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危機(jī)話題議論文范文

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  危機(jī):是有危險(xiǎn)又有機(jī)會(huì)的時(shí)刻,是給測(cè)試決策和問(wèn)題解決能力的一刻,是人生、團(tuán)體、社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),生死尤關(guān)、利益轉(zhuǎn)移,有如分叉路。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些關(guān)于危機(jī)話題議論文,僅供參考。

  危機(jī)話題議論文篇一

  危機(jī)還是生機(jī)

  早上看報(bào),見一個(gè)醒目的大標(biāo)題:“男生危機(jī)”。

  男生危機(jī)?什么意思?我讀了起來(lái):上面說(shuō),現(xiàn)在的男生成績(jī)平平,女生遙遙領(lǐng)先,運(yùn)動(dòng)也被女生搶盡了風(fēng)頭。就連娛樂(lè)、體質(zhì)都不如女生,男生有危機(jī)!

  初讀,感覺(jué)有點(diǎn)道理——且慢!我不這樣認(rèn)為,身邊的男生好的要命!

  先看學(xué)習(xí),首先,我身邊的男生學(xué)習(xí)都不錯(cuò),哪能叫差呢!再說(shuō),就算學(xué)習(xí)差,人是有上進(jìn)心的,我的數(shù)學(xué)原來(lái)不好,現(xiàn)在不也頂呱呱?!

  運(yùn)動(dòng),咱們看看奧運(yùn)會(huì),跨欄、跑步、游泳、馬拉松標(biāo)槍……那項(xiàng)世界紀(jì)錄男的差了!

  至于那娛樂(lè)、體質(zhì),那純粹是瞎掰!體質(zhì)差就完了?孫臏被剜膝骨寫兵法,司馬遷遭腐刑寫《史記》,多少這樣的例子!

  我們班的男生一點(diǎn)兒也沒(méi)有“危機(jī)”的跡象:運(yùn)動(dòng)大王龔一泓,學(xué)習(xí)能手趙逸倫,交際兩強(qiáng)吳遠(yuǎn)簫和杜立誠(chéng),還不個(gè)個(gè)都是男的!

  什么?嫌人少?好,古時(shí)孔孟、晏子、荀子、顏回、韓非子、屈原、孫子,還不個(gè)個(gè)都是好男兒!毛主席、鄧小平爺爺、周、江澤民先生、溫、胡錦濤同志,你給我找出個(gè)女的來(lái)!

  你若還不信,就看看世界!愛(ài)迪生、比爾·蓋茨、牛頓、愛(ài)因斯坦,全是男的呀!說(shuō)男生危機(jī),誰(shuí)信!

  與其說(shuō)男生差,不如說(shuō)女生好起來(lái)了。因?yàn)橄窕咎m的巾幗英雄太少了!世上又有幾個(gè)韓寒、幾個(gè)海倫·凱勒呢?除了居里夫人,你還能報(bào)上誰(shuí)的名來(lái)!政界也就不過(guò)一個(gè)伊麗莎白女王,一個(gè)希拉里嘛!

  以前重男輕女,最后必然滅亡!現(xiàn)在女生好了,明明是生機(jī)嘛,又怎能叫危機(jī)呢!

  危機(jī)話題議論文篇二

  信任是心與心之間的橋梁,更是人與人之間交往的重要法寶,然而在社會(huì)上許多人卻聲呼,現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)了信任危機(jī),世界真的面臨信任危機(jī)嗎?

  有一種例發(fā)人深省,南京市區(qū)公交車上的一位老漢因?yàn)榈脱腔杳栽诘?,在?chǎng)的乘客毫無(wú)動(dòng)于衷.老漢大叫:是我自己摔倒的,這樣乘客們排除了顧慮,自然會(huì)上前幫忙.想來(lái)乘客們先前的舉動(dòng)實(shí)在是令人難以接受,我們大多也都是受過(guò)素質(zhì)教育的人,當(dāng)別人真正面臨困境時(shí)又有多少人能真正地挺身而出.或許近來(lái)的一些惱人事讓我們對(duì)"信任"這一詞的產(chǎn)生的排斥.可是那些被救后卻反咬一口誣陷他人詐取錢財(cái)?shù)漠吘故巧贁?shù)。

  和諧社會(huì)的構(gòu)建還要你我共同努力.這就要求我們從最基本的信任做起.信任是一瞬間的,看似別人需要幫助時(shí),我們心中不應(yīng)該有太多的猜忌和猶豫,最純潔的信任才是調(diào)劑人際關(guān)系的特效藥,它能讓你的人際關(guān)系樹越來(lái)越茂盛。

  常常懷念兒時(shí)的小巷,那時(shí)的鄰居之間因信任而相處的極為融洽.每當(dāng)吃飯時(shí)各家都把自己家的飯菜拿出來(lái),調(diào)皮的孩子如果喜歡那家的就一個(gè)勁地吃,沒(méi)有抱怨沒(méi)有呵斥,有的只是那些真摯的笑聲.而現(xiàn)在大多數(shù)家庭都蓋起了小樓.厚鐵門仿佛也阻擋了兩顆心.筆直的水泥路取代了泥濘的小巷,精致的餐桌代替了嚴(yán)整的石頭,鄰居之間也少了以前的融洽.而我,再也吃不到那素淡卻珍貴的"百家飯"了。

  是的,人們的生活水平提高了,但我們總不能讓信任因此而流失了,一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有了信任,縱使你再技藝超群也不可能讓團(tuán)隊(duì)勝利,而一個(gè)人若失去了他人的信任就像沙漠中的孤草,只能與寂寞相伴。

  朋友之間需要信任,只有信任才能讓朋友成為朋友.心連心無(wú)怨言,朋友之間沒(méi)有了信任,就像魚兒離開了水,等待它們的只有死亡,朋友之間的磕磕碰碰,打打鬧鬧,人之常情,但重大事情,朋友之間需要信任.

  懷著一顆信任之心,伸出友愛(ài)之手,扶起出現(xiàn)在自己身邊跌倒的人。

  危機(jī)話題議論文篇三

  據(jù)說(shuō),20世紀(jì)60年代,美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪接見國(guó)民黨“大使”,討論“古巴危機(jī)”問(wèn)題,順便問(wèn)起“危機(jī)”這個(gè)詞用漢語(yǔ)怎么解釋。國(guó)民黨“大使”說(shuō):“在漢語(yǔ)里,危機(jī)是兩個(gè)詞,危險(xiǎn)和機(jī)會(huì)各出一個(gè)詞加起來(lái),即危險(xiǎn)就意味著機(jī)會(huì)。

  ”肯尼迪拍案叫絕,說(shuō)“中華的文化太偉大了,能把兩個(gè)毫不相干的詞變成一個(gè)東西”。后來(lái),他把古巴導(dǎo)彈危機(jī)處理好了,提高了自身的威望?!拔C(jī)不是壞事”的說(shuō)法,也得以流傳開。

  危機(jī)之所以有時(shí)能轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì),從某種意義上說(shuō),就是被“逼上了梁山”,置之死地而后生。人們舒舒服服地過(guò)日子,遠(yuǎn)不如在危機(jī)的情況下更能發(fā)奮。刺刀架在脖子上,全身的神經(jīng)都會(huì)緊張起來(lái),如果連命都豁出去了,倒很有可能拼死一搏而逃生。人們常說(shuō)要自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng),其實(shí)在很多情況下,沒(méi)有困難、壓力和挑戰(zhàn),“奮”是不容易發(fā)出來(lái)的。當(dāng)然,也有“乘人之危,伺機(jī)而動(dòng)”的,盡管這有些“機(jī)會(huì)主義”之嫌,但在你死我活的激烈競(jìng)爭(zhēng)中,同樣不失為趁機(jī)發(fā)展壯大自己的有效辦法。

  說(shuō)起“危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)”,倒想起反其道而行之的另一句話,那就是預(yù)言家托夫勒所說(shuō)的“轉(zhuǎn)機(jī)就是危機(jī)”。仔細(xì)玩味此言,也不無(wú)道理,而且歷史與現(xiàn)實(shí)中也不乏其例。1929年以美國(guó)股票崩盤為引子,造成了世界經(jīng)濟(jì)大蕭條并引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。危機(jī)之中,希特勒的納粹主義在德國(guó)得勢(shì),墨索里尼用法西斯主義鞏固了自己的獨(dú)裁,日本天皇靠軍國(guó)主義啟動(dòng)了帝國(guó)的侵略機(jī)器。這些在危機(jī)之中快速崛起的法西斯強(qiáng)盜,給世界帶來(lái)了罄竹難書的災(zāi)難。還拿戰(zhàn)爭(zhēng)與和平來(lái)講,有人說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)是一種威脅,其實(shí)和平同樣也是一種威脅。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)或即將爆發(fā)這樣的嚴(yán)重危機(jī),全國(guó)上下都能奮發(fā)而起、同仇敵愾;而一旦轉(zhuǎn)入和平時(shí)期,隨著人們生活的安定、安逸,也就往往失去戰(zhàn)爭(zhēng)年代那種“精氣神”,于是新的更大的危險(xiǎn)也就不請(qǐng)自來(lái)。換而言之,一場(chǎng)危機(jī)的轉(zhuǎn)機(jī),就為下場(chǎng)危機(jī)埋下了隱患,就意味著另一場(chǎng)危機(jī)的開始,這不是“轉(zhuǎn)機(jī)就是危機(jī)”又是什么?

  我們感嘆古人造詞的良苦用心,也贊賞人們憧憬美好未來(lái)的良好愿望,但“危險(xiǎn)”與“機(jī)會(huì)”畢竟在時(shí)空方面存在著差異性,那種認(rèn)為“危險(xiǎn)”來(lái)了就等于“機(jī)會(huì)”到了的想法顯然有些片面,說(shuō)到底是一種不切實(shí)際的幻想。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴人們,一個(gè)缺少憂患意識(shí)的民族,不可能走得很遠(yuǎn);一個(gè)缺少自悔意識(shí)的民族,很難有美好的明天;一個(gè)缺少自強(qiáng)不息精神的民族,更不可能挺立于世界民族之林。“?!迸c“機(jī)”沒(méi)有必然的聯(lián)系,要真正化“?!睘椤皺C(jī)”、化“險(xiǎn)”為“夷”,不僅需要智慧,需要艱苦卓絕的奮斗,同樣需要自悔意識(shí)和憂患意識(shí)。

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