉了;現(xiàn)代人模仿中國古代小說來寫文章,模仿的只是白描,沒有詩詞,而這些古代小說一旦失去了這些詩詞,其寫法會黯然失色,與現(xiàn)代小說的成就相去甚遠。

還有,給后來人造成一種誤解,好像中國古代小說不重視描寫,只會用白描,這就完全錯了,中國古代人是非常重視風景重視外觀重視衣著,并且把這些體現(xiàn)在了文學作品特別是小說里。

水滸傳讀后感精選范文2

《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的人物形象。個性之鮮明,在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。《水滸傳》是我國古代,也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。

《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種.種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

李逵

他是一團火,一團抗爭的烈火。在他身上,永遠體現(xiàn)著性格的徹底自由與無拘無束。他不是神化的孫悟空,他只是一個活生生的人,是現(xiàn)實中桀驁不馴的人。一切的封建束縛他都不放在眼里。他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對于社會、制度、正義不得伸張的不滿淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時又寄托了作者對反抗和自由的熱切向往。我想,李逵未免是激進的。但在社會文明的今天,人們是否被處處是規(guī)條條是律的社會磨光了個人主體思想的棱角,在其中個性不也是被磨平了嗎?我對李逵的贊揚,并非贊頌他處處違規(guī)犯律,而是欣賞他在嚴酷的社會中依然保存著人心最底處的激進思想,他沒有成為時代的奴隸,沒有套上社會的枷鎖,他要反抗時代的不平,這正是他的可貴之處。可現(xiàn)在的人們,精神與思想的無拘無束似乎被條條框框束縛了,被時代的進步與社會的發(fā)展所消磨。社會的文明,人的精神與思想理應進入更為人性化的深層境界。人的社會不能沒有規(guī)定、條例,人們理應遵守,但人們本應在叱咤千里無拘無束的思想境界中開拓更廣闊的空間,讓精神理想超越古人,卻沒想到反讓古人當了自己的模范。李逵反抗與自由的思想精神永遠都昭示著人的行為可以有所依托、管制,但人的精神與思想決不可消沉、低迷與戴上世俗的枷鎖。

魯智深

他是忠與義的化身,他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切,都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中,是作者所竭力唱頌的,更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義,在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面,被人們保留著,而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面,卻被丟棄了。而此時的忠義,已成為信誓旦旦的一句空話,不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過,它是友誼的最高境界,是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。它既是精神,又是品德,更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢,似乎已煙消云散了。我常常羨慕古人思想的純潔。是他們,才有了生死與共的真摯情誼。生活在文明社會中的人,也許會譏笑他們的幼稚,但我們丟掉了多少真摯的、純粹的情誼呢?我們的情誼中有多少是與利害直接相關的。這些真情實誼是否隨著生活的緊迫而逐漸消失呢?忠與義,體現(xiàn)著古人多么誠摯的追求與向往。忠誠與義氣,是它們得以讓天南海北分散的人而在梁山八百里水泊擰成一股扯不松,砍不斷的繩。在他們心中,這是高于一切的。在發(fā)達的今天,商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下,誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜,大家爾虞我詐,得到的是大把鈔票,而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質,卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內心深處,何時才打開呢?

在一百零八個好漢中,每一個都是一個不同的哲理人生,他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國古代,也是世界文學上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇小說,和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說,幾百年來,一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛。

《水滸傳》里講了很多故事:太尉高俅原本是個無賴,因為會踢球,得到了皇帝的賞識,從此青云直上,無惡不作。他的干獨生子高衙內橫行霸道,為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因為種.種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

水滸傳讀后感精選范文3

讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過去了,當時的感覺現(xiàn)在還能說出來,就是一種痛快的感覺,是指前半部,人物:魯智深,這個人疾惡如仇,自身又武藝高強,打死鎮(zhèn)關西之前是提轄,后來他打死人,他的生活就是跟著感覺走了,就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺,當時連續(xù)很多天晚上讀這本書,感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。

當然書中的故事離我們的生活很遙遠,基本上沒有可比性,比如說:書中的人物基本上沒有家庭生活,有數(shù)的幾個,比如說宋江、楊雄,都是老婆出軌,而宋與楊也由此成了殺人犯,亡命江湖,所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑,實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。

前半部讀起來很過癮的,給人一種力量,這種力量怎么說呢?還是叫人勇敢,像魯達那樣:路見不平、拔刀相助,而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的,像魯達、武松、楊志,都是殺了人,最后魯達亡命天涯,根本沒有受到法律制裁,而武松與楊志雖然被判了刑,最后都沒有丟掉性命,尤其是楊志,甚至在服刑時還受到重用。

書中的后半部真心說是沒怎么看的,覺得寫得不太好,整個都是怎么征戰(zhàn),戰(zhàn)爭場面描寫得過于籠統(tǒng),思想也不夠深邃,無非是宋江集團想要為國出力,四處征戰(zhàn),充當了封建統(tǒng)治者的工具,最后的結局都很悲慘。

水滸傳讀后感精選范文4

《水滸傳》里,有一個膾炙人口的故事,那就是“智取生辰綱”。生辰綱是梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財,為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日,途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任,被委托運送生辰綱。有了上一次教訓的楊志,這一次是小心翼翼,不但違反常規(guī),不走大路走小路,而且還安排了十幾個強壯的官兵保護,全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽,對楊志的行動了如指掌,得知了楊志要走小路,就在小路上埋伏,并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的,吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了,又把第二桶酒喝了半勺,讓楊志與官兵相信酒里沒有毒,再趁亂下毒,讓他們喝下,把楊志一行人迷暈,最后用車運走了生辰綱。這一次的“智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)出了吳用的聰明才智。要是真的打一場,搶奪生辰綱,未必能獲勝,有可能會“全軍覆沒”,也有可能受到官府的追殺。但是吳用足智多謀,利用天氣的炎熱和楊志與官兵的內訌,用藥迷暈眾人,再劫走生辰綱,可謂是一氣呵成。難道大家不羨慕吳用能夠想出這么高明的辦法嗎?

我們要在平時的學習生活中多動動腦,培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力,不僅僅局限于書本,面對問題要能夠想出與眾不同的方法,哪怕你想出來的方法不能解決問題,但還是要勇敢的去嘗試,多多鍛煉,相信你也能像吳用那樣聰明。

水滸傳讀后感精選范文5

名氣很大,一直沒有讀過。上個月有一天突然覺得天天看網(wǎng)絡小說、言情小說、玄幻小說……沒有斗志啊,不如找部名氣大的書看看。就是《水滸傳》了。

生怕看不下去,先是聽朗讀版,接著看電視,最后還是一邊看書,一邊看電視。2011年張涵予主演的《水滸傳》共86集,還是比較寫實的。

整本書圍繞一個主題來寫:逼上梁山。著墨最多的人物是宋江、林沖、魯智深、武松(人稱“武十回”)、盧俊義等。

印象比較深的是最后一回總結了最后大家的歸處。魯智深聽見潮信,想起師父臨行前的偈子,大笑圓寂,說了幾句法語“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這里扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我?!绷宋蛞蚬?。武松斷了左臂,武功盡廢,留在六和寺中作清閑道人,80善終。

林沖風癱,留在六和寺中,武松照顧他,半年而逝。燕青想要同盧俊義隱姓埋名,盧俊義舍不得功名利祿,后來醉酒落水而死。燕青挑了一擔金珠寶貝,歸隱去了。宋江飲了御賜毒酒,把李逵叫來,和他一起喝下毒酒,只求保全梁山泊忠義之名。后來吳用、花榮一起自縊在宋江墓前。

好漢們都各自散去了。

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