2022年穆斯林的葬禮讀書筆記
“很厚的一本書，拿在手上，感覺沉甸甸的。很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的?！边@大概是讀完《穆斯林的葬禮》之后心中最大的感覺了吧，三代人的愛恨情仇在作家霍達的筆下展現(xiàn)出來，或樂或悲，讀者們的思想感情隨著故事情節(jié)的發(fā)展而起伏不定，時而揚起嘴角微微一笑，時而又不禁捂住口鼻失聲痛哭。下面為大家精心整理了一些關于穆斯林的葬禮讀書筆記，歡迎查閱。
穆斯林的葬禮讀書筆記1
聽說《穆斯林的葬禮》這本書也就是這兩年的事。
巢湖實習的時候，請求朋友推薦幾本認為最好的小說看。一個最鐵的哥們兒向我詢問了幾個問題，沉思了一會，張口說，霍達的《穆斯林的葬禮》，保準符合你的需要。然后滔滔不絕地給我敘述里面的故事情節(jié)。
這是我最早聽說《穆斯林的葬禮》和它的作者霍達，友人在我心間播下的種子經(jīng)過時間的掩埋并沒有沉寂，以后又從不同渠道的聽到了對這本書的推薦和贊美，就像經(jīng)過了陽光雨露的滋潤，閱讀的沖動使這個種子時刻都想爆發(fā)，終于，寒假前，在同學宿舍目光瞅見了六個大寫的“穆斯林的葬禮”這本書并將激動它翻看起來，這個種子終于破土而出了!我借到了這本五百來頁的厚厚的書，小心地放在行李包里，帶回家打算寒假期間認真閱讀一遍!
昨天，當我將最后一頁合上，我立即發(fā)表了一個心情，“《穆斯林的葬禮》終于看完了，腦子現(xiàn)在一片空白”。今天，一個同學評論，“你是指這本書很精彩嗎?”我回復，“很精彩，值得一看”!
一本好書的精彩關鍵在于它能吸引你看下去，從我翻開這本書兩三頁之后，我就毫無察覺地被一個“回回民族”的歷史、風俗人情入迷了，對我國玉石行業(yè)的博大精深和玉石匠人、玉器專家、玉器迷們先是震撼后被折服，繼而被梁、韓兩家的興衰攪得稀里嘩啦，再到后來被韓新月和楚燕潮兩人的凄楚愛情黯然神傷……
作為青年讀者，對霍達筆下的各種形象情節(jié)印象最深的無疑就是韓楚二人的愛情故事，就如楚燕潮對新月、韓子奇對冰玉所說，“愛情是世界上最美好的愛情”，怎能不令讀者心向往之;問“世間情為何物，直教人生死相許”，對由新月之死而導致的韓楚二人陰陽相隔而潸然淚下。
其實，讀到一半時，我曾對作者鋒筆突然一轉，半路搞出個師生戀覺得不可理解，更覺得對楚、韓二人僅僅因為迎新一事一見鐘情有點兒難以置信，更多楚燕潮在新月休學期間堅持看望新月表示相當?shù)膽岩?，這里有倫理的考慮，有邏輯的因素，有常理的判斷。隨著閱讀的繼續(xù)，邊讀邊思，有時，甚至將書放下，間斷下來才得以理出一些頭緒，漸漸覺得合情合理了。
“關關雎鳩，在河之洲;窈窕淑女，君子好逑”。千百年來，《詩經(jīng)》里這個最美的民歌道出了年輕男女最普遍的情感。年青的男子渴望找到心儀的姑娘，情竇初開的妙齡女子也盼望心中的白馬王子趕快到來，青年男女孰能逃脫誰能避免的了丘比特之箭?楚燕潮，一個文質彬彬，溫文爾雅的書生，一個有思想有才華又知冷知熱的青年教師，世上哪找?韓新月，青春靚麗，嬌小可愛，最重要的是熱情善良而又多愁善感，哪個男生不憐之惜之，傾心于她?當愛情一旦到來，當真愛真的出現(xiàn)，至于什么身份的懸殊、年齡的差異、父母的反對、時間和空間的阻隔，統(tǒng)統(tǒng)讓它見鬼去吧，重要的是相愛的人能在一起，相知相愛相守，直到永久!
月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。新月死了，被病魔殘酷地帶走了，最終沒能和她愛的也是愛她的楚燕潮喜結連理、白頭偕老，留下了楚一個人在人世間凄苦地活著，也給我們讀者留下了太多的遺憾太多的眼淚，讓我們對以后要走的路多了茫然和恐懼。
盡管不大樂意接受故事凄楚的結局，如果以后有時間，我會將這本書再次閱讀一遍!
穆斯林的葬禮讀書筆記2
早就聽說《穆斯林的葬禮》這部著名長篇小說，一部最有生命力的茅盾文學獎經(jīng)典作品，里面有最純潔的夢想和最痛楚的命運。據(jù)香港《鏡報》月刊報道，在中國青年最喜歡的二十本古今中外文學名著中，《穆斯林的葬禮》排名第五位。是一部值得一看的小說。然而在今天以前，我甚至不知道這本書有電影版和有聲版。
在寒假中選擇這本書，是出于對作者的崇拜，想知道是怎樣奇巧的構思，怎樣細膩的文筆，怎樣的對于時事的巧解，才能夠獲得如此殊榮。當讀書成為了一種習慣，似乎一片讀后感就會隨之產(chǎn)生。
(一)他們是改變中的穆斯林
三代人的命運，與玉的幾度興衰融合在一起，如果玉碎，那么人呢?
一生以制作玉器為生的手藝人——梁玉清，雕得一手的好玉，但是一生清貧。老實本分的他在嘔心瀝血三年，作品即將完成之日“無常(即常用的離世)”，臨死前，沒有留下一句話。
梁玉清今生唯一的弟子韓子奇，同樣為玉癡狂，耗盡畢生精力收集玉器，并在危難時刻前往國外，只是希望愛好一生的玉可以免于毀滅。年少時，韓子奇是虔誠的穆斯林，希望可以跟隨他的巴巴(在此處有長輩的意思)到達麥加朝圣。玉，改變了他的一生?？吹接竦囊豢?，眼前緩緩流淌的一條河流，將他拖進了這個世界，如癡如醉。遂沒有繼續(xù)做穆斯林的各種朝拜。在臨終時是半信半疑地念著“清真言”去世的。
韓新月是韓子奇的女兒，是新一代的穆斯林。她是中國較早的一批大學生，學習西語。在她的身上，我看到了穆斯林這個民族的改變。沒有排斥外教者，一心追求著心中的美好和神圣。雖命運無常，仍然保持著心中最純凈的愛，最執(zhí)著的追求。新月在臨終時則義無返顧地呼喚著她所愛的老師“楚潮”的名字去世。
作為少數(shù)民族的穆斯林，正在經(jīng)歷很多的改變。而文中三代人的命運和不同的追求與生活軌跡，正式在說明，穆斯林的上一代還在受著伊斯蘭——這道宗教枷鎖的控制，無法完全擺脫。而像新月這樣的新一代穆斯林，面對自己向往的愛情時，更多的遵從了自己的心意，跨越了民族，宗教信仰的諸多束縛。
三代人臨終的描寫形成了強烈的對比，作者要表達的正是被她稱為穆斯林的回回民族，在前進中的巨大的變革，回回民族要想發(fā)展，要想享受現(xiàn)代文明如教育、愛情等等，在作者看來必須拋棄伊斯蘭的枷鎖。
(二)她是新一代的穆斯林
新月死了，沒有完成她夢想中的學業(yè)，沒有成為夢想中的翻譯家，也沒有和夢想中楚老師的在一起。她的死，在于一個這個民族的諸多的封建禮教，在于母親的阻撓和限制，在于時代的枷鎖。新月的死不在于疾病的兇險，更多的是禮教的束縛。
新月代表著希望和夢想，是所有美好的事物的代名詞，作者霍達在她的身上寄托了很多的希望。她學習的是當時的冷門——英文，是新中國的希望;她熱愛的是翻譯，希望能夠將中國的優(yōu)秀作品譯制成冊，介紹到國外，比如魯迅;她可能與漢人通婚，在當時的回回當時幾乎不可能;在她的葬禮上，楚燕潮出現(xiàn)了，在為葬人“試坑”的時候，楚燕潮毫不猶豫的跳了下去，作為漢人，也是不符合傳統(tǒng)的······可見，在新月身上，有了很多突破傳統(tǒng)，走向現(xiàn)代化的東西。
(三)細節(jié)是作者的巧思
書分為十七個章節(jié)，玉與月穿插進行，兩代人的命運在改變中漸漸有了眉目。而最后歸于月魂，所有的真相：身世，命運，結局一一揭曉。
穆斯林的葬禮讀書筆記3
輕輕撫過書的封面，望著上面那一彎古老的殘月，用一種莊嚴的心態(tài)去感受那來自心靈的呼喚……
新月，這是一個讓人聽起來多么恬靜的一個名字。人如其名，她一定是一個很嫻靜的女孩。她在別人眼里或許幸福得無可救藥，仿佛幸運女神只光顧她而已，可有誰知道，她將在自己的生命航程中遭遇幾多風暴，也許這是一種冥冥中的宿命。
她出生于一個穆斯林家庭中，注定這一生會是一場悲劇——嚴格的家訓，父親、母親和大姨之間的愛恨糾葛，使她在很小時便失去了母愛，她也只是曾經(jīng)擁有過，在那個不懂事的孩提時代……
她有一個好哥哥——為了她，寧愿犧牲自己的幸福也要讓她快樂，他不愿看到妹妹不開心，總是在背后默默地保護她、呵護著妹妹脆弱的心……
她有一位好老師，他們有共同的愛好，共同的理想，他們之間的緣分由一首《梁?！肪o緊地連在一起，那凄美的旋律久久回蕩在兩人的心海之中，他們不正是那翩然翻飛的蝴蝶嗎?
她青春年少，恰似一朵含苞待放的花蕾，在清晨的清風雨露中暗香彌漫，恰似一闕天籟之音，在龐雜的年歲中詮釋真純;誰料想這蓓蕾未曾開放便將凋落，那和聲未曾揚起便戛然而止。她剛剛觸碰到的愛情夢想，卻被宿命硬生生擊的粉碎。
老天是這樣的公平，公平得讓人難以接受，新月，這個可憐的姑娘，上天賜予了她美麗、才學與聰慧，卻相應拿走了她的母愛，生命與幸?！?/p>
她本該是世上最幸運的人的——她有過人的聰明，美好的家庭，即將到來的甜蜜的愛情，可這一切都因為老天的公平而破滅了……
直到合上這本書，心仍在兀自顫抖。我實在無法相信，那輪純潔、無暇的新月會悄然隱沒于暗夜，池中水依然輕薄蕩漾，水中月卻已隱匿無蹤;那如花的生命會那樣瞬間凋零?；ㄏ氵€在鼻前飄飛，可香源卻已凋落不在……
穆斯林的葬禮讀書筆記4
拿到這本厚厚的書時手上沉甸甸的，合上這本書時淡淡悲傷和壓抑久久蕩在心頭?；暨_這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀二十年代初期開始，一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰，玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。
質樸無華的葬禮讓我認識了穆斯林，從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前，宗教的傳統(tǒng)，政治的交鋒，愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個宏大又哀傷的故事。
故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出，墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕，一個個栩栩如生的人物也在場終結了，而當我靜靜回首書中的一幕幕，‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè)，對玉的執(zhí)著，對感情的無奈，直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹，迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情，帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征，卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花，那一輪新月之下，楚雁潮緩緩的拉著提親……
起初讀完這本書，我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感，說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈，后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚，而造成一切悲劇，影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想，也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪，讓讀者對它肅然起敬。
在文章的最后：‘梁冰玉輕輕地走過去，心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨，婆娑樹影漸漸和大地融合在一起，滿目雄渾的黛色，滿目溫馨的清香。西南天際，一彎新月出現(xiàn)了，淡淡的，朦朧的，若有如無?！粲谖倚牡椎氖菍ξ磥淼囊粋€憧憬，一個新的希望，期待著幸福與美好的明天，正如文中那個熱愛生活的早逝少女。
穆斯林的葬禮讀書筆記5
《穆斯林的葬禮》這部作品描寫的是一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容而又扭曲的愛情悲劇。一個是玉，一個是月，作者運用了穿插的寫作手法，為我們展現(xiàn)一個穆斯林家族的風俗特色和戲劇人生。
古都京華老字號玉器行奇珍齋的主人梁玉清，原是回族的底層琢玉人。他家有兩個女兒，長女君璧長于心計，次女冰玉聰慧善良。一天，有一位長者帶著一名少年去麥加朝圣路過梁家，少年被眼前精美的玉器所吸引，決定留下當學徒，這就是本書主人公韓子奇。師徒兩人正為一件訂貨勞作，這是專做洋人買賣的匯遠齋定做的“鄭和航海船”。鄭和是回族的英雄，他們決心做好這件光耀民族精神的作品，三年的精雕細刻將在中秋佳節(jié)完工。不料，梁亦清突然暈倒在轉動著的玉坨上，船毀人亡。為了抵債，韓子奇到匯遠齋當了學徒，苦熬三年終成行家。他回到奇珍齋娶了長女君壁，決心重振家業(yè)，十年之后名冠京華，又得貴子取名天星，幸福度日。可是日寇侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，韓子奇擔心玉器品被毀，隨英商亨特來到倫敦。妻妹冰玉不顧姐姐反對，偷出家門執(zhí)意隨姐夫遠行。冰玉在孤獨的異國他鄉(xiāng)與韓子奇相愛，并生下女兒新月。
戰(zhàn)后一同回國，姐姐不容兩母子，冰玉決定帶女兒遠走他鄉(xiāng)，韓子奇苦求，留下女兒。新月逐漸長大，楚楚動人，才華橫溢。上學后與班主任楚雁潮產(chǎn)生愛情。因楚系漢族，為梁家反對，他們的愛情卻在阻撓中愈加熾熱。新月紅顏薄命，因嚴重心臟病不幸逝世，楚雁潮及新月一家悲痛欲絕。韓子奇瞬間蒼老，母親也終于明白自己的過錯，哥哥，嫂子挑起了家里的擔子。后來韓子奇、梁君壁相繼去世，韓天星也有了一雙子女。多年以后，冰玉回來了，但一切早已物是人非……
讀完這本書，我內心久久不能平靜，尤其是天星與新月深厚的兄妹情，韓子奇與新月血濃于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的愛情，深深地感動了我。文中韓子奇因病住院，新月也隨之病倒，彼此牽掛惦念，這樣的親情怎能不使我潸然淚下?一想到新月那無盡的呼喊，仿佛印在我的腦海，讓我不能忘懷。回想起我因發(fā)燒病倒，媽媽一直守在我身邊，一夜沒合眼，眼睛紅紅的。當我醒來的時候，看見媽媽那憔悴的臉龐，聽到噓寒問暖的話語，不由自主的流下眼淚，我感受到親情的溫暖無私。
這本書刻畫了栩栩如生、血肉豐滿的人物形象，反映了穆斯林生活的圣潔詩篇，一個平凡而閃光的心靈世界。
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