關(guān)于思想的作文700字集錦5篇
如果想要飛翔，應(yīng)該有個(gè)思想，就算暴風(fēng)驟雨，也不會(huì)迷失方向。下面給大家分享一些關(guān)于思想的作文，希望對(duì)大家有幫助。
關(guān)于思想的作文1
中華文明上下五千年，其中會(huì)涌出大量的優(yōu)秀文化。例如孔子的儒家思想人人傳誦，香九齡能溫席的孝心人人贊嘆，諸葛亮草船借箭的智慧人人欽佩……可到今天——21世紀(jì)，一些古老思想真是不可提倡的。
我爺爺是個(gè)退休的人民教師，怎么樣，這個(gè)工作聽起來還是很體面的吧!可是他這樣老師思想也依舊封建得不得了。
我們家里有三個(gè)孩子：我，我妹我弟。弟弟是男孩，爺爺生怕他捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。我們從小去超市買零食弟弟總會(huì)買的最多，還附加一個(gè)大玩具。如果不同意弟弟就會(huì)玩“獅吼功”——嚎啕大哭，這一哭不要緊，可得把爺爺奶奶的心給哭碎了，買!必須的買!而我和妹妹呢?在一旁呆呆的站著，突然想出個(gè)法子想照貓畫虎也賺來一個(gè)玩具，兩人輪番上陣也不好使，爺爺奶奶只會(huì)甩下一句：“你倆都大了，你弟還小呢!”
這還不算，弟弟小時(shí)候總嘴欠手欠的。有一次他把妹妹的書給撕壞了，那是妹妹最喜歡的一本讀物，于是忍無可忍便打了他屁股一下，呵!弟弟到賊喊捉賊了，說他姐姐先打他，爺爺變不分青紅皂白的對(duì)妹妹說：“你大了怎么就不知道讓著你弟弟呢?他才多大呀!”妹妹便哭了，嘴里還念叨著：“就他小!也不問問我怎么著他了啊!就會(huì)說我……”嗚嗚嗚……我只能過去抱著妹妹，靜聽他哭，淚水也流進(jìn)了我的心里，兩個(gè)人就這樣表達(dá)著自己多年來的委屈……
其實(shí)爺爺奶奶對(duì)我們?nèi)齻€(gè)都好，只是弟弟是被偏愛的那個(gè)。被偏愛的人總會(huì)有恃無恐，而別人留在心底的只有委屈和無奈。
距離孫中山進(jìn)行辛亥革命已經(jīng)過去了106年，可諸如此類的古老封建的思想在人們的心里卻沒有被徹底革除，只希望不被偏愛的人也能自己去愛自己變得有恃無恐吧!
關(guān)于思想的作文2
思想是冬天里的冬雪初融，思想是夏日里的驅(qū)熱雨霖，思想是秋天里的沁人果香，思想是冬日里的陽光融融。人擁有了思想，才有了時(shí)光薄上深篆的不滅奇跡。
“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲?”青年的--在一次初春郊游中，依景寫下了《詠蛙》這一少年霸氣逼人的詩歌。他心心惦念著祖國(guó)的危亡，民族的命運(yùn)。站在江邊山巔，指點(diǎn)江山，揮斥方遒，問蒼茫大地，誰主沉浮。他看到的浩蕩前進(jìn)的江水，就仿佛看到了國(guó)家的明天，他宛若杜甫一樣憂國(guó)憂民，卻兼有李白的豪情灑脫。他依著思想的光芒，昂首闊步地領(lǐng)著華夏革命人開創(chuàng)了一個(gè)國(guó)家的美好未來，一方偉志鑄造了令萬世景仰的驕子，鑄造了光輝燦爛的民族!
思想并不是一個(gè)人必須走到外界去感知才能有所創(chuàng)就，它并不受時(shí)間和空間的限制。它可以超越一切，每個(gè)生命因有思想而變得不凡。
哥白尼提出了日心說，沖擊了--宣揚(yáng)的地球中心說，他迫于社會(huì)壓力，這一偉大的進(jìn)步思想他只是臨終前才敢說出，卻因此也冠上了“近代天文學(xué)奠基人”的榮譽(yù)。 伽利略用自制的天文學(xué)望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)了木星的四顆衛(wèi)星，為日心說找到了確鑿的證據(jù)，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)，并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，被后人贊譽(yù)為“近代科學(xué)之父?！被艚鹑砑∪飧叨任s，只有兩個(gè)手指勉強(qiáng)能活動(dòng)，每日都只能坐在輪椅上，他敏銳的思想民卻探尋到宇宙黑子的奧密，并將這些偉大的天文科學(xué)發(fā)現(xiàn)著述成書。成名后，他以自身體殘志堅(jiān)的樂觀不屈的人生事跡四處講演，擔(dān)任英國(guó)劍橋的天文學(xué)和物理學(xué)導(dǎo)師，成為歷史的奇跡。他們都因敏銳的思想和堅(jiān)定的信念，成為推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的英雄，他們思想的光芒輻照了整個(gè)宇宙。
思想是一種很玄妙的東西，讓世界擁有了無數(shù)個(gè)奇跡。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了膽量，是思想改寫了民族，創(chuàng)造了世界，鑄就了無數(shù)個(gè)令人嘆止的奇跡。
關(guān)于思想的作文3
“讀一本好書，就如同一個(gè)哲人交談?！蔽覀冏x書，并不是為了識(shí)字，而是為了了解作者的思想。
--很喜歡讀書，他讀《孫子兵法》，借孫子的思想指揮人民解放軍取得三大戰(zhàn)役的勝利，成為一名杰出的軍事家;他讀《共產(chǎn)黨宣言》，掌握了馬克思、恩格斯的思想，他靈活應(yīng)用這些思想，領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨建立了社會(huì)主義中國(guó)，思想成就了一代偉人，思想讓中國(guó)站起來。
說到--，不覺想起--以及他的話“黑貓、白貓，能抓老鼠，便是好貓。”“誰說社會(huì)主義不能有市場(chǎng)?”今天我們聽到這兩句話，似乎沒什么感覺，然而在冷戰(zhàn)、--剛結(jié)束的背景下，能有這樣的言論真是不簡(jiǎn)單。正是這樣石破天驚的思想，推開了中國(guó)改革開放的大門，中國(guó)發(fā)展得以創(chuàng)造奇跡。思想，讓中國(guó)富起來。
因?yàn)楹玫乃枷?，我們的?guó)家得以繁榮昌盛，好的思想也影響著個(gè)人的發(fā)展。
中國(guó)古代最偉大的史學(xué)家司馬遷，受“孝”思想的影響，承父業(yè)，著《史記》，不久他受宮刑，可他知道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！彼幌胼p率地死，于是繼續(xù)著書，他有誠(chéng)實(shí)，正直的品格，這樣的品格使他的史書不隱實(shí)、不虛美，具有較大的真實(shí)性。思想讓史馬遷順利地完成了《史記》，他與他的書從此在中華大地上大放光彩。
一個(gè)人的思想往往體現(xiàn)在他的志向里。周恩來從小立下“為中華崛起而讀書的誓言”，體現(xiàn)的是他的愛國(guó)思想，這種思想促使他努力讀書，投身革命，為人民服務(wù)，最終成為人人愛戴的周總理。孫中山從小聽老人講太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，被太平軍的大義所激勵(lì)，建立國(guó)民黨，推翻清政府，成為人人尊敬的革命家思想引領(lǐng)著一個(gè)人的發(fā)展，倘使一個(gè)人沒有思想，他何以堅(jiān)持不懈，何以堅(jiān)忍不拔。
一個(gè)人有了思想的指引，就會(huì)取得個(gè)人的成功，一個(gè)民族有了思想的指導(dǎo)，這個(gè)民族屹立于世界民族之林，一個(gè)國(guó)家有了思想的指導(dǎo)，國(guó)家繁榮昌盛。思想的力量，是多么巨大啊!
關(guān)于思想的作文4
真正的文化精神是每個(gè)人都有自己獨(dú)特的看，讓不同的思維撞出文化的火花，是和而不同，是百家爭(zhēng)鳴。
——題記
我欽羨諸子百家的繁榮，關(guān)于治世，儒家講求“仁”，大和天下是他們的最終夢(mèng)想;墨家主張“兼愛”“非攻”，人與人和諧相處方能同泰民安;法家提倡“法治天下”，依法治國(guó)，賞罰分明才是王道。百家之思想，競(jìng)相怒放，你方唱罷，我登場(chǎng)。我想，生活在春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們從某方面來說是幸福的，他們有幸見證了中國(guó)文化史上最濃墨色彩的一筆。
以色列有句諺語：兩個(gè)猶太人有三個(gè)腦袋，在這個(gè)國(guó)家，每個(gè)人都在思考，個(gè)體之間的觀點(diǎn)強(qiáng)烈，碰撞，于是整個(gè)國(guó)家在不斷休養(yǎng)中平穩(wěn)前行。
以色列著名小說家，政治活動(dòng)組織者阿莫斯。奧茲借兩次經(jīng)歷講述了以色列起強(qiáng)大的原因。奧茲曾收到總理府的來電，說總理讀了他的文章，邀請(qǐng)他一起喝咖啡，交流意見?！拔胰チ?，和總理來聊了一小時(shí)，結(jié)果誰也沒有說服誰。”
第二個(gè)故事是他打車的經(jīng)歷。一上車，出租車司機(jī)就認(rèn)出了這位經(jīng)常上電視，發(fā)表見解的學(xué)者，對(duì)他說：“我讀過你的文章，但是我不同意你的意見?！比缓筮@位司機(jī)先生滔滔不絕的陳述自己的觀點(diǎn)，奧茲先生只有聽的份兒。
關(guān)于治國(guó)，學(xué)者見總理，激辯一番揚(yáng)長(zhǎng)而去;關(guān)于學(xué)習(xí)，出租車司機(jī)見到學(xué)者，不是崇拜，而是亮出自己的觀點(diǎn)，強(qiáng)大國(guó)力的背后依托的是思想上的自由。
靜默鴻蒙之時(shí)，蔡元培的一句“思想自由”今猶鏗鏘在身，大師之風(fēng)范引領(lǐng)北大面貌煥然一新。而今，我們姑且不去評(píng)判中國(guó)社會(huì)是否民主自由，畢竟這條路上。我們還僅僅處于蹣跚學(xué)步狀態(tài)，只是我們必須要具備正視自我的勇氣。當(dāng)我們的思想變得自由，當(dāng)我們的社會(huì)能夠更好地吸納每個(gè)人的看法，才能使文化更繁榮，集小智于大成。
讓思想變得自由，然后我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題不過是四兩拔千斤罷了。
關(guān)于思想的作文5
“有些人活著，其實(shí)他已經(jīng)死了;有些人死了，其實(shí)他還活著?！边@是魯迅先生的思想。他棄醫(yī)從文，看中的不過就是思想的力量，以其為武器，加入到了救亡圖存的行列中。蕭伯納說：“軀體總是以惹人厭煩而告終。除思想以外，沒有什么優(yōu)美和有意思的東西留下來，因?yàn)樗枷刖褪巧??！?/p>
與其說亞歷山大短暫而輝煌的一生是屬于戰(zhàn)功的，不如說是屬于思想的。亞歷山大在去世之前深明人生的虛空，自己征戰(zhàn)十余年，戰(zhàn)無不勝，但卻戰(zhàn)勝不了死亡。在彌留之際，他遺令部下說：“我死之后，在我的棺木兩側(cè)各開一個(gè)孔，讓我的雙手伸出棺外，以示后人：我雖終生征戰(zhàn)，但卻仍將兩手空空而去?！眮啔v山大真的兩手空空嗎?不是的。他留下了縱然歷史長(zhǎng)河漫長(zhǎng)而綿延無期卻無法將其湮滅的思想。他所留下的思想遠(yuǎn)比其生前的戰(zhàn)功更為榮耀和珍貴——作為人生的明燈照耀著其死后千千萬萬的人們。
亞歷山大曾在巡游途中派他的隨從前去詢問正在曬太陽的犬儒學(xué)派創(chuàng)始人——戴奧真尼斯，說：“有什么是偉大的皇帝可以幫助到你的嗎?”當(dāng)他得到的回答竟然是“您擋住我的陽光了”時(shí)，不無感慨地說：“如果我不是亞歷山大，我寧愿是戴奧真尼斯?！贝鲓W真尼斯是一個(gè)激烈的社會(huì)批評(píng)家。他立志要揭穿世間的一切偽善，熱烈地追求真正的德行，追求從物欲之下解放出來的心靈自由。他的話仿佛在告訴亞歷山大：如果你不謙虛，那么任何人都可以比你更驕傲。而亞歷山大的話則向我們揭示，即便是這樣一位不可一世的皇帝，在面對(duì)思想大哲時(shí)，也不得不表達(dá)他的欽慕與敬佩，正如他自己所說的那樣——“山不走到我這里來，我就走到他那里去”。
有一次，戴奧真尼斯曾經(jīng)大白天地提著一盞燈籠在集市上走來走去，當(dāng)有人不解地問他“這是何故”時(shí)，他就答說：“我在尋找一個(gè)真正的人。”那么，在這位偉大的思想家看來，到底什么樣的人才能算是一個(gè)真正的人呢?——一個(gè)有思想的人。
思想的力量到底有多大?一個(gè)思想可以改變一個(gè)人，可以改變一個(gè)民族，也可以改變一個(gè)社會(huì)，甚至于整個(gè)世界!人之所以成為這個(gè)地球的主人，并非是因?yàn)樗膹?qiáng)力，而是因?yàn)樗乃枷?，正如徐明老師所說：“上天給了鳥兒有形的翅膀，所以鳥兒們翱翔了藍(lán)天;上天給了人類無形的思想，卻使人類遨游了太空。思想，乃凌駕于翅膀之上的翅膀?！?/p>
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