挪威的森林個(gè)人讀書筆記10篇
讀完《挪威的森林》一書，容易讓人陷入思考人生意義的境況中，讀來(lái)讓人深深感慨。下面就是小編給大家?guī)?lái)的挪威的森林個(gè)人讀書筆記感悟，歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇1
20歲如果是最美好的年華，那這本書會(huì)告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無(wú)奈，挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫的百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅，動(dòng)人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹(shù)的世界，這或許是個(gè)模糊的世界，如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動(dòng)。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無(wú)僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺(jué)，不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺(jué)奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時(shí)候，他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此.
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺(jué)的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺(jué)，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺(jué)的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無(wú)惡，既無(wú)好也無(wú)壞，既無(wú)忠也無(wú)奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無(wú)帆也無(wú)升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺(jué)的棲息之地，綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開(kāi)始，渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對(duì)綠子說(shuō)：“但見(jiàn)不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你，我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實(shí)在孤獨(dú)得好苦。”
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇2
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹(shù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過(guò)于膚淺，然而怕又沒(méi)有耐心，更多是怕沒(méi)有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。
這是一本很封閉的書，沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃，我感覺(jué)這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。
愛(ài)情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。
你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過(guò)他把性分的細(xì)化了，有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性，有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài)，甚至更加可以細(xì)化到友情。
所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛(ài)，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái)，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。
談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài)，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。
總的看來(lái)，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇3
那是個(gè)雨天，雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。腦海中，以渡邊為線，以他青春時(shí)節(jié)的種種動(dòng)人心悸的經(jīng)歷為珠的情節(jié)仍歷歷在目。重又翻開(kāi)卷首的那一頁(yè)，上面寫著一行字：獻(xiàn)給許多許多的祭日。
這時(shí)，一幅幅畫面如同漲潮般涌上心的海灘，在狹小的車庫(kù)中，木月用一輛N360車結(jié)束了自己的生命，在死寂的森林中，直子用繩子將自己引入死的彼岸；我看到綠子的爺爺在病床上安詳?shù)仉x開(kāi)人世，看到初美在內(nèi)心的崩潰中走向死亡……
我把自己當(dāng)作渡邊，用心去感受種種變故中人內(nèi)心的真實(shí)悸動(dòng)。我在這體驗(yàn)中，感悟到了些許哲理，這正如村上春樹(shù)在他的作品中寫到的：“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。沒(méi)錯(cuò)，我們每個(gè)人都是凡世中的一介塵土，但由于種種原因，命運(yùn)把無(wú)數(shù)本不相關(guān)的人或事緊密連續(xù)在一起，可是終有一天，你身邊的種種，會(huì)攜著遺憾走向那誰(shuí)也不愿觸及而終有一天會(huì)被我們俘虜在手的那個(gè)東西死亡。
這時(shí)，我想起了一年前太爺爺?shù)乃溃浀媚翘?，老家的親戚抬著被瀝青刷的黑漆漆的木棺，放入挖好的坑中，一下一下地用土覆蓋在棺材的四周，直到完全被土地吞吃，不見(jiàn)蹤跡。我在一邊看著這揪心的場(chǎng)面，麥田上的疾風(fēng)從耳邊刮過(guò)，獵獵作響。我形影相吊地傾聽(tīng)這黃昏的風(fēng)鳴，冥思苦索。我感到自己身上被裝載上了百年孤獨(dú)，背負(fù)行囊，踏著這深秋的原野不斷西行，西行……
可是，我又想起了失去直子后的渡邊，他起初頹廢自棄，獨(dú)自在異國(guó)他鄉(xiāng)游蕩，試圖尋找心靈的慰藉；可最后不還是在玲子的勸說(shuō)下，重新開(kāi)始了對(duì)新的愛(ài)情的追求嗎？
事實(shí)也是如此。我們通過(guò)生而同時(shí)培育了死，但這僅僅是我們必須懂得的哲理的一小部分。雖說(shuō)無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)的人的離去帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理、怎樣的真誠(chéng)、怎樣的堅(jiān)韌，也無(wú)以排遣這種悲哀，但永遠(yuǎn)記著：我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙脫出來(lái)，帶著一顆擁有強(qiáng)大張力的心，去搏擊生活的風(fēng)浪。
正如村上所說(shuō)：“發(fā)生的事情業(yè)已發(fā)生，未發(fā)生的事情尚未發(fā)生?！辈诲e(cuò)，大千世界，誰(shuí)都有著自己的百年孤獨(dú)，但歲月的年輪仍一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，人生的末班車不會(huì)因?yàn)楹问露睃c(diǎn)延誤，唯有向前，才能抓住自己的末班車，不至于錯(cuò)過(guò)一切，孑然一身，晚景凄涼。
窗外，雨還在下。雨不大，也不小，但萬(wàn)物噤聲，跟生命初始的寂靜一樣。合上《挪威的森林》，閉上眼，眼前一片漆黑，只覺(jué)心燈如豆。四周響起一片深邃空靈的梵音，似是有人輕聲耳語(yǔ)。
每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇4
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的.故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書的時(shí)候，覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的`死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué)，對(duì)諸多人事的無(wú)能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開(kāi)初，渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無(wú)天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛(ài)，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過(guò)分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開(kāi)始，他在飛機(jī)上，看見(jiàn)周遭陌生的人群，突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄，聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開(kāi)初，渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方，看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循，然而讀起來(lái)，卻是叫人覺(jué)得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇5
一種從頭至尾的安靜與祥和，我喜歡這樣的平淡，這個(gè)不應(yīng)當(dāng)叫做乏味，是一種生活的真正體現(xiàn)，其實(shí)平常的生活就是這樣，沒(méi)有太多波瀾，很平靜的。對(duì)于寫作的手法，我一直強(qiáng)調(diào)，我很喜歡村上的文字，或者說(shuō)是林少華先生的翻譯，有一種阡陌的詩(shī)意，感覺(jué)似曾相識(shí)，又感覺(jué)似乎有些陌生，骨子里還有一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)，一副玩世不恭的氣息。讀過(guò)所有村上的文字，就是只有《挪威的森林》才最具有生活的味道，其中彌漫著我們?nèi)粘５目s影，感覺(jué)在文字中可以找到自己，可以感受自己的過(guò)去和現(xiàn)在，乃至未來(lái)。
對(duì)于渡邊君來(lái)說(shuō)，直子就是回憶，綠子就是現(xiàn)實(shí)，而玲子就是一閃而過(guò)但是不容易忘記的短暫停留。如同現(xiàn)實(shí)的生活，每個(gè)人或多或少的遇見(jiàn)一些人一些事情，然后開(kāi)始在腦海里慢慢劃分他們的類別，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮我們知道他們的重要性，并且深刻的認(rèn)識(shí)他們之間的區(qū)別與聯(lián)系。其實(shí)，很多時(shí)候這三者是矛盾的，因?yàn)槿绻f(shuō)不能將三者融為一體，那么只能選擇其一，在已經(jīng)過(guò)去的歲月里，似乎已經(jīng)不能把握過(guò)往，短暫停留是因?yàn)椴荒芰舻淖。敲船F(xiàn)實(shí)呢，是否還有可能不再成為回憶?今日聽(tīng)到如此一句，對(duì)于遙遠(yuǎn)的事情我們應(yīng)該樂(lè)觀，對(duì)于眼前的現(xiàn)實(shí)我們應(yīng)該悲觀。如此一個(gè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)的大人物對(duì)我說(shuō)了這樣一句話，我突然覺(jué)得一直還真的有人站在我一遍，因?yàn)槲沂且恢边@樣做，也是這樣想的。生活中的問(wèn)題如同牛毛，而很多卻是需要超越自己現(xiàn)時(shí)的極限才能完成的，有時(shí)候悲觀一點(diǎn)有什么不對(duì)呢?
渡邊對(duì)于直子的回憶是痛苦的，記得以前曾經(jīng)提及過(guò)，對(duì)于過(guò)往的回憶，無(wú)非有三種：第一，對(duì)于美好事物的回憶，因?yàn)槊篮?，希望?jīng)?；匚?，從中能感受到幸福和快樂(lè);第二，因?yàn)檫^(guò)往中有著經(jīng)驗(yàn)可以琢磨，需要時(shí)?；仡櫍枨蟾嗟恼嬷?第三，過(guò)往中有莫名的苦痛經(jīng)歷，棄之不舍，但是回憶起來(lái)又有點(diǎn)隱隱作痛。然而很多人還是不斷的回憶，無(wú)論得到的是什么，只是不斷地回憶。
記得第一次看村上的《挪威的森林》的時(shí)候，心中有一種強(qiáng)烈的刺痛和不安，不曾想到有一個(gè)人，一個(gè)我對(duì)于他來(lái)說(shuō)如此陌生的人能如此精確的描繪出我當(dāng)時(shí)的生活和心理，隨即放下書，不愿意去可以用別人的故事來(lái)詮釋自己似曾相識(shí)的生活。時(shí)間畢竟會(huì)洗滌一切，讓很多的過(guò)往變得已經(jīng)沒(méi)有印記，當(dāng)我第二遍、第三遍乃至更多遍的領(lǐng)會(huì)村上文字的時(shí)候，越來(lái)越多的是發(fā)掘文字中更深層次的意境和寫作的風(fēng)格。生活就是這樣，我們有了新的目標(biāo)，我們心中依然有著年少時(shí)純潔的夢(mèng)想，不會(huì)因?yàn)橐恍┦裁磩e的而做過(guò)多的停留。
現(xiàn)在的我，更多的喜歡文字的風(fēng)格和意境，另一個(gè)就是富有哲理的對(duì)白。村上文字里的對(duì)白，簡(jiǎn)短、有力，并且還有一絲玩世不恭的冷漠。有時(shí)候人與人的交流和溝通是需要一點(diǎn)技巧的，或者說(shuō)對(duì)于某些人不要那么的一本正經(jīng)，運(yùn)用一點(diǎn)小聰明，用一點(diǎn)吊兒郎當(dāng)自然和達(dá)到更好的效果。對(duì)于哲理性的對(duì)白，我一直很喜歡，有一種迂腐但不失高雅的味道。村上的哲理在于不是應(yīng)用別人的話語(yǔ)，而是喜歡用歌曲的名稱開(kāi)始對(duì)白，然后越來(lái)越多的文字描述，使得整個(gè)篇幅開(kāi)始活靈活現(xiàn)，富有哲理，其中的文字都是他親手制造，無(wú)需引用他人的。
最喜歡的是《森林》的開(kāi)始和結(jié)尾，很有詩(shī)意，很有一種讓人神傷的感覺(jué)。對(duì)于最后渡邊仰天長(zhǎng)嘆，我自己到底在哪里的時(shí)候，我想很多人都會(huì)捫心自問(wèn)，曾經(jīng)的有一段時(shí)間，我們自己似乎在生活中迷失了自我，找不到方向。對(duì)于我們這個(gè)年紀(jì)的人來(lái)說(shuō)，存在于成年和孩子之間，似乎很多時(shí)候永遠(yuǎn)的長(zhǎng)不大一樣，所以對(duì)待生活對(duì)待人和事物有一種依賴感，還有一種無(wú)所適從的狀態(tài)，難免迷失自己，找不到前進(jìn)的路。
《森林》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一部徹底反映現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的文字作品，從中可以了解生活的細(xì)節(jié)，人生的起伏。最重要的是活著，真實(shí)的活在這個(gè)世界上，因?yàn)榛钪?，我們需要考慮的是如何更好的活下去。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇6
在我看來(lái)，《挪威的森林》是一部很美的書，就像譯者之一林少華先生說(shuō)的那樣:“它沒(méi)有匪夷所思的情節(jié)，只是用平靜的語(yǔ)言娓娓講述已逝的青春，講述青春時(shí)代的種種經(jīng)歷、體驗(yàn)和感觸——講述青春快車的乘客沿途所見(jiàn)的實(shí)實(shí)在在的風(fēng)景?！边@部小說(shuō)字里行間蘊(yùn)含的情感是深沉而又真摯的，我多讀幾遍后，覺(jué)得這本書就像是一個(gè)真誠(chéng)的朋友，如渡邊那樣，它沒(méi)有刻意去掩飾什么，把青春里真實(shí)殘酷的一面展現(xiàn)在你的面前，愛(ài)與不愛(ài)，迷茫與掙扎，救贖與成長(zhǎng)……
第一次讀是在初中畢業(yè)后的那個(gè)暑假，讀完覺(jué)得自己好像做了一場(chǎng)迷迷糊糊的夢(mèng)，夢(mèng)里有人相愛(ài)，有人分離，有人自殺，有人獨(dú)自流浪……我所看到的一切如同夏日午后陽(yáng)光在紙糊拉窗上描繪的樹(shù)葉之影，在熱風(fēng)的吹拂下昏昏沉沉地晃動(dòng)著，我疲倦的眼睛極力想看清，但就像書中渡邊那樣一邊注視沉默的空間中閃閃浮動(dòng)的光粒子，一邊力圖確定心的坐標(biāo)。這本書到底在表達(dá)什么呢？我從中獲得了什么呢？到最后，反而只有木月的死，直子二十歲生日晚上的場(chǎng)景給我留下了深刻的印象，其他的都隨風(fēng)飄散了。
我高中重讀了整整四遍，一遍比一遍花的時(shí)間長(zhǎng)。最后在一場(chǎng)冬天的飛雪里，我讀完了第五遍，就像我喜歡冬天一樣，我開(kāi)始真正喜歡上了這本書。綠子默然不語(yǔ)，如同全世界所有的細(xì)雨落在全世界的所有草坪上一般的沉默在持續(xù)。我慢慢關(guān)上書，低頭沉默不語(yǔ)。以前對(duì)這本書的喜歡是朦朧的，但那一刻它給我?guī)?lái)的心靈震顫是永久性的。初美搖撼了渡邊身上長(zhǎng)眠不醒的“我自身的一部分”，她的確，的的確確是位特殊的女性，無(wú)論如何都應(yīng)該有人向她伸出援助之手。《挪威的森林》搖撼了我心靈深處的一部分，以及我那被自卑與痛楚充斥的一段青春時(shí)光。我在想，有沒(méi)有人會(huì)對(duì)我伸出援助之手呢？是她嗎？抑或是一本書？
我沒(méi)有選擇走另一條路，而是參加高考上了大學(xué)，上大學(xué)之前，我讀了第六遍，用了很多個(gè)晚上。渡邊給直子講敢死隊(duì)的故事，看到了直子的久違的笑容，在那時(shí)，低垂的陰沉沉的雨云，也似乎被南來(lái)風(fēng)一掃而光，無(wú)影無(wú)蹤了，鮮綠鮮綠的櫻樹(shù)葉隨風(fēng)搖曳，在陽(yáng)光下閃閃爍爍。太陽(yáng)光線已透出初夏的氣息。擦肩而過(guò)的人都脫去毛衣和外套，有的搭在肩頭，有的挽在臂上。在周日午后溫暖陽(yáng)光的愛(ài)撫下，每個(gè)人看上去都顯得分外開(kāi)心。渡邊陪昔日好友的女朋友直子在東京漫無(wú)目的地走著，他就默默跟在她身后，大致保持著一米的距離。渡邊是一個(gè)很真誠(chéng)坦率的人，他有著自己的說(shuō)話風(fēng)格，時(shí)而幽默時(shí)而無(wú)趣，在大學(xué)里愈發(fā)孤立，沒(méi)有幾個(gè)朋友。
我覺(jué)得渡邊不是一個(gè)偽君子，他說(shuō)愛(ài)就是愛(ài)，說(shuō)不愛(ài)就是不愛(ài)。對(duì)于他不愛(ài)的東西，他很容易就會(huì)感到厭煩，而愛(ài)的，即便因此受了傷，他也會(huì)花時(shí)間去維持，去保護(hù)，去小心翼翼地面對(duì)它。他會(huì)為直子答應(yīng)很多事情，會(huì)為直子買生日蛋糕，作唯一一個(gè)陪她度過(guò)二十歲生日的人，耐心地聽(tīng)她講幾個(gè)小時(shí)的話，也會(huì)在與綠子見(jiàn)面時(shí)準(zhǔn)備幾枝水仙花。他會(huì)在綠子睡覺(jué)的時(shí)候老老實(shí)實(shí)地讀黑塞的《在輪下》，天放亮?xí)r讀完，留下一張字條，上面寫著:“喝了些白蘭地，熟睡中的你非?？蓯?ài)?！彼麑?duì)自己喜歡的東西非常負(fù)責(zé)，雖然他總是猶豫不決，可是他對(duì)自己做的選擇會(huì)抱有認(rèn)真的態(tài)度。簡(jiǎn)而言之，他把自己的心掏了出來(lái)。我突然想到塞林格《破碎故事之心》里寫的一段話:“愛(ài)你才是最重要的事，萊斯特小姐。有些人覺(jué)得愛(ài)就是性，是婚姻，是清晨六點(diǎn)的吻和一堆孩子，或許愛(ài)就是這樣，萊斯特小姐，但你知道我怎么想嗎？我覺(jué)得愛(ài)是想要觸碰卻又收回手。”可能渡邊就是抱有這種想法的人吧，他是一個(gè)不善言辭、孤獨(dú)而又浪漫的男生，他經(jīng)?；钤谧约旱氖澜缋?，但如果有人闖進(jìn)了他包有一層硬殼的心，他就會(huì)盡力去愛(ài)，去袒露自己所有的真心。也許會(huì)有人拿著三觀之類的東西去評(píng)判渡邊的情感經(jīng)歷，說(shuō)他腳踩兩只船，我想說(shuō)，這是很有失偏頗的。渡邊是一個(gè)普通的人，他也有軟弱的地方，如果他不猶豫，那恰恰是不負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。他和直子之間的情感遠(yuǎn)比我們想的要復(fù)雜的多，他當(dāng)然也愛(ài)綠子，但是真誠(chéng)的他也有弱點(diǎn)，他也要經(jīng)歷很多東西。我們常人其實(shí)都是如此。
渡邊的精神是孤獨(dú)的，即便是碰到了直子和綠子之后也是如此。他在最好的朋友木月自殺后就走進(jìn)了青春的迷霧森林，連同他一起的，還有敏感脆弱的直子，陪她長(zhǎng)大，保護(hù)她的人走了，她迷茫失措，慌不擇路，常常在東京街頭漫無(wú)目的地走，像一只被侵犯了的受傷的小鹿，眼睛里總是充滿著悲傷。就算她去往阿美寮進(jìn)行精神治療，我相信她還是孤獨(dú)的，她還是那個(gè)不堪一擊，弱不禁風(fēng)的小女孩，依然會(huì)在玲子彈吉他唱披頭士的《挪威的森林》時(shí)哭泣。她夜晚時(shí)不時(shí)醒來(lái)感到害怕，會(huì)做出第二天自己想不起來(lái)的事。她還對(duì)渡邊說(shuō):“你喜歡的怎么都是這樣的人呢？我們是不正常的啊?！保ㄗ髁艘恍└膭?dòng)，方便引用）直子是個(gè)可憐的人，從小就直面姐姐的死亡，后來(lái)這個(gè)世上她最愛(ài)的青梅竹馬自殺，死亡從小到大一直緊緊攥著她的心臟，經(jīng)常讓她在深夜喘不過(guò)氣來(lái)。渡邊努力想把她拖出深淵，一起面對(duì)生活中新的困難?？墒撬卟怀鰜?lái)，在精神疾病的困擾下慢慢向井底墜去。在她看來(lái)，這是一種還債，是一種救贖，是成長(zhǎng)所要付出的代價(jià)。直子漸漸消失在了過(guò)去的日子里，渡邊沒(méi)能在直子身上完成自己青春的救贖，直子到死也沒(méi)有救到自己。
直子死后，渡邊踏著初秋的海岸不斷西行，進(jìn)行了一個(gè)月的流浪旅行。他更深地理解了“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。木月和直子把他的一部分拖進(jìn)了死者的世界。渡邊覺(jué)得自己似乎成了博物館管理人，在連一個(gè)參觀者也沒(méi)有的空蕩蕩的博物館里，為自己本身負(fù)責(zé)著那里的管理。
我覺(jué)得還是書里的那一句話說(shuō)得對(duì)，社會(huì)這種東西，從根本上講就是不公平的。敢死隊(duì)，直子，玲子，木月，綠子，初美，渡邊，永澤等所有的人，都要承受著社會(huì)的不公平，有的人迷失了，有的人走出來(lái)，承受住了，正因?yàn)槿绱?，世上才有形形色色的人。綠子就是敢于去承受社會(huì)不公正的人。如果說(shuō)直子是一朵白玫瑰，綠子就是一朵紅玫瑰。綠子是降臨到世上的一只活蹦亂跳的鹿，她留著短發(fā)，戴著墨鏡，為渡邊的生活帶來(lái)了一束光。她也有難過(guò)的時(shí)候，比如感受不到生活中的愛(ài)，想好好愛(ài)一次，想痛痛快快，不受拘束地愛(ài)一次，她也會(huì)因?yàn)楦赣H的去世悲傷，也會(huì)因?yàn)槎蛇厸](méi)有注意到自己的發(fā)型而不理他生氣很久。但是綠子是樂(lè)觀的女生。她會(huì)大膽地向渡邊吐露自己的愛(ài)意，大大咧咧地表達(dá)自己的想法，沒(méi)有被父親去世的陰霾一直籠罩著，她會(huì)要求渡邊帶她去看電影，陪她一起吃飯，度過(guò)悲傷的時(shí)期。
這本書我最喜歡的一個(gè)情節(jié)就是渡邊和綠子在附近失火的時(shí)候于小林書店的陽(yáng)臺(tái)飲酒唱歌接吻，那真是非常奇妙的經(jīng)歷，也帶給我奇妙的閱讀體驗(yàn)。綠子是那么陽(yáng)光活潑，她不管什么著火不著火的，抱著吉他就開(kāi)始唱歌，真是可愛(ài)極了。讀到渡邊和綠子在大雨中緊緊抱在一起被澆成落湯雞的時(shí)候，我常常想到直子，她在黑暗里摸索著前行，最后還是走向了死亡，用一根繩子結(jié)束了自己的生命。渡邊難過(guò)于直子葬禮的凄涼，玲子卻說(shuō)，我們遲早都要那樣死的，你也好我也好。我想到羅曼羅蘭說(shuō)的一句話，世上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活。我想，世上能夠做到這樣的人，絕對(duì)是少數(shù)。綠子算一個(gè)，甚至在某種程度上，永澤也是這樣的人，只是比較特殊，不能算作很好的例子。
寫了這么多，突然發(fā)現(xiàn)不知道自己到底要表達(dá)什么，只是想到哪就寫到哪，多是自己關(guān)于這本書的一些膚淺的感想。感謝你花時(shí)間讀。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇7
20歲如果是最美好的年華，那這本書會(huì)告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無(wú)奈。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹(shù)所寫的百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)是那樣的平緩舒雅，動(dòng)人心弦，卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢(mèng)境.這些組成了村上春樹(shù)的世界，這或許是個(gè)模糊的世界，如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動(dòng)。
故事中的渡邊僅僅是一個(gè)平凡的大學(xué)生，說(shuō)他平凡因?yàn)樗且粋€(gè)活生生的人，有善有惡，有著自己的追求，在名著中摸索著世界，在枯燥的大學(xué)生活中完善著自己，同時(shí)幫助著自己所愛(ài)的人，他也并非完美，一樣會(huì)以別人的缺點(diǎn)當(dāng)作笑料，去諷刺別人，挖苦別人，在風(fēng)月場(chǎng)所中發(fā)泄著自己的欲望，也許他是浪蕩，也許是文化的差異，他放縱著自己，當(dāng)同時(shí)他有著對(duì)愛(ài)情熾熱的追求，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他卻對(duì)這些漠不關(guān)心，他追求的是自己的一種生活態(tài)度，一種真實(shí)的自我。如果對(duì)直子的愛(ài)是一種關(guān)愛(ài)，而對(duì)于綠子的就真的是一種感覺(jué)·，對(duì)愛(ài)的感覺(jué)，生活并沒(méi)有讓他做出什么抉擇，但是自己卻不得不受到束縛。
在與直子相遇之前的那些文字我所能感受到的是一個(gè)少年的困惑，對(duì)生活，對(duì)未來(lái)，對(duì)愛(ài)情，因?yàn)椴欢盟姓咴S多荒謬的人生哲理，而這與我們十分相似，迷茫，疑惑充斥著生活的各個(gè)角落。與直子的偶遇就像是命運(yùn)的邂逅，重新勾起對(duì)高中時(shí)代的那些美好，快樂(lè)以及痛苦和災(zāi)難。木月的死亡不停歇的籠罩著他們，也許渡邊的感覺(jué)是痛苦，而直子更多的是絕望，木月的死對(duì)直子之后的死也是一種反射，同事都是對(duì)渡邊人生的沖擊，沖擊著他的成長(zhǎng)，成熟。
直子她本人甚至她的影子幾乎出現(xiàn)在了每張照片里，且總是平衡了一些原本突兀的內(nèi)容。于渡邊君，直子是他的最愛(ài)；木月是第一個(gè)讓渡邊君感覺(jué)生死的人，而正是直子維系起了這兩個(gè)人之間的交情；玲子在這組"照片"中的介入更與直子密不可分；至于綠子--渡邊同樣傾心的女生，由于有了直子而真正地突出了自己的個(gè)性特征；就連"敢死隊(duì)"--與渡邊住一寢室的有潔癖的男生，他那些生活軼事也因?yàn)椴昧酥弊拥男β暥@得越發(fā)有趣。
如果要用一個(gè)形容詞來(lái)描述直子，多數(shù)人會(huì)選擇"精致"。于一個(gè)真正的女孩子而言，這應(yīng)該是個(gè)很不錯(cuò)的形容詞。直子的外貌有如芭比的精致，內(nèi)心則精致的如一個(gè)瓷娃娃，敏感而又脆弱。直子留給讀者的第一印象是她溫暖的笑容，而到了最后，當(dāng)上帝成全她的時(shí)候，才體會(huì)到，這笑容怕是直子保護(hù)自己的一種方式吧。直子有沒(méi)有真正愛(ài)過(guò)渡邊是整本書留下的一個(gè)懸念。直子對(duì)渡邊的感情應(yīng)該是源于內(nèi)心的一種依賴。而她在自殺前告訴室友自己對(duì)渡邊一往情深，實(shí)則是表現(xiàn)出了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的恐懼。直子幻想能生活在烏托邦式的地方，而這在物欲橫流的世界是無(wú)法企及的。所以，直子可能并不屬于這個(gè)世界，她的最終選擇興許是唯一能讓她解脫的方法罷。
較之精致幽雅的直子來(lái)說(shuō)，綠子是鮮活的，用現(xiàn)在的話來(lái)講，是很現(xiàn)代的。直子是屬于過(guò)去的，而綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子是一個(gè)突破傳統(tǒng)的女性，這同她的成長(zhǎng)道路有關(guān)。在滿是千金小姐的貴族學(xué)校中學(xué)習(xí)的經(jīng)歷打造了她叛逆的個(gè)性。事實(shí)上，綠子的個(gè)性不得不說(shuō)是有些男性化的，而這多多少少也是吸引渡邊君的原因所在。
兩個(gè)女孩，兩個(gè)世界觀，兩種生活，兩種結(jié)局。
文章結(jié)尾，綠子問(wèn)：你在哪里?而渡邊卻無(wú)法回答，這是哪里，我們并不知道我們的生活到底在哪里，那里的是真實(shí)的那里是虛假的，其實(shí)這些疑惑現(xiàn)在的我還無(wú)法找到答案，文章本身就給我們留下太多的疑問(wèn)。也許這些的疑問(wèn)就是需要我們?cè)谏钪腥ひ?，這些能解答我們的未來(lái)我們的所需要的感受與自由。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚的那種日子，同時(shí)也是年輕一代人的真實(shí)的心里寫照，尋找，摸索就這樣成為了生活中的關(guān)鍵。
永澤和初美在文中筆墨并不是很多，但是留下了深深的印象。初美喚醒了渡邊身上的一部分，一種少年時(shí)代的憧憬，一種無(wú)法在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)的憧憬；永澤或許是渡邊在潛意識(shí)中有些羨慕而在實(shí)際生活中不屑一顧的人物。
故事中有很多大膽的描寫，直子與渡邊的種種，而這些也偏偏寫出了直子的那種性格，寫在感受直子的心里的悲傷和凄慘，在直子身上能幻想出她的那種美好，卻與這個(gè)社會(huì)格格不入，屬于一種現(xiàn)實(shí)的幻想，所以他只能被安置在那個(gè)與世隔絕的地方，可在這個(gè)世界中是做不到真正的與世隔絕，所以在浪潮下我只能選擇無(wú)能為力，現(xiàn)在給不了美好一分棲息地，可不同的綠子完美的在這個(gè)世界里享受著自己的快樂(lè)，她能在所謂的丑惡下找到屬于自己的歡樂(lè)，他充滿活力。樂(lè)觀向上，可是生活一樣在無(wú)情的蠶食著她，父親的死，一個(gè)人的生活，但并沒(méi)有改變著她，他像是一道陽(yáng)光，給了渡邊溫暖和對(duì)生活的美好。
村上春樹(shù)在文中有許多獨(dú)到的感受和見(jiàn)解，這些話也許隨著時(shí)間的推移會(huì)有著不同的感受，但是現(xiàn)在卻能直擊自己的靈魂，感受著那種震撼與魅力。
我漸漸能意會(huì)到，深刻并不等于接近事實(shí)。
這類的詞句很簡(jiǎn)潔，但是很真實(shí)，也很深刻，如同說(shuō)的那樣不等于接近事實(shí)，事實(shí)是什么優(yōu)勢(shì)什么樣的'，即使有過(guò)的深刻些難以體會(huì)到，我們總是徘徊在事實(shí)的周圍，不輕信許多真諦，而這樣就是年輕，就是輕狂，我們會(huì)自以為的當(dāng)作事實(shí)來(lái)處理，因?yàn)槲覀兏遥晕覀兠悦！?/p>
在追憶似水年華中有這樣的一句話：當(dāng)現(xiàn)實(shí)折過(guò)來(lái)嚴(yán)絲合縫地貼在我們長(zhǎng)期的夢(mèng)想上時(shí)，它蓋住了夢(mèng)想，與它混為一體，如同兩個(gè)同樣的圖形重疊起來(lái)合而為一一樣。現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是這樣與現(xiàn)實(shí)緊密不分，渡邊，綠子，直子，每個(gè)人都在這個(gè)漩渦里糾纏，嘗試，無(wú)論是得到還是得不到的，都在不知道為何的在做，渡邊是清醒的，我覺(jué)得他也是迷惑的，在玲子那里的他真實(shí)的看到了自己的一些東西，渺小而且無(wú)助，可是渡邊還是在抗拒，因?yàn)槟贻p，因?yàn)樗€活著。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇對(duì)書中音樂(lè)的理解，這樣寫道：小說(shuō)中的人物可以說(shuō)都是音樂(lè)風(fēng)格的隱喻，永澤的放蕩如同瓦格納，初美的古典如同宗教音樂(lè)之神圣，直子的古典與壓抑如同勃拉姆斯，綠子的搖滾性格，襯托出渡邊的猶疑品質(zhì)，而這個(gè)品質(zhì)，恰好是東方人的中間傳統(tǒng)。比如小說(shuō)中提到直子，除了喜歡渡邊推薦的比爾，埃文斯，更鐘情于勃拉姆斯的交響曲，鋼琴，與大提琴，似乎也預(yù)示了她本身壓抑的本性。勃拉姆斯一向被認(rèn)為是以古典的壓抑著稱的。音樂(lè)的隱喻還可以映射到文化層面，直子與綠子兩個(gè)人物，在渡邊心中的地位，暗示了日本民族對(duì)待自己古典壓抑的傳統(tǒng)和漂放現(xiàn)代的西方搖滾的態(tài)度。小說(shuō)結(jié)尾處，鈴子演奏的五十一首曲子和后來(lái)的自然主義行為之間，其實(shí)有著一種聯(lián)系，后者是前面鋪墊的自然結(jié)果，歡樂(lè)送葬的隱喻，似乎是用更有生命力的西方音樂(lè)同日本的傳統(tǒng)告別。如同文中所寫到的那樣，音樂(lè)作為小說(shuō)的題目，襯托，乃至于線索，他在文中的作用是無(wú)法替代的，音樂(lè)貫穿著故事，也貫穿著角色，貫穿著他們的命運(yùn)，為他們的不同的走勢(shì)做著不同的見(jiàn)解和思考，在最后也給我們留下太多的懸念。
這就是一本書，一個(gè)故事，一些許的感動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)的憂傷，和無(wú)盡的思量。村上春樹(shù)，用他的筆尖營(yíng)造了這些美好還有太多太多的感慨。他制造了一個(gè)幻想一個(gè)奇跡，讓讀者們釋放著心中的壓抑。就是這樣締造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的奇跡
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇8
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
不久之前讀了《挪威的森林》，感覺(jué)很不錯(cuò)。這是我第一次讀村上春樹(shù)的小說(shuō)，譯者是林少華。翻譯細(xì)節(jié)上有一點(diǎn)問(wèn)題，但僅僅是細(xì)節(jié)有問(wèn)題，無(wú)傷大雅。晚上+早上看完了沒(méi)有森林。感覺(jué)并不是特別喜歡。和原著意境差太遠(yuǎn)原著對(duì)于周圍風(fēng)景景色的描寫，讓挪威的森林整體有一種很安逸的感覺(jué)。更像是在回憶，更能把我們想象中那個(gè)年代的氛圍，模樣表現(xiàn)出來(lái)。我特別喜歡日本小說(shuō)和電影的這種感覺(jué)。讓人心里平靜沒(méi)有雜念。相比，續(xù)篇整體寫得很匆忙，一路都是對(duì)話，到處跑。感覺(jué)很混亂。以至于晚上看著看著就睡著了。最后早上6點(diǎn)起來(lái)繼續(xù)看到8點(diǎn)?？赐暝?，雖然有點(diǎn)傷感。但還期待渡邊和綠子或許會(huì)在一起，也算比較好的結(jié)局了。到了續(xù)篇，還是糾結(jié)在一個(gè)問(wèn)題上。忘不了直子。其實(shí)我覺(jué)得有點(diǎn)開(kāi)始落入俗套了。因?yàn)橐粋€(gè)已故的女人而傷了另一個(gè)愛(ài)你的人。最后綠子的死，有點(diǎn)出乎意料。就這樣死了。哎，讓全篇完全成了悲劇!沒(méi)辦法，原著始終還是最好的，雖然略帶傷感卻還給人留有希望的，留有遐想空間。其實(shí)最后續(xù)篇說(shuō)要去找紀(jì)香。和她把一切話說(shuō)清楚。然后就沒(méi)有了。我有點(diǎn)想不通。為什么找紀(jì)香把一切都說(shuō)清楚?當(dāng)初為什么不找綠子說(shuō)清楚??況且他和紀(jì)香有過(guò)什么?一個(gè)吻?我覺(jué)得這個(gè)結(jié)尾寫得太過(guò)馬虎。 SO，我真的不是特別喜歡續(xù)篇。
整體感覺(jué)和原著格格不入。期待電影版的上映吧!這幾天心情很煩，但看看每天一部小說(shuō)，讓我平靜了不少?；貞浧鸶呷蠈W(xué)期時(shí)候，每逢壓力大，心情不好時(shí)就看巴金的小說(shuō)。不到一個(gè)月就把巴金的全部中長(zhǎng)篇看完了?，F(xiàn)在的動(dòng)力不遜于高三啊。每天一部，加油!
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇9
應(yīng)該說(shuō)這是一部很有名的書，作者，村上春樹(shù)，日本人，書名《挪威的森林》，取自一首同名樂(lè)曲。
很久沒(méi)讀小說(shuō)了，準(zhǔn)確地說(shuō)，是很久沒(méi)讀書了。離開(kāi)家的時(shí)候，怕路上無(wú)聊，從兒子的書柜中找出，沒(méi)想到，飛機(jī)上讀了一半，到喀什后，分兩次，竟然讀完了，而且，沒(méi)有想象地那么難看。
書的代入感很強(qiáng)，讀著讀著，很容易就把書中的“我”想成現(xiàn)實(shí)中的我，或者把現(xiàn)實(shí)中的我想象成小說(shuō)中的“我”，也許，從內(nèi)心里，是對(duì)主人公“渡邊”的一種心理認(rèn)同吧。渡邊孤獨(dú)、隨性，對(duì)外部環(huán)境的變化反映漠然，一直在尋求自我救贖，象極了自己。
不太喜歡小說(shuō)的敘事風(fēng)格，類似凱魯亞克的《在路上》，象記流水賬。好在村上是東方人，所描寫的環(huán)境也并不算陌生，加之線索簡(jiǎn)潔，書中人物的命運(yùn)又委實(shí)令人牽掛，就不知不覺(jué)地讀完了，否則，肯定又是和《在路上》一樣，讀了一半就摞下了。
合上書的那一刻，忽然有一種“解放”的感覺(jué)。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界上有很多與你不一樣的人，過(guò)著與你不一樣的生活，他們都會(huì)過(guò)完他們的一生，正在發(fā)生或即將發(fā)生著他們的故事。這時(shí)，你就不會(huì)覺(jué)得，你的生活是理所當(dāng)然的，你的三觀是唯一正確的。渡邊、木月(自殺)、直子(自殺)、初美(自殺)、玲子、綠子、永澤、“敢死隊(duì)”等等，幾乎沒(méi)有一個(gè)是所謂的正常人，但他們都有他們的人生，他們的人生也是很有意思，至此，你會(huì)覺(jué)得應(yīng)該寬容一些，包括對(duì)自己的--寬容。
最喜歡書的結(jié)尾：
良久，綠子用沉靜的聲音開(kāi)口道：“你現(xiàn)在哪里?”
我現(xiàn)在哪里?
我拿著聽(tīng)筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及，無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我在哪里也不是的場(chǎng)所的正中央，不斷地呼喚著綠子。
因?yàn)楹闷?，下了甲殼蟲樂(lè)隊(duì)的《挪威的森林》來(lái)聽(tīng)，節(jié)奏太快，旋律也不悠揚(yáng)，鬧得慌，但歌詞很有意思，完全就是書的風(fēng)格，難怪取了這樣一個(gè)名字。
挪威的森林個(gè)人讀書筆記篇10
《挪威的森林》這部小說(shuō)有著典型的村上春樹(shù)寫作風(fēng)格，其基調(diào)就是孤獨(dú)與無(wú)奈，但并不消極，而是一種孤獨(dú)自守、自?shī)首缘米詷?lè)。
村上很擅長(zhǎng)對(duì)故事環(huán)境、情調(diào)、韻致和氣氛的描寫，筆調(diào)輕靈，描寫細(xì)致入微，引人入境。比如：“這是初秋一個(gè)天朗氣清的午后。云如枯骨，細(xì)細(xì)白白，長(zhǎng)空寥廓，似無(wú)任何遮攔。風(fēng)的氣息，光的色調(diào)，草叢中點(diǎn)綴的小花，一個(gè)音節(jié)留下的回響，無(wú)不告知我秋天的到來(lái)?！敝缓?jiǎn)單幾筆，就把初秋的韻味寫出來(lái)，給人一種可意會(huì)而不能言傳的現(xiàn)場(chǎng)感。
村上春樹(shù)的這部作品之所以被很多人喜歡，是因?yàn)樗奈淖帜苡|動(dòng)人心，能引起人的共鳴。比如：“死并非生的對(duì)立面，它潛伏在我們的生之中”;“沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，只是不愿意失望”;“無(wú)論諳熟怎樣的哲理，也無(wú)以消除所愛(ài)之人的死帶來(lái)的悲哀。無(wú)論怎樣的哲理，怎樣的真誠(chéng)，怎樣的堅(jiān)韌，怎樣的柔情，也無(wú)以派遣這種悲哀，我們唯一能做好的，就是從這片悲哀中掙扎出來(lái)，并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來(lái)的意外悲哀面前，又是那樣軟弱無(wú)力。”像這樣的句子在書中比比皆是，引人共鳴，令人深思。
我們現(xiàn)在所處的時(shí)代跟書中所描寫的時(shí)代如出一轍。物質(zhì)的極大豐富，傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的沖撞融合，貧富差距的不斷加大，各種壓力的不斷加壓，令人如履薄冰，如臨深淵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，惶惶度日。中年人終日疲于奔命，年輕人選擇自閉、孤獨(dú)，在偶像劇、電子游戲中消遣自己。前途，只是一片迷霧，看不清，摸不著，只是茫然的活著。
《挪威的森林》這本書，是對(duì)瀕于瓦解的家園意識(shí)的傷懷的修復(fù)，傳達(dá)現(xiàn)代人的現(xiàn)狀，點(diǎn)化人們的情感方式和生命態(tài)度。要想完成自我救贖，就必須要付出對(duì)社會(huì)，對(duì)他人的關(guān)愛(ài)，在救贖別人的過(guò)程中完成自我救贖。我想，這也是這本書要告訴我們的終極意義。