議論文作文和評語
在記敘文、說明文、議論文三大文體中,最難寫的要算議論文。議論文寫作過程我們通??梢哉f是 提出問題、分析問題、解決問題 的過程。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于議論文作文和評語的內(nèi)容,希望對您有所幫助!
議論文作文和評語一
當輕靈的風(fēng)拂過臉龐,升學(xué)的束縛卻把自己牢牢困進枷鎖,無法呼吸。蔚藍的天有無數(shù)生靈在嬉戲,而我,卻只能拿著單一的教科書,灌輸著始終如一的題目。我渴望自由,渴望在山林草木間喊出自己的心聲:我需要自由和快樂!
每每到了周末,回到家,拿出作業(yè)、背誦資料,下午補課。周末就這樣日復(fù)一日的進行著。有些同學(xué)的QQ簽名上都寫出了對學(xué)習(xí)的厭倦,外婆在每次上學(xué)前都會笑呵呵的說我又被關(guān)進了籠子里,就要被馴服啦。就算有時也會覺得學(xué)校是個好地方啊。
從小我們就生活在水深火熱中:幼兒園,家長囑咐要拿小紅花;1-3年級,家長囑咐要考100分;4-6年級,家長囑咐要考上重點學(xué)校······不知到了中學(xué),我們又會面臨怎樣一般非人的折磨?
還小,家長們就非常喜歡那我們?nèi)ズ推渌麅?yōu)秀的小孩作比較,因而我們耳邊經(jīng)?;厥幹?ldquo;怎么不像人家學(xué)學(xué)······”之類的聲音,唉,聽多了還真是“余音繞梁”啊!
如果金魚的記憶真的只有七秒,那么它是自由的?;孟肽阌辛舜簌i的翅膀就能夠飛翔,那是你要的自由嗎?
我想要的自由,并不是虛幻、不存在的,我只想沒有煩惱、輕輕松松的過一天,只要作業(yè)不堆積成山,那我就欣慰了。翻開最近的詞典,作業(yè)那一行是被安排的滿滿當當,目光再移向玩耍,那真是不可言說。
老師會表揚我們放下玩耍做作業(yè),會表揚我們按時完成課堂任務(wù)。但這都不是我們真正想擁有的。有一位詩人寫過:“起碼我們可以在孩子那兒聽到自由的歡笑。”我想,這在學(xué)校里已經(jīng)快絕跡了吧,除了那無憂無慮的低年級,恐怕就只有窸窸窣窣的翻書聲和筆尖劃在作業(yè)本上那刺耳的“茲茲”聲了······
云飄逸,因為它自由。碧空中幾點淡淡的浮云,春和景,這是意境;夕陽邊幾抹殷紅的流蘇,殘陽如血,這是美麗;夜幕里幾片輕柔的薄紗,月色朦朧,這便是一種境界。自由賦予了云之飄逸,云的飄逸又使它更顯自由。
我真的渴望自由,我理解父母望女成鳳的夢想,但是他們應(yīng)該給我們一些自由,放開我們的手,讓我們自己去搏,讓我們自己去闖。只有真正的放手,才能讓孩子成長起來。
清晨,睜開你的雙眼,豎起你的雙耳,聆聽鳥兒在天空自由地歌聲;晌午,打開你的電視,放開你的眼界,欣賞魚兒在海洋自由地舞蹈;夜晚,站在你的窗前,輕松你的心情,仰望星星在宇宙自由地閃爍。自由如水,可以隨意的流動,自由如風(fēng),可以隨意的飄動。
“我要飛的更高,飛得更高······”
我們年少,我們需要自由的成長,我們需要體驗自由的快樂,而不是在作業(yè)和壓力的海洋里“暢游”。
······
我們年少,我們需要自由······
【評語】文章開篇便直抒胸臆,直言:“我需要自由和快樂”,并通過具體事例陳述自己學(xué)業(yè)壓力過大,沒有自己可以自由支配的時間。感情真摯,希望家長在看到這來自心底的吶喊之后,真的能給孩子一片自由的天空。
議論文作文和評語二
孟子曰:“羞惡之心,義之端也,無羞惡之心,非人也。”的確,一個人若少了羞惡之心,他對美丑的感知就會隨之變得麻木,其言行必然失去規(guī)范,正如一位哲人所說:“羞恥心是一種重要的道德情感,是一種為善而斗爭的精神力量,是對于卑鄙無恥的事物的一種強有力的抗毒劑,是義務(wù)感和責(zé)任心的道德情緒的支柱。”
羞惡之心帶給人浩然正氣??谷諔?zhàn)爭中著名將領(lǐng)吉鴻昌有一次受國民黨委派,去國外參加會議。下榻旅店時,服務(wù)員故作驚訝地說:“中國?我沒有聽說過!”說完便大笑。同去的一個外國軍官說:“你說你是日本人不就行了?”吉鴻昌頓時怒不可遏,對那位軍官吼道:“我是中國人,你難道不知道嗎?”隨后找來一塊木牌,用英文在上面寫上“我是中國人”一行字,佩戴在胸前。吉鴻昌用他的言行捍衛(wèi)了一個民族的尊嚴,是羞惡之心使他不愿低頭,以一身的浩然正氣捍衛(wèi)了民族尊嚴。
羞惡之心帶給人奮斗的動力。初出茅廬的成龍,接演了一部戲,與一位有名的女演員合作,遭到這位女演員的鄙視,成龍強忍著淚給她鞠躬,感謝她配合。30年后,那位女演員早就湮沒在歷史的長河中,而成龍卻是唯一一位在好萊塢星光大道上留下手印、腳印的中國人。成龍在講述他的成功之路時,出人意料地說很感謝曾經(jīng)鄙視過他的人。因為鄙視激活了他的斗志,給予了他奮斗的動力。這種源自羞惡之心的動力自然是無法阻擋的。
羞惡之心帶給人堅強的意志。電影《霍元甲》中的主人公就是典型的一例。當充滿稚氣的霍元甲被人一拳打倒在擂臺上時,他頓時感受到莫大的恥辱,他發(fā)誓說:“我霍元甲一定要得津門第一!”接下來霍元甲在經(jīng)歷無數(shù)次殘酷的自我訓(xùn)練后,他終于以勝利者的姿勢站在了擂臺上。是羞惡之心使他重新站起來,用堅強的意志書寫出他輝煌的人生。
羞惡之心如此重要,然而在現(xiàn)實生活中卻有許多人不知羞惡。有的人在損公肥私、中飽私囊時,他們不知羞恥;有的人在欺上瞞下、虛報政績時,他們臉無羞色;有的身為執(zhí)法人員,卻干著違法勾當時,他們不以為羞,反以為榮。這樣的人真可謂不知羞惡之心為何物。
知羞惡易處世,忘榮辱難成人。構(gòu)建現(xiàn)代文明社會已刻不容緩,衷心希望人人都是一個有良知、有羞惡心的人,能夠時刻以“八榮八恥”的榮辱觀引導(dǎo)自己在人生的正軌上行走。讓羞惡之心復(fù)蘇,就是讓純潔和高尚回歸!
【評語】文章開篇引用名言開門見山,表明了作者的觀點。接著作者選取吉鴻昌、成龍與霍元甲的事例和現(xiàn)實生活有些人的不知羞惡來論證自己的觀點,論證層次清晰,論述語言有理有據(jù)、有力、富有文采。文末再次點題,再次表明人人需要羞惡之心的觀點。
議論文作文和評語三
兵寡糧絕。為形勢所迫,我不得不隨他來到垓下。這是個凄涼的夜晚,一切都那么安靜,連風(fēng)都停了。忽然,幽靜中飄來了久違的楚歌,但這卻意味著家園的失守以及親人遭受著奴役。中軍帳里傳來了豪邁卻又悲愴的聲音:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”啊,主人的聲音!夜幕中我看見他走了過來。他用手輕輕梳理著我的鬃毛,俯下身子對我說:“烏騅啊,我們明天就要突圍了,無論如何我都要拼命一試。”這個從未發(fā)過愁的王者,此時也不由自主地發(fā)出一聲嘆息。
這注定是一個不眠之夜。北風(fēng)從營帳中吹來了歌聲,雄渾而悲壯,同時有女子的歌聲與之相和,婉轉(zhuǎn)卻堅定。冰冷的刀刃下綻放出一朵流動的紅花——虞姬她死了!過了很久,他再次從營帳中走了出來。此時,主人魁梧的身軀卻顯得有些佝僂,兩行濁淚轉(zhuǎn)瞬流下。這個我心目中的英雄,一個無所不能的神明顯蒼老了許多。
他問我:“烏騅啊,我到底錯在哪里?為什么我會落到這步田地?”我也不禁為他嘆息。真是旁觀者清,當局者迷,鴻門宴上的風(fēng)起云涌,除了他,誰都清清楚楚。他有著“力拔山兮氣蓋世”的豪情,“破釜沉舟”的勇敢,楚國父老鄉(xiāng)親的鼎力支持,卻恰恰沒有劉邦那樣的智慧。他不是敗于“時不利兮”,敗就敗在他沒有劉邦那樣的心計和用人的智慧。
鴻門宴上,他本可除去劉邦以免后顧之憂,卻因婦人之仁而縱虎歸山,終成今日之勢。想當年,韓信誠心投奔于他,他卻不識將材,反而驅(qū)逐他,白白送給劉邦一寶,卻不知楚地山河正是他這位棄兵的戰(zhàn)車踏平的。他沒有劉邦那樣的智慧,沒有他的慧眼識珠,當年范增的“豎子不足與謀”一直沒能將他喚醒,最終才使得劉邦
“明修棧道,暗度陳倉”的計謀得逞。主人,可悲啊!為何你還不明白?
靠著他那冰冷的盔甲,想著曾經(jīng)征戰(zhàn)沙場的霸氣,我亦為王!
懸崖盡頭是什么?是藍天,是白云,是另一種自由。我不由得下了決心……
公元前2XX年,項王烏江自刎。烏騅馬不愿渡河,沉江而死。
千年悠悠,輪回之中何時再相逢?
力拔山兮氣蓋世,智不用兮慘將死,后人哀之何其悲?卻不鑒之可太悲!
“我站在獵獵風(fēng)中,恨不能蕩盡綿綿心痛。恨蒼天,四方云動;劍在手,問天下誰是英雄?……”是啊,勇敢的他無愧于英雄,但無謀的他卻永遠稱不上霸王。無論何時,智慧都永遠勝過力量啊!
【評語】這是一篇不可多得的考場佳作!項羽憑匹夫之勇,最后烏江自刎,這是個切合話題的好材料,大多數(shù)考生都想到也寫進文章中去了,但這位同學(xué)顯然技高一籌:一是角度巧,從烏騅馬的角度寫項羽實在是獨辟蹊徑;二是語言好,全文語言優(yōu)美動人,用詞準確凝練;三是手法妙,細膩傳神的描寫,古今融合的筆法,令人嘆賞!
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