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呼蘭河傳主要內(nèi)容故事情節(jié)

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呼蘭河傳主要內(nèi)容故事情節(jié)

  《呼蘭河傳》單本的創(chuàng)作,于1938年開始于武漢,1940年完成于香港。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的呼蘭河傳主要內(nèi)容,供大家閱讀!

  呼蘭河傳主要內(nèi)容

  該作品以蕭紅自己童年生活為線索,把孤獨的童話故事串起來,形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌、人情百態(tài),從而無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。

  《呼蘭河傳》共七章,寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭,以及普普通通的人的普普通通的生活?!逗籼m河傳》不是為某一個人作傳,而是為作者生于斯、長于斯的小城作傳。

  第一、二章對呼蘭河城風(fēng)情的描繪。第一章以宏觀的俯瞰視角,按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局:十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同,將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。

  小城人的生活空間局促、逼仄、簡陋,城里除了十字街外,還有兩條都是從南到北五六里長的街,再就是有些小胡同,街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房,幾家豆腐店,一兩家機房、染缸房,東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校,西二道街還有一個設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。

  東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑,在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。呼蘭河人雖然深受其苦,但一直沒有想法用土去填平,因為這泥坑子施給當(dāng)?shù)鼐用駜蓷l福利:一是常常抬轎抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可使居民說長道短,得以消遣;二是居民們可以心安理得地吃又經(jīng)濟,又不算不衛(wèi)生的瘟豬肉。

  在呼蘭河畔,人們對生活抱著麻木不仁、聽天由命的態(tài)度,生、老、病、死都沒有什么表示。呼蘭河人過著卑瑣平凡的生活,對生命抱著讓人難以置信的漠然態(tài)度,而在對鬼神的精神依附上他們卻又保持著極大的熱情——也許正因為對現(xiàn)實世界的無奈和無知,才促使他們把最大的希望投注在對遙遙無期的來世的關(guān)懷上。呼蘭小城有非常齊全的為神鬼服務(wù)的設(shè)施:幾家扎彩鋪、老爺廟、娘娘廟,還有龍王廟、祖師廟、城隍廟,相應(yīng)的便是異彩紛呈的不少精神上的盛舉:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會,呼蘭河人也就在這些信仰風(fēng)俗中找到他們的一點卑微的生存的理由和樂趣。

  第三、 四章是“我”童年的回憶,展現(xiàn)“我”在呼蘭河城度過的童年時光。

  第三章寫“我”幼時的生活,總共九個小節(jié),除了第三、第九兩個小節(jié)外,其余七小節(jié)都是以祖父或者祖母開 頭,中斷以前的言語,繼續(xù)新的言說。第三章是整部小說的重彩油畫的聚焦點,描繪了“我家”的后花園。

  第四章寫“我”家,共五小節(jié),除第一小節(jié)外,其余四小節(jié)的開頭分別是:我家是荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家的院子是很荒涼的/我家是荒涼的。每個小節(jié)就是一個完整的言說序列。該章節(jié),從“我家”的后面轉(zhuǎn)到前面,以“一進大門”的正面視角為觀察點,勾勒前院的整體格局,并按相應(yīng)的空間順序,逐一點出幾戶人家:養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的。

  第五、六、七章則是由景物轉(zhuǎn)到人物,寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。

  第五章承接第四章對租住在西南角小偏房里,以趕車為職業(yè)的老胡家的介紹而來,寫老胡家小團圓媳婦的悲慘命運。

  第六章寫有二伯。本章節(jié)是《呼蘭河傳》“最像小說”的一章,它從小團圓媳婦,也就是第五章潑墨澆成的黑洞內(nèi)部開始,將筆墨集中在滑稽中透著悲憫的灰色人物有二伯身上,以極大的耐心和頑強意志,筑造了一條灰色的過渡地帶。有二伯既可厭又可憐的品質(zhì),恰好和他既住在“我家”,但又不是家庭成員的特殊位置,構(gòu)成了內(nèi)在呼應(yīng)。以第六章的灰色人物有二伯為緩沖和過渡,形成了一片獨立而穩(wěn)定的區(qū)域。

  結(jié)尾處,有二伯因“絕后”而生的哭泣,順勢為全書最后一章,即第七章勾畫馮歪嘴子一家——焦點是馮歪嘴子小兒子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命運,營造好了勢所必至的運筆方向。馮歪嘴子的兩個孩子,“大的孩子會拉著小驢到井邊去飲水了,小的會笑了,會拍手了,會搖頭了。給他東西吃,他會伸出手來拿。而且小牙也長出來了。”“微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。”《呼蘭河傳》到此結(jié)束。

  呼蘭河傳創(chuàng)作背景

  蕭紅寫作《呼蘭河傳》的時間是20世紀(jì)30年代末期,而《呼蘭河傳》故事發(fā)生的時間應(yīng)該是20世紀(jì)10年代中期前后,那時,日軍還未侵略中國。

  《呼蘭河傳》單本的創(chuàng)作,于1938年開始于武漢,1940年完成于香港。 1941年底,蕭紅病危之際要求駱賓基送她北上:蕭紅要回到家鄉(xiāng)去。蕭紅曾計劃寫《呼蘭河傳》的第二部。

  呼蘭河傳人物介紹

  “我”

  “我”生的時候,祖父已經(jīng)60多歲,“我”長到4、5歲,祖父就快70了。“我”是個天真、活潑、可愛、頑皮的孩子。 “我”家住了五間房子。“我”站在街上,不是看什么熱鬧,而是心里邊想是不是“我”將來一個人也可以走得很遠(yuǎn)。“我”想將來是不是“我”也可以到那沒有人的地方去看一看。

  “我家的院子”里住著一群不是“我”家人的幾家人:養(yǎng)豬的、漏粉的、拉磨的、趕車的,他們是沒有自己的家宅,租“我”家的房子暫住的人。即便是隨時要倒塌、破爛不堪的房間,因為租金便宜,也唱著歌斗膽住著。他們被父母生下來,沒有什么希望,只希望吃飽了,穿暖了。但也吃不飽,也穿不暖。

  有二伯

  有二伯是長工,在“我”家一做就是30年,而且沒有工錢,“我”家只提供有二伯食宿。所以工作30年,有二伯還是一無所有。 有二伯是一個很古怪的人,他與周圍的人格格不入。他喜歡和天空的雀子說話,他喜歡和大黃狗談天。

  有二伯身處被奴役被蹂躪的地位,十分可憐,但他毫無覺悟,健忘自傲,是個活脫脫的東北阿Q。同是天涯淪落人,他對小團圓媳婦竟然沒有一點同情,埋葬了小團圓媳婦之后,他連連夸贊“酒菜真不錯”,“雞蛋湯打得也熱乎”,歡天喜地如同過年一般,本來是個扛活的卻偏偏喜歡別人叫他“有二爺”,“有二東家”、“有二掌柜的”。這個“ 二東家”不敢反抗真正的東家,只能對著絆腳的磚頭發(fā)牢騷。

  馮歪嘴子

  他是個敢于打破封建傳統(tǒng)規(guī)矩的奴隸。他勇敢地追求愛情和幸福,要爭得做人的權(quán)利,力圖改變自己的命運,表現(xiàn)出生的堅強和勇氣。他敢于和王大姑娘自由戀愛結(jié)婚,是需要勇氣和膽量的。馮歪嘴子任憑人們奚落,平靜地生活著。馮歪嘴子這一個小人物沒有過多的言語來強調(diào)自己的身份、地位,他知道自己最大的任務(wù)就是要解決生存的問題。

  祖父

  “我”的祖父是個慈祥、和藹可親、脾氣好的人。他常常笑得和孩子似的。他是個長得很高的人,身體很健康,手里喜歡拿著個手杖。他又是一個慈祥、善良的人,遇到了小孩子,每每喜歡開個玩笑。在家里,“我”與祖父的關(guān)系最好,常常和祖父在后花園玩。

  小團圓媳婦

  一個僅僅12歲而被稱作14歲的小姑娘;曾經(jīng)“頭發(fā)又黑又長,梳著很大的辮子”,曾經(jīng)“看見‘我’,也還偷著笑”;說碗碟很好看,想坐起來彈玻璃球玩;一點也不害羞,坐得筆直,走得風(fēng)快,吃飯就吃三碗等。她是一位健康、天真、活潑的單純的小孩子。

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