關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文5篇
五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的愛國主義精神,是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照,是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。下面小編整理關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文,歡迎閱讀。
關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文1
任這風(fēng)是如何猙獰,暴虐,狂烈,它昂首挺胸決意與狂風(fēng)抗?fàn)幍降祝v是折了腰桿也在所不惜!這是大樹的精神之歌。
任這世間如何黑暗、動(dòng)蕩、詭異,他們拼上性命也要豁出道光明的口子,便是粉身碎骨也無怨無悔!這是勇者生命的絕唱。
魯迅先生說:“真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。”這一點(diǎn),劉和珍做到了。
我們無法想象一個(gè)謙和溫婉的女子是怎樣鐵了心地要與殘酷的現(xiàn)實(shí)斗爭到底;無法想象在她被痛打時(shí),她的內(nèi)心是怎樣的剛毅決絕。我們知道的是她嬌小的身軀走在情緣隊(duì)伍的最前列,她挺直的身板承接了那個(gè)時(shí)代最狂的“風(fēng)暴”。
我們會(huì)銘記她,歷史會(huì)銘記著她直視黑暗現(xiàn)實(shí)的勇氣,銘記她不屈的氣節(jié)!
還記得“五四”么?記得游行隊(duì)伍中那刺痛人心的標(biāo)語“還我青島”么?記得學(xué)生們撕心裂肺、撼天動(dòng)地的吶喊么?相信一定記得!因?yàn)槟羌t色的標(biāo)語是一個(gè)青年女生齒破中指以血書寫的,那聲聲嘶吼是發(fā)自肺腑椎心泣血的!他們游行,他們示威,他們知道萬惡的軍閥在抓人、在暗殺、在掃射,只是他們不懼,他們用行動(dòng)昭示著不屈的精神。用精神筑起不倒的長城!他們是勇者!
這樣的勇者,數(shù)不勝數(shù)!
譚祠同在刑場仰天長嘯,我自橫刀向天笑,去留丹心兩昆侖!聞一多在北大的講堂慷慨陳詞,在白色恐怖的年代,罵無能軟弱的政府,雖遭暗殺,但他的精神永存!
朋友,看看這些不屈的魂,這些挺起不倒脊梁的勇者,他們以血肉之軀鑄就了中華民族崛起的道路,用自己倒下的身軀抬起了民族的頭顱,沸騰了民族的熱血!
大樹屹立在狂烈的風(fēng)中,它雖折了軀干,可根仍在。誰能說,斷樹前頭不會(huì)萬木春呢?
勇者雖然犧牲在追尋光明的道路上,可他們的精神卻深深植根在炎黃兒女的血脈中,代代傳承!
朋友,選擇做個(gè)勇者吧,以不屈的身姿迎接猛烈的風(fēng)!
關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文2
在物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),節(jié)日已經(jīng)成為人們社會(huì)生活中重要的組成部分,它“密切”地融入了我們的生活,豐富著我們的社會(huì)文化。
現(xiàn)在我們天天都在過節(jié)日,剛剛過完了元旦,元宵急急而來,不久,清明又如約來到;清明還余緒未斷,端午又要到了;端午才結(jié)束,“五一”“五四”連袂而來……可是,這還不能算是節(jié)日已經(jīng)融入了人們的日常生活,因?yàn)樗叭谌搿钡眠€不夠完美,它只是融入了我們的物質(zhì)生活,還沒有融入我們的精神生活、文化生活。而要真正地使節(jié)日融入到我們生活的方方面面,那恐怕還要走一段更長的路!我們牢牢地記得在元旦晚會(huì)上一定要與親友們狂歡,吃團(tuán)圓飯,卻不曾想過花上幾分鐘心平氣和地解讀“元旦”的內(nèi)涵;我們可能會(huì)記得在清明那天一定得跟父母長輩登山上墳,給故去的親人友人寄托思念之情,卻不肯記得到人民英雄紀(jì)念碑前擺上一束花;我們可以記得在五月初五那天萬萬不能耽誤吃粽子,看龍舟競賽,卻往往忽略了兩千多年前屈原怎樣的肚腸寸斷……所有的這一切都在以無聲的方式提問我們:要何時(shí)才能真正懂得去感受節(jié)日?
什么是一個(gè)民族文化的縮影?是節(jié)日!什么是一個(gè)有著悠久歷史的民族精神的象征?是節(jié)日!什么是一個(gè)社會(huì)高度文明經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的見證?還是節(jié)日!特別是我們這樣一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國,國家的興衰榮辱,文明的傳承變遷,可全都寫在節(jié)日里,毫不夸大地說,如何過好一個(gè)節(jié)日也是該民族文明程度的真實(shí)寫照。它須要我們記得,但它更須要我們?nèi)ビ眯母惺?改用歐陽修的一句話來說“節(jié)日之樂,感受在物質(zhì)上而領(lǐng)會(huì)在文化層面上”。每一個(gè)節(jié)日都是一種文化的符號,而每過一次節(jié)日都是在傳遞一回文明。它不止于大操大辦,大吃大喝,然后一哄而散,這就叫作“過節(jié)日”,而在于通過過節(jié)讓我們的人民從中接受洗禮,進(jìn)而弘揚(yáng)中華文明和精神。精神,就是我們每一個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日的魂。我們不能就那樣膚淺地過完了罷,而是深刻一點(diǎn)去理解它到底傳達(dá)的是一種怎樣的思想,然后思考它,感悟它,甚至“批判”它!
現(xiàn)在,有的節(jié)日過得有點(diǎn)扭曲了,它成了達(dá)人貴婦們揮霍的日子;它成了心懷不軌的人們勾搭的日子;它成了妄想發(fā)達(dá)的人們走捷徑的便捷之門……我們的節(jié)日有些沉淪了……
不過我相信,一個(gè)真正屬于我們民族的人,它早晚會(huì)懂得如何在節(jié)日里去收獲些真的感受!
關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文3
清晰記得釣魚島事件爆發(fā)后教室里一片義憤填膺的景象,伴隨著社會(huì)上反日游行示威行動(dòng)的迅速展開,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的警告越來越頻繁,有些學(xué)校甚至采取了封校的方式來防止學(xué)生參加示威游行活動(dòng)。
五四運(yùn)動(dòng)已走入了記憶,現(xiàn)在的我們也許還能從課本里重溫那黑暗中分娩光明時(shí),一瞬間內(nèi)心所充滿的涅磐般的圣潔感動(dòng)。對于五四運(yùn)動(dòng),身為學(xué)生的我們充滿了敬畏與崇拜。相隔近一個(gè)世紀(jì),青年學(xué)子們憤怒的吶喊聲猶在耳畔。似乎就是從那時(shí)起,學(xué)生開始承擔(dān)起作為時(shí)代先鋒拯救這個(gè)喑啞沉淪的國家的使命。
縈民族危亡于襟懷的精神踏過歲月的溝壑、穿過歷史的煙云傳承到新世紀(jì)的學(xué)子的身上,我們義不容辭的承擔(dān)起這個(gè)迅速崛起的國家的未來。
而五四運(yùn)動(dòng)的游行示威活動(dòng)似乎成為了一個(gè)特別的產(chǎn)物,青年學(xué)子們走上大街,走在時(shí)代的最前沿,以最直白的方式表達(dá)對政府腐敗的憤怒和天下興亡匹夫有責(zé)的愛國情懷。正是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)在中國歷史上的巨大影響,愛國示威游行活動(dòng)對于當(dāng)代學(xué)子似乎有著不同尋常的意義,每每上課講到五四運(yùn)動(dòng)青年學(xué)子首先展開示威游行時(shí),教室里的學(xué)生都有一股莫名的自豪感,也許是相仿的年齡、相同的使命讓兩個(gè)不同時(shí)代孕育出來的靈魂產(chǎn)生了一種超越了歷史的默契,讓我們?yōu)橥粋€(gè)國家同一個(gè)民族擔(dān)憂吶喊,為同一個(gè)夢想拼搏奮斗。于是在今天,我們在繼承了五四精神的同時(shí)也自認(rèn)為理所當(dāng)然的把示威游行作為學(xué)生專用的愛國武器來繼承。
當(dāng)代釣魚島問題、南海領(lǐng)土爭端等關(guān)系中國領(lǐng)土和主權(quán)完整的國際問題愈演愈烈,許多民眾不滿意中國外交部在面對別國蓄意挑釁時(shí)只發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)等無力警告,示威游行活動(dòng)風(fēng)起云涌。身在安逸校園的我們更加深刻感受到自己身上沉甸甸的責(zé)任和使命。于是繼五四運(yùn)動(dòng)后被我們自認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)打上學(xué)生標(biāo)記的進(jìn)行示威游行的思想迅速在各大校園蔓延。
學(xué)生們忿忿不平,恨不得立刻沖上街加入民眾游行隊(duì)伍,可是最終被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師給攔住。很多學(xué)生心中更加不滿,也很不理解,所幸我們都是學(xué)生,而不是鄉(xiāng)野莽夫,多年的教育培育了我們還算理智的思想。
我們拋棄主觀的憤怒情緒,開始客觀的全方位的省視自己的行為,教室里寢室里展開了一場場以愛國游行示威活動(dòng)為話題的分析研討小會(huì)。我們把游行行動(dòng)看得很重,在現(xiàn)代學(xué)生的認(rèn)知里,“游行示威”是從五四運(yùn)動(dòng)起歷史和時(shí)代賦予學(xué)生的權(quán)利和義務(wù),而現(xiàn)在這種幾乎早已成理所當(dāng)然的思想已經(jīng)受到?jīng)_擊,還好我們不是固步自封的封建統(tǒng)治階級,所以我們能夠扭轉(zhuǎn)自己錯(cuò)誤的思維方式,理智分析。
的確,是我們長久以來的認(rèn)知錯(cuò)了,我們盲目沉浸在五四運(yùn)動(dòng)學(xué)生們的偉大功績中,潛意識里希望當(dāng)代的自己以不亞于當(dāng)時(shí)青年學(xué)子們的愛國熱情和積極進(jìn)取的勇氣開創(chuàng)一個(gè)新時(shí)代的五四運(yùn)動(dòng),我們對那段激情澎湃的歷史充滿崇拜,渴望自己能為國家社會(huì)做出貢獻(xiàn),卻忘了他們曾經(jīng)所使用的方式已經(jīng)不再適用于這個(gè)時(shí)代。我們沒有理由對共產(chǎn)黨的處事不滿,相反,以和平方式處理國際爭端才是時(shí)代的選擇。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)在一個(gè)國不將國的年代,人民別無選擇,唯有背水一戰(zhàn),而我們不同,處在這個(gè)全球化的和平年代中,牽絆我們的太多太多,激進(jìn)的游行已經(jīng)屬于上一個(gè)歷史,現(xiàn)在的我們唯有理智,唯有在可敬的沉默中一步一步的崛起,以新的方式構(gòu)建國家一個(gè)新的未來。
正所謂塵土漂浮在空氣里只是塵埃,只有沉淀下來才是土壤。愛國不是靠逞一時(shí)口舌之快,她同樣需要沉淀,沉淀為一個(gè)人靈魂的一部分。只有理智的情感才能讓民族更有風(fēng)度,讓國家更加強(qiáng)大。
關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文4
你們知道五四運(yùn)動(dòng)發(fā)生在什么時(shí)候嗎?就在1919年5月,中國熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺,掀起了偉大的五四愛國主義運(yùn)動(dòng)。九十幾個(gè)春秋過去了,以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)中國青年去爭取實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。不知在什么時(shí)候五四精神已經(jīng)升華為愛國主義的一種體現(xiàn),在不同的歷史環(huán)境中,其主旨各不相同。五四時(shí)期,愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存;新中國建立后,表現(xiàn)為報(bào)效國家的拳拳之心;撥亂反正時(shí)期,表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運(yùn)的關(guān)切。那么,在今天愛國主義的新內(nèi)涵又是什么呢?
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球?!痹诟咚侔l(fā)展的今天,作為學(xué)生的我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到,想要報(bào)效祖國就要努力學(xué)習(xí),努力學(xué)習(xí)就是學(xué)生愛國最重要的一種體現(xiàn)。其實(shí),學(xué)好習(xí)并非易事,想要學(xué)好習(xí)首先要敢想,想后要敢做,做后要敢于堅(jiān)持。
說到敢想,就不得不提到我們學(xué)校赫赫有名的“一本班”,每天都在喊著“我要上一本?!蔽蚁氘?dāng)初一定有很多同學(xué)都滿懷著信心走進(jìn)高中校園,可是現(xiàn)實(shí)總是很骨感,把我們打磨的連想的勇氣都沒有了,其實(shí),我們都忘記了一個(gè)道理,那就是不到最后一刻就永遠(yuǎn)不要放棄,我們應(yīng)該撿起夢想先前看。
敢想之后便是敢做,泰山不是壘的,學(xué)問不是吹的。 天不言自高,地不語自厚。一個(gè)人要是僅僅喊空頭口號,終究會(huì)是一事無成。前面便說過學(xué)習(xí)非易事,它就像是一座險(xiǎn)峻的山,如果你被它的險(xiǎn)峻所嚇住不敢攀登,就永遠(yuǎn)也別想有“一覽眾山小”的感覺。也許當(dāng)你邁出第一步時(shí),你就會(huì)覺得邁出第一步其實(shí)不難。
經(jīng)歷了敢想、敢做最后便是敢于堅(jiān)持,“堅(jiān)持就是勝利”。的確,同學(xué)們伸出我們的,用手摸摸我們的胸口,聽聽自己心的聲音,你是否也知道“不經(jīng)一番徹骨寒,怎得梅花撲鼻香。”知道“吃得苦中苦,方為人上人。”既然知道,那為什么沒能堅(jiān)持?那是因?yàn)榍胺降穆诽L看不到頭?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”古往今來又有哪條路好走呢?既然開始了就義無反顧的走下去吧。
讓我們懷揣著堅(jiān)持,懷揣著新時(shí)代的五四精神走向祖國的未來,傳承下去讓五四之火永遠(yuǎn)熊熊燃燒在華夏大地。
謝謝大家,我的演講完畢。
關(guān)于傳承五四精神的優(yōu)秀作文5
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),堅(jiān)持好、發(fā)展好中國特色社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是一項(xiàng)長期任務(wù),需要一代又一代人接續(xù)奮斗。廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,肩負(fù)起國家和民族的希望。
青春,代表了生機(jī)與活力,承載著未來和希望。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出:中國的未來屬于青年,中華民族的未來也屬于青年。1919年5月4日,英勇的青年學(xué)生以其愛國行動(dòng)書寫了一首雋永的青春史詩,形成了激勵(lì)代代青年奮勇前行的“五四精神”。近百年的風(fēng)云變幻,“五四”甚至已超越了其所誕生與嵌入的歷史,成了一種“超時(shí)空”的永恒存在,推動(dòng)著無數(shù)愛國青年在奮斗中交出無愧于時(shí)代和人民的合格答卷。
不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。青春既是血雨腥風(fēng)里堅(jiān)守的鐵骨,也是攻堅(jiān)克難時(shí)創(chuàng)新的先鋒。不管時(shí)光如何變幻,不管歲月如何洗滌,“五四精神”都世代相承,激勵(lì)著成千上萬的中國青年去實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。在新的時(shí)代條件下,我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,更加需要飽含愛國熱情的青年人勇當(dāng)先鋒,以青春之我,創(chuàng)建青春之家庭,青春之國家,青春之民族。
“功崇惟志,業(yè)廣惟勤。”理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。一個(gè)人在青年時(shí)代樹立什么樣的理想,也已決定了選擇什么樣的人生奮斗、走什么樣的人生航向。習(xí)近平總書記指出:沒有理想信念,就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。對于青年一代而言,中國夢既是全國各族人民的共同理想,也應(yīng)成為自己牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。一脈相承、歷久彌新的“五四精神”,也正在成為新時(shí)代青年人成就偉大夢想的源源動(dòng)力。
道不可坐論,德不能空談。“五四”與“青年”密不可分,青年人自古以來也都不缺報(bào)國的熱忱和實(shí)干興邦的銳氣?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來?!毙聲r(shí)代新征程,要把民族復(fù)興步伐推向前進(jìn),青年人就應(yīng)把艱苦環(huán)境作為磨煉自己的機(jī)遇,把愛國熱情轉(zhuǎn)化為立足崗位、刻苦學(xué)習(xí)、發(fā)奮工作的實(shí)際行動(dòng),鍥而不舍、馳而不息地奮斗,一步一個(gè)腳印往前走,積極投身堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),譜寫青春華章。中國夢呼喚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,新時(shí)代也需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)創(chuàng)新。習(xí)近平總書記明確指出:創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展、謀創(chuàng)新就是謀未來。黨的十八大以來,全面深化改革蹄疾步穩(wěn),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有了更為廣闊的發(fā)展空間。青年人創(chuàng)新思維最為活躍,創(chuàng)業(yè)動(dòng)力也最為強(qiáng)烈,更應(yīng)讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力,讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量,用青春書寫無愧于時(shí)代、無愧于歷史的華彩篇章。
一代人有一代人的選擇,一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,而距離目標(biāo)越近,青年越要加倍努力。好兒女志在四方,有志者奮斗無悔。向著夢想進(jìn)發(fā),當(dāng)代青年就應(yīng)樹立與這個(gè)時(shí)代主題同心同向的理想信念,勇于擔(dān)當(dāng)這個(gè)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任,勵(lì)志勤學(xué)、刻苦磨煉,在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進(jìn)步,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程上譜寫出更加輝煌的青春樂章。
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