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《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記最新5篇

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愛(ài),像空氣,每天在我們身邊,因其無(wú)影無(wú)形就總被我們忽略.其實(shí)他的意義 已經(jīng)融入生命.以下是小編整理的《愛(ài)的教育讀書(shū)筆記最新5篇精選,歡迎閱讀分享。

愛(ài)的教育筆記


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《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記1

在熠熠生輝的古今文化中,每一本寶貴的書(shū)籍在我們成長(zhǎng)中都能發(fā)揮巨大的影響力,書(shū)籍就像一把開(kāi)啟智慧之門的鑰匙,讓蒙昧的我們得以解脫,讓我們?cè)谥R(shí)的圣殿里盡情的攝取營(yíng)養(yǎng)來(lái)滋補(bǔ)心田?!稅?ài)的教育》更似一方沃土,在我的心中植下一顆感恩的種子!

“感恩的心,感謝有你”歌曲中如是唱道。

《愛(ài)的教育》中有一篇父親寫給安利柯的信——《要知道感恩》。文中一句“安利柯,假如你只愛(ài)我,而不愛(ài)你的恩人,特別是除了父母之外,對(duì)你的恩情最為深重的老師,那我就會(huì)很不高興,我會(huì)生你的氣,就不認(rèn)為你是個(gè)好孩子!”老師令我們喜悅,充實(shí)我們靈魂的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都飽含著他們的辛勤與汗水,帶我們走過(guò)風(fēng)雨,走出困境。用知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)將我們哺育,如同那勤勞的蜜蜂——“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜!”

感恩的概念看似模糊,其實(shí)卻也清晰——做好身邊的小事,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做恰當(dāng)?shù)氖虑?,便是最恰?dāng)?shù)母卸?。面?duì)我的老師,上課認(rèn)真聽(tīng)講,尊重老師的勞動(dòng),汲取他給的知識(shí),便是最好的感恩。

教師節(jié)要到了,我會(huì)親手做一張賀卡,寫上滿滿的祝福,帶上一顆感恩的心。祝愿所有的老師們健康快樂(lè)!我將一直抱著一顆感恩的心,去感恩給予我們深重恩情的教師,感恩這一份“愛(ài)的教育”!

《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記2

《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯的作品,被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說(shuō)之一,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國(guó)公認(rèn)為最富愛(ài)心和教育性的讀物。朱光潛、豐子愷、茅盾、夏衍等學(xué)者曾將此書(shū)作為當(dāng)時(shí)立達(dá)學(xué)園的重點(diǎn)讀物。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《具有代表性的歐洲系列叢書(shū)》中。1994年被列入世界兒童文學(xué)最高獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。2001年被教育部指定為中小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)課外閱讀書(shū)目?!稅?ài)的教育》超越了時(shí)代和國(guó)界的限制,被譯成數(shù)百種文字,至今銷量已超過(guò)15,000,000冊(cè),成為世界最受歡迎的讀物之一。

這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義,歌頌人與人之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的高尚情懷;它鼓勵(lì)人們消除階級(jí)觀念,在日常生活的交往中,努力實(shí)現(xiàn)各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。直到二十世紀(jì)五十年代,《愛(ài)的教育》都一直是整個(gè)意大利的青少年們成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要組成部分。

小說(shuō)的主人公安利柯是一個(gè)剛上小學(xué)四年級(jí)的意大利男孩,他出生在一個(gè)衣食無(wú)憂的知識(shí)分子家庭。由于接受了他父親的巨大影響,他在學(xué)習(xí)上勤奮努力,在生活中誠(chéng)摯友善,是一個(gè)優(yōu)秀的中產(chǎn)階級(jí)少年。在書(shū)中,他以一個(gè)孩子的視覺(jué)角度、用日記的形式,記錄了在整整一個(gè)學(xué)年中,他的生活中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。雖然校園是書(shū)中絕大部分的故事演繹的舞臺(tái),但是,我們卻可以從這樣的一個(gè)小小的窗口看到當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利的一個(gè)縮影。品學(xué)兼優(yōu)的德羅西和驕傲自大的沃蒂尼同樣出生在富裕的中產(chǎn)階級(jí)階層,前者真誠(chéng)質(zhì)樸、平易近人,后者卻驕奢橫溢,目中無(wú)人;而作為平民學(xué)生的代表者加羅內(nèi)和克羅西,一個(gè)是非分明,敢于和邪惡抗?fàn)?,是弱者心中的英?另一個(gè)活潑可愛(ài),小小的年紀(jì)就幫助父母扛起了生活的重?fù)?dān)。如果說(shuō)加羅菲的生意經(jīng)和小聰明讓人忍俊不禁,那么弗蘭蒂的冷漠的內(nèi)心和丑惡的面目則會(huì)令所有閱讀這本書(shū)的人不齒。雖然作者用簡(jiǎn)單而平實(shí)的筆觸勾勒出這一個(gè)個(gè)孩子形象的時(shí)候與我們生活的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)相差了上百年,但是他們卻仿佛真的生活在我們的身邊。也許這就是這本書(shū)幾十年來(lái)都沒(méi)有被人們忘卻的真實(shí)原因吧。

除了安利柯的日記,《愛(ài)的教育》一書(shū)中還穿插了安利柯的父母和他的姐姐西爾維亞給他寫的一些信以及九篇老師讓孩子們聽(tīng)寫下來(lái)的每月故事。如果說(shuō)這些信帶著深深的時(shí)代烙痕,讓崇尚人文的現(xiàn)代人多少覺(jué)得有些教條,有點(diǎn)空洞,并不是那么有說(shuō)服力的話,那么那九個(gè)故事的存在卻包含著作者的許多匠心。聰明的讀者,不知道您有沒(méi)有注意到這九個(gè)故事中的九個(gè)英勇的少年他們來(lái)自意大利九個(gè)不同的大區(qū)(意大利的一個(gè)大區(qū)相當(dāng)于中國(guó)的'一個(gè)省份。),他們站在一起代表了整個(gè)新生的意大利和它的未來(lái)。故事中的九個(gè)小主人公們是九個(gè)小英雄,為了他們心目中崇高的目標(biāo),他們承受了巨大的犧牲,有的甚至獻(xiàn)出了生命。不管是為了自己的祖國(guó)還是為了自己的家庭,他們?cè)谒麄兊?a href='http://regraff.com/fwn/shiji/' target='_blank'>事跡中表現(xiàn)出來(lái)的忘我和克己的精神,在我們這些生活在和平年代的現(xiàn)代人眼里,從某種程度上來(lái)說(shuō),都有些難以理解,甚至匪夷所思,但是它們卻體現(xiàn)了意大利著名的政治家加富爾(1810-1861)當(dāng)時(shí)的治國(guó)理念,是年輕的、剛剛統(tǒng)一的意大利所需要的奉獻(xiàn)精神。

《愛(ài)的教育》這本意大利文的著作它原來(lái)的標(biāo)題是“cuore”,如果直譯的話,應(yīng)該是“心”的意思。用“心”,也就是用“真誠(chéng)的心和平等的概念”來(lái)對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,是該書(shū)的教育主旨,也是這本書(shū)最局限、甚至可以說(shuō)最“失敗”的一個(gè)地方。作為一個(gè)專業(yè)的新聞工作者,作者對(duì)自己生活的那個(gè)時(shí)代有著深刻的認(rèn)識(shí),他明知道在他生活的那個(gè)年代里,人與人最大的交流障礙在于他們分屬于不同的階級(jí),而這一點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的對(duì)“心” 的召喚能解決的,但是,他卻沒(méi)有勇氣把自己心靈深處最真實(shí)的想法講出來(lái),而只能采取逃避和迂回的辦法來(lái)號(hào)召所有的青少年都做一個(gè)有“心”的孩子。這一點(diǎn),作者自己也早就認(rèn)識(shí)到了,所以,在《愛(ài)的教育》獲得成功之后,他在一些媒體上對(duì)自己的所謂“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批評(píng)。

隨著時(shí)代的變遷,《愛(ài)的教育》對(duì)于意大利青少年成長(zhǎng)的意義已經(jīng)不像它剛出版時(shí)那么重大,近幾年來(lái),在意大利本國(guó)的媒體上不斷有文章抨擊這本書(shū)存在的現(xiàn)實(shí)意義。有人批評(píng)它“田園式的、牧歌般的”情懷與烏托邦社會(huì)一樣缺乏現(xiàn)實(shí)意義;有人抨擊說(shuō)那些每月故事中的英雄少年距離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn),是后文藝復(fù)興時(shí)期的中小資產(chǎn)階級(jí)不切實(shí)際的幻想;還有人說(shuō)書(shū)中恩里科的班主任佩爾博尼老師采用的教育模式有煽情的嫌疑,已經(jīng)不合時(shí)宜,對(duì)待當(dāng)代的青少年我們需要把他們當(dāng)做朋友,坦誠(chéng)地與他們進(jìn)行交流,等等等等。

但是,無(wú)論世事怎樣變遷,有一點(diǎn)是可以肯定的。那就是《愛(ài)的教育》這本書(shū)在意大利的統(tǒng)一大業(yè)中產(chǎn)生的偉大的歷史意義。大家都知道語(yǔ)言的統(tǒng)一是一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的必要條件。在很長(zhǎng)的時(shí)間里,“意大利” 這個(gè)名詞一直都只是一個(gè)地理概念而不是一個(gè)政治概念。如果說(shuō)現(xiàn)代意大利語(yǔ)的開(kāi)山鼻祖亞歷山德羅·曼佐尼用他的經(jīng)典著作《約婚夫婦》使現(xiàn)代意大利語(yǔ)實(shí)現(xiàn)了初步的統(tǒng)一,為意大利政治上的統(tǒng)一打下了一個(gè)基礎(chǔ),那么在《約婚夫婦》面市五十年之際到新生的意大利統(tǒng)一政權(quán)產(chǎn)生后的二十五年里,我們說(shuō)是德·亞米契斯《愛(ài)的教育》進(jìn)一步鞏固了亞歷山德羅·曼佐尼的成就,為意大利的統(tǒng)一大業(yè)作出了不朽的貢獻(xiàn)。德·亞米契斯敘述故事時(shí)采用的樸素、平實(shí)的語(yǔ)言使《愛(ài)的教育》成為了一部喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品,使處在社會(huì)底層的廣大勞動(dòng)人民都能參與閱讀。它對(duì)文字統(tǒng)一、文化推廣的作用幾乎可以和二戰(zhàn)后進(jìn)入人們生活的新型媒體——電視相媲美。另外,政治上的局限也并沒(méi)有阻礙《愛(ài)的教育》在廣大民眾中獲得偉大的成功,它提倡的奉獻(xiàn)精神在特定的歷史條件下甚至還對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)意大利社會(huì)的發(fā)展起了重大的推動(dòng)作用。

《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記3

《愛(ài)的教育》這本書(shū)是一部流傳世界各地的著作,它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的,雖然每篇的篇幅不長(zhǎng),但都有一個(gè)感人的故事。“愛(ài)”,一個(gè)多么閃亮,多么令人鐘愛(ài)的字眼。人們追求愛(ài),也希望能擁有愛(ài),愛(ài)能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它,就必須去充實(shí)它,讓我們攜手,共創(chuàng)出人世間最美好的愛(ài)。這本書(shū)里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。

在這本書(shū)里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié),第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛(ài),諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)“叫花子”,諾琵斯的父親知道后,非要諾琵斯向培諦和他父親道歉,雖然培諦的父親一再拒絕,可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉,從這里可以知道,諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊,他用他的愛(ài)來(lái)熏陶他的兒子,讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人,不取笑他人的人。第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件,原因是克洛西被人凌x,最后忍受不了了,就拿起墨盒向那些人扔去,沒(méi)想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師,最后卡隆要幫他頂罪,但老師知道不是他,讓肇事者站起來(lái),并沒(méi)給他處罰,聽(tīng)他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái),但卡隆跟老師說(shuō)了些話,老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神,并且得饒人過(guò)且饒人,這是難得的一種為人處事。

讀到這里,我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上,使同學(xué)之間自私自利、以我為主、嫉妒打擊、怕得罪人、惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成,那種關(guān)愛(ài)他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠,在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí),我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛(ài)他人,讓自己以身作則,用自己的愛(ài)心來(lái)熏陶別人,讓愛(ài)在人們心中永駐。

《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記4

淚水潤(rùn)濕了我的臉頰,愛(ài)觸動(dòng)了我的心靈。感動(dòng)的情緒涌上心頭……愛(ài)是什么?愛(ài)是給予,是尊重,是恒久的忍耐,更是無(wú)私的奉獻(xiàn)!愛(ài)在我們的生活中無(wú)處不在、細(xì)致入微,溫暖了每個(gè)人的心懷。每當(dāng)看到“愛(ài)”這個(gè)字眼,我便思緒萬(wàn)千!我曾經(jīng)迷上了一本書(shū)—《愛(ài)的教育》。它充分展現(xiàn)了人世間多姿多彩的情感,對(duì)那些看似平常的小事進(jìn)行了深刻地描繪,讓它們?cè)趷?ài)中顯得不渺小。它把那些曲折的少年英雄事跡寫得跌宕起伏,令人仿佛身臨其境,與主人公共同呼吸。直到現(xiàn)在,我還時(shí)不時(shí)把它拿出來(lái)細(xì)細(xì)翻看。

這本書(shū)的故事情節(jié)并沒(méi)有用華麗的詞藻去堆砌,卻讓人看得津津有味,那是因?yàn)樗钦鎸?shí)情感的流露,格外扣人心弦。其中就有一個(gè)故事脫穎而出,令我過(guò)目難忘。那是一個(gè)晴朗的早晨。一個(gè)意大利少年,為了幫助自己國(guó)家的軍隊(duì)自愿地為騎兵們充當(dāng)崗哨,卻英勇地倒在了敵人的子彈下。他靜靜地躺在草地上、花叢中,露出蒼白的笑臉,安祥地睡著了!看到那里,我的眼淚止不住地流了下來(lái)。哦!他是那樣的弱小,卻是那樣得偉大!他的品格是那樣純潔、高尚!書(shū)中的每一字、每一句,都深深地敲打在我的心上。

一本讀完,我仿佛全身充滿了力量。感謝《愛(ài)的教育》讓我感受到了更多美好的情感。它像一泓清泉滋潤(rùn)了我的心靈,更像一個(gè)知識(shí)的源泉,帶給我源源不斷的動(dòng)力!

《愛(ài)的教育》讀書(shū)筆記5

《愛(ài)的教育》是一本洗滌心靈的書(shū)籍。它所吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而是在那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國(guó)之戀……

“一日為師終生為父”的高尚情操在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),無(wú)獨(dú)有偶,國(guó)外的學(xué)者對(duì)其師的尊重、感情也值得我們學(xué)習(xí)。即使已經(jīng)過(guò)去了四十四年光陰,安利柯的父親也不忘他的小學(xué)老師,還專程去看望他,并像小時(shí)候那樣愛(ài)戴他、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時(shí)覺(jué)得安利柯很幸福,他不僅擁有如此博學(xué)多識(shí)、溫文爾雅的父親,而且還擁有一個(gè)值得他學(xué)習(xí)的好榜樣!

師生之情固然使我感動(dòng),但親子之情更敲動(dòng)我的心扉。每月故事中的《萬(wàn)里尋母記》,讓我不禁對(duì)主人公馬爾可的敬意油然心生。他的母親在他很小的時(shí)候?yàn)榱藬[清債務(wù),獨(dú)自一人去了阿根廷共和國(guó)首都一個(gè)富有人家去當(dāng)女傭,后來(lái)就與他們斷絕了聯(lián)。13歲的馬爾可不顧去美洲的危險(xiǎn),毅然向他爸提出了一人去美洲找母親的請(qǐng)求。這件事一開(kāi)始雖沒(méi)有得到父親的同意。可兩天后他父親的一個(gè)船長(zhǎng)朋友聽(tīng)說(shuō)了這件事,便去找到了他父親并告訴他可以免費(fèi)帶馬爾可去美洲,在馬爾可的多次請(qǐng)求下他的父親終于答應(yīng)了,馬爾可在去美洲找母親的路上遇到了許多人,有慈祥的倫巴底老人、善良的西班牙婦女、熱心的小伙計(jì),也有無(wú)惡不作的小偷,當(dāng)然還有許多樂(lè)于助人的好人。在這些人的幫助下馬爾可終于找到了母親。這個(gè)故事讓我真正懂得了愛(ài)的力量:只要有一顆掛念家人的心,即便相隔千里都還是心連心。

這本書(shū)我讀了一遍又一遍,雖花費(fèi)了很多時(shí)間,但是我卻一點(diǎn)也不后悔,因?yàn)樗刮叶昧嗽S多道理,愛(ài)就像花蜜,我們不能缺少愛(ài),正如蜜蜂不能缺少花蜜一樣。只要我們熱愛(ài)生活,關(guān)愛(ài)他人,世界就將因?yàn)閻?ài)而變得更美好!

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