《挪威的森林》名著讀后感
《挪威的森林》名著讀后感5篇
《挪威的森林》本是披頭士的歌曲,書中主角直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,這正是年輕必經(jīng)的彷徨、恐懼、摸索、迷惑的表征。下面是小編給大家整理的關(guān)于《挪威的森林》名著讀后感,歡迎大家來閱讀。
《挪威的森林》名著讀后感1
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說沒有時間看書,所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一??吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》??赐曛笥X得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤,我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的,畢竟以他的能力,他能獲得??晌矣趾芪窇郑驗樗畹锰逍押驼鎸嵙?,會冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會,如果人人都如此清醒,我會懼怕這個社會。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會被周圍的人一眼看穿。
在這個年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會讓人變得更成熟,無論是人性還是社會方面,因為他們用筆墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點讀的話,是否會有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時滲透著當(dāng)代社會人們的心理問題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因為我們自己披著羊皮,而朋友習(xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時候,你是以第三者的身份來評判一個主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。
《挪威的森林》名著讀后感2
應(yīng)該說這是一部很有名的書,作者,村上春樹,日本人,書名《挪威的森林》,取自一首同名樂曲。
很久沒讀小說了,準(zhǔn)確地說,是很久沒讀書了。離開家的時候,怕路上無聊,從兒子的書柜中找出,沒想到,飛機上讀了一半,到喀什后,分兩次,竟然讀完了,而且,沒有想象地那么難看。
書的代入感很強,讀著讀著,很容易就把書中的“我”想成現(xiàn)實中的我,或者把現(xiàn)實中的我想象成小說中的“我”,也許,從內(nèi)心里,是對主人公“渡邊”的一種心理認(rèn)同吧。渡邊孤獨、隨性,對外部環(huán)境的變化反映漠然,一直在尋求自我救贖,象極了自己。
不太喜歡小說的敘事風(fēng)格,類似凱魯亞克的《在路上》,象記流水賬。好在村上是東方人,所描寫的環(huán)境也并不算陌生,加之線索簡潔,書中人物的命運又委實令人牽掛,就不知不覺地讀完了,否則,肯定又是和《在路上》一樣,讀了一半就摞下了。
合上書的那一刻,忽然有一種“解放”的感覺。你會發(fā)現(xiàn)這世界上有很多與你不一樣的人,過著與你不一樣的生活,他們都會過完他們的一生,正在發(fā)生或即將發(fā)生著他們的故事。這時,你就不會覺得,你的生活是理所當(dāng)然的,你的三觀是唯一正確的。渡邊、木月(自殺)、直子(自殺)、初美(自殺)、玲子、綠子、永澤、“敢死隊”等等,幾乎沒有一個是所謂的正常人,但他們都有他們的人生,他們的人生也是很有意思,至此,你會覺得應(yīng)該寬容一些,包括對自己的--寬容。
最喜歡書的結(jié)尾:
良久,綠子用沉靜的聲音開口道:“你現(xiàn)在哪里?”
我現(xiàn)在哪里?
我拿著聽筒揚起臉,飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。我在哪里也不是的場所的正中央,不斷地呼喚著綠子。
因為好奇,下了甲殼蟲樂隊的《挪威的森林》來聽,節(jié)奏太快,旋律也不悠揚,鬧得慌,但歌詞很有意思,完全就是書的風(fēng)格,難怪取了這樣一個名字。
《挪威的森林》名著讀后感3
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會有不同的感受。我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕,所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點逆來順受的意思,因為他很清楚這是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨,與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
《挪威的森林》名著讀后感4
《挪威的森林》這部小說的主線是主人公渡邊徹與直子和綠子這兩個女人之間糾結(jié)的愛情故事。木月是渡邊徹高中時候唯一的朋友,也是直子青梅竹馬的男朋友,三個人經(jīng)常一起出沒,感情十分要好。可是木月卻在他十八歲那年在自家車庫中毫無征兆地自殺了,這給直子和渡邊徹都造成了不可磨滅的創(chuàng)傷。于是渡邊徹離開了神戶,去了東京,開始了同敢死隊同寢的大學(xué)生活。在大學(xué)里,他結(jié)交了能力非凡卻極端的永澤,認(rèn)識了永澤的女朋友初美。他第一次在車站偶遇了直子,于是往后常常一起走路,只是漫無目的地散步、吃飯,偶爾也講敢死隊的趣事。渡邊徹帶著蛋糕去給直子過20歲生日的時候,直子出奇地健談,后來卻放聲大哭。
一覺醒來以后,直子不告而別,后來來信說她將休學(xué)去療養(yǎng)院。渡邊徹去了直子所在的療養(yǎng)院,并結(jié)識了她的室友玲子。一個偶然的機會,渡邊徹認(rèn)識了綠子,一個十分有個性的女孩子,并與她相知相惜。綠子在父親死后出售了小林書店,并和姐姐搬了家,渡邊徹也搬出了宿舍。渡邊徹因為玲子來信說直子的情況不好而無限悲傷,于是忽略了旁邊來找自己的綠子,綠子因此找借口離開了。整整兩個月以后,綠子主動找了渡邊徹,并因為喜歡他而同那個人斷交了。渡邊徹終于明白自己對綠子的感情了,卻又覺得對不起直子,心里很是矛盾,于是寫信給玲子傾訴,玲子也給出了客觀的解答。
不久之后,玲子來信說直子在小樹林自殺死了,葬禮很是凄涼。渡邊徹進(jìn)行了一次一個人的旅行,想了很多很多關(guān)于直子的事,回來之后心里仍舊悲傷不已。玲子從療養(yǎng)院出來了,她在開始新生活之前來看望了渡邊徹。渡邊徹給綠子打了電話,想要從頭開始??墒钱?dāng)綠子問他在哪的時候,他茫然了,他自己也不知道自己在哪,只是一遍又一遍地呼喚著綠子。
《挪威的森林》名著讀后感5
我不知道是不是因為地理位置的原因,讀歐美的作品,我的感受是在看電影,那就是一個故事,一個遙不可及的憧憬。
而看村上的《挪威的森林》則是在看電視劇,我這么說不是指,村上的作品質(zhì)量不高,而是想說,他的作品更加貼近生活。
渡邊的故事就真真實實的發(fā)生在我們身邊。令我們無法分清現(xiàn)實與虛幻。這個作品在我看來及其真實,是作者內(nèi)心深處最真實的記憶。
看《包法利夫人》、看《簡愛》、看《安娜》我都有一個明確的喜惡,談及作品,我可以明確的說我喜歡那個人物,喜歡那種做法??墒菍τ凇杜餐纳帧?。
我卻不知如何表達(dá)自己的想法。無論是對直子、對木月、對敢死隊、對永澤、對綠子、對玲子,我都沒有明確的喜惡。好像無論他們做什么,說什么,都就是應(yīng)該那樣的。
沒有很喜愛,也沒有很厭惡。那就是生活,真真實實的生活,都是自自然然發(fā)生的。村上,其實自己在文章中并沒有那么多話,沒有那么多故事描述。
可是整個作品又都在講述他,我不知道怎么描述這種感覺,無需刻意描述,他就那樣不知不覺中,把自己的故事展現(xiàn)在讀者眼前。對于作者,我覺得他是一個很好的傾聽者,甚至是出色的傾聽者。否則在沒有永澤那樣的魅力之下,還可以令直子,綠子,玲子都愿意對他袒露心聲,更甚于愛上他。村上,就是村上,令渡邊那么一個普普通通的人,就那么簡簡單單,無需任何花招,就那么輕而易舉的打開直子,木月,玲子,綠子的心扉,也牢牢抓住了讀者的心。
說回作品本身,所有的人物好像都有點精神問題,可是好像也不是,我覺得不僅是直子玲子這樣進(jìn)了精神病院的人、木月這個已經(jīng)自殺的人,而是每個人都或多或少的有點問題??墒呛孟衩總€人也都沒有,他們就應(yīng)該是那樣的,他們只能那樣??催@部作品令我很糾結(jié)。《挪威的森林》他不只是一個故事、一個回憶,你可以到處看到“死并非生的對立面,而作為生的一部分永存”這樣的哲學(xué)問題、哲學(xué)思考。作品中有很多這個樣令人深思的哲理。看著被自己折的那么多的書角。
我只想說讀一讀吧!只有讀過的人,才可以體會。日本的性格,同樣也可以從文章中太現(xiàn)。對于真相、對于真理的執(zhí)著,這要放在中國,一定會被大家說死腦經(jīng),較真,傷人傷己??蛇@種執(zhí)著在每個日本人身上都可以看見,整個社會都被這種認(rèn)真,執(zhí)著的精神包圍。這樣的民族精神,值得我們學(xué)習(xí)。
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