高考議論文范文帶評語

　　下面是小編為大家整理的一些關于帶評語的高考議論文范文，僅供參考。

　　高考議論文范文帶評語篇一：能思考的葦草

　　我很喜歡那樣一 個比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個讓人可以凌駕于萬物之上的臺階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。

　　我清楚地記得康德曾經(jīng)說過:"有兩樣東西我越是思考就越感到無上敬畏之情:我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語，也許很精當?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草。

　　我相信人類在判斷認知事物的時候一定都會烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長河中清風明月般的人物當然有，但是完全割裂親情毫無私念的例子又實在不算多。而我也許真的不太主張做一個冷血無情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。

　　我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點絕不是眾叛親離而來的，"無情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠是鮮活的，泛著血的殷紅。

　　世界失去了親情的牽絆將會變得多么蒼白，多么令人窒息。當然我們也很難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端。

　　去過草原的人一定會驚異于牧草的柔順和堅韌，人這棵可以思考的葦草也許也應該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風中生存。

　　柔情也許是一把雙刃劍，正負的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質與生命的特質：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。

　　點評：無情未必真豪杰 豪杰亦應勤思考。該文立論明確、鮮明，即以“人是能思考的葦草”為喻，借康德之語道出行人類要做一棵生長在自然之基上的能思考的葦草，就必須堅持自然真理與思想的道德法則"這一主題。

　　論證過程嚴密、思辨，充滿辯證法。既呼吁理智控制下的柔情，認為"世界失去親情的牽絆將會變得多么蒼自，多么令人窒息"，同時又 "難接受一個親情泛濫的、失真與扭曲的世界"，希望人們"找到一個折中的契合點，而不是偏激地走向極端"，"讓生命美麗而不輕桃，繁華而不浮躁"。

　　高考議論文范文帶評語篇二：勿以親疏定是非

　　《出師表》有言日："親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也;親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。" 這一親一疏，導致"成敗異變，功業(yè)相反"。這又是什么原因呢?

　　在我看來，勿以親疏論事非。

　　縱觀一部卷帙浩繁的中華史，其中王朝更替、治亂相續(xù)往往能使人掩卷沉思。作為擁有至高無上權力的君主，百姓們的生殺予奪之大權，也毫無疑問地掌握在其手中，真可謂:"君主一跬步，皆關民命。"就是這樣，我們往往能看見一些小人，他們溜須拍馬，阿識奉承，曲意逢迎，把君主們的每一個毛孔無不弄得舒坦至極。于是這些人深得君主之"親"，甚至獨攬大權，破壞朝綱，明末的魏忠賢專權不就是明證嗎?而賢明的君主求賢若渴，對人才親之信之，恰恰是因為明是非，懂事理，才知孰親孰疏之分。

　　在人類社會中，自"大道既隱，各親其親子其子”以來，親情就成為了維系這個社會的穩(wěn)固的牢不可破的精神紐帶，人們往往認為親人們總是對自己好，因而他們總是對的，沒有錯的，而對于旁人，難免存著此疆彼界之心，所謂"人心隔肚皮"，難免對別人有著成見，故事中的富人即此類典型人物，而有兩位人物的行為卻值得我們的贊嘆。

　　祁黃羊的"內(nèi)舉不避子，外舉不避仇"。想必大家是耳熟能詳了，不以親疏好惡來定是非，而是惟賢是舉，誠可貴矣。

　　另一位是中國革命的先驅者孫中山先生，他在廣大的人民群眾中享有崇高的威望，在擔任了南京臨時政府大總統(tǒng)之后，權力可謂達到政治生涯的頂峰。各界人士1致推舉孫中山的哥哥孫眉擔任廣東的都督，當此之時，孫中山先生只需微微首肯，便定能保證自己的哥哥飛黃騰達，然而這位偉人沒有這樣做，他只是婉言地謝絕了，說:"我哥哥才力有限，不堪擔此重任。"如此高風亮節(jié)怎能不讓人仰慕不已。

　　勿以親疏定是非就意味著拋棄小我，舍棄一己之私利，來成全大我，尋求真理;勿以親疏定是非就意味著克制感悟，注重理性，讓理性之光熠熠生輝!

　　勿以親疏定是非其實就意味著一種廣博的愛!

　　點評：旁征博引，論證有力。

　　前賢明訓，"文章合為時而著"，"千古之大事，經(jīng)國之偉業(yè)也"?；蚴菊芾?，給人以啟迪;或明辨是非，給人以教益。以這個標準來衡，《勿以親疏定是非》是一篇相當成功的考場作文。文章旁征博引，刻闡述了剔除私情影響、尊重事實、維護真理的重要性。論據(jù)翔實，比鮮明，論證頗為有力。敘述自己的觀點時，古今史料，作者頗有信拈來左右逢源之感，顯示出了扎實的文史功底。

　　高考議論文范文帶評語篇三：一步與一生

　　“千里之行，始于足下。”我們邁出的每一步對我們的一生都會有重大影響。

　　在正確的道路上跨出一步，你的人生會因此而不同。史鐵生在二十幾歲即遭遇下肢癱瘓，他想到了自殺，可是，經(jīng)過激烈地思想斗爭，最終，他從死亡邊緣掙扎出來。如果他不從死亡的邊緣跨出一步，他的一生可能要因此改寫。司馬遷遭受宮刑，這真是奇恥大辱，他也想到了死，可是，他又想到：“死有重于泰山，有輕于鴻毛。”最終，他從屈辱中跨出了一步，寫了鴻篇巨制《史記》，成就了他輝煌的一生。

　　高考滿分作文議論文及點評：一步與一生高考滿分作文議論文及點評：一步與一生　　在錯誤的道路上邁出一步，你只能品嘗苦果。成克杰身為人民公仆不想著兢兢業(yè)業(yè)地工作，卻貪圖享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上邁出一步，他怎么會落得身敗名裂的下場?馬家爵作為一個貧窮人家走出的大學生，不思學業(yè)有成，從而孝敬父母，報效國家，卻因為一點點小恩怨伺機報復。如果他不在報復的路上邁出一步，他怎么會有伏法抵罪的結局?

　　古語云：“一步錯，步步錯。”“一失足成千古恨。”這些用血淚寫成的話里包含著多少深刻的教訓啊!不過，“一步錯”真的就“步步錯”嗎?“一失足”真的就“千古恨”了嗎?“浪子回頭金不換”又給我們重新振作的勇氣，只要及時總結經(jīng)驗教訓，同樣，可以成就精彩人生。廉頗身為趙國重臣、一代名將，卻為名利與藺相如相爭，不能不說他在錯誤的道路上邁出了一步，可是，“知錯能改，善莫大焉。”他及時發(fā)現(xiàn)并改正了自己的錯誤，從而成就了“將相和”的美談。越王勾踐失去自己的國家，自己的也淪為奴隸，在這樣的打擊面前，再英勇的人也要低下頭了吧?可是，勾踐卻能“臥薪嘗膽”，積蓄國力，最終一洗國恥。

　　反之，一帆風順的人如果不慎重自己的腳下，也可能功虧一簣，毀了自己的一生。陳良宇能坐上上海市委書記的位子，他的仕途不可說不順暢，可是，身為國家高級領導干部不能為人民謀福利，反而以權謀私，最后前功盡棄，落得晚景凄涼。同樣下場的還有原北京副市長王寶森，他可能想到為革命工作一輩子了，再不享受可能沒機會了，所以在后期的生活上極端腐化，最終因晚節(jié)不保而畏罪自殺。

　　由此看來，我們不可不慎重我們腳下的每一步啊!因為，你邁出的每一步對你的一生都可能有重大的影響，讓我們都一路走好吧!一路走好，不僅可以讓自己的一生幸福，也可以給自己身邊的家人帶去幸福，還可以造福社會，我們何樂而不為呢?當然，如果你在錯誤的道路上不小心跨出了一步，你也不必驚慌，只要你知錯能改，你同樣可以贏得一生幸福!

　　點評：這是一篇談鋒犀利，論證有力的議論文佳作。

　　開篇，作者引名言緊扣文題，引出中心論點，為文章豎起一面鮮明的旗幟統(tǒng)帥全文。然后，將目光投向歷史的長河，在那里淘沙掘金，或引證，或例證，或正反論證，舉史鐵生、司馬遷、成克杰、馬家爵以及廉頗與藺相如“將相和”的美談、越王勾踐“臥薪嘗膽”的史實以及陳良宇、王寶森身居高位卻以權謀私乃至腐化墮落的事例，對觀點進行了有力的佐證。文章審視論辯，對比鮮明，有力地強化和突出了自己的主張。

　　文章感人的亮點還在于結構嚴謹，思維縝密，第四自然段進一步引用古語，巧妙過渡，照應開頭，反彈琵琶，深入論證，不但使論證嚴密，無懈可擊，而且使內(nèi)容更加豐贍厚重。

　　結尾水到渠成，提出忠告，總結全文，收束有力，極具親和力和感染力。