心靈的什么作文
心靈的什么作文（格式7篇）
寫作文是一種表達(dá)思想和情感的方式，通過文字將內(nèi)心深處的想法和感受表達(dá)出來，讓讀者能夠理解和感受到作者的內(nèi)心世界。那要怎么寫心靈的什么作文呢？這里提供一些心靈的什么作文，希望對大家能有所幫助。
心靈的什么作文篇1
心中的太陽能點亮整個世界，每一個太陽散發(fā)的溫暖能改變世界，就看你是否升起了它。
長滿了野草的懸壁上貿(mào)然長出了一株野百合，野草們恥笑道：“野草就野草嘛，還堅信自己就是一株花?！卑俸匣恢?，它知道自己，它立下決心，一定要開出花朵讓他們佩服。
就在點點滴滴的努力和奮斗中，野百合長出了個小花蕾，它高興極了。野草這時又笑了：“不就是頭上長了個瘤嗎？高興什么？！”百合花不說話，它努力地吸收土里的精華，呼吸著山上新鮮的空氣。就在幾天之后，百合花開了，燦爛的花瓣在野草中鶴立雞群。這時候的野草又笑道：“即使你開出了花，沒有人來欣賞，那你且不是和我們同一個等級么？”百合花傷心極了，它讓它的種子隨風(fēng)散落在懸崖的每一處地方，就在不久之后，山上開滿了燦爛的百合，芳香的氣息散落在每一個角落，人們發(fā)現(xiàn)了這一奇觀。新婚的夫婦在這里許下百年好合的心愿。望著這片景色，百合笑了。
升起自信的太陽，那么，繁華的明天就離你不遠(yuǎn)。
見過蜂鳥的人都知道，奇特的蜂鳥不是向前飛，而是倒著飛。
有這樣一個傳說：
在以前，蜂鳥們都是向前飛的。不飛還好，一飛就浩浩蕩蕩，喜歡群居的蜂鳥立下了一個規(guī)矩：所有的蜂鳥只能向前飛，只要你以后退，便會被其他蜂鳥蜇死。龐大的隊伍成了森林里不可侵犯的對象，蜂鳥可以算是森林之王了。只要一惹到它們，那么下場就是被數(shù)億張嘴撕裂至死。
有一天，森林失火了，所有的動物都倉惶地逃跑。蜂鳥王首次見到了能把動物們嚇成這樣的“野獸”，它不服輸，它命令所有的蜂鳥朝火沖去，眼看著一只一只蜂鳥被大火烤焦而死，有些蜂鳥動搖了，可是一旦向后飛，下場也會是死。出奇的是，當(dāng)有一只蜂鳥倒退時，更過的蜂鳥慢慢地倒退著。就這樣，蜂鳥家族才保存了下來。如果當(dāng)初沒有動搖，那么我們現(xiàn)在也見不到蜂鳥了。
升起屈服的太陽，或許也會得到光明。
給心升起太陽，讓各種太陽發(fā)揮各種力量，光明的世界將與你共同奔向未來！
心靈的什么作文篇2
在《心靈雞湯》里，我印象最深的是《態(tài)度決定一切》我讀了這篇文章后，我受到了很大的啟發(fā)。
態(tài)度就是我們怎么去做和看待所有的事情。如果你有積極，樂觀的態(tài)度，沒有任何事情會把你難倒。但如果你沒有一個開朗，正直的態(tài)度，你一定不會有輝煌的成就。所以態(tài)度決定一切。周老師也常說態(tài)度非常重要，但那是在學(xué)習(xí)方面。我們要有耐心把大大小小的作業(yè)寫得工工整整，要把最后一個字寫好。但態(tài)度在生活里也很重要。如果他的態(tài)度不是那么開朗樂觀，杰瑞可能現(xiàn)在就是死人。態(tài)度就是那么重要。
本文主要是寫一個積極，樂觀，開朗，自然，激勵人心，鼓舞斗志的飯店經(jīng)理，名字叫作杰瑞。他認(rèn)為生命的意義就是一次次的抉擇。我認(rèn)為我可以選擇如何面對這些情形，可以選擇要不要讓人來影響我的心情，更可以選擇要有好心情或者壞心情。底線就在于：我要如何過日子，完全是我自己的選擇。何必讓自己天天愁眉苦臉，生活過得不愉快，天天作業(yè)做不完，明明知道要挨老師的批評。要知道每個人的人生只有一次，憑什么有些人錢都花不完，過上了開開心心的生活，但有些人連飯都吃不上。我來告訴你，因為小時候沒刻苦讀書，但這怪誰?只能怪自己，是他自己的選擇。又寫了，有一天他忘了關(guān)后門被歹徒殺了，但被及時地送到醫(yī)院，當(dāng)時他問自己是想活還是死，他選擇了活。他對醫(yī)生說“做手術(shù)時，把我當(dāng)成活人，不要當(dāng)成死人，我要活下去。”
杰瑞能活下來，一方面是因為醫(yī)生的技術(shù)，另一方面是出于他自己令人驚異的態(tài)度。我從他身上徹底領(lǐng)悟，每天我們都可以選擇生活得充實愉快。在學(xué)習(xí)上要有樂觀，積極向上的態(tài)度。畢竟，態(tài)度決定一切!
心靈的什么作文篇3
世界上有許多美好的事物，美景、美物、美人……令我們心懷神往之情。但有一種美，是我們期待擁有，卻并不容易得到的，那就是心靈美。
我們身邊總是會出現(xiàn)帥歌、美女，他們給我們一種賞心悅目的美，讓我們不由得想了解他們，與他們交朋友，可我們在與人交往時，要注意一點，并不是人美心也美，要善于分辨一個人是不是真正為你好，不要只因為一個人外在美就認(rèn)為他(她)整個人都是完美的。
古代許多詩人在表達(dá)自己感情時，總是借景抒情。因此，我們在讀詩時，不能只感受到詩中美景，更要挖掘詩中內(nèi)在的感情。
曾經(jīng)看過一個視頻，內(nèi)容是：一個乞丐晚上在銀行自助取款機旁睡覺，進(jìn)去一位女士取款，不久又進(jìn)去一個劫匪打劫。那女士抓住錢不放手，兩人爭搶，把乞丐驚醒，他一把抓住劫匪的腿，就是不放手。劫匪半天沒甩掉他，便從衣服中拿出一把小刀，向他捅去，可乞丐怎么也不放手，一直堅持到警察來。
你說，這乞丐穿得破破爛爛，外在并不美吧!可是他卻見義勇為，這不是心靈的美嗎?我們不能認(rèn)為一個人外在不美內(nèi)在也就一定不美。
“小悅悅”的故事，大家應(yīng)該都聽說過。五歲的小女孩悅悅在街上玩時，被一輛面包車撞倒，街上來來往往十八、九人，沒有一個人前來搭救。最后還是一位騎三輪車的老人路過叫了幾個司機聯(lián)合抬起面包車把悅悅救了出來，可那時已太晚，小悅悅早已沒有呼吸。
我看了那視頻，感到十分痛心，不僅是為一條鮮活的生命而惋惜，也是對路過人們的見死不救而失望。路過的人們都穿的衣冠楚楚，可是心靈一點也不美，還有那面包車司機他不僅沒下車看看小悅悅的情況，竟然還多次碾壓小悅悅那弱小的身軀。
在幾個星期前的一場慈善活動后，舉辦者公布了在場明星的捐助情況，我們看到大部分明星是真正想幫助貧困兒童與老人的，他們捐贈了許多財力與物力。而個別明星則只是為了混混名氣，并未捐款。
最美的是心靈美，我們會對那些幫助他人的人更加敬佩，而對那些表面上光鮮亮麗，私下里無愛心之心有輕視之情。
最美的莫過于心靈美!心靈美者，言必行，行必果，可謂讓人敬佩之人!
心靈的什么作文篇4
“愛美之心人皆有之”，然而，有些人往往只重是外表，而忽略了內(nèi)心，其實只有清潔的心靈，才是真正的美。心靈美是一種美德。大哲學(xué)家培根曾做過這樣一個比喻：美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更顯美麗，是的，其實每一種美德都出自善良的內(nèi)心，它讓人們肅然起敬。無論一個人的形體和容貌是否美，人們都會為她心靈的閃光點而感到自豪。
記得有一次我在公交車上，目睹了這樣的一幕：一位年過六旬的老人上了公交車，穿過擁擠的人群，站在一位年輕小姐的座位旁邊，打量是否有空座位。那位花枝招展外表漂亮的小姐不但沒有讓座，而且還露出了厭惡的神色，嫌老人靠著她，弄臟了她的衣服。這時，一位衣著樸素的姑娘從她的身邊站了起來，主動給老人讓座，頓時車箱里的人們都向這位姑娘投去了贊賞的目光?？吹竭@一幕，我明白了：“心靈之美勝于形體之美”。
那平凡的花生，它的果實埋在地里，不象桃子，美果、石榴那樣，把鮮紅的果實高高地掛在枝頭，讓人一見就生愛慕之心。而花生它長在地里?？伤鼌s用自己的果實默默的向人們奉獻(xiàn)。
那田里的捕蟲能手——青蛙，她也沒有迷人的外表，然、而它任勞任怨為人類服務(wù)。它們雖然沒有動人的外表，然而它們有一顆善良的心，有光彩照人的品質(zhì)，這些又使多少生來就花容月貌，而內(nèi)心卻骯贓的人們黯然失色。
人們常說：“曇花一現(xiàn)、人老珠黃”，外表美是容易凋謝的，因此只有內(nèi)在美才是永久的?，F(xiàn)在我才明白美是純潔的代明詞、是奉獻(xiàn)的代明詞、是創(chuàng)造的代明詞。然而時至今日，金玉其外，敗絮其中，“繡花枕頭一包草”者仍大有人在，他們就只有外表上的美，腹中空空，沒有真才實學(xué)，只不過是供人觀賞的花瓶而已。
我希望，我們把美麗的外貌與閃光的美德結(jié)合為一體，讓美放射出它真正的光彩。
心靈的什么作文篇5
星期五，老師給我們布置了一樣特別的作業(yè)：為父母或者家中的老人洗一次腳，然后寫一篇真情實感的文章。洗一次腳，老師話音未落，全班像炸開了鍋似的，議論紛紛，有的說自己從未給父母洗過腳，這次一定要好好孝敬他們，而有些卻毫不在意，還不屑地說：“唉，這種作文，編編就是了，省得浪費時間?！蔽衣犃诵南耄和瓴怀勺鳂I(yè)，有你好看的，那可是要在全體同學(xué)面前給老師洗腳，看你丟人不丟人!
周六晚上，媽媽正在床上看書。我悄悄地端來一盆溫水，推開臥室的門，開始有些膽怯，聲音帶著顫抖地說：“媽媽，洗腳?！边@一小句不要緊，媽媽扭過頭來驚奇地望著我，當(dāng)她看到我手端著水盆向她走去時，不禁激動地坐起身來，有些不相信地問：“真的嗎?”我點點頭，將媽媽的腳放入水中，緊張地問：“媽媽，水是不是有些涼呢?”“沒-沒有，真舒服呀!”盡管水確實略溫，可媽媽卻依然聲稱這是最適宜的水溫。因為這是媽媽心里最美的享受啊!
說實話，媽媽的腳并不好看。在水中，媽媽的腳也并不嫩滑，依然可以清晰地看出厚厚的老繭，青色的脈管，摸起來有種滄桑的感覺。媽媽的腳趾前有些變形，我問媽媽為什么，媽媽帶著回憶的神情，緩緩說話：“小時候，家里沒有過多的鞋穿，鄰居有雙漂亮的鞋子送給我，盡管有點兒小，但我還是很高興地收下了，以后天天穿這雙鞋，腳就漸漸地變形了?！蔽衣犃耍行┬奶?，這些都是我不知道的呀!如果沒有這次為媽媽洗腳，我能知道父母的艱辛嗎?這一雙普通的腳，包涵了父母多少歲月的折磨啊!
為父母洗一次腳吧!凈化我們的心靈。
心靈的什么作文篇6
心靈是一個人的根，人們的觀念在心靈深處徘徊而升華;心靈是一個人的靈魂，人們的舉動因為心靈這個靈魂輾轉(zhuǎn)而改變。
面對人生的一次次選擇，我們應(yīng)始終保持一種純潔高尚的心靈、一種熾熱溫暖的心靈、一種堅毅不屈的心靈，我們要像那位登山者一樣，伸出援助之手，用身心去溫暖他人，做出正確的選擇?！∶鎸f片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外;面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！敝两褡x到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴(yán)，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。
“生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取義者也?！痹趲浊昵暗拿献用鎸π撵`的選擇，毅然發(fā)出了舍身取義的吶喊，是心靈的選擇激發(fā)出了先哲的思想火花，這將是一條亙古不變的古訓(xùn)。
天下大事，分久必合，合久必分，在三國鼎立的年代，諸葛亮輔佐劉備可謂鞠躬盡瘁，死而后已，為了興復(fù)漢室，諸葛亮殫精竭慮，在躬耕于南陽與興復(fù)漢室中，諸葛亮選擇了后者，至今仍為人們所稱道。我們的總理朱镕基在答記者問時不也引用過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話么?這是人的心靈深處的大義，是為國奮斗而義無反顧的大義。
鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇促成了他們的最終的美，是心靈的選擇讓他們至今仍閃耀著光彩奪目的光芒。
舍棄自私，選擇高尚;舍棄奸詐，選擇誠信;舍棄小我而完成大我…… 這才是人們從心靈、從靈魂的大無畏的選擇
心靈的什么作文篇7
走過千山萬水，你可曾有過發(fā)自內(nèi)心的感觸?你的心靈可曾跟隨著你遠(yuǎn)行?
賀知章有詩云：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰?！痹娙嘶氐搅碎焺e已久的家鄉(xiāng)，風(fēng)塵仆仆的心靈得到了些許慰籍?？伤麉s發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)行歸來，當(dāng)年的人與物都依稀可辨，但歲月卻讓他日漸衰老……他的心靈終歸是不肯隨他遠(yuǎn)去的，仍舊停留在過去美好安寧的時刻。心靈的遠(yuǎn)行，是漫長而充滿磨難的，它意味著你必須放棄點什么，減輕肩上的“行囊”，從而換取征途上的收獲。
心靈的遠(yuǎn)行，或許承載著許多苦難歡樂、悲歡離愁?！盎淙巳ソ袷捤鳎簤衾@胡沙。家山何處?忍聽羌管，吹徹梅花?！睆脑~中，我仿佛看到了趙佶的心靈孤苦無依地在大漠中漫步，他放棄了帝皇的繁華社稷，忍受著國破家亡的痛苦，卻歷練出了一首首悲婉凄慘的亂世悲歌，撼人心弦。“面朝大海，春暖花開?！焙Ｗ由釛壛俗约旱纳?，讓心靈在天堂凈土中肆意奔跑。我相信他一定是幸福的，因為他的心靈帶我遠(yuǎn)行，讓我沐浴在文化的光耀下。
心靈的遠(yuǎn)行，可以帶你欣賞別樣的風(fēng)景。書，是你遠(yuǎn)行的伙伴，帶你領(lǐng)略無限風(fēng)光。讀《哈利波特》，你的心靈就好似騎著掃帚，在古堡上飛翔;讀《三國演義》，你的心靈就仿佛俯身于諸葛，于七星臺大祭東風(fēng);讀《紅樓夢》，你的心靈就仿佛變成了賈寶玉頸上的那塊美玉，與他共覽大觀園春秋;讀《海底兩萬里》，你的心靈就隨鸚鵡號沉浮海底，去探密未知……心靈能在書中遠(yuǎn)行，是因為書賦予你無窮的想象空間，能讓你思考感悟，領(lǐng)你探索發(fā)現(xiàn)。心靈之遠(yuǎn)行不必疾苦困頓，也可以如此輕松愉悅，如此夢幻多彩。
心靈之所以遠(yuǎn)行，是因為想象賦予它動力;心靈之所以遠(yuǎn)行，是因為情感賦予它色彩;心靈之所以遠(yuǎn)行，是因為思索賦予它方向。讓我們的心靈在書的想象中駕馭情感，思索感悟，朝著遠(yuǎn)方前行吧!