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心中的英雄三年級(jí)作文600字左右

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沒(méi)有人能確保自己是常勝將軍,特別是在眾多對(duì)手與自己實(shí)力相當(dāng)?shù)那闆r下,勝利與失敗可能僅僅是在0.01秒那么短暫的瞬間中。成功的人固然是英雄,失敗的,也是值得我們尊敬的勇士和英雄。這里給大家分享一些關(guān)于心中的英雄三年級(jí)作文600字左右,供大家學(xué)習(xí)。

心中的英雄三年級(jí)作文600字左右1

你是否曾后悔遲到千年,無(wú)法在莽莽黃沙中策馬戈壁、揮戟?dú)?你是否曾遺憾身處俗世,恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉、劍如虹?你是否曾嘆息縱有千里之能,怎奈肉眼凡胎,伯樂(lè)安在哉!

是的,這個(gè)世界很小,英雄或許難覓用武之地,但英雄從不會(huì)失去馳騁的沙場(chǎng),因?yàn)楹罋庾栽谛闹小?/p>

一代天驕成吉思汗最愛(ài)彎弓射大雕,他沒(méi)有雄鷹的翅膀,卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒(méi)有他,兵寡勢(shì)微沒(méi)有嚇倒他,他守著的是九畝草地,胸懷卻是九州熱土。而最終,他也問(wèn)鼎中原,雄霸一方,他是英雄,但他的幼年也曾飽含艱辛,我們說(shuō)逆境造英雄,不如說(shuō)是逆境中的雄心造就英雄。

因?yàn)樾臎](méi)有倒,英雄成吉思汗沒(méi)有末路。

或許沙場(chǎng)出英雄,但和平年代,一樣是英雄時(shí)代。

清朝名相張適玉曾在長(zhǎng)城刻道:

“萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里空,千古英雄千古夢(mèng)”,比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說(shuō)愁,不知多了幾分天下,多了幾分古今。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張適玉在雍正時(shí)大放異彩,成鴻鵠之志,為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞,成為滿清社稷的中流砥柱。只要夢(mèng)不滅,英雄的世界,英雄的時(shí)代終有一天會(huì)降臨。

再讀一讀金庸筆下的第一大俠“蕭峰”,他并不是一個(gè)真實(shí)的人物,卻是凝聚了千千萬(wàn)萬(wàn)真實(shí)人物的血汗的縮影。從他身上,我們可以看到古今歷位英雄的本質(zhì),從被丐幫逐出,聚賢莊血戰(zhàn)七十二路英雄;到雁門(mén)關(guān)外為天下蒼生請(qǐng)命,他經(jīng)歷了三起三落,經(jīng)歷了從英雄到“遼狗”的悲痛,但他心中的豪情壯志、正義凜然不改,終成就了雁門(mén)外驚世一跳,成就了遼宋百年和平,成就了英雄人生。

他的心,他的理念,決定了他從逆境走向光明。這就是為什么英雄沒(méi)有末路,因?yàn)樗幸活w英雄的心。

回首中華民族的獨(dú)立歷程,澤東在“三人團(tuán)”壓制下沒(méi)有倒;小平在“三起三落”中激流勇進(jìn),對(duì)于這些英雄,永遠(yuǎn)只有逆境,沒(méi)有末路,因?yàn)椋?/p>

心有多大,舞臺(tái)就有多大;思想有多遠(yuǎn),路就能走多遠(yuǎn)。

心中的英雄三年級(jí)作文600字左右2

“一點(diǎn)浩然氣,曠達(dá)傳千秋”。當(dāng)英雄的生命如流星劃破蒼穹,卻沒(méi)有隨世間喧囂散落,我思索,是一種怎樣的氣概讓豪情沖破了俗世的逆流?

思索中,我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)并不偉岸的身影,他伏案燈下,眉頭緊縮,目光如炬望向窗外沉沉黑夜。魯迅先生,他一人一筆,走遍天涯海角;他滿腔憤懣,唯有寄托于文字。強(qiáng)敵如林,他從未低下高昂的頭顱,艱難世事,造就了他的慷慨大義。他的文,無(wú)意不可入,無(wú)事不可言;他把困難磨成墨,把現(xiàn)實(shí)當(dāng)作筆,揮毫寫(xiě)下一篇篇深刻犀利之作。

作為那個(gè)災(zāi)難深重的時(shí)代一位有良知的中國(guó)人,為了喚醒沉睡在暗夜里麻木愚昧的國(guó)人,他奮筆疾書(shū),針砭時(shí)弊,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,甚至不惜“我以我血薦軒轅”。因此,英雄未必偉岸,英雄未必拋頭顱灑熱血,但英雄一定有自己的擔(dān)當(dāng)。

英雄在前行的路上往往孤獨(dú)而寂寞,因?yàn)橛⑿凼菚r(shí)代的先行者,并不是所有的人都理解英雄。1936年在紀(jì)念魯迅大會(huì)上,郁達(dá)夫無(wú)限悲痛地說(shuō):“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的,但一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的。

”這一席話,讓在場(chǎng)所有人為之肅然,也時(shí)刻警醒著后世之人。是啊!中華民族每前行一步,都有無(wú)數(shù)英雄付出了血汗甚至是生命,他們或拋頭顱、撒熱血;或浴血奮戰(zhàn)勇敢前行;或以筆為刀深刻剖析不惜剜掉深植于我們民族深處的毒瘤,給我們新生的希望。這樣的英雄我們都不懂得敬重愛(ài)惜,我們的良知何在?良心何在?

英雄無(wú)疑應(yīng)該得到大眾的敬仰與愛(ài)戴,但偌大的中國(guó),不僅需要時(shí)代的引路人與,還需要無(wú)數(shù)的平民英雄在無(wú)數(shù)平凡的崗位上努力付出,貢獻(xiàn)自己的才智,億萬(wàn)萬(wàn)人齊奮進(jìn),中國(guó)這艘巨輪才能劈波斬浪無(wú)畏千難萬(wàn)險(xiǎn),載我們駛向駛向更加光明的未來(lái)。

就如港珠澳大橋島隧工程總工程師——林鳴,面對(duì)國(guó)外的先進(jìn)技術(shù)封鎖以及各種附加條件,他和他的團(tuán)隊(duì)并沒(méi)有因此而退縮不前,卻秉承著“自我研發(fā),掌握核心技術(shù)”的信念攻堅(jiān)克難。而今林鳴被稱為新時(shí)代的英雄,港珠澳英雄。主席指出:偉大出自平凡,英雄來(lái)自人民。把每一項(xiàng)平凡工作做好就是不平凡。所以,我們亦要奮勇?tīng)?zhēng)先,勇立時(shí)代潮頭,爭(zhēng)做新時(shí)代的平民英雄。

時(shí)代催人老,英雄今猶在。愿英雄輩出我中華,愿我中華鵬程萬(wàn)里星光閃耀。

心中的英雄三年級(jí)作文600字左右3

1936年郁達(dá)夫先生在紀(jì)念魯迅大會(huì)上說(shuō):“一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是不幸的,一個(gè)有英雄卻不知敬重愛(ài)惜的民族是不可救藥的?!比欢F(xiàn)如今我們又何嘗知道敬重愛(ài)惜英雄?有網(wǎng)友感慨說(shuō):“一等功臣狄國(guó)平今天悄然離世,抵不過(guò)一條八卦的新聞?!笔堑模_實(shí)如此,如今大眾喜歡追棒的是那些明星網(wǎng)紅,而那些真正為國(guó)家建設(shè)與發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn),以至于不惜犧牲生命的人,這些真正的英雄,問(wèn)津的人卻是少之又少。

娛樂(lè)至死的時(shí)代風(fēng)潮,游戲人生的社會(huì)風(fēng)習(xí),讓人們對(duì)所有的崇高都喪失了敬畏之心,一切崇高都可以游戲調(diào)侃,一切高尚都可以消遣消費(fèi),一切低賤卑下都可以被推崇效仿,價(jià)值觀完全顛倒混亂。而圍繞英雄的流言蜚語(yǔ)更像是一把能刺傷人心的利刃,在正義高尚人士的心里劃下一道又一道鮮血淋漓的傷痕。

就連我們熟知的袁隆平院士,竟也在網(wǎng)絡(luò)上遭到了辱罵,排擠。這到底是一小撮人的卑鄙行徑,還是一個(gè)民族的可悲呢?對(duì)于侮辱英烈的行為,我們不應(yīng)該在一旁圍觀起哄,而是應(yīng)該挺身而出對(duì)此行為進(jìn)行制止或舉報(bào),國(guó)家更應(yīng)出手對(duì)這樣的行徑進(jìn)行懲治。令人欣慰的是,《中華人民共和國(guó)英雄烈士保護(hù)法》自20年5月1日起已經(jīng)施行,從此,對(duì)英雄烈士的保護(hù)有了法律的保障。

維護(hù)英雄的名譽(yù)不受侵犯和侮辱還只是底線,我們更應(yīng)該敬仰英雄,學(xué)習(xí)英雄。因?yàn)槊褡寰袷且粋€(gè)民族的根本,而歷代的民族精神不正是這樣真正的英雄所引領(lǐng)的嗎?我們?cè)诤诎档哪嗄桌飹暝?,英雄高擎火炬指引著我們走向光明的坦途?/p>

那些高大偉岸閃耀光輝的英雄值得我們敬仰,但英雄卻不只一種模樣。把英雄的范圍擴(kuò)大一些,每一個(gè)認(rèn)真努力兢兢業(yè)業(yè)為社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)著自己的才智和汗水的人都是英雄。正像主席所指出的,偉大出自平凡,英雄來(lái)自人民。把每一項(xiàng)平凡的工作做好就是不平凡。英雄,他不是天之騎土,只要你不游戲人生,只要你腳踏實(shí)地地奮斗在屬于你的崗位上,你就是英雄。

英雄默默無(wú)聞,不求關(guān)注,但我們卻不可以冷漠視之,我們可以不打擾,但絕不能投以勢(shì)利的眼光。杜絕侮辱英烈行為的發(fā)生,樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣,敬仰英雄,讓風(fēng)更清,氣更正。

心中的英雄三年級(jí)作文600字左右4

當(dāng)今社會(huì),與古代有很大的不同,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有了外來(lái)侵略者,也沒(méi)有了昏君與極為嚴(yán)酷的生存條件。有的是無(wú)數(shù)活在舞臺(tái)上的偶像。

這樣,就不禁有人會(huì)問(wèn):這個(gè)時(shí)代還有英雄嗎?我認(rèn)為,在任何一個(gè)時(shí)代,英雄,永不落幕。

因?yàn)橛杏⑿?,所以家庭團(tuán)圓。

在去年的某一天里,一幢高樓發(fā)生了火災(zāi),一名年輕而又平凡的消防隊(duì)員,在救火的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被困的小孩,當(dāng)時(shí)的情況十分危急,不容有半分猶豫的時(shí)間,他抱起孩子就往外跑,可是因?yàn)闃堑乐袧鉄煗L滾,遮擋住了他的視線,不慎一腳踩空,落入了電梯井??墒?,就在這千鈞一發(fā)之際,他抱緊了孩子,用自己的脊梁,幫孩子抗住了落到地面時(shí)的沖擊力。當(dāng)其他的消防隊(duì)員找到他時(shí),孩子在他的懷中哭泣,可是抱著孩子的消防隊(duì)員,已經(jīng)與世長(zhǎng)辭。正是因?yàn)橛羞@樣的英雄,那個(gè)孩子的家庭才得以被挽救。

因?yàn)橛杏⑿?,所以社?huì)安定。

人民警察,一個(gè)多么偉大的職業(yè)。在社會(huì)的黑暗處,每天都有各種各樣的暴力事件發(fā)生,而我們的人民警察,總是出現(xiàn)在黑暗的地方,去散發(fā)光明和溫暖,每日都與危險(xiǎn)共舞,游走于生與死的邊緣。

這一切,不僅僅是因?yàn)樗麄兊呢?zé)任心,更是為了人民,為了國(guó)家,為了一切生靈可以生活在光明里。正是因?yàn)槲覀兊纳磉呌羞@樣的英雄,社會(huì)才得以安定。有句話常說(shuō)常新:哪有什么歲月靜好,不過(guò)是有人在替你負(fù)重前行。

因?yàn)橛杏⑿?,所以?guó)家發(fā)展。

黃大年,一位學(xué)識(shí)精湛的科學(xué)家,一位受人愛(ài)戴的領(lǐng)導(dǎo),更是一位以身作則的英雄,“”后,黃大年回國(guó)投身于地質(zhì)科研項(xiàng)目之中,為我國(guó)的深地勘探工程,每日廢寢忘食,每日總是最后一個(gè)離開(kāi)科研室??墒翘旃蛔髅?,他因?yàn)檫@樣的辛勤勞累最終身患重病,不治身亡,年僅53歲。他為我國(guó)的地質(zhì)科研獻(xiàn)出了最寶貴的生命,正是因?yàn)橛羞@樣的英雄,國(guó)家的發(fā)展才得以一躍千里。

余秋雨說(shuō)過(guò):行者,為了一個(gè)執(zhí)著的信念,敢于把全世界的土地放在腳下,為后人踱步出一望無(wú)垠的疆土。是的,這些英雄們用自己的生命,使家庭團(tuán)聚,使社會(huì)安定,使國(guó)家發(fā)展,為我們踱出了前進(jìn)的方向,為我們開(kāi)辟了無(wú)垠的疆土。

英雄,永不落幕。

心中的英雄三年級(jí)作文600字左右5

長(zhǎng)久以來(lái),我們都能聽(tīng)到一種聲音:現(xiàn)代社會(huì)沒(méi)有英雄了。

這是一個(gè)值得深究的問(wèn)題:當(dāng)今社會(huì)無(wú)所不有,可為什么偏偏沒(méi)有英雄了。于此,我的觀點(diǎn)是,英雄的終結(jié),正是時(shí)代的進(jìn)步。

“英雄”,常用來(lái)指那些在政治、軍事的各個(gè)領(lǐng)域頗有建樹(shù)的人物。這些人物受人敬重,得人愛(ài)戴,被視為一個(gè)國(guó)家或一個(gè)民族的擎天之柱。

“英雄”的先河可以追溯到物質(zhì)生活水平不高的遠(yuǎn)古時(shí)代。在原始崇拜中,人類的第一批英雄應(yīng)運(yùn)而生。射日的后羿、追日的夸父、填海的精衛(wèi),都是這一時(shí)期的產(chǎn)物。他們未必真實(shí)存在,卻無(wú)疑成為了遠(yuǎn)古先民崇拜的偶像。在歷史的發(fā)展中,又陸續(xù)出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的英雄人物,遠(yuǎn)有抗金英雄岳飛,近有維新變法的譚嗣同,再如法國(guó)的圣女貞德。這些人物多在國(guó)家危難、文明支離破碎時(shí)挺身而出,為本民族的傳承做出了杰出的貢獻(xiàn)。

而當(dāng)歷史的車輪邁入現(xiàn)代,“英雄”的風(fēng)光不再反而成為了時(shí)代進(jìn)步的證明。

其一,現(xiàn)代社會(huì)的穹頂不再是某一個(gè)人所能支撐的了。再?gòu)?qiáng)大的個(gè)人也會(huì)有阿喀琉斯之踵,由某個(gè)英雄去支持一個(gè)社會(huì)未免顯得魯莽、隨意與草率。科技高度發(fā)展后,一個(gè)全人類的難題往往需要一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量,這意味著集體的價(jià)值正在被擴(kuò)大,社會(huì)更多地依附于社會(huì)整體而非個(gè)人在,隨之,“英雄”的光環(huán)便也縮小了。這更有利于促進(jìn)每個(gè)社會(huì)成員的自我價(jià)值現(xiàn)實(shí)。

其二,社會(huì)的趨于平穩(wěn)也促使了“英雄末路”。正所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”、“亂世出英雄”,“英雄”多多少少會(huì)帶有些輿論的夸張。在物質(zhì)生活無(wú)法保證的時(shí)代,人們往往需要一個(gè)英雄的形象以滿足精神需求,聊以自慰。時(shí)間行駛到當(dāng)下,對(duì)“英雄”的需求不再?gòu)?qiáng)烈,進(jìn)而呈現(xiàn)的便是“當(dāng)今社會(huì)沒(méi)有英雄”。“英雄”的終結(jié)正是人們精神文化需求由“重理想”向“重現(xiàn)實(shí)”演變的結(jié)果。

綜上所述,“英雄”的存在具有一定的時(shí)代局限性。我們銘記歷的偉人的同時(shí),也應(yīng)看到集體的光榮所在。當(dāng)去掉理想化的放大鏡后,我們應(yīng)正視“英雄”,正視現(xiàn)實(shí)本來(lái)的面貌。也許這樣的正視便是對(duì)英雄終結(jié)的敬意。

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