高古陶瓷收藏方法
在中國陶瓷收藏界，高古陶瓷收藏是一個相對較新的分支，這是因為過去老窯瓷器相當(dāng)少見。下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你整理的高古陶瓷收藏方法，一起來看看。
高古陶瓷收藏方法
(一)有限的資源與無限的需求
中國是瓷的國度，民國以前的陶瓷制品，人們習(xí)慣稱之為古陶瓷，而唐代以前的瓷器，又稱為高古瓷。古陶瓷是古代勞動人民土與火的創(chuàng)造，從器物的胎釉、造型，到繪畫、裝飾，無不凝結(jié)著古人藝術(shù)性的勞動。歷代作為觀賞器、供奉器或日常生活用具的古陶瓷，數(shù)量上是相當(dāng)豐富的。然而，由于陶瓷器易碎的固有特性，千百年來經(jīng)歷無數(shù)次的社會動蕩、兵荒馬亂、天災(zāi)人禍以及使用不慎，絕大多數(shù)毀壞殆盡。到今天能保存下來的精品珍品，不過是鳳毛麟角，且又多保存在各地的博物館里，可供收藏的資源十分有限。改革開放以后，人們的日子比以前好過多了，玩古的收藏者也大大增加，特別是一些先富起來的人，對收藏古陶瓷能保值升值興趣更濃。利用各種關(guān)系與方法，不惜一擲千金，搜求古陶瓷精品珍品。這樣一來，古陶瓷收藏品市場就出現(xiàn)了有限的資源與無限的需求之間的矛盾。
在市場經(jīng)濟條件下，有了矛盾自然會產(chǎn)生解決矛盾的辦法。一是有些人為利益驅(qū)使翻箱倒柜，挖掘老底，將家中的壇壇罐罐投放市場;二是一些膽大妄為者結(jié)成團伙，聯(lián)手作案，盜竊博物館、盜掘古墓，同不法文物販子進行地下交易;三是一些陶瓷工匠、美術(shù)家與商人聯(lián)手，生產(chǎn)仿古瓷，制造各種贗品;四是古玩小販在市場上跳來跳去，編造故事，買進賣出，從中漁利。于是在古陶瓷市場上，魚龍混雜，泥沙俱下，地攤貨架上真真假假，琳瑯滿目。難怪有人心存疑惑：為什么收藏家越來越多，市場上的古陶瓷器卻不見減少，反而越來越多了呢?
(二)浮躁的心理與淺薄的知識
市場經(jīng)濟的好處是可以較為合理地配置資源，盡快地增加社會財富。它的另一面是撕破一切溫情脈脈的面紗，代之以赤裸裸的金錢關(guān)系。鼓勵個人發(fā)家致富，助長人們的浮躁的膨脹的私欲。收藏領(lǐng)域也是如此。真正的收藏大家，心境澄凈，心緒寧靜，修養(yǎng)深厚，淡泊名利。如今想成為這樣的收藏家，拋開一己私利，為國家民族保存文物國粹者，也如同宋代幾大名窯的精品一樣，有，但畢竟太少了，多數(shù)的收藏家是為了商業(yè)利益，為了保值升值，甚至為了一夜暴富。正由于淘到一件古陶瓷珍品可得到數(shù)十倍、數(shù)百倍的回報率，所以其誘惑力是十分巨大的。拍賣行業(yè)的煽風(fēng)點火，新聞媒體的推波助瀾，把收藏品市場鼓動得紅紅火火。也把古陶瓷收藏愛好者的發(fā)財心理培植了起來。收藏愛好者的發(fā)財心理，恰恰助長了炮制贗品者的投機心理。許多人憑著一知半解的古陶瓷知識，自以為是，慷慨解囊，在很短時間內(nèi)購進大量“稀珍”器物，還終日癡迷地陶醉其中。
許多古陶瓷專家都有這樣的經(jīng)歷：多次受人之邀，到他們豪宅雅居欣賞其珍貴藏品。本以為可以大開眼界，結(jié)果是一次次大失所望。宋代六大名窯珍器、元青花大器、明清官窯器，幾乎全是仿品贗品，倒是幾件為主人所不齒的粗俗之器是真貨色———那是高價買了人家的東西，賣主隨意贈送的玩意兒，據(jù)說今年某省一大企業(yè)老板宣稱自己收藏了數(shù)十件至正型元青花珍品，并邀請國內(nèi)外眾多古陶瓷專家前去觀賞和研討。許多專家以為可以大飽眼福，欣然前往。不料所謂的元青花，基本上都是近年的仿品。特別是一對元青花蕭何月下追韓信梅瓶，更讓人啞然失笑。因為收藏在南京博物館的一只梅瓶，早已是舉世聞名的孤品，何來第二件、第三件。
可見收藏者古陶瓷知識之淺薄到了何等地步 ;真正的古代藝術(shù)品就是這樣的冷酷無情，一點也不給面子?？裢訜o知，只能貽笑大方。
(三)缺失的市場規(guī)范與缺失的社會誠信
中國的古玩市場可以說是最深不可測的了。除了北京、上海等大城市的個別老古玩店，以誠信為本，贏得諸多大收藏家的信賴外，許許多多的古玩商的誠信度是值得懷疑的。一些中小拍賣公司也不例外。他們對利潤頂禮膜拜，置信譽于不顧，以假充真，以次充好，能蒙則蒙，能騙則騙。有的新聞媒體或不懂裝懂，進行誤導(dǎo);或拿人的手軟，閉著眼睛進行炒作。有的出版社只要有錢好賺，便不顧后果，出版一些偽劣假冒的古陶瓷圖錄，助紂為虐。社會主義市場經(jīng)濟應(yīng)當(dāng)是規(guī)范而誠信的市場經(jīng)濟，然而這種市場經(jīng)濟，在收藏領(lǐng)域還遠遠沒有形成。古玩界從來就是眼力高的賺眼力低的人的錢。不管是買者還是賣者、吃虧還是上當(dāng)，都不許反悔，這似乎是不成文的規(guī)矩，連國內(nèi)一些大的拍賣公司也聲明：投資有風(fēng)險，責(zé)任請自負。那就是說在我這兒買到假貨，活該這種社會誠信的缺失是非常危險的。不講誠信，不負責(zé)任，充滿爾虞我詐的收藏品市場，可以紅火于一時，最終必定冷了收藏者的心，也就冷落了整個收藏品市場。所以，我以為收藏品市場要健康有序地發(fā)展，必須建立健全良好的游戲規(guī)則，利國利民，規(guī)范操作，打擊坑蒙拐騙的奸商行為。拍賣公司必須保證所有拍品的真實性，不得以贗品蒙騙買主，經(jīng)權(quán)威部門鑒定確為贗品者，應(yīng)允許退貨，并賠償一定損失。文物商店、古玩店的古陶瓷器都應(yīng)據(jù)實明碼標(biāo)價，以取信于人。為此，有關(guān)行政立法部門應(yīng)建立相關(guān)法律，保護買賣雙方權(quán)益。
規(guī)范古玩市場，說來容易，實際上談何容易。目前唯愿古陶瓷收藏者、愛好者以真為鑒，以假為鑒，能認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)，去掉浮躁心理，打消一鍬挖出個金娃娃，得個國寶的奢望，踏踏實實地學(xué)習(xí)與鉆研，增長各方面的知識，提高鑒賞水平，量力而行，買點心愛之物，可以樂在其中矣。
(四)贗品是最大風(fēng)險
2002年國家修改了文物法，肯定了民間收藏，準(zhǔn)許文物流通，這是朝開放藝術(shù)品投資市場邁進了一大步，是利好消息。但是還要看到由于細節(jié)沒有跟上，許多概念依然模糊，因此高古瓷還不能堂而皇之地進入藝術(shù)品投資市場，所以政策還是制約高古瓷器投資的一大因素，也是目前投資高古瓷的風(fēng)險所在。什么時候國家規(guī)定了文物流通的各項細節(jié)，規(guī)范了藝術(shù)品市場的操作原則，這才是真正的解禁。
贗品沖擊是最大的風(fēng)險。玩古董的人都知道，不怕買貴，就怕不對。筆者認(rèn)識的不少玩家，就是被贗品大大地傷害了：深圳一位地產(chǎn)界巨子曾經(jīng)一天之內(nèi)拿出800余萬買古董，前后共計丟掉數(shù)千萬。此后他發(fā)誓再也不玩古董：“錢丟了事小，咱丟不起這個人!”又曾經(jīng)有一位退休老干部三番五次提了百十來件瓷器來廣州中國古陶瓷標(biāo)本研究中心請專家鑒定，結(jié)果當(dāng)然都是贗品，原來他把自己十?dāng)?shù)萬退休金和兒女給的養(yǎng)老金全部都拿來買瓷器了。
目前文物販子的造假已達登峰造及的地步，而且已經(jīng)不單是小商小販的個人行為而是大資金投入的高科技行為。有的造假高手甚至可以保證他造的瓷器贗品可以通過各大拍賣行的鑒定，而且可以拍出過百萬的價格，如果不行，原價收回，再賠你10%的“辛苦費”。由于高古瓷器相對來說制作工藝比較簡單，文飾并不復(fù)雜，因此也成為贗品泛濫的重災(zāi)區(qū)。
(五)大膽購藏等待時機
40歲以上的人大概都還記得樣板戲《智取威虎山》里有這么一句唱詞，叫做：“越是艱險越向前”。風(fēng)險越大的地方，往往隱藏著更大的機會，就看你怎么把握，如果等到市場完全規(guī)范化以后再去跟進，那也就沒有什么意思了。目前國內(nèi)許多有遠見的人，包括一些大企業(yè)、大公司和大藏家，都已經(jīng)悄悄地開始了購藏高古陶瓷的行動，只等市場一旦解禁，就可以大展拳腳。而目前高科技檢測鑒定手段日益完備，用以對付贗品還是比較有把握的。筆者就曾見到兩件要求進行熱釋光檢測的瓷器，經(jīng)香港中文大學(xué)中科古物鑒證實驗室熱釋光檢測，證明一件是老胎接底，另一件贗品就“露餡”了。如果能夠完全解決贗品的沖擊，提早進入市場，那么，投資高古陶瓷絕對是有相當(dāng)大的贏利空間和機會的。
(六)浮躁收藏問題多多
望著長流不息的江河，望著閃爍不定的星光，誰都會感嘆人生的短暫。同樣，當(dāng)你走進博物館，面對新石器時代的彩陶，面對西漢陶罐、晉朝盤口壺、唐朝三彩馬、宋朝龍泉碗、元明清的青花色釉瓷花瓶等，你也會感嘆中國陶瓷文明的博大精深，個人智慧的渺小。再面對當(dāng)今社會的燈紅酒綠，現(xiàn)代都市隨處可見的嘈雜喧囂，浮躁已成為現(xiàn)代人的通病，尤其是浮躁介入收藏，更是問題多多。
浮躁收藏怪圈：新瓷竟比古瓷貴陶瓷收藏近年來一直有一個怪圈，讓陶瓷收藏家吃驚的是：如今大量的景德鎮(zhèn)新燒的仿古藝術(shù)花瓶及景德鎮(zhèn)陶藝家的新作品，竟比一般的歷代古陶瓷收藏品貴許多，令人不可思議。比如民窯大清嘉慶年制款的青花單線描盤子一般市場價200—400元，民窯大清雍正、乾隆年制無款青花龍盤市場價600—1200元，大清同治年制款的民窯粉彩大花瓶市場價2000—4000元。
在上海一家賣景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷較有名氣的商店，很一般的仿古瓷也要賣到500—600元，青花色調(diào)又艷又俗的仿古大盤，標(biāo)價1000—2000元，畫意較精細的五彩、粉彩花瓶也要2000—3000元。
至于近年來在上海幾乎常有展出的景德鎮(zhèn)名家名瓷展銷會上，陶藝家的作品上千元似乎是底價，3000—5000元的隨處可見，2—3萬元的也不少，標(biāo)價8—10萬元的也并非偶見蹤影。但要知道海內(nèi)外拍賣行拍賣的官窯大清光緒年制的青花纏枝蓮賞瓶底價一般4—5萬元，官窯大清同治年制的青花纏枝蓮賞瓶底價一般6—8萬元。筆者不愿說陶藝家的作品標(biāo)價過高，筆者只想說明如今流散在民間的普通的明清瓷器價格不貴。
在陶瓷收藏同行的家里，一般的馬家窯彩陶、西漢陶罐、西晉的青瓷盤口壺、宋元的青白瓷碗以及明末的青花壇，如用數(shù)百元的其他收藏品可以換來你所看中的高古陶瓷。當(dāng)然，我們國家有規(guī)定，乾隆以前的瓷器不能出口，就是在拍賣行拍來的也僅限境內(nèi)交流，問題是作為中國古代陶工智慧結(jié)晶的高古陶瓷實際上的交換價格實在太低。這類高古陶瓷近年來的收藏者主要是一批作家、畫家、藝術(shù)家、中年白領(lǐng)，他們不做買賣，以收藏為樂，三五知己，品茗欣賞，陶冶心靈，提高品位，與文化人的身份相吻合。筆者常在一些朋友的新居，看到裝飾一新的房間里擺上的竟是一些俗不可耐的五顏六色的新花瓶，主人的文化品位一下子讓我感覺不舒服。
相反，在一間書房里，只要有數(shù)件彩陶、高古陶瓷，整個房間的氣息就不一樣，這是一種文化氛圍，這是一種人生境界。讓我們再細想一下，當(dāng)我們參觀北京故宮，大大小小的房間里都放有古玩字畫;在過去的大戶人家、實業(yè)家、文化人家里，誰沒有幾件紅木家具古玩字畫?為什么現(xiàn)在有些中青年知識分子，做學(xué)問做到一定的階段總感覺底氣不足，力不從心。因為他們學(xué)習(xí)歷史太少、受古代文化熏陶太少，因為他們還不甚了解玩古玩是中國文化人“玩物”的最高境界。說到底，古玩是歷史、文明活生生的見證。
中國數(shù)千年的文化史，可以說就是由陶瓷碎片寫成的。古代先民所有的夢幻、愿望等等都在每一件彩陶、青銅器、玉器、瓷器、字畫上以形象的語言表現(xiàn)了出來，這上面形象的歷史的語言，遠遠比古書籍上的文字生動。
文章至此，再轉(zhuǎn)回到“浮躁”兩字上，可以說每一件古玩都是治療現(xiàn)代人浮躁病的鎮(zhèn)靜劑，忙里偷閑、調(diào)節(jié)身心欣賞古玩書畫，這有利于企業(yè)家明天作出重大的投資決策，藝術(shù)家激發(fā)起新的靈感。
收藏忌浮躁，浮躁的收藏是比金錢、比身價、比地位……反不利于身心健康，而是背離了收藏文化的宗旨。
高古陶瓷鑒別方法
(1) 看造型：不同時代有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)、生活習(xí)慣以及技術(shù)條件，因此生產(chǎn)的景德鎮(zhèn)陶瓷產(chǎn)品有不同的造型特點，這給我們的鑒定提供了重要的依據(jù)。首先要對歷代器物造型有一個基本概念，掌握器形發(fā)展的總趨勢，春秋戰(zhàn)國的原始青瓷，造型多仿青銅器，古樸剛勁;三國兩晉南北朝瓷器，由粗矮向瘦高發(fā)展;唐代瓷器則渾圓飽滿，顯出雍容華貴的氣質(zhì);宋代器物修長輕盈，給人以生機勃勃之感;元代器物造型一反宋代風(fēng)格，器物高大，顯得厚重粗獷;明代又一反元代特點，器物造型秀麗古拙，給人以清新優(yōu)美之感;清代則器形繁多，制作精巧。
(2) 看胎釉：不同時代，不同窯口燒制的景德鎮(zhèn)陶瓷，由于胎釉成分和燒造條件不同，燒成的器物質(zhì)地、釉色各不相同，成為我們鑒定陶瓷的重要依據(jù)之一。鑒別胎質(zhì)主要是觀察底足，無論任何時代器物，在底足邊緣或口邊露胎和器身縮釉處，大多可以看出胎質(zhì)特色。觀察釉質(zhì)則一般要注意釉色、光澤以及氣泡疏密等幾方面特征。例如，福建建陽宋代建窯所生產(chǎn)的黑釉瓷器，因胎料含鐵成分較多，故胎色呈紫黑，胎質(zhì)堅致。而江西吉安宋代吉州窯生產(chǎn)的黑釉瓷器，有的器型、釉色雖與建窯相似，但因制胎所用原料不同，胎色呈米黃或黑中泛青等色，胎質(zhì)粗松，這樣，就可以幫助我們把窯口區(qū)分開來。即使同一個時代，同一品種，只要我們仔細觀察，也會發(fā)現(xiàn)胎釉有不同之處。
(3) 看工藝：景德鎮(zhèn)陶瓷器物成型工藝不同，裝燒方法不同，燒成氣氛和燃料不同，都會在陶瓷器上留下不同的特征，成為我們鑒定陶瓷中的重要依據(jù)之一。
(4) 看紋飾：景德鎮(zhèn)陶瓷上的紋飾，無論題材內(nèi)容和表現(xiàn)手法等方面，都強烈地反映著當(dāng)時人們的審美觀，每一時代，都有自己鮮明的風(fēng)格和特點。如，中國瓷器上裝飾常用的龍紋，各個時代各有變化，不盡相同。有的叱咤風(fēng)云，有的細軟疲沓;有的威武雄壯，有的老態(tài)龍鐘，這些，都成為我們鑒定時的參考因素。
(5) 看彩料：瓷器上的釉彩，各時期有各時期的特色，有的雖然采用一種呈色的彩料，由于所含成分不同，或制法不同，燒成條件不同，因而呈色也就有所不同，雖然這種不同有時是極其細微的，但只要仔細觀察，就能發(fā)現(xiàn)其中的差異。
(6) 看款識：款識是指刻、劃、印或?qū)懺诰暗骆?zhèn)陶瓷器身上的文字，表明它的時代、窯口、制作者或使用者等等，也是鑒定陶瓷的依據(jù)之一。不同的時代，書款的方法、書體和筆法，以至?xí)畹牟课欢加兴煌?。例如，清末民初有不少仿清代康熙官窯的瓷器，器底書“大清康熙年制”款，但字體、筆法與康熙時不同，一看就知是后代仿品。因此，掌握款識特征來斷代和辨?zhèn)我彩窍喈?dāng)重要的。
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