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穆斯林的葬禮讀書筆記5篇

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  穆斯林的葬禮是一本很經(jīng)典的書,下面小編整理了穆斯林的葬禮讀后感范文5篇,歡迎閱讀!

  穆斯林的葬禮讀后感

  夜深了,坐在寢室的床上,漫步在昏暗的操場上,站在下沉式音樂廣場中央,趴在沫若園門外的石凳上,抬頭,看不見星星,心中平添了一分惆悵。

  回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。

  喜歡《穆斯林的葬禮》,沒有任何理由,就是單純的喜歡。

  因為《穆斯林的葬禮》,我戀上了未名湖,戀上了燕園,那一襲澄澈的湖水,碧波蕩漾,塔影槳聲,我一次次地幻想備齋,幻想湖邊的一草一木。也因此,喜歡上了未央這個名字,既是漢武雄風(fēng)時那運籌帷幄的未央宮,也是在那未名湖的中央觸草戲水,小舟蕩漾。

  也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品,霍達(dá)寫《穆斯林的葬禮》的艱辛,我想象不出,每一個字都滴著一滴血,每一個章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的朋友之上。也許,這也是為什么它能讓看書從不流淚的我滴下淚水,男女平等,宗教平等,在現(xiàn)在這個社會真的實現(xiàn)了嗎?

  《穆斯林的葬禮》,給我展現(xiàn)的是另一種生存狀態(tài),它提醒我珍惜現(xiàn)在擁有的一切,哪怕是打鬧,它告訴我的生活有多幸福,那不再簡單的是兩個字,而是一種我賴以生存的生活狀態(tài)。那份親情,那份生命不是可以彌補的。

  未名湖畔,備齋房內(nèi),一切的一切,我珍惜。

  至純玉雕,哈姆雷特,一切的一切,我感動。

  水上新月,歸雁退潮,一切的一切,我珍惜。

  穆斯林的葬禮讀后感

  《穆斯林的葬禮》這本書我看完了,當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時,我不禁潸然淚下,韓新月雖說家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟病?為什么讓她母親那樣對她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過完這一生。可是,她不能,她不能!別說什么可以把握自己的命運,對于她來說活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒有帶走,什么都沒有留下……

  羅老師:夢丹的文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫作世界,被她的寫作情緒感染?!赌滤沽值脑岫Y》我看過之后,被書中的文字深深地吸引著?!八挂钩磷碓趬糁?。夢把空間縮短了,夢把時間凝固了,夢把世界凈化了。夢中沒有污穢,沒有嘈雜,沒有邪惡;夢中沒有分離,沒有創(chuàng)傷,沒有痛苦;夢中只有柔和的月色,只有溫馨的愛;夢使她永遠(yuǎn)年輕,使她不愿醒來”。

  生命的厚重在于個人價值的體現(xiàn),我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生,是她在生命長河中的自我尋覓。

  穆斯林的葬禮讀后感

  拿起這本厚厚的《穆斯林的葬禮》時手上沉甸甸的,然而,合上此書時,卻有一絲淡淡的憂傷以及壓抑久久的難過在心頭蕩漾?;暨_(dá)這位偉大的女作家用她淡淡的清新的筆觸向人們講述了從二十世紀(jì)二十年代初期開始,一直到改革開放的七十年代末大約六十年間的興衰一家三代人的愛恨情仇、榮辱興衰,玉與月向世人展現(xiàn)一幕幕哀傷的愛情悲劇。

  質(zhì)樸無華的葬禮讓我認(rèn)識了穆斯林,從未了解過的宗教與信仰也在這本書中緩緩展開在我的眼前,宗教的傳統(tǒng),政治的交鋒,愛恨的交織。在歷史的長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構(gòu)成了這個宏大又哀傷的故事。

  故事的開端從一個虔誠的穆斯林老人帶著年幼的韓子奇引出,墓地里楚雁潮緩緩的琴聲與天上的新月相交輝映著讓這命運的舞臺緩緩落幕,一個個栩栩如生的人物也在場終結(jié)了,而當(dāng)我靜靜回首書中的一幕幕,‘玉王’韓子奇艱辛的創(chuàng)業(yè),對玉的執(zhí)著,對感情的無奈,直至死前含淚而終;有著不同觀念的姐妹,迂腐梁君璧為信仰毀掉了兒女的婚姻和愛情,帶著新觀念大膽追求自由和愛情的梁冰玉是新一代青年的象征,卻漂泊他鄉(xiāng);向往美好幸福生活的老姑媽終究守候著一家人直至病死;韓天星和陳淑彥這對被命運硬拼成的夫妻帶著悲傷活著;而那個十九歲的花季聰穎美麗的少女韓新月卻因先天性心臟病早早凋謝了生命之花,那一輪新月之下,楚雁潮緩緩的拉著提親……

  起初讀完這本書,我心底對伊斯蘭教升起一股難言的厭惡感,說到底那是對這場悲劇的主人公的憐惜與那個時代封建守舊思想的鄙夷和無奈,后來了解到伊斯蘭教從未禁止過民族間的通婚,而造成一切悲劇,影響伊斯蘭聲譽的民族主義、神秘主義和宗派主義并非伊斯蘭思想,也就對故事有了一種釋然。穆斯林將伊斯蘭教視為一種自豪,讓讀者對它肅然起敬。

  在文章的最后:‘梁冰玉輕輕地走過去,心里只想著自己的女兒。和那個人一樣。暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿目溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現(xiàn)了,淡淡的,朦朧的,若有如無。’留于我心底的是對未來的一個憧憬,一個新的希望,期待著幸福與美好的明天,正如文中那個熱愛生活的早逝少女。

  穆斯林的葬禮讀后感

  前段時間,曾匆匆讀了《穆斯林的葬禮》,可惜的是并無暇去深入透徹地了解品味。今年寒假,我終于能夠彌補這個遺憾,重新翻開了書的扉頁。

  隨著書中情節(jié)的跌宕起伏,或喜或悲,我被其優(yōu)美冷峻的文筆深深吸引著。新月的死,令我潸然淚下;韓子奇一生的心血——價值連城的歷代古玉被人大肆搶掠,狠狠地揪痛著我的心;看起來不過四十多歲,卻已頂著滿頭白發(fā)的楚雁潮在新月墳前深情地拉小提琴曲《梁?!?,讓我心如刀絞。

  整本書敘述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發(fā)生在不同時代、有著不同的內(nèi)容卻又交錯扭結(jié)的愛情悲劇。作品含蓄蘊藉,如泣如訴,以細(xì)膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁。

  感謝霍達(dá),她告訴了我許多從不過問的穆斯林的生活方式,信仰,習(xí)俗。穆斯林對主的信仰之深,令第一范文網(wǎng)敬佩、感嘆。梁君璧始終堅持回漢不能通婚,可她的丈夫韓子奇卻在臨終之際道出了壓抑了自己一生的秘密——“我……不是回回!”主著實開了個玩笑,到頭來,韓家的后代身上原來是流著回、漢兩個民族的血液??尚?,可悲。

  《穆斯林的葬禮》僅僅是想告訴世人在回族里發(fā)生過這樣凄美的愛情故事?不是。書中,時時提到種族的不同?;貪h不能通婚;穆斯林的葬禮上,不能有漢人參加;韓太太以種族不同,宗教不同反對楚雁潮與新月相愛。人與人之間并不存在什么障礙,為什么要分種族,有所歧視呢?也許,這也是作者霍達(dá)所想要問的吧!

  “楚老師,魯迅為什么要寫《起死》?”

  “也許,他要喚醒沉睡的人生……”

  穆斯林的葬禮讀后感

  人生是一場夢嗎?不,夢醒之后還可以忘卻,人生可以忘卻嗎?

  人生是一部書嗎?不,書成之后還可以刪改,人生可以刪改嗎?

  人生從來沒有藍(lán)圖,度過了人生,才完成了人生.

  一口氣讀完霍達(dá)的扛鼎之作《穆斯林的葬禮》,猛然在心中多了一份對生命的恐懼.死?生?就在那一剎那,就在你合上你曾經(jīng)努力地睜著你的眼睛的時候,整個世界對于你來說都是黑暗,都是枉然!你曾經(jīng)的理想,曾經(jīng)的希望,曾經(jīng)的追求,曾經(jīng)的奮斗都不過是枉然!

  唯物主義者認(rèn)為:在真理面前人人平等.但,為什么任何人在病毒面前卻不能平等?在這個世界上,不凡尸位素餐的人,窮兇極惡的人,陰險偽善的人,醉生夢死的人,為什么病魔卻偏偏繞開他們,去加害一個純潔、善良而又柔弱的姑娘呢?新月,一個多么純潔,多么善良,對事業(yè),對學(xué)業(yè)又是多么的執(zhí)著的姑娘,這一切換會命運對她的可憐嗎?不,她不需要可憐,但為什么她不能擺脫悲慘的命運去實現(xiàn)她的生活愿望呢?她的一生,僅僅20歲的一生,充滿了坎坷與不幸。

  兩歲,她就被迫與自己的生母分離,在一個并不愛她卻又勉強裝做受她的母親的家庭里生活了二十年.在外人看來,她有一個幸福和諧的家庭,只有她知道自己的處境.她渴望母愛,渴望溫馨??蛇@一切韓太太能給她嗎?媽媽疼她,天星寵她,爸爸視她為掌上明珠,這一切可以填補她內(nèi)心的空缺嗎?可以彌補她內(nèi)心的那份孤獨嗎?她通過自己的努力考進(jìn)了自己理想的學(xué)校且理想的專業(yè),似乎新月已走上了順途,但誰知道前面竟會有那么大 的絆腳石橫在路中。

  在病重時,她遇到了一位慈母般的盧大夫,有天星,淑彥無微不至的照料.更重要的是有楚雁潮對她那份熱烈的執(zhí)著的愛,使她有信心與病魔爭斗.她得到了一生最真的東西,但是她的“母親”竟將這一切扼殺.就在那個夜晚,就在母親硬把天星和容桂芳拆散后,又要拆散她和楚雁潮,“母親”對他毫不留情的訓(xùn)斥與辱罵將她徹底的擊倒了.當(dāng)新月轉(zhuǎn)身向媽媽詢問她的身世時,姑媽卻閉眼西去了.她也再一次住進(jìn)了醫(yī)院,再也沒回來,死了,走了,之剩下盡自己最大努力喊出的“楚……”.

  為什么歷史無法重寫?如果歷史可以重寫,我有千百個理由讓死神卻步!

  但是歷史卻實實在在無法重寫呀!不管它是牽動億萬人的命運的一切巨變,還是值不得寫在紙上的區(qū)區(qū)幾人的一段尋常經(jīng)歷.

  一切都過去了,一切都留下了……

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