古陶瓷收藏與鑒賞的簡介
古陶瓷收藏與鑒賞的簡介
《古陶瓷收藏與鑒賞》很受海內(nèi)外讀者歡迎，一年之內(nèi)幾次重印。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的古陶瓷收藏與鑒賞的簡介，希望對您有用。
古陶瓷收藏與鑒賞的簡介
《古陶瓷鑒賞與收藏(豎排版)》內(nèi)容包括陶瓷收藏簡史、陶瓷名品賞析和古陶瓷鑒定與收藏指導(dǎo)三部分。古代陶瓷有悠久的、光輝的歷史，非常豐富的遺物散布于世界各地。在古陶瓷故鄉(xiāng)的中國大地，流散于民間的古代陶瓷器更足不可勝數(shù)。選擇古代陶瓷器作為收藏對象的收藏家最為明智，作出了十分正確的選擇。因?yàn)橹袊糯沾善鞑粌H歷史悠久、數(shù)量巨大，而且歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值非常高，是文化藝術(shù)品中最有收藏價(jià)值的品種之一。
收藏是一種文化，收藏是一種閱讀，收藏是一種財(cái)富，收藏是一種幸福。
明朝張岱曾說：人無癖不可與交，以其無深情也;人無疵不可與交，以其無真氣也。愛古玩者皆是有癖之人，對器物和器物背后的文化一往情深。
藝術(shù)收藏品是華夏文明的縮影，是中華民族歷史文化的栽體，它以數(shù)量廣泛和自身獨(dú)具的魅力詮釋著特定的歷史文化。對古玩文物藝術(shù)品的收藏和鑒賞不僅可以使人漫步于悠久燦爛的歷史文明之中，而且還能使人在陶冶情操、增長知識的同時(shí)，取得可觀的經(jīng)濟(jì)效益。
古陶瓷收藏與鑒賞的書摘
第一章 陶瓷收藏簡史
第一節(jié) 歷代官廷收藏
瓷器有著特殊的歷史背景(燒成難度大、產(chǎn)量低)，自誕生之日起，其精美之器不僅成為王公貴族、達(dá)官顯貴們生前最喜愛的日用器皿，而且還作為陪葬物伴其進(jìn)入另一個(gè)世界，這從一個(gè)方面反映了當(dāng)時(shí)人們的一種占有欲，或許這就是最早的收藏。這個(gè)時(shí)期的瓷器收藏以東漢、丁瓷器為代表。
唐代皇室內(nèi)的瓷器一般來自于貢瓷，即朝廷命各地窯場選送上等瓷器入宮。當(dāng)時(shí)全國各地雖沒有明確意義上的官窯，所有窯場都是〔有命則燒，無命則止〕，但被朝廷選中的窯場，都竭盡所能為朝廷燒制瓷器，唐代皇室除了自己享用精美瓷器外，還將秘色青瓷與金銀器、玉器及大量珍寶，作為皇家珍藏獻(xiàn)給佛祖釋迦牟尼，收藏在陜西扶風(fēng)法門寺地宮作永久保藏。
宋代官府開始選派優(yōu)秀窯工，設(shè)置專門為朝廷燒制瓷器的窯場即所謂〔官窯〕。如北宋晚期的汝窯、鈞窯、官窯，南宋時(shí)期的修內(nèi)司官窯、郊壇下官窯。這些窯場燒制的瓷器，都是精挑細(xì)選以備入貢皇室，可謂這〔千中選百、百中選一〕。落選之物為防止流入民間，一般采用就地砸碎深埋入土的方式。宋代官府的這一做法，使制作精良的瓷器從出窯之日起就收藏入宮。
元、明、清時(shí)期精美的瓷器又成為皇室御用之物。元朝政府在景德鎮(zhèn)設(shè)置浮梁瓷局，以統(tǒng)轄景德鎮(zhèn)窯務(wù)。明、清兩代朝廷設(shè)置御窯場專為皇室燒制瓷器。每年皇帝不僅要選派督陶官督理窯務(wù)，而且對所燒器物的數(shù)量乃至器型、紋飾，都要一一過問。
古陶瓷收藏與鑒賞的序言
收藏一詞，本為收聚蓄藏之謂也。古時(shí)泛指財(cái)物收藏，近世乃專指文物收藏。故收藏家之稱，專屬收藏書籍、字畫、金石、古玩之人所稱謂也。
俗語云：亂世藏黃金，盛世收古玩。極言古玩文物收藏與世道亂治關(guān)系之深也。當(dāng)今社會，萬方樂奏，國泰民安，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)展，乃和諧之盛世也。故收藏之事，水漲船高，于世人已成熱門之舉。然收藏一項(xiàng)，博大精深，乃專門之學(xué)問，非行家里手不能游弋其中矣。
故此，余與黃道京、吳秉輝二位，乃約集國內(nèi)收藏界名家高手，精心編撰出版《收藏家叢書》。其中，分門別類，擷取精華，計(jì)有：古籍、古家具、古陶瓷、古錢幣、書畫、玉器、青銅器、郵票八種，除講解收藏知識、鑒賞歷代精品外，還教以鑒別真?zhèn)沃?、介紹收藏市場前景等等，使初涉收藏之門者能從中獲益匪淺。
收藏乃高雅文化之事，大可繼承古代文化遺產(chǎn)，小可提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，于國于民皆有其利，故值得向世人提倡。然《收藏家叢書》之問世，或可有助于收藏事業(yè)之發(fā)展，故愿為讀者推薦。寥寥數(shù)語，是以為序。
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