道德品質(zhì)的議論文
講道德是一種美，最純樸的美，它會(huì)給我們的人生添加一道亮麗的風(fēng)景線;我們每一個(gè)人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于道德品質(zhì)的議論文，僅供參考。
道德品質(zhì)的議論文篇一
外貌美并不重要，重要的是心靈美;華麗的外衣并不是真正的美，道德才是最純樸的美。
美在于心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，就如沒(méi)有了靈魂，他心中只有仇恨，生活從此而改變;一個(gè)人如果擁有了道德，關(guān)愛(ài)、溫暖、快樂(lè)……生活因此而更加完美;人生就如一顆寶石，用道德鑲邊，人生就會(huì)更加燦爛奪目，光彩耀人。
美在于心靈。道德在人生旅途中是至關(guān)重要的：人生就像是一只船，道德便是船槳，只要擁有道德的人，船就會(huì)有前進(jìn)動(dòng)力，一步步到達(dá)成功的彼岸，到達(dá)人生的最巔峰;如果一個(gè)人沒(méi)有了道德，船也就沒(méi)有了前進(jìn)的動(dòng)力，最終回到原點(diǎn)，這個(gè)人的一生就沒(méi)有任何意義;但重新找到它卻很難，就如大海撈針。
小行為，大道德。的確，從一個(gè)人的言行舉止就能看出這個(gè)人的品質(zhì)、思想如何，他是怎樣一個(gè)人。講道德是一種美，最純樸的美，它會(huì)給我們的人生添加一道亮麗的風(fēng)景線;我們每一個(gè)人都想完美，道德就是其中必不可少的一環(huán)，擁有道德眼前一片晴空;從生活的小事做起，從身邊的點(diǎn)滴做起，你會(huì)快樂(lè)一生，終身受用。
看一個(gè)人并不是看他取得了什么，而是看他品質(zhì)如何、道德如何，這樣的人才會(huì)成功，如果再有文化與知識(shí)，沒(méi)有道德的支撐也是沒(méi)有用的。
我們要永遠(yuǎn)記住：美在于心靈，道德才是最純樸的美。
道德品質(zhì)的議論文篇二
雷鋒，相信大家都不生疏吧。一提起雷鋒，中國(guó)人可以說(shuō)是家喻戶曉，人人皆知。這位普通的中國(guó)士兵，在他短暫的二十二年的人生歲月中，以平凡樸實(shí)的言行，展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒，我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事：幫列車員拖地、打掃候車室，為丟失車票的大嫂買(mǎi)票，給困難戰(zhàn)友家中寄錢(qián)等。所以人們常說(shuō)：雷鋒出差一千里，好事做了一火車。可見(jiàn)在他那短暫的人生中做了多少好事，給別人帶來(lái)了多少快樂(lè)和安慰。
雷鋒精神除了孝老愛(ài)親、正直勇敢、敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)守信外，還有一項(xiàng)，也是最重要、最簡(jiǎn)單的一項(xiàng)——勤儉節(jié)約。雷鋒從小便養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣，曾多次奪得“節(jié)約標(biāo)兵”的稱號(hào)。節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，人們歷來(lái)重視節(jié)約?？墒钱?dāng)人類文明進(jìn)程步步推進(jìn)的時(shí)候，“節(jié)約”這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)卻不被人們重視了。
最近芒果臺(tái)舉辦了一個(gè)自助餐“光盤(pán)行動(dòng)”。在一周的調(diào)研中，記者在長(zhǎng)沙選擇了一家自助餐廳、一家旅游餐廳和一家火鍋城進(jìn)行隱蔽拍攝。到了吃飯時(shí)間的時(shí)候，自助餐里六個(gè)餐臺(tái)上擺滿了上百種美食——天上飛的、地上跑的、水里游的都齊了。
在一家自助餐里。只見(jiàn)一對(duì)情侶正在一個(gè)角落共進(jìn)晚餐，他們的桌上已經(jīng)擺滿了六個(gè)餐盤(pán)，但男生認(rèn)為還不夠，便到了烤生蠔和叉燒的餐臺(tái)那又領(lǐng)了兩個(gè)餐盤(pán)。現(xiàn)在，他們的桌子上有生蠔、點(diǎn)心、壽司還有一大盤(pán)的甜點(diǎn)和水果。四十分鐘后，那位男生起身買(mǎi)單，可餐桌上還剩有不少的東西，那些東西都?jí)蛞话闳顺砸活D了!記者上前問(wèn)道，那位男生解釋說(shuō)：“因?yàn)辄c(diǎn)了太多油膩的東西，所以到后來(lái)就吃不下了。”餐廳經(jīng)理說(shuō)：“一般都會(huì)剩這么多，還有的比這個(gè)更離譜!拿了一盤(pán)，根本就沒(méi)吃。”
記者又來(lái)到了一家著名的火鍋城。在火鍋城的正中央有一桌，桌子上還剩五盤(pán)完整的菜，但就餐的一伙人都已放下筷子了。記者以為他要打包帶走，沒(méi)想到一位穿格子衣的男生把五盤(pán)菜全倒進(jìn)鍋里了，但倒進(jìn)去后竟一點(diǎn)也沒(méi)吃。記者忙上前問(wèn)是不是點(diǎn)的東西有點(diǎn)多，男生答說(shuō)沒(méi)有。之所以把剩下的菜都倒進(jìn)鍋里但又不吃，是因?yàn)橹袊?guó)人有個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣叫做年年有余，而他們追求的是天天都有余。我只能說(shuō)這個(gè)理由未免也太荒謬了吧!
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。據(jù)統(tǒng)計(jì)，每家大型餐飲企業(yè)每天都會(huì)倒掉剩飯菜兩噸左右。這兩噸飯菜，可以救活多少貧苦人民?所以，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒的勤儉節(jié)約。有這么一個(gè)工藝宣傳片是這么說(shuō)的：節(jié)約每滴水，能讓所有生命得到灌溉;節(jié)約每度電，能讓所有黑夜都被照亮;節(jié)約每張紙，能讓地球多一片綠色;節(jié)約每粒糧，能讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。
節(jié)約無(wú)小事，但從小事做起。就讓我們一起學(xué)雷鋒，做有道德的人吧!
道德品質(zhì)的議論文篇三
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時(shí)，社會(huì)中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習(xí)，盲目崇洋，摒棄傳統(tǒng)，思想道德修養(yǎng)不盡人意。中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家中的強(qiáng)國(guó)，在國(guó)際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，國(guó)家對(duì)中國(guó)學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹三個(gè)代表重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強(qiáng)尤其是青少年的思想道德建設(shè)。但不可否認(rèn)，在一系列措施取得顯著成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。當(dāng)代的青少年受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，對(duì)國(guó)外的文化逐步加大了解，也正因此，中國(guó)青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國(guó)人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國(guó)傳統(tǒng)形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國(guó)話，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對(duì)老人說(shuō)了聲“sorry”，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。而那個(gè)在中國(guó)歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀(jì)的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的無(wú)力而感到無(wú)奈?我想都有吧。
是啊，一個(gè)淳樸的的中國(guó)心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢?!而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢(shì)，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì)發(fā)展的思想為何會(huì)如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢?是國(guó)家的建設(shè)力度不夠嗎?其實(shí)不然。的確，社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。
因此，加強(qiáng)青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。其次，教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
縱觀青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國(guó)家、社會(huì)、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì)擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，為祖國(guó)宏偉藍(lán)圖上添上濃墨重彩的一筆!
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