關(guān)于傳承的作文初中5篇
時代的每一樣傳承，都值得我們?nèi)チ私?。下面給大家分享一些關(guān)于傳承的作文初中，希望對大家有幫助。
關(guān)于傳承的作文初中1
看著家中那把木質(zhì)長劍，我心中滿是喜愛。左手去撫摸它，只覺得它光滑如鵝卵石般。右手隨后拿起，擺出一副攻擊姿勢，那從劍上反射的光束格外耀眼。
歷史上劍術(shù)應(yīng)該是從戰(zhàn)爭中演變而來的，現(xiàn)在變成了一種運動。而這種運動深深地吸引了我。初中暑假我如愿以償，上了一個劍術(shù)班。傳授劍術(shù)的老師有六十高齡，他向我們講述了開這個班的原因，是希望自己從自己爺爺那里學到的技藝可以得以傳承，而且他膝下無兒女。
他是一位耐心的好老師，也是一位希望劍術(shù)可以傳承下去的好先輩。他自己揮劍，讓我們在一旁觀看。站立、格擋、攻擊……多種姿勢與技巧從他身上展現(xiàn)出來，我們紛紛露出了渴望的神情。
首先要教的是用劍的規(guī)矩。之后的姿勢練習卻花費了我們數(shù)十節(jié)課。站立要端正，行完禮后再拔出劍，這樣不僅尊重對手，也尊重了自己手中的那把劍。格擋是重要的防御動作，又分為招架和回旋。招架是在對方用劍砍你的時候，用自己的劍快速擋在對方劍軌上，但這對臂力的要求較高?；匦筒恍枰敲炊嗟牧α?，僅僅是憑借著卸力。我只需用劍與對方的劍輕碰上后，向前用手帶動劍身轉(zhuǎn)一圈。攻擊的姿勢較多，要看自己適合哪種和自己所處的情況來使用。上課時，老師給我們演示了一組混合多種攻擊姿勢的動作，先佯攻再實攻，趁對方還沒有緩過來時使用簡單的武技。
老師推薦我學習“蜻蜓點水回旋清波”這個簡單武技。練習時，我先嘗試著握著劍向前刺去，這是這個武技的第二式。盡管是這么簡單的動作，我卻把胳膊抬高了一點，被老師指了出來，并且給我演示了一遍正確的動作。
在我們練習時，他不時地講起了他小時候?qū)W劍的故事。他爺爺教他可不是這么溫柔，
稍微有一點不對就要挨鞭子。我們現(xiàn)在的生活好啦，要啥有啥，就是缺少傳承上一代人精華、技巧的人。劍術(shù)的傳承，不僅僅是技藝的傳承，還有一種拼搏奮進的精神傳承。他隨后夸了夸我們來上課的人，就又陷入了他自己的回憶。
暑假快過完了，我們的劍術(shù)班也快結(jié)束了。在最后一堂檢驗時，我們紛紛用出了各式各樣的招數(shù)，“宕，嗞啷”的聲音布滿整個屋子，老師臉上的笑容也愈加燦爛。
如今，我拿著那把老師贈予的木劍，揮舞了起來。腳尖點地躍起，手中的劍向前一刺，之后身體回旋，劍也跟著轉(zhuǎn)圈。我又用了一次結(jié)班課時使用的那招“蜻蜓點水回旋清波”。而在我心中，老師那種拼搏奮進的精神早已在在我心田中發(fā)了芽。
關(guān)于傳承的作文初中2
除夕夜，我看著桌上的搟面杖、面板兒、面團兒，心頭涌上一股熟悉之感，也許是因為我家延續(xù)了多年的大年三十兒吃餃子的習慣。
今年包餃子的是我和弟弟，他負責搟面，我負責包?？粗笫帜妹妫惺謸{面皮兒的樣子，不自覺的想起了小時候的情景。
那也是除夕夜，四五歲的我站在桌子旁邊，頗感興趣的看姥姥包餃子。姥姥將我抱在腿上，用大手包住我的小手，把面皮平鋪地放在左手掌上，右手拿著小勺，盛上一勺滿滿的綠色的韭菜的餡兒放在面皮上，不多不少，剛剛占好三四分之三的位置，然后拉住面皮兒的兩端，輕輕地捏合在一起。她還告訴我，捏的時候還有一個講究，那就是前面的面皮兒一定要和后面的錯開些，這樣，餃子才能安安穩(wěn)穩(wěn)的立起來。很快，一個周正美麗的餃子完工了，姥姥笑著道，“孫女兒，你以后也一定要學會包餃子，每年都得包，畢竟咱作為中國人不能忘本”。那時我不是很懂得姥姥話語的含義，只是窩在姥姥的懷里笑個不停。時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間包餃子的人已從姥姥姥爺變成了母親，小姨，又換成了我和弟弟。
“姐，你接著面皮兒?！币痪湓?，把我從回憶中驚醒，我接過面皮兒重復(fù)著姥姥的動作放餡，捏合，一個個餃子完工了，看起來甚是圓潤。這時，姥姥來到我身邊，接過一塊面皮兒，一邊包著一邊講述餃子的來歷與傳承，最后卻說了句讓我記憶猶新的話，“咱中國人干啥也不能忘本，不能忘了老祖宗傳下來的習俗，不能忘了咱中華的文化這包餃子的習俗。不管是你，還是你弟弟都得傳承下去，知道嗎?!”“嗯!”我重重的點點頭。十年后的今天，我終于明白了那句咱中國人不能忘本的含義。不經(jīng)意間我放慢了手上的動作，仔仔細細地體會每一步的美妙，體會每一步所承載的東西。
享受間，我仿佛看見了也許是三十年后的除夕夜，在煙火的爆鳴與綻放中，一個老人抱著一個四五歲的孩子一點點，一步步教她包餃子，耐心給他講述餃子的來歷。
關(guān)于傳承的作文初中3
明亮而又散發(fā)著點點彩光的水晶燈高懸于頭頂?shù)牟ɡ诵翁旎ò迳希闹軟]有過多的奢華裝飾而是被古色古香的木制品所包圍。一家人有說有笑等待著精挑細選的美食上桌，今天大家都抽出時間一起吃頓飯，算是彌補一下原本應(yīng)天天擁有的團圓氣氛。
飯桌上，拾起筷，細細品，不盡洋溢起滿足的笑容。我們邊吃邊聊，我的目光不經(jīng)意間掃過了父親，只見他濃黑的眉毛皺起眼睛緊盯著我，并揚起下巴朝我努了努嘴，在眾人的嘈雜聲中他顯得頗為煩躁，“怎么又開始犯老毛病了?告訴過你多少次，吃飯一要手扶碗，二不能吧嘰嘴!”父親大概是因為在公眾場合沒有顯出生氣的樣子。他將小巧的酒杯端起，輕呡一口濃酒，用筷子隨手夾住一?；ㄉ讈G入口中，往往這是他發(fā)愁的表現(xiàn)。果然，父親微微搖搖頭用不足以讓別人聽到的聲音嘆到：“哎，什么時候才能長大呢?什么時候才能長點記性呢?”
我本以為由于自己不在意犯的一次錯誤，父親應(yīng)該不會看得太重，可不知這一次算是觸碰到了父親的底線。
回到家，我坐在地毯上靜靜聆聽父親的教誨：“孟子的《離婁上》說：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。矩不正，不可為方;規(guī)不正，不可為圓?！弊褚?guī)守矩不僅僅是在吃飯時，而是做每一件事都要這樣。”那天晚上窗外下起了瀝瀝細雨，父親的話也像這下落的雨滴，不斷地點醒著我的靈魂。此時的他將“守矩”的家風傳承給了我。
從那以后我每次吃飯都會想起父親的話，時刻注意著自己的行為。
幾年過去，我和母親出去聚餐，聽見小孩子吃飯時的口中“奏樂”，不禁皺起眉頭，這聲音太破壞就餐心情了，想起父親當年的教誨很是感激。他教導(dǎo)我守規(guī)矩更多的是出于為他人著想，這些規(guī)矩雖小，卻總是能無影無形地影響著他人，人們總以為細節(jié)不會影響什么，沒有必要去在意它，其實事實恰好相反。少一個螺母會導(dǎo)致一個航天器發(fā)射的失敗;少一根鋼筋會造成一幢大樓的倒塌;少一種良好的家風傳承會使一個人一生不再完美。
“五寸之矩尺天下之方”，天之大，地之廣，家之脈，因得以傳承而長存。
關(guān)于傳承的作文初中4
“詩是表達情感最真實的方式”，我經(jīng)常這樣和我的詩友講。
我最愛的是和詩友們一起玩飛花令，每次當我要接詩句時，我總是眼睛亮亮的，挺直了腰桿，脫口而出幾句未曾耳聞的詩句，看著他們贊許的目光，我心生喜悅，揚起了微笑。
說起詩詞，我總能想到姥姥，她那種對詩詞的熱情，任何事物都代替不了的那種熱情，總能激勵我、感染我，把那表達情感最真實的詩詞銘刻在我的腦海，這一定就是我傳承下詩詞的原因吧。
“詩是表達情感最真實的方式”，姥姥每天都和我這樣說。姥姥的一生都固執(zhí)的愛詩，小時候，我總拉著她的手說：“姥姥，我們?nèi)ツ钤姲?。”姥姥“騰”地一下站起來，眼睛放著光說“好”，就急切地拉著我去后花園了。她總是站在園中時不時吟上幾句：“落紅本是無情物，化作春泥更護花;待到山花爛漫時，她在叢中笑?！崩牙衙看味紩|景生情，站在那兒良久，回味這幾句詩詞。
時間久了，我也潛移默化地愛上了詩詞。但漸漸地，姥姥的身體卻一日不如一日，但她還依舊顫顫巍巍地拄著拐去后院吟詩賞花，她跟我講：“人可以倒下，但，詩不行?！?/p>
姥姥手里總拿著本小冊子，翻開那發(fā)黃的紙，清脆的聲響告訴我它存留的時間，工工整整的字告訴我主人是有多愛惜它。姥姥鄭重其事的把小冊子送給我，攥著我的手腕說：“孩子，這都是我親手寫的詩詞，今天我把它傳給你，你要時刻記住，記住詩是表達情感最真實的方式，你……一定要把它傳承下去啊?！?/p>
姥姥終究是走了，留下的只有一句話和那一冊親手抄寫的詩集，什么都沒有改變，詩還在吟著，只不過吟詩的人換成了我，吟著那不知念過多少遍的詩，我總是會想，等我到了姥姥那個年紀時，也會想著用何種方式把詩詞傳承下去，無論是何種方式，我都會眼睛閃著光，挺直了脊背告訴后輩“詩一直是表達情感最重要的方式?！?/p>
詩，永遠是沒有任何隔核去表達情感的方式，我們對詩詞的認真的那一份固執(zhí)，是對詩詞最好的表達。詩詞，傳承著我們家族的血脈、我們的精神，它是一種文化，更是一種別樣的人傳承。
關(guān)于傳承的作文初中5
有長河自五千年而來，默默無聲滋潤著五千年來每一個中國人的靈魂;有古樹自五千年而來，盤虬錯雜的枝根深種在五千年來每個中國人的腦海里;有磐石自五千年而來，不磨不滅奠定著五千年來每個中國人的內(nèi)涵。
文化之長河千年不枯，文化之古樹千年不倒，文化之磐石千年不裂。猶如春雨般綿延不絕，猶如金塔般不磨不滅，猶如潮汐般生生不息。
古印度、古巴比倫、古埃及以及中國，都是世界上公認的四大文明古國。古印度、古巴比倫以及古埃及都于很久很久以前斷絕了根基，其絕大部分傳統(tǒng)成果都已經(jīng)湮滅在歷史的長河中，都磨滅在時間的齒輪之下，失去了曾經(jīng)輝煌的文明成果，失去了往日的榮光。只有中國，自有文字記載以來一直把其文化傳承下來。
中國傳統(tǒng)文化猶如長河般延綿不斷，五千年悠久的歷史為其文化傳承沉淀了豐碩的果實，皮影，龍舟，詩詞，國畫，都是前人用其智慧、汗水凝成的一顆顆瑰麗的珍珠。
中國文化猶如參天古樹般屹立不倒，都說時間能夠磨滅一切痕跡，無論一個人生前如何風光絢麗，在死后都將化為一抔黃土。其實并不然，中國文化在時間的齒輪之下并沒有消失，并像一棵生命力頑強的古樹，任爾東西南北風，我自巋然不動，時間只不過是古樹腳下的養(yǎng)料，時間越長，沉淀的果實越多。
中國文化猶如磐石般不磨不滅，從抗日戰(zhàn)爭時期開始，日本鬼子便在全國各地開辦日文學館，企圖將大和文化散播在年輕一代，磨滅我們中國文化?？芍腥A文化像磐石一般沉穩(wěn)厚重，不死不滅。誰可見過，一陣微風吹來便能使磐石移動絲毫?
可，不足的是，雖然我們的文化長河不曾枯涸，文化古樹不曾倒下，文化磐石不曾磨滅，但我們的支流，枝葉，支角卻逐漸在消失。隨著時間的推移，科技的進步，現(xiàn)代人觀念的不斷改變，人們越來越不喜歡從前那種繁瑣的文化瑰寶。微雕、木偶戲、皮影戲等這些絢麗的文化瑰寶，正苦苦地等待著屬于它們的傳承者。而老一輩的傳承者們，正苦苦地堅守著他們當初的夢想，對那些熱愛傳統(tǒng)文化的傳承者們可以算得上是望眼欲穿。
那些瑰麗的，還未失傳的絢麗的文化瑰寶，正靜靜地，靜靜地等待著屬于它們的傳承者的出現(xiàn)。等待著他們不要將前人的文明遺產(chǎn)失落在歷史的長河之中，失去了往日的榮光。等待著，他們將這些發(fā)揚光大，重塑如大唐盛世般的輝煌。
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