以“打開”為題的記敘文
以“打開”為題的記敘文大家知道怎么寫嗎?下面是為大家整理的以“打開”為題的記敘文,喜歡可以收藏分享。
以“打開”為題的記敘文(篇1)
斗轉(zhuǎn)星移,花開花落,水訴自然自演繹繁華;浩瀚卷帙,長(zhǎng)河萬(wàn)里,誰(shuí)訴歷史字演繹春秋;詩(shī)歌千丈,豪邁乾坤,誰(shuí)訴人生命運(yùn)境界。
是誰(shuí)在大聲唱著:仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。是你---哪個(gè)能吐半個(gè)盛唐的詩(shī)仙嗎?李白,你怎么了,你那豪邁的胸懷,宮廷的繁亂,豈能束住你的腳步,大明宮的繁華沒(méi)有把你留住,或許你用自己的酒來(lái)訴說(shuō)自己的志氣,這是你的風(fēng)格,但有幾人能讀懂你?你高唱“安能催眉折腰事權(quán)貴,是我不得開心顏”,但現(xiàn)在有誰(shuí)能和你想伯仲,只是你在演繹你的境界。
有是誰(shuí)要在中華的大地上要喚醒民眾,棄醫(yī)從文,是你嗎?魯狂人,你那《狂人日記》盡全是你那個(gè)時(shí)代的境界,在自己的小樓里嘲笑到;躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬。是你用那鋒芒的筆調(diào)勾畫出舊中國(guó)的麻木。難道你不是狂人嗎?你在舊中國(guó)中的思想盡全是境界的歌。
是誰(shuí)蘭舟上低說(shuō),是你嗎?易安居士,是你嗎?年滿的黃花是你的心嗎?你那美人般的愁緒何時(shí)才能變?你在自己的黃花上唱著舊國(guó)的`思念嗎?那滿的黃花盡全姓了境界。
不知道在此時(shí)有誰(shuí)在長(zhǎng)河里游覽,在陽(yáng)光下欣賞著明媚的天下,只想拿著那益蠻境界的唐書在花開花落中靜靜品嘗境界的magic.物轉(zhuǎn)星移 ,誰(shuí)在此時(shí)能懂我的心緒。
以“打開”為題的記敘文(篇2)
境界或?yàn)榍缈障乱黄羞b的云,無(wú)拘無(wú)束,始終凌空俯瞰人間大地;境界或?yàn)槠皆系囊粓F(tuán)烈火,以洶涌的氣勢(shì)奮斗拼搏;境界或?yàn)榱珠g始終放聲高歌,揮灑一腔熱血的荊棘鳥,用盡全力把永恒的鳴聲回響在歷史。
享受境界如流云般的自由。八大山人,獨(dú)居山中陋室,一襲布衣、一雙草鞋,伴他的唯有一壺酒、一支毛筆和簡(jiǎn)樸的書案。但他即使有一腔才華,能寫善畫,也從不追求名利,千金置于面前也絲毫不為所動(dòng)。他是出世的奇才,沉醉在自己美好世界里的'隱士,這般境界又是何人能比。他以樹木為筆,藍(lán)天為紙,湖泊泉溪為墨,信手就能畫出自己內(nèi)心形狀的白云。他在自己的世界里放聲高歌,用心觸摸常人無(wú)法到達(dá)的高度,胸懷遠(yuǎn)離世俗的崇高追求。他舍棄了高官厚祿,卻為心靈構(gòu)建了精神的境界。
享受境界如烈火般的熱情。穿破煙塵,橫貫古今,孔子昔日的車轍印跡依然深深刻在我心上;擊碎層層濃霧,屈原的歌聲激起汨羅江畔后世千百年的浪潮。他們的生命為吶喊而綻放,他們的身軀為永恒而埋葬,他們的精神為亙古里的回聲而顫抖。他們?cè)诔鋈胫g,選擇了入世,而且入得精彩、入得深刻,把生命的高度寄予烈火的奔放,為目標(biāo)和理想不懈奔走,這不失為一種勇者的境界。
境界本是一扇兩邊均有奇跡的門,出與入,看似一步之遙,卻不知有多少人在門檻邊徘徊,最終一事無(wú)成。成功者,只為內(nèi)心的渴望,且選擇了自己的方向并一往無(wú)前地走到底,這樣,門里門外才會(huì)各有廣袤的天地。
以“打開”為題的記敘文(篇3)
我曾聽(tīng)過(guò)這么一句話:“敵人并不可怕,可怕只是你自己,只要學(xué)會(huì)超越自己,那你就會(huì)成功?!逼鋵?shí),自己才是自己最大的敵人,挑戰(zhàn)自己是一種至高的境界。
讓我們讀李白,讀他“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼?,讀他的即使前方路途曲折,也依然勇敢挑戰(zhàn)自己,這是一種怎樣的境界,超越自己,只為那滿腔的抱負(fù),只為那報(bào)效祖國(guó)的壯志。
讓我們讀范仲淹,讀他“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的決心,讀他的即使被貶他鄉(xiāng),我心不改的信念,心無(wú)雜念的堅(jiān)定,這是一種怎樣的境界,超越自我,只為那單單的才華顯示之地,只為那宏愿的實(shí)現(xiàn)。
讓我們讀宋濂,讀他“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也?!钡臑⒚?,讀他的即使足膚皸裂,溫袍蔽衣,讀書求師之路不改的毅志。這是一咱怎樣的境界,超越自身,只為那小小的讀書之樂(lè),只為那書中快樂(lè)的`追求。
讓我們讀李清照,讀她“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的瀟灑,讀她的即使女流之輩,但巾幗不讓須眉,女兒當(dāng)自強(qiáng)的毅力,這是一種怎樣的境界,超越自己,只為那展現(xiàn)自己,證明自己的機(jī)會(huì),只為那世俗尊重的眼光。
成功,路漫漫,想去打敗別人,贏得勝利,那開始就要先超越自己,打敗自己,若自己都走不出這第一步,那成功就是妄想。
讓我們學(xué)會(huì)超越自己,以最好的姿態(tài)迎接成功到來(lái)的鮮花和掌聲,去挑戰(zhàn)這至高的境界。
以“打開”為題的記敘文(篇4)
今天,我有幸參加了“大語(yǔ)文”組織的活動(dòng),活動(dòng)里請(qǐng)到了古琴大師——高桂榮老師!
高桂榮老師在課上簡(jiǎn)單地講解制作古琴的步驟,之后,老師就開始表演了。高老師彈了一首首曲子,簡(jiǎn)直是高山流水,每一首曲子的節(jié)奏此起彼伏,感情色彩熱烈,我頓時(shí)便聽(tīng)得入神。這是多么好的一種境界啊!
但我也不由得想著,在美妙的琴聲中,高老師付出了多大的'努力??!我情不自禁地想到了自己……
我之所以能彈奏出高級(jí)的鋼琴曲,不就是因?yàn)槲以诒澈蟾冻隽伺??可以在比賽中取得好成?jī),就是靠不斷地努力!
從二年級(jí)寒假開始,我就接觸了鋼琴。剛開始覺(jué)得鋼琴很新奇,就躍躍欲試去學(xué),但不久,因?yàn)橹皇菍W(xué)了一些基本音,所以我開始覺(jué)得乏味,一首兩三行的曲子,我便學(xué)了三四個(gè)星期。我感想:或許我不是學(xué)鋼琴的料,就快想要放棄??墒牵瑡寢寘s在背后鼓勵(lì)我,讓我努力,在媽媽的激勵(lì)下,我又重新回到了學(xué)習(xí)上,手指一鍵一鍵地往下按,嘴里不斷地?cái)?shù)著節(jié)拍。通過(guò)堅(jiān)持,我從“琴盲”到可以考級(jí)的人了。但考級(jí)也不容易,每天幾乎一個(gè)小時(shí)一個(gè)小時(shí)地練,就算手再酸也要練,就這樣,我才考過(guò)了幾級(jí)。
想達(dá)到一種境界,努力是第一條件。一份耕耘,一份收獲。所有的成功都是靠努力得來(lái)的,所有,境界并不遙遠(yuǎn),而遙遠(yuǎn)的是在于你有沒(méi)有努力……
以“打開”為題的記敘文(篇5)
信賴,是清晨的陽(yáng)光拂面,輕而柔;信賴,是午夜的月光似水,靜靜地在水中閃耀;信賴,是我們身邊最美的風(fēng)景,因?yàn)樗怯篮愕?、光彩的?/p>
課堂上,老師告訴我們,學(xué)校里一年一度的'表演秀又開始了。當(dāng)老師報(bào)出名單時(shí),我想肯定沒(méi)我,但可真是“不聽(tīng)不知道,一聽(tīng)嚇一跳”呀!老師說(shuō):“表演秀我們就選莊木旭和張睿朗?!?/p>
“沒(méi)問(wèn)題,包在我身上。”莊木旭胸有成竹地說(shuō)。
可我不一樣??!我是第一次參加好不好?我想讓老師把我換掉時(shí),同學(xué)們便開始竊竊私語(yǔ)。
“就張睿朗呀,去了也是丟臉。”
“對(duì)呀,他去了肯定也拿不了第一!”
“老師怎么會(huì)想到他呢,還不如我上呢!”
……
我聽(tīng)了,頓時(shí)火冒三丈,血往上涌,怒吼道:“有本事你們?nèi)パ?,說(shuō)我技不如人,我不過(guò)就是沒(méi)才藝而已,我不會(huì)唱歌嗎?”
同學(xué)們立刻不說(shuō)了,呆呆地望著我。老師說(shuō):“我們要信賴他們,對(duì)嗎?”“對(duì)——”同學(xué)們答道。那時(shí)我默默下定決心,一定要拿第一。
我與莊木旭商量了一下,決定唱《平凡之路》。我主要負(fù)責(zé)唱,而莊木旭負(fù)責(zé)彈吉他。
表演那天,看著臺(tái)下的觀眾,我并不緊張,因?yàn)槲业玫搅送瑢W(xué)們的信賴。也許是幸運(yùn)吧,我們是全場(chǎng)最高分。
信賴,往往創(chuàng)造出美好的境界,難道不是嗎?
以“打開”為題的記敘文(篇6)
從稚氣未脫的小學(xué)生,到初顯成熟的中學(xué)生,以及到今天拼搏的畢業(yè)生,之間是愉快的旅行。到了初三,我才發(fā)現(xiàn)我擁有一份追求的生活,找到生命的真諦。因?yàn)?,追求是一種境界。
緊緊咬著手指——痛!這是真的,我已是初三學(xué)生了,看來(lái)我還沒(méi)有能接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)。我手里捧著五顏六色的化學(xué)書,欣喜若狂,但是看到煩人的化學(xué)式,突然間我就像丈二和尚一樣摸不著頭腦,只能愁眉苦臉。
看著藍(lán)天上的`白云,聽(tīng)著鳥兒歡呼的雀躍聲,我仿佛看到它們?cè)跒槲腋璩鹞?,我深深地嘆了一口氣,期待著我的初三生活。
可憐的我在鬧鐘的催促下猛地從被窩中爬起來(lái),還沉浸在美夢(mèng)之中。唉!有什么辦法呢?誰(shuí)讓我是初三學(xué)生呢?我連忙“打扮”起來(lái),臟衣臭鞋能穿就穿,刷牙能免則免,急匆匆地向?qū)W校跑去。
面對(duì)著一批批卷子,我只能“晨理荒穢,帶月荷鋤歸”,手機(jī)械地動(dòng)著,手上的老繭磨得越來(lái)越厚了,教室里只能聽(tīng)到“刷刷”的寫字聲,不時(shí)有“咕咕”肚子餓的聲音。我的心中只有一個(gè)追求的信念,奮斗,奮斗,奮斗……
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!
“叮鈴鈴……”的天籟之音標(biāo)志著在校一天的追求結(jié)束,但是回家后我仍在燭光下苦讀,為明天的追求做準(zhǔn)備,為中考拼搏!
中考在即,我的追求在即,為了它,我?jiàn)^斗到衣帶漸寬終不悔,在追求中我成長(zhǎng)著。我不得不承認(rèn),追求是一種境界。
以“打開”為題的記敘文(篇7)
人生的過(guò)程是在做減法,刪去繁瑣浮華,歸于簡(jiǎn)單樸素。簡(jiǎn)單,是一種境界。
——題記
時(shí)光是一把神奇的雕刻刀,鏤刻所有情感,削去可有可無(wú)的東西,于是,一切終歸簡(jiǎn)易。人的結(jié)構(gòu)是多么的簡(jiǎn)單啊,無(wú)非是軀殼為引,注入欲望,飾以回憶,而把欲望無(wú)限地壓縮、刪減,不正是人生最高境界嗎?魯迅先生曾說(shuō):“竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪掉,毫不可惜?!笔前?,文章只有簡(jiǎn)單、精煉才耐人尋味,人不也是如此?只有簡(jiǎn)單地活著,才能進(jìn)入他人無(wú)法抵達(dá)的境界,張岱在《湖心亭看雪》中寫道“天與云與山與水,上下一白”,寥寥幾筆,甚至只寫了一色,卻讓你看到了天地蒼茫的磅礴氣勢(shì)!簡(jiǎn)單,就是一種境界!
舍棄心中的貪念、癡念和欲念,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,雖無(wú)甚繁華,卻也清氣滿懷。當(dāng)多余的一切都刪除,生活的失意、世道的繁瑣乃至命運(yùn)的不公,全都放下了,而后進(jìn)入人生大徹大悟的'境界,感悟著周遭的一切。鄭板橋先生曾感悟到“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹”,作畫如此,人生亦如此;畫中有深意,人生亦有深境,而簡(jiǎn)單,便是這一種深遠(yuǎn)的意境。文人畫竹,從不用綠色,而用黑色,像管夫人,畫竹葉絕不是精妙細(xì)畫、繁瑣描邊,而是極簡(jiǎn)地、隨意地撇上幾筆。雖然這樣的墨竹沒(méi)有真實(shí)的生動(dòng),但卻給人一種狂放、瀟灑的美感。簡(jiǎn)單,鑄就自如、灑脫的心態(tài),令大腦冷靜去思考問(wèn)題,丟下繁瑣,生活反而更加開闊。
成熟的人生,才慢慢理解簡(jiǎn)單的深意,正如一顆落盡枝葉的樹,毫不招搖,沉靜從容。簡(jiǎn)單,絕不意味著輕浮草率,意味的是一顆更加沉著的心。其實(shí),人也可以活得簡(jiǎn)單,內(nèi)心安然而身體舒展,不也是享受嗎?
自古以來(lái),偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家為什么基本上都是簡(jiǎn)化的大師?因?yàn)?,?jiǎn)單,也是一種境界。
以“打開”為題的記敘文(篇8)
——觀《紫日》有感
那天,我有幸觀看了馮小寧的大作——《紫日》。
當(dāng)時(shí)正直二戰(zhàn)末期,前蘇聯(lián)進(jìn)攻外興安嶺,不料一支醫(yī)療小分隊(duì)被遺留在了外興安嶺地區(qū),他們誤闖日軍的基地,最終只剩下一名前蘇聯(lián)女兵和一名樸實(shí)的中國(guó)農(nóng)民逃了出來(lái)。這位農(nóng)民的家人全部都被日本人殺害了,他的心中有一種很強(qiáng)烈的民族仇恨。路上,他們扣留了一名日本女學(xué)生,他們時(shí)刻堤防著這位會(huì)講漢語(yǔ)的日本人,防止她做出不利于逃亡者的行動(dòng)。她在路上不幸落入沼澤,而農(nóng)民卻拿起槍桿去救自己的敵人,自己的仇人,日本人卻恩將仇報(bào),使他們險(xiǎn)些遇難。女兵主張殺掉那個(gè)日本人,而農(nóng)民則始終信任著她,并且又救了她幾次。最終,他們團(tuán)結(jié)一心,突破了重重困難。日本戰(zhàn)敗投降后,日本女學(xué)生打算回國(guó),途中被有 “武士道”精神的日本軍官殺害。女兵和農(nóng)民反而十分氣憤,給自己的'敵人,自己的仇人報(bào)了仇,解決了那個(gè)軍官。
這部電影應(yīng)驗(yàn)了馮驥才說(shuō)過(guò)的一句話:“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界?!?/p>
信賴可以戰(zhàn)勝一切的矛盾。當(dāng)代作家馮驥才曾經(jīng)收養(yǎng)過(guò)一對(duì)很怕人的珍珠鳥,為了珍珠鳥營(yíng)造了一種和諧的氣氛,馮驥才在家中模擬了一片小森林,并且從不往里看,剛出生的小鳥飛出來(lái),他也不傷害小鳥。珍珠鳥的膽子漸漸大了,開始喝主人的茶,或跑到大作家的稿紙上,或神氣十足地站在書架上,但馮驥才只是微微一笑,依舊寫東西,默默享受著小家伙親近的情意。它完全放心了,直到有一天,它索性在馮驥才的肩上睡著了。這使馮驥才的感觸特別深,寫下了當(dāng)時(shí)的感受。
信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。如果我們互相信賴,這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么美好。
以“打開”為題的記敘文(篇9)
假如我有一盞阿拉丁神燈,我將搭乘時(shí)光的倒車駛向那長(zhǎng)江之濱,赤壁之下,與你一起“吟嘯且徐行”“煙雨任平生”——我對(duì)東坡說(shuō),輕煙淡水的江南,煙雨霏霏的堤岸,二月草長(zhǎng)鶯飛,三月桃紅輕染,四月蟲燕呢喃,五月階檐蒼臺(tái)、若隱若現(xiàn),六月淡舟蘭傘、羽裳翩翩,七月……就這樣一輪又一輪,就這樣一年又一年,三載貶謫遠(yuǎn)遷的悲痛不但沒(méi)有使你消沉落魄執(zhí)有偏見(jiàn),更使你在這自然之精靈、天地之饋贈(zèng)中領(lǐng)悟了人生的真諦與積淀。
縱是清風(fēng)吹走了落英,細(xì)雨打斷了蟬鳴,紅蓮似星海清輝中一處閃熒。你撥亮昏黃的漁火駕著一葉扁舟蕩漾而來(lái),輕盈的扁舟雖載不動(dòng)那春日的閑愁卻能載動(dòng)你那一身的豪氣與豁達(dá)?!皻g也零星,悲也零星,都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍?!薄叭松教幒嗡?,恰似飛鴻踏雪泥”,苦短的人生像漂游的浮萍難以自已。而潮起潮落的空隙間你踏著一方碎萍走過(guò)了自己飄逸而又瀟灑的人生。
泛舟赤壁,山高月小,水落石出;清風(fēng)徐來(lái),水波不興。你披蒙茸,登虬龍,游歷的坎坷正如宦海的`沉浮,而恒久的江月,更體現(xiàn)了你豁達(dá)的處世態(tài)度。嬌美的小喬既留不住周郎的命短,更留不住你的羽化成仙;如畫的江山造就了仲謀的霸業(yè)更成就了你千古的才氣與豪情。“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。達(dá)觀的你不艷羨江水明月的恒久而更加注重自己內(nèi)涵的消與長(zhǎng),品格的得與失。
……
可是,我沒(méi)有神燈,時(shí)光也不會(huì)為我倒流。我不能陪你踏雪而來(lái),于霧嵐之巔,賦詩(shī)撫琴;也不能伴你蕩舟而去,于黛青之外,笑傲紅塵。所能做的便只有品讀你,你那瀟灑、飄逸的境界;攀悟你,你那豁達(dá)、豪邁的人生。
以“打開”為題的記敘文(篇10)
我總要被爸爸媽媽在耳邊念叨著懶惰,有時(shí)還真的會(huì)以為再?zèng)]有人能懶過(guò)我了。如果真像他們說(shuō)的一樣,那我也算是懶到了別人都無(wú)法達(dá)到的境界。
我的懶惰是有時(shí)覺(jué)得講話都太費(fèi)力氣。有時(shí)候別人說(shuō)我忽冷忽熱,不理會(huì)別人,其實(shí)不過(guò)是有些時(shí)候我都懶得去講,在我興致不高的時(shí)候,我喜歡安靜地休息。所以有時(shí)候我懶于交集,即使與我講話,我也只會(huì)用眼神與別人會(huì)意。連動(dòng)嘴講話都不愿做,對(duì)別人的話語(yǔ)不聞不問(wèn),也是懶的一種境界。
我懶,怕麻煩,幾乎大大小小的事情都不想干。從小就由媽媽替我打理生活,到了學(xué)校更是讓邊上的同學(xué)麻煩了不少。我常與別人的對(duì)話便是“這個(gè)幫我拿一下”、“那個(gè)幫我放一下”,甚至有時(shí)吃飯都有同學(xué)替我端了飯菜,擺好餐具,就等我過(guò)去吃。估計(jì)是她們也熟了我的惰性,都不想提醒我了,干脆把我照顧周到。這種有人照顧,事事都不用操心的感覺(jué)真的很好。做一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的`懶人,心安理得享受懶而帶來(lái)的“福利”,應(yīng)該也是種高超的境界。
我不好學(xué),因?yàn)樗⒉蛔屛逸p松。媽媽說(shuō),如果她不提醒我,那我一定懶得忘了自己還要學(xué)習(xí)這件事。也許會(huì)有可能,畢竟因?yàn)閮?nèi)心的懶散,我甚至不會(huì)把學(xué)習(xí)放在心上。也有同學(xué)問(wèn)我,干嘛都不抓緊了時(shí)間寫作業(yè),有了空多學(xué)習(xí)。我懶洋洋在笑笑,我才不要呢,吃力地學(xué)習(xí)不如做點(diǎn)開心的事。
我就是這樣,可以懶到?jīng)]有上進(jìn)心,只顧自己的開心就好了。我說(shuō)自己懶到了一種不能超越的境界,卻不會(huì)因?yàn)樗缓靡馑蓟蛐呃?,我把時(shí)間給自己換來(lái)閑適和開心。我樂(lè)意能這樣沒(méi)心沒(méi)肺地懶下去,這樣懶的境界為我自己留下了玩樂(lè)的時(shí)間,自我獨(dú)處的空間,我不得不慶幸:我是個(gè)夠懶又能懶得過(guò)去的女孩。
以“打開”為題的記敘文(篇11)
嚴(yán)格來(lái)講,對(duì)于包容這個(gè)詞的認(rèn)識(shí)和理解是在進(jìn)入職業(yè)圈之后,在此之前,于我而言它們只是普通的兩個(gè)中國(guó)漢字而已。
閱歷的增長(zhǎng)會(huì)讓一個(gè)人有了更多的表情,更多的'觸動(dòng),更多的想法,不管是來(lái)自成就還是挫折??吹枚嗔?,經(jīng)歷得多了,慢慢地了解其中,便開始知道其實(shí)很多事情并沒(méi)有不能那么苛求。
事情的發(fā)展總會(huì)有其規(guī)律,無(wú)論于一個(gè)人,還是于一件事,總有一個(gè)過(guò)程,在未到達(dá)預(yù)想中的結(jié)果之前的所有都是存在問(wèn)題的,如果要苛責(zé),或許到頭來(lái)是氣死了自己。當(dāng)然,并不是否認(rèn)期間指出其問(wèn)題,建議性的批評(píng)始終會(huì)受到歡迎。
心態(tài)上,抱著包容,同時(shí)用幫助的心理提出建議。
說(shuō)起來(lái)都是容易的事,可是一生氣總是忘了“海闊天空”到底是個(gè)什么東西。
于我們的身邊每時(shí)每刻都可碰見(jiàn)這樣的事例。我們會(huì)對(duì)政府推出的某項(xiàng)改革措施“說(shuō)三道四”,理由是,以前也有很多改革,不見(jiàn)得效果非常好,所以這次同樣不抱期望;我們會(huì)對(duì)身邊的治安、衛(wèi)生狀況、教育不公平“指手畫腳”,理由是,看,還那么差;我們會(huì)對(duì)身邊的人犯錯(cuò)誤而怒氣橫向,理由是,為什么就做不好……
或許,所指出的都是事實(shí),改革確實(shí)沒(méi)有預(yù)期中的好,也衍生了一些其他問(wèn)題,路面上確實(shí)還有飛搶,TA確實(shí)又犯錯(cuò)誤了……
可是,是否有想過(guò),相比之前,他們都是否進(jìn)步了呢?
如果沒(méi)有,指責(zé)確實(shí)可以理解。如有,何必不給雙方一個(gè)騰挪的空間。
退一步海闊天空、以退為進(jìn),中國(guó)的老話細(xì)細(xì)想來(lái)真的有道理,退一步、忍一聲并不是懦弱,可是我們往往認(rèn)為搶贏了才是贏了,實(shí)則都輸了。最悲哀的卻是,將失敗當(dāng)做勝利來(lái)大肆慶祝。
所以包容是一種境界,既然是境界就不那么容易能達(dá)到。
把它當(dāng)做目標(biāo),慢慢地靠近。
以“打開”為題的記敘文(篇12)
不登上高山之巔,就無(wú)法知道天的高遠(yuǎn),不踏上巨人的肩膀,就很難有新的發(fā)現(xiàn);不攀山書山的絕頂,就無(wú)法通百家之言,曉歷史之變。杜甫有詩(shī)云:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!闭^高度決定眼界,眼界之寬窄決定一個(gè)人的命運(yùn)。唯有仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),到達(dá)更高處,才能又更寬廣的眼界,更卓越的成就。
沒(méi)有超凡的高度,眼界必然受限。
英國(guó)的科學(xué)家舍勒在研究軟錳礦時(shí),將其同濃鹽酸共熱,出人意料的是他搜集到了一瓶黃綠色的氣體。那瓶氯氣,足以使舍勒揚(yáng)名千古。若是他能再進(jìn)一步,人類的歷史或許會(huì)被徹底的`改變,但他卻堅(jiān)持所謂“燃素說(shuō)”,認(rèn)為那瓶氣體不過(guò)是“被氧化的鹽酸”,使氯元素的發(fā)現(xiàn)推遲了百余年。
有人說(shuō),舍勒的失敗源于他沒(méi)有探索精神,但我卻覺(jué)得,正因?yàn)樗麤](méi)有站到超凡的高度之上,才因眼界受限而同所發(fā)現(xiàn)失之交臂。每個(gè)人都處于社會(huì)之中,難免會(huì)受到世俗觀念的控制。那些身處低處,沒(méi)有思想和見(jiàn)識(shí)的人,一困于流俗,才寸步難行。而站的高的人,總會(huì)擺脫束縛,求得真理。正所謂“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”。沒(méi)有超人的高度,便不會(huì)有過(guò)人的眼界。
只有站在非凡的高度上,才能運(yùn)籌帷幄,決勝千里,擁有過(guò)人的眼界。
唐朝末年,王叔文可謂是一位舉足輕重的人物,王叔文是一位棋手,但他更是一個(gè)精明能干之人。及至太子即位,他把乾坤視為一盤棋。除宦官,治朝政,削藩鎮(zhèn),該積弊,可以說(shuō),叔文雖死猶生。
王叔文入朝前僅是一個(gè)小小的太子侍讀。但他卻包攬群書,深諳治世之道。正是他閱書不輟,才使他踏上了帝國(guó)權(quán)利的巔峰,才給予了他非凡的才智和勇毅。高度決定視野,正是有了過(guò)人的高度,王叔文才能又非凡的視野,才能使自己的改革措施切中時(shí)弊,使舉國(guó)上下為之一振。
王安石有言:“不畏浮云遮望眼,有緣身在最高層?!蔽ㄓ袚碛羞^(guò)人的高度,才能擁有非凡的眼界,取得卓越的成就。