我思故我在作文_關于思想的作文5篇
思想是一條多么深遠的河阿，綿延著，伸展著。現(xiàn)在小編為大家收集整理優(yōu)秀的作文，如果喜歡這篇文章可以參考學習。歡迎持續(xù)關注我們的后續(xù)更新。
我思故我在作文(一)：
我思故我在
思想是一條多么深遠的河阿，綿延著，伸展著。我想有一天我能夠住在屬于我的小家里;我想同我最親密的人在一齊;我想我的家門前是不是能夠種一棵香樟或木棉;我想我所有的夢想都是真正的存在。
我明白，如果沒有那些所謂的“潛力”，也就是成績。那么這些，只能是屬于一個孩子的天真幻想。于是，我開始不斷的提醒自己，我同那些人不一樣。我已經荒廢了一年，我沒有剩余的時間再去揮霍?？僧吘?，我只有15歲，不多不少，只有15歲。這樣的年齡總是讓我一次一次徘徊在邪惡的邊緣，我不得不壓迫自己再次埋頭苦讀。
我看到我身邊的一部分人虛度著他們的青春，如同一年前的我。我不期望看到他們到我這個時候才追悔莫及，我跟他們講著我的經歷，講我是多么恨自己那時候所做的一切。之后，我問他們有什么夢想。我看到，他們立馬亮起來的眼睛與不間斷地講述。然后我問：“你要怎樣去實現(xiàn)呢”我才次看到，黑色晶亮的瞳孔瞬間暗淡，輕啟著嘴唇：“我從來沒想過要怎樣實現(xiàn)阿?！辈辉儆惺治枳愕傅募で椤?/p>
可能，這就是所謂的悲哀。想象，與現(xiàn)實比起來是那么蒼白無力。想要去實現(xiàn)，就務必付出汗水與艱辛。
于是，我又想：如果我努力了，如果我能夠考取一所好的高中，考上那所夢中的浙江大學。走在杭州的街道，西湖的綠蔭下，體會著春風與柳絲間深邃的默契。努力干著一份自己辛苦找來的工作，一心一意建造我的小家。付出再多汗水，又怎樣
拿出自己不是很多但已經夠用的工資，給上歲數(shù)的爸媽邁上一份不是很貴但很實用的禮物，聽老媽一個勁的嘮叨浪費錢。轉身，背著我落淚。晚飯以后，一家人坐在桌前。即使不說話，那種由內而外的親密絕不能隱藏。
偶爾假期閑下來，能夠在院子里的藤椅上躺下，想奶奶那樣輕搖著芭蕉扇。似是年邁的老人，就著月光，聽著留聲機里飄出來滄桑老歌，感受這個世界僅有的靜謐，酣然入睡。
我懂，我該努力，我務必努力，才能過上我想要的的生活。如我說的那樣――我思故我在。想到哪里，就拼了命的實現(xiàn)。
我思故我在作文(二)：
我思故我在
疾風吹過大山，打磨出大山連綿的壯美;山石磕拌著山澗，勾勒泉水裊娜的儀態(tài);思考磨礪著我的思想，我將用它鑄就深邃的思索。
思考著思想，它不是白日夢，天馬行空或是無好處的回顧;思考著深邃的思想，它是超然物外的認識，寵辱皆忘的評論，天人合一的境界。
我，要思考;我，欲打磨。打磨出人生的真正好處――精神的感悟。
人生的好處不在物質的囤積而在精神的感悟：感悟宇宙的浩渺，感悟天地的廣闊，感悟為人處事至善之道，感悟山水田園自然之美。古往今來，多少豐功偉績，愁苦悲難終成過眼云煙。什么始皇帝登基，什么楚漢爭霸，什么三國鼎立，什么盛唐繁華，什么貞觀之治、光武中興，什么康乾盛世?!縱然建立了亞歷山大帝國又如何，縱然路易十四“太陽王”執(zhí)政又如何，縱然伊麗沙白、維多利亞兩位女王成其日不落帝國又如何?!轉眼一捧黃土成為時間縫隙中的流沙，億萬顆、千百顆、幾十顆，最終一顆都沒有留下。
但是思想呢?思想它踏著這些殘墻斷垣，撥開浮生夢世的頹迷云霧，構成于人的頭腦，卻匯集成一個光輝的軀干，逆著時間的流逝而走向我們。歌德、亞斯培斯、黑格爾、韋伯、海德格爾，孔子、孟軻、老莊的思想是他不停奔跑而顯露出來的強勁肌肉;伏爾泰、孟德斯鳩、魏征、朱熹、王陽明等的思索則是他擎起時代的手臂。沙與沙的打磨，成就了思之參天的形體。我也要用我畢生的經歷與思索，循著思之巨人的構成，打磨出屬于我的深邃思想，去感悟人生。
深邃的思想只有自由與樸實才能孕育。有這樣一個民族，他們族人的雙腳就是他們民族的寫照。他們的雙腳沒有鞋襪的束縛，他們的雙腳自由地跳著、舞著，靈巧而機敏令人目眩的美。與此同時，他們的雙腳也踩著碎石，踏著荊棘，趟著污水前進。正是這些污濁與磨難使他們的雙腳步老練而靈巧。這就是吉普賽人――自由得像風、像鳥，卻遭受著世人不解的污辱，禁錮在無形的囹圄中，使他們在近乎絕對的自由與瀕臨絕望的困苦中產生他們深沉的卻又奔放的民族氣質。思想的培養(yǎng)與磨礪與民族氣質的構成是相同的。如果陶潛沒有“開荒南野際”的清貧，何來“采菊東籬下，悠然見南山”富有真意的生活?如果沒有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的自由，孟浩然“夜來風雨聲，花落知多少?”的詩化思想又源自哪里?所以我欲學一學王公，“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”的清貧、樸實來修身潔行，洗滌思想，并有這源自樸素、恬淡的思想成就我深邃的思索。我想，只有這源自自然的力量，才能打磨出對天、地、人之自然的深邃思想。
山澗源自對大山感悟的匯集，它經過艱難而又黑暗、寂寞、寒冷的育汩汩流出，使自己的生命在流動中不停運動。比起淹沒寶藏的一洼死水，山澗才是懂得人生好處與生存價值的。即使在流出泉水的那一刻干涸了，亦可說它曾活過。
我思故我在。人生有思，夫復何求!
我思故我在作文(三)：
我思故我在
“我思故我在”某們古人站在人生的高端如是說。
歷史的車輪在艱難中向前滾動著，當日歷被翻到80年代的時候，我成功降生，為社會主義祖國又添新丁，從此開始我的漫漫人生。
兒時老師要我們思考自己的人生，很多小伙伴說他們要成為一個“科學家”。而我則說，要做一個長著雪白翅膀，身著素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，點石成金化干戈為玉帛，用熒火蟲為世界每一個黑暗的角落點上一盞孤燈，將撒哈拉沙漠轉成一望無際的綠洲，把艾滋病兒童都轉成活潑可愛的小生靈。
再之后，長了幾歲，慢慢明白善惡的含義。當老師要我們寫下自己的人生理想時，我這樣寫著：我要做個女警察，成為警中之花，我要當警察里的老大!揮一揮權杖，派遣我的下屬，布下天羅地網，將罪惡的妖精一網打盡。平人間之不平事，伸人間之不白之冤。同學看了說我不適宜，說是太危險。我不假思索的說不當警察也行，我當律師去，免費為窮人辯護。練一張好嘴，只是動動舌頭就能夠把壞人送進監(jiān)獄。
之后，我長大了，董事了。漸漸明白職責的含義，體悟到人生的艱辛。我用說廢話的時間，思考我未來的人生，正如魯迅用別人喝咖啡的時間來寫作。我埋頭苦干于書本，搏古今之書，攬中外之事，我的思維去體會人生，為別人的不幸流淚，為他人的成功喝彩!用自己的眼光去區(qū)分真、善、美。從偉人身上，我看到自己的不足;從凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人為鏡，不斷完善自我，思考著向前。
人生就像一章沒有音符的樂譜，需要思考著譜寫那上面的資料;人生就像一條射線，只有思考才可能預知無限延伸的那端;人生就像一個圓，有底端也有頂端，只有思考，才能承受那種上升和下落。。。
你看那朝陽，遠遠的在云端招手，像是在說什么;你看那月亮靜靜地在星空搖頭，像是在說什么。哦，它們在說：我思故我在!
我思故我在作文(四)：
我思故我在
思想是一條多么深遠的河阿，綿延著，伸展著。我想有一天我能夠住在屬于我的小家里;我想同我最親密的人在一齊;我想我的家門前是不是能夠種一棵香樟或木棉;我想我所有的夢想都是真正的存在。
我明白，如果沒有那些所謂的“潛力”，也就是成績。那么這些，只能是屬于一個孩子的天真幻想。于是，我開始不斷的提醒自己，我同那些人不一樣。我已經荒廢了一年，我沒有剩余的時間再去揮霍。可畢竟，我只有15歲，不多不少，只有15歲。這樣的年齡總是讓我一次一次徘徊在邪惡的邊緣，我不得不壓迫自己再次埋頭苦讀。
我看到我身邊的一部分人虛度著他們的青春，如同一年前的我。我不期望看到他們到我這個時候才追悔莫及，我跟他們講著我的經歷，講我是多么恨自己那時候所做的一切。之后，我問他們有什么夢想。我看到，他們立馬亮起來的眼睛與不間斷地講述。然后我問：“你要怎樣去實現(xiàn)呢?”我才次看到，黑色晶亮的瞳孔瞬間暗淡，輕啟著嘴唇：“我從來沒想過要怎樣實現(xiàn)阿?！辈辉儆惺治枳愕傅募で?。
可能，這就是所謂的悲哀。想象，與現(xiàn)實比起來是那么蒼白無力。想要去實現(xiàn)，就務必付出汗水與艱辛。
于是，我又想：如果我努力了，如果我能夠考取一所好的高中，考上那所夢中的浙江大學。走在杭州的街道，西湖的綠蔭下，體會著春風與柳絲間深邃的默契。努力干著一份自己辛苦找來的工作，一心一意建造我的小家。付出再多汗水，又怎樣?
拿出自己不是很多但已經夠用的工資，給上歲數(shù)的爸媽邁上一份不是很貴但很實用的禮物，聽老媽一個勁的嘮叨浪費錢。轉身，背著我落淚。晚飯以后，一家人坐在桌前。即使不說話，那種由內而外的親密絕不能隱藏。
偶爾假期閑下來，能夠在院子里的藤椅上躺下，想奶奶那樣輕搖著芭蕉扇。似是年邁的老人，就著月光，聽著留聲機里飄出來滄桑老歌，感受這個世界僅有的靜謐，酣然入睡。
我懂，我該努力，我務必努力，才能過上我想要的的生活。如我說的那樣――我思故我在。想到哪里，就拼了命的實現(xiàn)。
我思故我在作文(五)：
我思，故我在
人是一只會思想的蘆葦。――帕爾卡爾
“我很難想象一個人沒有手，沒有腳，沒有頭。然而，我不能想象人沒有思想，那就成為一塊頑石和一頭牲畜了!”帕斯卡爾曾這樣說道。
思想的種子隨著社會的變遷不斷萌發(fā)，因為他們思考潛力之深，也為他們的國家的富強昌盛付出了自己的一份力，他們讓自身的價值得到了充分的體現(xiàn)。哪里有思想，哪里便有有人類存在的痕跡!
站在歷史的長河中，歷史人物的英明、聰慧的形象頓時映入眼簾。羅斯?！靶隆闭炀攘嗣绹慕洕C;商鞅變法為秦國的富強和最后的統(tǒng)一全國奠定了基礎;王安石變法從必須程度上緩解了北宋“積貧積弱”的局面以及維護了北宋的封建統(tǒng)治;穆罕穆德阿里改革也從客觀上促進了埃及的近代化。
思之，果不同因思之式異也。還記得小學課本田忌賽馬的故事嗎?齊國大將田忌很喜歡賽馬。一次，他和齊威王約定進行一場比賽。在齊威王的馬的等級都比田忌強的狀況下，田忌的失敗也就變得理所當然了。當然有一位的物出現(xiàn)似乎扭轉了局面，那就是孫臏。果然在孫臏的循循善誘下田忌最后戰(zhàn)勝了齊威王。勝利的方式只但是是改變了馬等級的出現(xiàn)的方式，而結果卻并不相同。
思之，雖九死其猶未悔。滿懷理想抱負一心想為國效力的屈原，也漸漸發(fā)現(xiàn)前途的渺茫。理想的漸行漸遠，時光的磨礪無時不刻摧殘這一位已鬢角霜白的詩人、政治家。最后連楚懷王也對屈原疏離。于是他的內心再也承受不住了，最后他將投身汨羅江看成是他唯一的歸宿。
當一位以前躊躇滿志的詩人兼政治家最后如此凄涼地死去，留給我們的是無盡的思考!他出身并不貧賤，他本能夠泰然享受著榮華富貴，但是他并沒有這樣做\。是屈原死得太冤?不，即使他并沒有為國家的昌盛付出自己的那一份力，至少他思考過、努力過!
縱觀歷史，所有偉人都有為之國家、事業(yè)奮斗的一面。暫且不論他們的成功與否和其下場，在我的眼中他們都是好樣的。泰戈爾以前說過：“天空沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過?！痹谒伎嫉倪^程中，即使沒有留下“痕跡”。至少我們證明我們的存在性，我們有生存的好處。