描寫交友的滿分議論文優(yōu)秀范文
交友這件事情就是我們平時(shí)做的最多的，也是不能少的，實(shí)際是人生大事。可以為交友寫一篇作文。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些關(guān)于交友的議論文,僅供參考。
交友議論文篇一
“交友”，是生活中極其平常的事,但你想過(guò)為什么要叫朋友,朋友的奧秘何在呢?
為什么要交朋友?因?yàn)榕笥褜?duì)每個(gè)人都是重要的,我們活在社會(huì)中,人與人之間彼此相互依存.相互影響,誰(shuí)也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.對(duì)你有更深的影響,“真實(shí)的十分理智的友誼是人生最美好的無(wú)價(jià)之寶”。“這說(shuō)明了真誠(chéng)的友情能給你帶來(lái)金錢買不到的東西."有朋友的人像草原一樣廣闊,沒(méi)有朋友的人像手掌一樣狹窄。”這闡明了友情能使人心胸豁達(dá)，能陶冶人的情操。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”.這些至理名言都說(shuō)明朋友對(duì)一個(gè)人知識(shí)修養(yǎng)的影響，能夠使你得到許多書本上得不到的知識(shí).這都闡明了朋友的重要性.
真正的朋友，應(yīng)該是“良友”，“密友”，這樣的朋友，在你獲得成功時(shí)，為你高興;在你高興時(shí);在你遇到不幸或悲傷時(shí)，會(huì)給你及時(shí)的支持和鼓勵(lì);在你有缺點(diǎn)可能犯錯(cuò)誤的時(shí)候，給你正確的批評(píng)和幫助.這樣的朋友對(duì)你的事業(yè)的成功有很大的影響.馬克思和恩格斯終生不渝的友誼，是最無(wú)私最動(dòng)人的。他們?yōu)槿祟惖慕夥攀聵I(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。一八五五年，馬克思唯一的小兒子夭折了，這對(duì)馬克思是一個(gè)極大的打擊，他在給恩格斯的信中寫道：“盡管在這些日子里，我受到一切可怕的痛苦，但是隨時(shí)在支持我的，是我對(duì)你和你的友情的思念，以及我們兩個(gè)人還可以在世上做一些有意義的事業(yè)這種希望。”列寧稱贊馬克思和恩格斯結(jié)成的友誼，“超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)”。老舍常常把自己這個(gè)時(shí)期寫的小說(shuō)念給他的朋友聽(tīng)。寧承恩是個(gè)較有素養(yǎng)的人，能提出不少中肯的意見(jiàn)，凡是他認(rèn)為需要修改的地方，總是直言不諱給老舍提出來(lái)，那里寫的好精彩，就不住地后手叫好。老舍非常喜歡他這樣對(duì)待自己的作品，曾對(duì)別人談起，說(shuō)寧承恩是以為難得的諍友。這樣的朋友越多越好。至于那些甘言如飴，游戲征逐的眠友;利則相攘，患則相傾的賊友，有百害而無(wú)一利。這樣的朋友也許能在你順利得志時(shí)能“共享歡樂(lè)”，而在你遇受挫折時(shí)卻“避而遠(yuǎn)之”，甚至：落井下石”。這樣的朋友一個(gè)都不交才好。
要交真正的朋友，就要進(jìn)行深入的了解，了解則需要時(shí)間和考驗(yàn)。傳說(shuō)阿凡提，你真了不起，官運(yùn)通!你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是，“我有多少朋友，現(xiàn)在可說(shuō)不上來(lái)，究竟誰(shuí)是我的好友，等以后我不當(dāng)官了，才能知道。”要交真正的朋友，就要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，對(duì)朋友進(jìn)行深刻的了解，不要僅憑一時(shí)的情義，而要具備一雙明察秋毫的眼睛，洞視一切，辨別好壞。
“交友”，似是平庸瑣事，實(shí)際是人生大事。朋友，請(qǐng)謹(jǐn)慎把握交友之道，多乎交益友。
交友議論文篇二
人活在世上，誰(shuí)能沒(méi)有幾個(gè)朋友呢?但朋友也有幾類，你是愿意交親密之友，令人敬畏之友，還是愿意交那些庸俗之友、酒肉之友和那些江湖義氣之友呢?
無(wú)疑，大多數(shù)人是愿意交親密之友和令人敬畏之友的。因?yàn)橛H密之友在你遇到困難危險(xiǎn)時(shí)，能夠與你同生死，共命運(yùn)，給予你斗爭(zhēng)的力量;令人敬畏之友，雖然有時(shí)不免使人畏懼，但他能夠尖銳地指出你的缺點(diǎn)，給你以及時(shí)的批評(píng)幫助，使你能夠在學(xué)習(xí)和工作中不斷進(jìn)步。
以前，我在上小學(xué)時(shí)，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，而且長(zhǎng)期沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。后來(lái)，在上初中時(shí)，我和我們班長(zhǎng)結(jié)下了友誼，交了朋友，在他的督促和幫助下，我增加了學(xué)好功課的勇氣和信心，學(xué)習(xí)成績(jī)迅速提高，有幾次成績(jī)還超過(guò)了他。
也許有人認(rèn)為“江湖義氣之友”不賴，他們能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓?，為哥們義氣什么都于得出來(lái)，這樣的朋友最可靠。是的，這種朋友有時(shí)是能夠?yàn)樗麄兊?ldquo;哥們”出氣報(bào)仇，但這卻往往使很多青少年年紀(jì)輕輕就觸犯了法律，成為人民的罪人。不是嗎，年前在河濱公園刺死兩人的那個(gè)青年，不正是為了他的“哥們”麗成了殺人犯，最后被判處極刑嗎?由此可見(jiàn)，這種朋友是絕對(duì)交不得的。
有些青年人沒(méi)有交前一種朋友，也沒(méi)有交后一種朋友，他們交了些庸俗之友和酒肉朋友，整天在一起廝混嬉鬧，無(wú)所事事。這種朋友也交不得，它不能給人帶來(lái)真正的友情。他們所謂的“友情”只能使人消沉，絕無(wú)益處。
朋友，就要有那種“從井以救人，解衣以活友”的精神，就要互相幫助，同生死，共命運(yùn)。
友誼，就要建立在互相信任、互相幫助的基礎(chǔ)上，它會(huì)使你得到無(wú)窮的快樂(lè)和巨大的幫助。那令人敬畏哆朋友和親密無(wú)間的朋友是真正可交的。
年輕的朋友，你也許正在交朋友，交什么樣的朋友，一定要好好想想，一定要慎重，慎重!
交友議論文篇三
論交友之道
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”每一個(gè)人都擁有知心好友，甚至是無(wú)話不說(shuō)的知己。
古往今來(lái)，對(duì)好友的稱呼數(shù)不勝數(shù)，有麻吉，死黨，哥們，姐妹親，兄弟，甚至外號(hào)，更深一層便是友誼的最高境界，就是高于友情和愛(ài)情的異性深交，現(xiàn)在稱之“藍(lán)顏知己”“紅顏知己”。談古論今，有“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，“肝膽相照”，也有“有福同享，有難同當(dāng)”??
史上武將廉頗與文官藺相如的化敵為友被傳為一段佳話，競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)上的互進(jìn)互勉也是值得提倡，患難之交更是患難見(jiàn)真情。凡事皆有雙觀乎。即凡事有其兩面性，友誼也不例外，并不是所有的友誼都經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的，有些甚至是“化友為敵”，為了自己的利益著想，不惜失去昔日摯友，或是嫉妒好友的才華成就，想方設(shè)法使好友陷入絕境，落井下石，或是道聽(tīng)途說(shuō)誤會(huì)了好友，否定了好友。
友誼的升華便是轉(zhuǎn)化為無(wú)話不說(shuō)的知己，所謂知己，志同道合，互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步，有默契，取長(zhǎng)補(bǔ)短，堅(jiān)守友誼的橋梁，能堅(jiān)決的撇開(kāi)他人的議論，通常為學(xué)習(xí)或工作上多年合作的伴侶。
酒逢知己千杯少。遇到摯友時(shí)總喜歡小酌幾杯。當(dāng)今社會(huì)，特別是針對(duì)男子而言，出現(xiàn)了“酒肉兄弟”這個(gè)詞。酒肉穿腸過(guò)，什么政治上問(wèn)題或私人恩怨，現(xiàn)在皆可在餐桌上解決，可會(huì)引起他人的議論，“酒肉兄弟”真的是所謂的“朋友”么?
所謂“近朱者赤，近墨者黑”， 故交什么樣的朋友要值得我們思考。人，就要交諍友。我們要交諍友，忠言逆耳利于行，可能好友會(huì)出于好意勸勉你，但言辭上比較直接，那么你就得虛心接納，有則改之，無(wú)則加勉。更要學(xué)會(huì)做諍友，當(dāng)好友被現(xiàn)實(shí)的塵埃迷惑時(shí)，你要義無(wú)反顧幫助他，不能視而不見(jiàn)，但這時(shí)候要注意自己的言行舉止，“說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有意”，要在正確的場(chǎng)合正確的時(shí)間說(shuō)正確的話。交友貴在真誠(chéng)，對(duì)于好友我們要真心相待，表里如一，不能趨炎附勢(shì)，正面一套背后一套。
我們也要學(xué)會(huì)理解朋友，學(xué)會(huì)換位思考，可能好友會(huì)因?yàn)槟承┦鹿识雎粤四悖蚴?ldquo;背道而馳”——與你的敵人也是好友。這時(shí)，你就要客觀分析，不能埋怨好友對(duì)你的疏忽。還有，每個(gè)人都有自己的好友圈，不能太主觀的判斷友誼。友誼也重在于給予而不是盲目的收獲，現(xiàn)在再也不能抱著“要想別人怎么對(duì)你你就要怎么對(duì)別人”，對(duì)別人好是你的義務(wù)，可別人對(duì)你好并不是他的義務(wù)，別人對(duì)你好不好是對(duì)方的事，對(duì)方自會(huì)判斷，而我們要做的就是問(wèn)心無(wú)愧，真心相待就好了。
友情與愛(ài)情，常常會(huì)被作為聯(lián)系與議論的話題。畢竟大多數(shù)戀人都是從做朋友而更近一步了解。但我們要學(xué)會(huì)判斷，別被朦朦朧朧的感覺(jué)蒙騙了，別玷污了友誼的純潔，害人害己，但就事論事，也不能完全否定了從昔日好友升華為愛(ài)情伴侶的可能，有時(shí)卻是不能捅破友誼那面透明的墻，說(shuō)白了連好友都做不了了，只留下彼此的尷尬和遺憾。
再者，就涉及到要處理好與異性的關(guān)系了。當(dāng)今社會(huì)，再也沒(méi)有古代的封建思想“男女授受不親”了，男女平等，一樣也可以成為無(wú)話不談的知己，所以就出現(xiàn)了“藍(lán)顏知己”和“紅顏知己”了，這很好啊，使社會(huì)更加和諧，還出現(xiàn)了“男女搭配干活不累”的贊美之聲。但是也有陰暗的一面，少數(shù)異性，無(wú)論男女，不能正常的處理好關(guān)系，甚至出現(xiàn)了偏激的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)或工作過(guò)程中，為贏得利益，或?yàn)椴┤?duì)方的好感，而想方設(shè)法靠近異性，幫助異性，贏得對(duì)方的注意，可卻忽略了同性朋友的存在，對(duì)同性好友置之不理。
曾經(jīng)有在一篇報(bào)紙上看到“女人的溫柔沉靜和男人的剛勁沖動(dòng)形成互補(bǔ)，所以當(dāng)身心受傷時(shí)渴望得到異性的關(guān)心，渴望一定的精神慰藉”，適當(dāng)?shù)年P(guān)懷我想是好的。但也不能養(yǎng)成依賴，還有他人的誤會(huì)。當(dāng)有心事時(shí)，更重要的是也可以與同性好友齊膝長(zhǎng)談。
同性好友，也是一個(gè)值得討論的話題。當(dāng)我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，就開(kāi)始尋求自己的玩伴，大多數(shù)時(shí)候都會(huì)尋找同性小朋友玩耍，這似乎是與生俱來(lái)的規(guī)律。在與同性朋友的交往中，我們會(huì)更加放松自在，在學(xué)習(xí)或工作的時(shí)候，合作更加輕易。但是也有極端的現(xiàn)象出現(xiàn)。“同性戀”這個(gè)名詞大家都熟悉吧，這也許是同性好友之間友誼的最高境界吧。不過(guò)這也折射著身心的些許不健康，過(guò)度依賴同性而拒絕異性，需要大家的思考。
交友議論文篇四
金錢可買醫(yī)藥，卻難買一生健康，金錢可買鐘表，卻難以再度童年，金錢可以引來(lái)一群群人在你身邊圍繞，卻引不來(lái)一個(gè)真正的朋友，真正珠朋友并不圍繞著你，而是在你最困難時(shí)肯出現(xiàn)在你身邊。
朋友=對(duì)手
有時(shí)朋友就是對(duì)手，對(duì)手有時(shí)也是知心朋友。
俗話說(shuō)：沒(méi)有王者的襟懷，便成就不了霸業(yè)，沒(méi)有獨(dú)步天下的雄心，便無(wú)蛇蛻龍變的超越。
在乒乓球臺(tái)上，王楠和張怡寧是最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，在私下里她們卻是相互幫助、相互了解的知心好友。
在08年的奧運(yùn)會(huì)中，她們?cè)跊Q賽上相對(duì)，雖一勝一負(fù)，但是，在人們的心中，她們都是贏家，她們是具有王者氣概的英雄，她們共同向世界展示了自己的王者之風(fēng)：競(jìng)技不是競(jìng)爭(zhēng);榮辱不在輸贏;攜手才能共進(jìn)，相扶同赴巔峰!
朋友不正是如此?
朋友之交=以義相交
古人有云：以利交友，利盡則散;以勢(shì)交友;勢(shì)傾則退;以義交友，天長(zhǎng)地久。
1921年的冬天，窮困潦倒的濃從文，在瀕臨死亡的時(shí)候，嘗試給郁達(dá)夫?qū)懥艘环馇笾?，郁達(dá)夫給予了幫助后這才有了“送人玫瑰，手留佘香”的美談——沈從文在得到幫助后重獲新生，而郁達(dá)夫的事業(yè)也由沈從文的加入而有了起色。
可以說(shuō)：“沒(méi)有郁達(dá)夫，沈從文可能會(huì)客死他鄉(xiāng);少子沈從文，郁達(dá)夫可能會(huì)沉淪一生。”其實(shí)他們是在互相成全著彼此。
可能你在得勢(shì)時(shí)，朋友認(rèn)識(shí)了你;你在失勢(shì)時(shí)，你認(rèn)識(shí)了朋友。
真正的朋友不該如此，不妨學(xué)學(xué)郁達(dá)夫——交幾個(gè)比自己窮或地位遠(yuǎn)不如你的朋友，窮朋友往往比富朋友更長(zhǎng)久。
交友議論文篇五
古人云：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”每一個(gè)人都擁有知心好友，甚至是無(wú)話不說(shuō)的知己。
古往今來(lái)，對(duì)好友的稱呼數(shù)不勝數(shù)，有麻吉，死黨，哥們，姐妹親，兄弟，甚至外號(hào)，更深一層便是友誼的最高境界，就是高于友情和愛(ài)情的異性深交，現(xiàn)在稱之“藍(lán)顏知己”“紅顏知己”。談古論今，有“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，“肝膽相照”，也有“有福同享，有難同當(dāng)”……
史上武將廉頗與文官藺相如的化敵為友被傳為一段佳話，競(jìng)爭(zhēng)平臺(tái)上的互進(jìn)互勉也是值得提倡，患難之交更是患難見(jiàn)真情。凡事皆有雙觀乎。即凡事有其兩面性，友誼也不例外，并不是所有的友誼都經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)的，有些甚至是“化友為敵”，為了自己的利益著想，不惜失去昔日摯友，或是嫉妒好友的才華成就，想方設(shè)法使好友陷入絕境，落井下石，或是道聽(tīng)途說(shuō)誤會(huì)了好友，否定了好友。
友誼的升華便是轉(zhuǎn)化為無(wú)話不說(shuō)的知己，所謂知己，志同道合，互相學(xué)習(xí)，互相進(jìn)步，有默契，取長(zhǎng)補(bǔ)短，堅(jiān)守友誼的橋梁，能堅(jiān)決的撇開(kāi)他人的議論，通常為學(xué)習(xí)或工作上多年合作的伴侶。
酒逢知己千杯少。遇到摯友時(shí)總喜歡小酌幾杯。當(dāng)今社會(huì)，特別是針對(duì)男子而言，出現(xiàn)了“酒肉兄弟”這個(gè)詞。酒肉穿腸過(guò)，什么政治上問(wèn)題或私人恩怨，現(xiàn)在皆可在餐桌上解決，可會(huì)引起他人的議論，“酒肉兄弟”真的是所謂的“朋友”么?
所謂“近朱者赤，近墨者黑”， 故交什么樣的朋友要值得我們思考。人，就要交諍友。我們要交諍友，忠言逆耳利于行，可能好友會(huì)出于好意勸勉你，但言辭上比較直接，那么你就得虛心接納，有則改之，無(wú)則加勉。更要學(xué)會(huì)做諍友，當(dāng)好友被現(xiàn)實(shí)的塵埃迷惑時(shí)，你要義無(wú)反顧幫助他，不能視而不見(jiàn)，但這時(shí)候要注意自己的言行舉止，“說(shuō)者無(wú)意，聽(tīng)者有意”，要在正確的場(chǎng)合正確的時(shí)間說(shuō)正確的話。交友貴在真誠(chéng)，對(duì)于好友我們要真心相待，表里如一，不能趨炎附勢(shì)，正面一套背后一套。
我們也要學(xué)會(huì)理解朋友，學(xué)會(huì)換位思考，可能好友會(huì)因?yàn)槟承┦鹿识雎粤四?，或?ldquo;背道而馳”——與你的敵人也是好友。這時(shí)，你就要客觀分析，不能埋怨好友對(duì)你的疏忽。還有，每個(gè)人都有自己的好友圈，不能太主觀的判斷友誼。友誼也重在于給予而不是盲目的收獲，現(xiàn)在再也不能抱著“要想別人怎么對(duì)你你就要怎么對(duì)別人”，對(duì)別人好是你的義務(wù)，可別人對(duì)你好并不是他的義務(wù)，別人對(duì)你好不好是對(duì)方的事，對(duì)方自會(huì)判斷，而我們要做的就是問(wèn)心無(wú)愧，真心相待就好了。
友情與愛(ài)情，常常會(huì)被作為聯(lián)系與議論的話題。畢竟大多數(shù)戀人都是從做朋友而更近一步了解。但我們要學(xué)會(huì)判斷，別被朦朦朧朧的感覺(jué)蒙騙了，別玷污了友誼的純潔，害人害己，但就事論事，也不能完全否定了從昔日好友升華為愛(ài)情伴侶的可能，有時(shí)卻是不能捅破友誼那面透明的墻，說(shuō)白了連好友都做不了了，只留下彼此的尷尬和遺憾。
交友議論文篇六
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