議論文作文帶修改評(píng)語(yǔ)
議論文作文帶修改評(píng)語(yǔ)
議論文寫(xiě)作教學(xué)可以借鑒探究性教學(xué)的研究成果，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的探究能力充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，提高他們的寫(xiě)作水平。下面是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于議論文作文帶修改評(píng)語(yǔ)的內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助!
議論文作文帶修改評(píng)語(yǔ)一
得知己，人生快哉。
古人曰：士為知己者死，女為悅己者容。有誰(shuí)能夠忘記子期與伯牙合奏的那曲《高山流水》?又有誰(shuí)忍心看到伯牙因子期之死而斷琴后寂寞的背影?是啊，那個(gè)世界上惟一懂得自己的知音不在了，留著把空琴又有何用呢?
菊以淵明為知音，梅以狄翁為知己。須行即騎訪名山，李太白的知音不過(guò)就是一壺濁酒，青山之間，倒騎青牛而去。大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，赤壁的知己是那“羽扇綸巾，談笑間強(qiáng)虞灰飛煙滅”的周郎，這種穿越了時(shí)空的偉大心靈的對(duì)話，我仿佛可以聽(tīng)到這之中的那股巨大的失鳴聲，無(wú)獨(dú)有偶，憂國(guó)憂民的范仲淹，他的知己是那“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的古代仁人志士，時(shí)空，從來(lái)都不是知音間可造成屏障的阻礙。
但人生得一知己，何其難也!
莊子筆下的鵬，即便是有著飛向蒼穹的雄心壯志，但在面臨蜩與學(xué)鳩的不解與嘲笑時(shí)，它仍是注定要遵行一場(chǎng)自己的圓舞曲，所謂高處不勝寒，得不到知音的鵬也許可以撐得住這種曲高和寡的孤獨(dú)之旅吧!
投江而死的屈子，他的生命里也未出現(xiàn)能與之慢慢相懂的知音，本以為楚王可以懂自己，不料這種堅(jiān)信卻抵不住幾句挑撥之言。“紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能”，這等的美好又有誰(shuí)來(lái)欣賞?柔弱的身軀最終化為汩羅江中的一朵水花。
就是宴請(qǐng)眾人的醉翁，也會(huì)說(shuō)出“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”。這道出一種“世人皆醉唯我獨(dú)醒，舉世渾濁而我獨(dú)清”的感嘆，知音啊，確實(shí)難逢。
記得那晚，蘇子無(wú)意入睡，尋好友張懷民，共賞那一庭如水月華，也許當(dāng)蘇子發(fā)現(xiàn)好友一如自己難寢時(shí)，心里也是有一種情感得到回應(yīng)的快樂(lè)吧。知音不需出生入死才可得到印證，世人的友情也許并不須要似馬克思恩格斯般偉大，但知音，一生中有一個(gè)，也就足夠了。
或許在某一天，你可以在遇到某人抑或是某物時(shí)產(chǎn)生一拍即合的那種感覺(jué)，這時(shí)，我只想說(shuō)，好好去珍惜他吧，因?yàn)?，知音難逢。
【教師評(píng)語(yǔ)】本文以行云流水似的語(yǔ)言、獨(dú)到的用例方式、恰當(dāng)?shù)姆红`手法贏得讀者的心。文章訪古論今，感悟得知己，人生快哉的愜意，體味人生得一知己，何其難也的微妙，讓讀者在字里行間品味“知己”的涵義。
議論文作文帶修改評(píng)語(yǔ)二
——論“老人倒地扶不扶”
經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如果有老人摔倒在地，55。6%的人選擇直接走開(kāi);23。4%的人會(huì)選擇找到證人之后再扶;12。6%的人則選擇撥打110;僅有5。4%的人選擇毫不猶豫的主動(dòng)扶起老人。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?
原來(lái)是因?yàn)楝F(xiàn)在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對(duì)方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會(huì)受到譴責(zé)。那么，對(duì)于這種事件我們又該如何去面對(duì)呢?
在我個(gè)人看來(lái)，對(duì)于“老人摔倒扶不扶”這個(gè)問(wèn)題，其中心點(diǎn)在于人們對(duì)于這種“碰瓷”事件的處理方法，當(dāng)然，其中有一部分的原因和道德有關(guān)。
為了塑造一個(gè)和諧而道德的社會(huì)，對(duì)于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會(huì)發(fā)生的，所以我們需要一個(gè)來(lái)解決此類事情的好方法：
一、老人摔倒，我們不應(yīng)該馬上去扶，應(yīng)該迅速上前詢問(wèn)傷勢(shì)，觀察老人的狀態(tài)。因?yàn)楹芏嗷加屑膊〉牟∪说故遣豢梢噪S便攙扶的，會(huì)導(dǎo)致病人的二次受傷，如果老人當(dāng)時(shí)發(fā)生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導(dǎo)致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動(dòng)。
二、我們應(yīng)該迅速觀察老人的傷勢(shì)之后再?zèng)Q定下一步應(yīng)該如何進(jìn)行。如果老人傷勢(shì)并無(wú)大礙，他不需要攙扶也能夠站起來(lái);如果老人傷勢(shì)較重，那么，你就應(yīng)該聯(lián)系老人的家屬并及時(shí)聯(lián)系警察和救護(hù)車，讓他得到更專業(yè)的救護(hù)。
在這一過(guò)程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護(hù)在老人身旁，替他遮陽(yáng)擋雨，遞上水，保護(hù)老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡(jiǎn)單的攙扶，這才是正確的選擇。
要知道，對(duì)于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會(huì)扶，”對(duì)于此類事件我們要按情況處理，不應(yīng)拘泥于老的處事方法，要有一定的應(yīng)變能力，這樣才可以造就美好社會(huì)。
以上是我的論點(diǎn)，謝謝!
【教師評(píng)語(yǔ)】本篇議論文的話題非常有時(shí)代氣息，圍繞最近困擾大眾的“老人倒地扶不扶”這一觀點(diǎn)進(jìn)行了冷靜而全面的綜合分析，考慮的角度也很周詳，最終從自身以及社會(huì)道德兩方面提出了具體解決方法。筆調(diào)深刻，論證有力。是難得的佳作。
議論文作文帶修改評(píng)語(yǔ)三
人生時(shí)而就像一盤顏料，在取舍之間選擇不同的色彩去點(diǎn)綴每一段歲月。像紅，紅得繽紛如火;像藍(lán)，藍(lán)得濃郁生調(diào);像紫，紫得色彩凝重……然而，并不是每一種色彩都會(huì)是生活中的成份，其實(shí)有時(shí)我們還需要作出另一種選擇——放棄。
放棄，有時(shí)也不失為一種美麗。當(dāng)你在埋頭細(xì)答一份試卷，或許會(huì)被難題卡住，不如學(xué)會(huì)放棄，因?yàn)橹挥心愠浞掷脮r(shí)間，也不必須順著去攻破每一道題，可能后面的會(huì)更容易得手。當(dāng)你固執(zhí)地堅(jiān)持自己主見(jiàn)、一意孤行，卻得不到同學(xué)們的關(guān)懷和擁護(hù)，不如學(xué)會(huì)放棄。或許就在你放棄自己的主見(jiàn)而去接納別人的意見(jiàn)時(shí)，會(huì)讓你的人際交往更加樂(lè)觀。從中是自己得到許多感慨。
人生太多的堅(jiān)持，太多挫折，許多人認(rèn)為凡事都必須持之以恒而“抗戰(zhàn)”到底?？伤麄兌己雎粤嗽S多成功的人背后有著無(wú)數(shù)次堅(jiān)持與無(wú)數(shù)次放棄。堅(jiān)持到底，是我們?nèi)松膱?zhí)著，是我們?nèi)松魍镜男拍?，是我們走向成功的道路。有時(shí)，我們真正地遇到困難時(shí)，卻要理智地權(quán)衡。魯迅放棄了在醫(yī)學(xué)上去救治人的肉體，而選擇了用文字去拯救人民的精神，喚醒了人民的心靈;昭君放棄了皇宮里的榮華富貴，而選擇到邊漠為祖國(guó)作貢獻(xiàn);小河放棄了一條直線通向江海，而選擇了彎流云彩滋潤(rùn)更多的土地……放棄了，而去選擇另一種，卻同樣是轟轟烈烈，或許會(huì)更加美好。
學(xué)會(huì)放棄，并不是放棄追求。相反，我們?cè)诜艞壍耐瑫r(shí)醞釀著精華，讓我們更加有精力去追求更高的目標(biāo)。前面有座大山，為何非要“愚公移山”把它搬走呢?腳下一片汪洋，何必去把它填平?而這時(shí)你為何不去另辟蹊徑!遙不可及的目標(biāo)和毫無(wú)意義的付出，并不是我們所奮斗的。茫茫大海，一只滿載而歸的大船，正要沉沒(méi)時(shí)，可他們有些人卻能放棄了財(cái)富，挽救了生命;無(wú)情的大火熱烈地燃燒時(shí)，那群可愛(ài)而勇敢地消防官兵放棄了自己的生存機(jī)會(huì)，卻挽救了更多人的生命。放棄并不是怯懦的標(biāo)志，更不是弱者的象征。
放棄了一朵云，還會(huì)有一片天。放棄了以前，還有未來(lái)……放棄，真的很美。
【教師評(píng)語(yǔ)】這篇議論文開(kāi)篇點(diǎn)題，論證充分，運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證等論證方法，論述有理有據(jù)，邏輯嚴(yán)密，文章多次運(yùn)用反問(wèn)，引起讀者閱讀興趣，激發(fā)人們思考，結(jié)尾更是蘊(yùn)含哲理：有舍才有得，舍棄也是一種美!
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