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寫態(tài)度的高一800字作文

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  讓我們以積極的態(tài)度看人生,態(tài)度決定一切。下面是小編為大家精心整理的關于寫態(tài)度的高一800字作文,希望能夠幫助到你們。

  用樂觀的態(tài)度看世界

  用發(fā)展的觀點看問題,用樂觀的態(tài)度看世界。

  人的一生處于發(fā)展之中,而發(fā)展卻是曲折的,甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地,那么我們就應該具備樂觀的心態(tài),用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。

  有的橘子大而酸,有的橘子小而甜,若你拿到了酸橘子,請你感謝它是大的;若你拿到了小橘子,請你感謝它是甜的;若你的運氣背極了,拿到了又小又澀的,仍然請你感謝它,因為你至少拿到了一個屬于自己的橘子。

  這就是樂觀的態(tài)度,不計較事物的不足而放大它的有用之處,或許你將會擁有更加快樂的生活。

  有一個經典的故事:馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人:“它是孤獨的,卻還長滿刺,拒絕他人接近。”乙路人:“它是萬綠之中一點紅,如此精妙。”丙路人:“哇,它有刺,但它依舊那么迷人。”

  如此看來,甲路人是消極的,悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰,放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經心的,只知大體情況,不懂深入探究,僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現內部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的,他發(fā)現了刺但更在意美,更為了美而甘愿被刺傷。

  生活就是這樣,不可能一帆風順,必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難,或是僅停留于事物的表面,而不具備積極樂觀的生活態(tài)度,那你可能就會被刺傷而一無所獲,也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此,擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!

  然而,樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切,不切實際。

  某朝某年間,有一位貧窮的農夫,人稱“好好先生”。有一天,一位富人問農夫:“你啥時候可以富起來呀?”農夫答:“等明年豐收了,我就可以富了。”然而,農夫并不為豐收之事動腦筋,整天游手好閑,不問農務,別人問他為什么不下地時,他總是搖著頭說:“豐收不成問題。”結果可想而知,他家更窮了。

  農夫的心態(tài)是樂觀的,卻放棄了正常的生產過程,期待“天公作美”——不符合實際的幻想成真,這是不科學的!

  普通農務如此,個人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以,我們要堅持用樂觀的態(tài)度看世界,相信前途是光明的,執(zhí)著的追求。

  擁有樂觀的態(tài)度,是人生的必須,但遠大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進步的捷徑。

  以智者的態(tài)度直面現實

  如今生活變化之快,往往讓我們手足無措。是隨波逐流,還是固守己見?何去何從,實際上考驗著我們的智慧。

  改革開放以來,社會變化節(jié)奏加快,許多事情的發(fā)展往往出乎我們預料。緊跟潮流,追求時尚,這可能迷失自我,因為生活的表象遠遠不是我們想象的那樣簡單。許多自以為是的判斷與分析,會在社會現實中被打得粉碎。反過來,我們一味的堅持自己所謂的原則,不知變通,怨天尤人,甚至逃避現實,與大眾格格不入,那也將被社會所淘汰。對此,科學的判斷,理性的選擇,就尤為重要。

  正確面對各種“變數”,是我們應該具有的態(tài)度。

  世界變化并非按照我們設計的方案去運行。世事的變化,哪怕是失敗的結局,我們都要坦然面對,積極采取措施,掌握生活的主動權。遵義會議之后,剛剛走上領導崗位的毛澤東,面對土城戰(zhàn)役的失敗,迅速調整方案,在險象環(huán)生中領導紅軍四渡赤水,寫下現代戰(zhàn)爭史上精彩的篇章。失敗并不可怕,怕的是缺乏態(tài)度。勇于承認失敗,在失敗中找到走向成功的途徑,才是我們正確的選項。

  社會的發(fā)展,也會出現短暫的倒退。對此我們不能動搖對人類對未來的信心,不能動搖自己的信仰和做人的原則;堅信“前途是光明的,道路是曲折的”。

  秦朝張良為了替韓國復仇,曾在博浪沙襲擊嬴政,命中副車,不得不亡命于芒碭山。后黃石公為了磨練張良,讓其三次為自己穿履,一是考驗他態(tài)度是否堅貞,一是讓他學會心平氣和。最后的結果,黃石公滿意的傳授給張良《素書》。張良成為漢代開國軍師。張良經得起考驗,成為智者。而抗戰(zhàn)時期,面對日本人的侵略形勢,不少中國人對抗戰(zhàn)失去了信心。汪精衛(wèi)等人放棄自己國格,選擇投降日本,組成漢奸偽政府,最終落到萬劫不復的境地。

  時代的變化,有時候讓人茫然不知所措。在眾人被現實亂象迷惑的時候,倘若有人能從中找到規(guī)律性的結論,清醒的放眼未來,作出科學的預測,那將是大智慧!抗戰(zhàn)中許多國人為“亡國論”和“速勝論”的觀點而迷惑的時候,毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,為中華民族指明了方向。

  可是智者產生并非一日之功,“讀萬卷書,行萬里路”,既要經得起實踐的磨練,又要博覽群書,深得中華文化之造詣,方可做到。作為平常之人,我們應不斷的加強修養(yǎng),虛心請教,傾聽不同的聲音,在實踐中提升自己。只有這樣,我們才能在變化的世界中從容應付,成為勝者。

  世事難料,但只要勇敢的面對,沉著、理智,才是正確的選擇。

  態(tài)度決定一切

  中國足球隊教練米盧說過一句話,“態(tài)度決定一切”。是的,一個良好的態(tài)度,主宰著一切事物的成功或失敗。

  良好的態(tài)度是成就一切事物的保證。設想一下,如果沒有一個良好的態(tài)度,大大咧咧的處人對事,這怎么行呢?

  我媽媽有一個業(yè)務員,機靈,麻利,但是,總是對事業(yè)用不上去心,有時媽媽向向她要文件時,總是推辭。就這樣,在公司裁員時,她下崗了。這能怪誰,這不都是沒有一個良好的態(tài)度嗎。

  良好的態(tài)度是人生路途中的不竭動力。一個人活在世界上,總是有一定的價值。上天是公平的,所以,他賦予我們的一切,我們都應該感激??墒瞧腥苏J為是不工平的,所以,輕易的放棄了自己的生命,過早的結束了自己的路程。但這個傻瓜沒想過,這對他身邊的人公平嗎,自己一了百了,卻讓身邊的人心碎。這就是自己沒有端正一個良好的人生態(tài)度。沒有越不過的檻,跨不過的江,再大挫折和失敗,都是一個深刻的教訓,只有這樣,在能有一個算是完美的人生。

  良好的態(tài)度也是足見情緒的基礎。為什么有的人快樂,有的人悲哀,有的人不為生活中的瑣是而累,有的人卻為此焦頭爛額,這都是因為態(tài)度的問題。如果不及時調整,總會有垮掉的一天。這多不值得。其實,他們煩惱是因為心靈的空虛,找不到可以添滿的東西,缺少美的眼睛,這樣看,似乎可以諒解了。當你控制不住自己的情緒時,不妨閉上眼睛,深呼吸,想著無瀾的大海,和寧靜的天空,在睜開眼,心情會放松許多,這就是一個調節(jié)心里態(tài)度的一個方法,也是心理調節(jié)的基礎,對身心都有百益而無一害的。

  其實,不僅僅是在事業(yè)、人生和健康上,態(tài)度還決定著生活的方方面面。及時調整心態(tài),去迎接新的挑戰(zhàn)吧!

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