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以做自己為題的議論文

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以做自己為題的議論文(5篇)

為什么要堅持做自己?世界上不存在兩片完全的葉子,而我們亦是,是現(xiàn)實中的你就應(yīng)該拿出百分之百的勇氣努力去做自己。下面是小編收集整理的以做自己為題的議論文,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

以做自己為題的議論文

以做自己為題的議論文精選篇1

當(dāng)魚兒獨自身處凄清蒼茫大海的深處,鳥兒不會體味它心中的孤獨;當(dāng)鳥兒在狂風(fēng)肆虐之時穿梭天際之間,翼尖劃過滔天的濁浪時,魚兒不會體味它心中的艱澀。

每個人的生活,擁有每個人的旋律,在休止符未畫上之前我們無法評判他的好壞。每個人都有顆向往他人的心,向往他人的生活,向往他人的一切。然而這種有些不切實際的想法在現(xiàn)實中永遠(yuǎn)只能成為一條“地平線”,縱有無數(shù)繁華絢爛只會為你提供一個追逐的目標(biāo),而你卻永遠(yuǎn)無法到達(dá)。

懷揣著夢想的心靈有時也需要切合實際。當(dāng)魚兒每每抬頭仰望浩瀚星辰,不時有海鳥掠過,它何嘗不會羨慕鳥兒有一雙翅膀可以展翅翱翔,然而它從不會知曉天空的渺遠(yuǎn),也不懂得珍視大海的深沉。當(dāng)我們在生活中有一顆不切實際的夢想時,往往會給我們帶來痛苦甚至災(zāi)難。明朝時有人希望通過火藥飛上天空,而結(jié)果是他永遠(yuǎn)沉睡在山澗深處,不切實際的想法對我們有百害而無一利。

羨慕別人的人通常是對自己本身生活不滿的人。當(dāng)你滿眼驚羨新聞中那些揮金如土的官僚富紳時,你可知僅中國就有2億人生活在貧困線以下。有時生活不是你用來與他人比較的砝碼。找到一個自己本身適合的生活才是最現(xiàn)實的,擁有一顆安于平靜的心。錢鐘書常說“素心人”,何為素心人,指那些心中了無雜念而能專注于自己本身生活的那些人。對我們而言,做一個素心人,再去審視自己本身的生活便會平添許多意趣。身處當(dāng)下,作為一個高三學(xué)生的我們,不能再奢望那些不切實際的想法,安于現(xiàn)在,做好自己本身,誰都渴望校外那種不被拘束的感覺。然而身處其中一種無法言明的寂寞與孤獨會撲面而來,你會發(fā)現(xiàn)學(xué)校還是最適合你的地方。

放棄那些不會屬于自己本身的東西,可以向往但不要迷戀,為自己本身的心靈尋找一份難得的寧靜;為自己本身尋找一種切合自己本身實際的生活;為自己本身的生活增添一份熱愛。

以做自己為題的議論文精選篇2

在物欲橫流的今天,人類迷失了自我:如涌的公務(wù)員“大軍”,模仿秀的盛行,面對老人跌倒卻無人敢扶起……

是什么,讓艱苦奮斗的美德褪色成發(fā)黃的書頁?是什么,讓聽從內(nèi)心的呼喚遺落在獵獵西風(fēng)中?是什么,讓“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”激不起心靈的漣漪?

是金錢的至上,是名利的誘惑,是明哲保身的態(tài)度,讓人民的內(nèi)心沙化,讓人們迷失了自我,讓人們失去了精神支柱和靈魂支撐。

君可見,多少“官二代”“富二代”走父母為他們鋪好的“星光大道”;君可見,多少人在面對需要救援時,猶豫不決,最終選擇放棄,只因他們?nèi)狈Ω吨T于行動的勇氣,不敢將自己本身內(nèi)心的善良釋放出來。

拒絕迷失自我,拒絕內(nèi)心的沙化,綻放人生最美的姿態(tài),做最好的自己本身吧!

綻放人生最美的姿態(tài),努力做自己本身。人生如花,需要綻放,既然要綻放,就要向世人展示最美的姿態(tài)。“中國達(dá)人秀”冠軍劉偉,因事故失去了雙臂,但他卻用它的雙腳在黑白鍵上彈奏生命的樂章,向世人展示他最美的姿態(tài)。他說:“我的人生只有兩件事。要么趕緊死,要么精彩地活著?!彼蚴廊苏迅媪怂实厣睿Φ刈龈玫淖约罕旧?。

體現(xiàn)人生精彩的價值,勇敢做自己本身。每個人都有追逐夢想的權(quán)利,在他們心中,或許還深埋著夢想的種子,只是因塵世的羈絆,沒有勇氣讓它發(fā)芽生根。我們不能生活在象牙塔里。我們需要勇氣做最好的自己本身。吳仁立,一個人一部相機(jī),走遍了全國200多個城市。一個剛步入社會的大一新生,面對社會的復(fù)雜,不僅不感到害怕,還帶著勇氣去實現(xiàn)它的夢想,讓它更好地做自己本身。

構(gòu)建人生絢麗的舞臺,堅持做自己本身。成功的花兒,總是開在荊棘之中。丑陋的燒毀面孔跟腿腳殘疾的一名乞丐行乞,最讓人感到驚訝的是,它是用粉筆字換取人們的施舍?!胺酃P奇人”崔顯仁用自己本身的行為贏取了宗人的最終,十多年的勤練有了成果。它堅持不乞討,而是以自己本身的勞動成果來交換?!胺酃P奇人”用粉筆字書寫了人生最美的詩篇,始終堅持做最好的自己本身。

不因世俗羈絆而磨滅自己本身,不因缺乏勇氣而埋沒自己本身,也不因自身條件而貶低自己本身。聽從內(nèi)心的呼喚,做最好的自己本身。

以做自己為題的議論文精選篇3

急匆匆的趕往教室上晚自習(xí),一陣陣甜膩的桂花香撲鼻而來,卻無暇慢下腳步,悠悠的享受。只是想著桂花又開了,時間過得真快!很快,那襲人的香氣離我遠(yuǎn)了……

安靜的教室中,舍友遞來一張紙條,上面寫著:雖然很難過,但我會試著改變……謝謝你今天講的話。風(fēng)吹來一陣香氣,淡淡的,我盯著紙條良久,不知該回復(fù)什么,也想不通她為什么要改變自己,她錯了么?

忽然的,我想起了桂花,又在猛然間發(fā)現(xiàn)似乎所有的花都是如此,他們都不急。在一年中,它們都要開花一次,都有屬于自己最美麗的瞬間。它們不提前,也不滯后。梅花開放的時候,桃樹靜靜地看著;白玉蘭翩翩墜落的時候,茶樹知道該它們上場了。有沒有人看見,都不急。幾千人的校園中,關(guān)注它們開花的寥寥無幾。那又怎樣呢,沒有人看見就不開花了么?我羨慕他們這樣從容的做自己,不管別人是光芒四射還是繁華褪盡,也不管別人對你是嘲笑,是嫉妒,還是有偏見,就像那“無意苦爭春,一任群芳妒”的梅,仍在堅持的做自己,不加裝飾,也不加掩飾。

幾分鐘后,我回過神來,教室仍舊安靜,桌上的紙條看著我,我不知如何選擇,要讓她做自己,不必為了不合適的人而改變嗎?這樣不行,會讓他覺得被動。還是讓他自己醒悟,這樣做自己才會做的坦然。

是的,不獲得心中的坦然那如何叫“做自己”?

固然,這個世界太混亂,許多人忙著掩飾自己的內(nèi)心,虛偽的接受這個復(fù)雜,充滿競爭的社會。所以,太少太少的人能夠做自己,所以那心中的坦然便愈發(fā)珍貴。

曾看過一個故事,一美國旅行者想去印度圣山放松,遇到了一群虔誠的信徒,便與他們一同上山。山很陡,美國人一直走在前頭,無疑他還是有那俗世中無聊的攀比心理,然而,不到20分鐘,他便累了,看著一個個信徒邊走邊笑,看看風(fēng)景,不急不慌的從他旁邊過去,他覺得很奇怪,便問一個信徒,信徒笑笑:“沒必要把這當(dāng)成一項任務(wù)而想要征服它,坦然的欣賞它不是很好嗎?因為在山面前,你永遠(yuǎn)都是渺小的,所以只需依著自己的能力,一點點向上?!泵绹烁惺茴H深。

安靜的教室中,我在一點點醒悟,突然間為我的奔走而羞愧,那是在追隨別人的腳步。然而,每個人都是不同的,都有自己的個性,還是做自己,坦然一點好!

以做自己為題的議論文精選篇4

近日掀起了一股“莫言熱”。自莫言獲得“諾貝爾文學(xué)獎”以來,書店里莫言的所有書籍幾乎都被一搶而空,更有專家提議將莫言的作品編入教材。中國人大抵是愛湊熱鬧的,一點個人主張都沒有,只會跟風(fēng)隨大流。做自己?實在是難!

莫言的作品于獲獎前后其內(nèi)容沒有變化,而且每個人都應(yīng)該有自己的喜好。不能因為他獲獎就讓十三億中國人全部去讀他的作品,把他當(dāng)成神一樣的人物。真是可笑,我們自己人的作品非等到外國人評價好,國人才愿意去讀。我們自己的審美眼光在哪里呢?中國人何時才能真正做自己?

反觀我們的生活現(xiàn)狀,很少有像《皇帝的新裝》里那個小孩子那樣勇敢地說出:“他根本就沒有穿衣服”的人。上級說的不管是什么,絕對服從,即使有違自己的內(nèi)心也硬著頭皮干;老師說的就是真理,即使發(fā)現(xiàn)了錯誤,因為顧忌太多也沒膽量當(dāng)眾指出;家長說什么工作好,就打算以后做什么工作,即使那不是自己理想的職業(yè)……我們向生活妥協(xié),把自我丟棄。

其實做自己并沒有什么難處,只要你敢于跨出那一步。即使結(jié)果不盡如人意,至少對得起自己,更何況有時的結(jié)果是讓你滿意的。

世博會期間,中國館、美國館等大館每天都排著如巨龍般的隊伍,我和朋友果斷地選擇避開這些熱門館,盡情地在如非洲聯(lián)合館這些小館內(nèi)領(lǐng)略異域風(fēng)情。不用排隊,館內(nèi)也沒有喧鬧嘈雜的人群,我們玩得很開心。一天下來,我們?nèi)チ私畟€館,比起那些耗費幾個小時才得以玩上一個館的人來說,我覺得我是幸福的。我做了自己愿意做的事,而不是隨大流,即使錯失了大館也不覺遺憾。

不禁讓我想到了“漢字叔叔”。他不遠(yuǎn)萬里來到中國,懷揣著對漢字的無限熱愛和執(zhí)著,追求自己認(rèn)為重要的東西。他花費全部積蓄和20年時間,從事零利潤的漢字研究工作。盡管他被專家批為“浪費時間、異想天開”,也得不到周圍人的支持和理解??蔁釔蹪h字的他仍舊堅持做自己,他始終認(rèn)為有些東西比金錢更重要。

傾聽自己內(nèi)心的聲音,不為外物所干擾,做自己,比什么都重要!

以做自己為題的議論文精選篇5

想當(dāng)年看過一組國外同性戀旅行的組圖,心中很是感慨,與這樣一個冷冰冰的世界作對是很艱難的吧??墒侨舨粓允匾幌滦闹械膱?zhí)念,那又是不是背叛了自己呢?

唯物主義告訴我們思想精神之類一概為浮云,物質(zhì)才是本。于是作為這么一個渺小的人類臣服于塵俗應(yīng)是難以抵抗的命運(yùn)。那么多人都叫囂過“我命由我不由天”最后則泯然眾人矣,為了掙脫思想的枷鎖經(jīng)過那么多的火與血,該拿什么作長矛來捍衛(wèi)本我?

在我看來不過是一顆平常心,一份怡然自得的閑適。

紅塵之中迷人眼亂人心的說到底也不過名利二字,為這兩個字,人們總是甘愿沉迷,于是也便失了內(nèi)在的充實,他們紙醉金迷,縱情笙歌,也不過熱鬧一時,午夜夢回,清醒時分,恍惚便覺天地之間空白一片,金錢權(quán)利皆為徒然而內(nèi)心原則已失,夢想已敗,人世這一遭,何苦來哉?

然而我們不是稀世的天才也非神奇的瘋子,眼中沒有全世界的悲哀,腦中沒有時空轉(zhuǎn)換,做自己,就更難。可正因為這樣,做回自己,也就更為必要。

世俗的禁錮看似堅不可摧,實則是你將它看重,很多目光可以選擇不見,很多評價可以選擇不解,這世間是非場,誰沒說過誰幾句閑話?為什么要拿別人的選擇當(dāng)自己的方向,拿別人的眼光做自己的導(dǎo)航,拿別人的價值觀變成自己要去到達(dá)的地方?

很多時候,聽不見自己真實想法。很多時候終其一生也不過是為他人的肯定。一直在娛人,卻不曾想過要悅己。

希望做回自己,不為別人一聲“衣服很漂亮”的稱贊而喜,也不為“這不太適合你”的評價而惱,穿在自己身上只有自己知道,并不為符合他人尺寸。

世間這個大熔爐,隨時間熔煉終成一掊灰,相互混合再無從分辨。而平凡人更平凡,以致百年后再無人記得。這就是了,既不思名留汗青,那便瀟灑這一世,愛做的一件不差,想吃的都且嘗過,夢想與愛情不曾褪色,死后成為黃土或為青煙,誰曾遺憾!

而若生命只是一場放逐和流浪,那么去遠(yuǎn)方,不必誰陪伴;而若生命是一場無端的戲,那么做自己劇得主角也不去別人戲中跑龍?zhí)住?/p>

而生命就是生命本身,除了一個“我”,再無其他。

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