苦兒流浪記主要內(nèi)容是什么
苦兒流浪記主要內(nèi)容是什么
《苦兒流浪記》是2010年大眾文藝出版社出版的小說，作者是埃克多 ·馬洛。該小說講述了棄兒雷米歷險的故事。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的苦兒流浪記主要內(nèi)容，供大家閱讀!
苦兒流浪記主要內(nèi)容
主人公小雷米是身世不明的棄兒，被法國一家農(nóng)戶收養(yǎng)。雷米生性善良天真，在慈母的呵護下過著雖然貧窮但寧靜的生活，雷米八歲時，兇惡的養(yǎng)父回家鄉(xiāng)后把他賣給了品德高尚但身份神秘的流浪藝人(老人)維泰利斯，于是他一路與動物為伍，靠賣藝雜耍謀生。維泰利斯遭冤入獄后，雷米邂逅了一位好心的貴婦人和她的兒子，過上了一段豪華的游艇生活。維泰利斯出獄后，為了培養(yǎng)他成為真正的人，把他領(lǐng)走，于是，他們又開始流浪。在一個風(fēng)雪之夜，藝班的兩只狗慘遭狼口，主人又凍死于絕境，他僥幸被一家花農(nóng)收養(yǎng)，認識了可愛的麗絲，這個“避風(fēng)港”不久也維持不下去，花農(nóng)因賠不起錢而入獄。后來他找到一位曾經(jīng)相識的同命運的馬迪厄，組成了“雷米戲班子”。生計所迫，只得又加入“黑煤子”的行列，偏偏又遭遇礦難，九死一生方重見天日;他得知自己的身世后，尋親情急，誤入有黑社會嫌疑的假生父之手。
最終，他在好朋友的援手下終于找到自己的生母，原來她就是那位貴婦人，故事以大團圓結(jié)束。 本書多次被改編成電影、動畫片和電視劇，受到世界各國一代又一代讀者的歡迎。
苦兒流浪記創(chuàng)作背景
《苦兒流浪記》寫成于一八七八年，這是法國資產(chǎn)階級建立第三 共和的第三年，也是羽翼已豐的資產(chǎn)階級準備實現(xiàn)工業(yè)化的前夕。馬 洛手中的鏡子，對準的正是這個苦難世界中最具特征意義的圖景，即農(nóng)村破產(chǎn)、工人們惡劣的勞動條件、童工數(shù)量的劇增和在法律允許下的對童工的剝削;這就使我們在書中清楚地看到了資本主義工業(yè)化 的災(zāi)難性開端;也使我們清楚地看到了馬洛在這部小說中所表現(xiàn)出來 的藝術(shù)才能：他搭起了一個貫穿法國南北的、滿目凄涼的大舞臺，讓 維泰利斯和他的戲班子，阿根老爹和他的一家子，加斯巴爾大叔和他 的推車工，在畫著具有真實的時代特征圖象的寬闊布景前，上演一個 個有時使你哭泣、有時使你破涕為笑的“傳奇性”節(jié)目?！犊鄡毫骼擞洝窡o疑是一部在審美價值和認識價值上都已經(jīng)提高了的情節(jié)劇小說。
苦兒流浪記作品鑒賞
《苦兒流浪記》的特點
情節(jié)劇小說，顧名思義，是以情節(jié)取勝的小說，它追求傳奇性， 強調(diào)戲劇性，因而往往偏離生活的真實。但是《苦兒流浪記》不同，它雖然穿的是情節(jié)劇的戲裝，表現(xiàn)的卻是當(dāng)時法國天天都要發(fā)生的最 真實的生活。它是一面反映生活的明亮的鏡子，但是，又是一面離奇的鏡子。它映照出來的，既有本來面目的生活，也有涂上了斑斕的離 奇色彩的生活。馬洛在《苦兒流浪記》中表露得如此頻繁的那種勸善 性的道德觀，對我們并沒有吸引力，因為它們顯然太抽象而且有偏見;使我們感興趣的，是他在小說中施展得如此嫻熟的、如此得心應(yīng)手 的、以情節(jié)劇小說的面目出現(xiàn)的現(xiàn)實主義的藝術(shù)方法。
其它
小主人公雷米是真實的，因為他是千百個已經(jīng)在天災(zāi)人禍中被吞 噬了小生命的棄兒的化身。從棄兒雷米身上，我們看到的是成百上千 個已經(jīng)死去的雷米的尸體。在藝術(shù)想象力中復(fù)活了的化身，是真實的。
維泰利斯是真實的。小說讓我們看到了一個曾經(jīng)蜚聲意大利聲樂 舞臺的名歌手的悲劇下場。馬洛的《維泰利斯倒斃圖》，畫出了一個 具有不可玷污的道德觀和不可戰(zhàn)勝的自尊心的強者的肖像。這并不是 一幅表現(xiàn)好心腸的圣像畫，因為從畫中人的肌紋和眼神上，我們似乎 看到了一八七一年的可敬的巴黎工人的硬骨頭精神，這是一幅現(xiàn)實主義的肖像畫。
如果維泰利斯是小說中的一座雕像，那么《特魯耶爾煤礦水災(zāi)》 就是小說中的重要的戲中之戲;是描寫礦主只用幾磅咖啡、幾片火腿 就把有些工人輕而易舉地騙進兩百米深的地下去送命的一出現(xiàn)實主義 戲劇。馬洛用去了那么多篇幅、而且連細節(jié)也不肯放過地描畫了那場 災(zāi)難，當(dāng)然不只是為了要表現(xiàn)幾個幸存者的蒼白的面孔，恐怕更主要 是為了要讓沒有罹難的礦工們看到友愛互助是何等重要，也要礦主和 神父們多聽聽絕望的寡婦們的呼號聲。
至于《心里美先生病死客店》的故事，我們只好用同“化身”相近的字眼來說明故事的真實性。心里美并不是一只具有奇異功能的馴 猴，而是當(dāng)時法國毫無生活保障、死于貧病的流浪小藝人的幽靈。在 這個悲劇里，我們似乎還看到了當(dāng)時法國行業(yè)作坊里常見的、有著天 才但過早地死去的貧窮的年輕學(xué)徒的冤魂。心里美這個形象，也許是馬洛含著眼淚寫成的，因為它會使我們掉下眼淚。
《王子的奶?！肥邱R洛巧妙地揉進在這部小說中、使小說本身和 小說主人公都大放光彩的一個類似童話的故事。因為美好話的童總是 既離奇而又真實的。馬洛描寫的，或者說，馬洛畫在畫布上的，是一顆潔白、知恩、無私但又帶點稚氣的童心;它多么歡樂，多么凄涼，因而也多么真實!馬洛說過，他的這部小說，是為他的小女兒露西寫 的;法國近代文學(xué)史上也說，《苦兒流浪記》迄今仍是法國青少年最愛讀的小說之一?！锻踝拥哪膛！繁厝粫て鹎嗌倌曜蠲篮玫母星?。
然而真正使這部小說顯示較多現(xiàn)實主義色彩的，是作家宏觀地描 寫了他目睹的十九世紀七十年代末期，出現(xiàn)在法國地平線上的，北自 加萊海峽、南至地中海濱海地區(qū)的一個如此遼闊的充滿了苦難和不幸的世界。
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