荊棘鳥(niǎo)優(yōu)秀讀書(shū)筆記10篇
《荊棘鳥(niǎo)》分上下兩冊(cè)，作者是澳大利亞人，名為科林·麥卡洛。這部家世傳奇出版后被譽(yù)為澳大利亞的《飄》。下面是小編為大家整理的荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有幫助。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[200]
是的，愛(ài)的能力。三位女性，三代人，都在愛(ài)的選擇上勇敢地做自己，但是在愛(ài)的能力上卻表現(xiàn)地那么癡傻和笨拙。菲奧娜將對(duì)情人的摯情化作對(duì)弗蘭克的偏愛(ài)，梅吉將對(duì)拉爾夫的摯愛(ài)化作對(duì)戴恩的偏愛(ài)，朱絲婷對(duì)雷納的愛(ài)一直騰挪閃躲著不愿承認(rèn)。
是生活的悲劇塑造了菲奧娜愛(ài)的能力，將她從回憶中驚醒，讓回憶變成了慰藉。是雷納的造訪讓梅吉意識(shí)到她對(duì)朱絲婷內(nèi)心世界的疏忽，并努力去勸慰女兒，讓女兒做回她自己。是母親的信讓朱絲婷打消了內(nèi)心的自責(zé)，大膽地表達(dá)愛(ài)接受愛(ài)，真正走出德羅海達(dá)牧場(chǎng)，成為豐富世界中一個(gè)有血有肉的人。而整個(gè)德羅海達(dá)，包括菲奧娜和梅吉，將成為歷史發(fā)黃的畫(huà)卷，被卷起來(lái)，被束之高閣或被焚之一炬。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[400]
這部小說(shuō)里，我還是很喜歡朱絲婷和雷恩的戀情，雖然戰(zhàn)線很長(zhǎng)，盡管朱絲婷身上也有著克利里家族的品性，有著媽媽和姥姥的某種共性，但是終究朱絲婷跳出了這個(gè)家族的思維，找到了自己的幸福。還有就是梅吉的兩個(gè)好朋友，安妮和路迪夫妻倆，是一對(duì)患難與共，有著共同愛(ài)好，平平淡淡快樂(lè)生活的一對(duì)好夫妻。感動(dòng)他們?yōu)槊芳龅囊磺?，也被他們真正的相?ài)而感動(dòng)著。
在我看來(lái)， 《荊棘鳥(niǎo)》這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于鮮活的人物描寫(xiě)。從菲到梅吉，再到朱絲婷，作者在讀者面前展現(xiàn)了女人們或悲慘或坎坷的命運(yùn)，以及內(nèi)心痛苦的掙扎;從帕迪到拉爾夫，再到雷恩，展現(xiàn)了三代男人對(duì)愛(ài)不同的詮釋;從弗蘭克到戴恩，最受寵的孩子被母親極力挽留卻被上帝愚弄……感人的愛(ài)情從門(mén)第間展開(kāi)，延伸到宗教，爆發(fā)在都市。我不得不佩服作者在構(gòu)思刻畫(huà)方面所下的工夫。
再說(shuō)這部書(shū)，好，適合著不同的人群，不愧為澳大利亞的《飄》。名著的價(jià)值在于經(jīng)久不衰，每個(gè)人讀后都會(huì)有收益。名著的價(jià)值還在于，能折射出我們自己的心里，人生觀，價(jià)值取向。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[500]
我們看一本書(shū)都會(huì)有自己的理解和欣賞 、反思的內(nèi)容 。也許是自己從事兒童心理教育的關(guān)系，我看完荊棘鳥(niǎo)后，我所感動(dòng)的不僅是一個(gè)悲情、刻骨銘心的愛(ài)情故事。更讓我深思的是女兒梅吉延續(xù)母親的命運(yùn)。因?yàn)?，母親為自己的愛(ài)所付出的代價(jià) ，而忽視【這是一種使兒童感到渺小，憤怒和對(duì)一切人懷有不信任感的行為方式?！亢⒆拥男睦硇枨?，情感需求，及生活幫助。母親所有的愛(ài)都給了和所愛(ài)人生的孩子，對(duì)其他的孩子則視而不見(jiàn)。這并沒(méi) 有讓獲得愛(ài)的孩子感到快樂(lè)，而是沉重的內(nèi)疚，好像剝奪了其他孩子的愛(ài)。其他孩子由于沒(méi)有和母親的情感連接 ，則沒(méi)有歸屬感 。
他們感知到的是媽媽眼里只有一個(gè)孩子，家更是母親愛(ài)的孩子的家。母親這樣的命運(yùn)從未改變。當(dāng)母親看著女兒梅吉過(guò)著自己一直以來(lái)的生活，也延續(xù)著她對(duì)愛(ài)所付出的代價(jià)，眼里只看到所愛(ài)的人的兒子。忽視孫女時(shí)，她是痛苦的、愧疚 的，深知自己無(wú)法讓女兒原諒。唯一 做的是請(qǐng)求女兒的原諒，能讓孫女不在延續(xù)女兒的生活，自己的命運(yùn)。母女 都失去了自己愛(ài)的兒子，應(yīng)該愛(ài)其他孩子。讓女兒愛(ài)孫女，使她勇敢的去找自己的幸福，擁有真正的愛(ài)，給她力量去過(guò)自己的生活。
母親的愛(ài)對(duì)每個(gè)孩子都是重要的，只要生下她就是一個(gè)天使。無(wú)論你有幾個(gè)孩子，多大的孩子，她都需要同等的和母親情感連接。她需要從母親的眼神，神態(tài)，動(dòng)作，肢體都能感知到母親的溫情和力量。她歸屬那里，那是孩子心靈的家。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[500]
小說(shuō)是一個(gè)經(jīng)典的愛(ài)情故事，之所以經(jīng)典，也許是因?yàn)檫@是一個(gè)愛(ài)情悲劇——從兩人(拉爾夫和梅吉)相遇的那一刻起，就已經(jīng)注定了的悲劇。
首先說(shuō)拉爾夫，他是一個(gè)教士，忠于上帝的教士，又是一個(gè)男人，一個(gè)有著一切需求的男人。男人的外在和內(nèi)在的一切美好在他身上，都彰顯得淋漓盡致，甚至是讓世人包括上帝都嫉妒發(fā)狂。他為了的理想壓抑著自己的情感，但是當(dāng)遇到梅吉時(shí)，這種情緒慢慢的復(fù)舒，甚至有了違背上帝的想法。他尋找一切時(shí)機(jī)和梅吉呆在一起，但是目睹了梅吉身體成熟的變化，他的情感日益膨脹，而又拼命壓制著，就這樣在矛盾和痛苦中與上帝掙扎著 。
隨著佛羅海達(dá)的最大受益人瑪麗?？ㄉ娜ナ?，一紙遺囑就徹底得把拉爾夫拉到所謂的上帝身邊了。拉爾夫無(wú)法，也不能估量瑪麗的財(cái)產(chǎn)和權(quán)利到底能覆蓋多么廣，所以曾經(jīng)向瑪麗求婚，向一個(gè)孀居多年的老女人求婚，求婚未成，所以沒(méi)有財(cái)團(tuán)的支持，紅衣主教的夢(mèng)想也是遙遙無(wú)期。但是瑪麗窺視到拉爾夫喜歡，并愛(ài)著梅吉，深深的刺痛了她，所以用最后的遺囑強(qiáng)行把拉爾夫控制著，因?yàn)樗私庖粋€(gè)男人的需要，權(quán)利事業(yè)永遠(yuǎn)至上的。
拉爾夫如愿以?xún)斄?，去羅馬，去梵蒂岡從事著他偉大的事業(yè)。但是事情遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束，矛盾和痛苦的延續(xù)，由于他還是個(gè)男人，是個(gè)有感情的男人，所以一生被牽制著，我想直到他臨終的那一刻，才被上帝所接納和寬恕。拉爾夫是教士，是男人，是美男子，是光明的化身，還是偽君子，各人各自評(píng)說(shuō)吧。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)筆記
也許看過(guò)這部小說(shuō)的人會(huì)說(shuō)我小題大作，煽情得有點(diǎn)過(guò)。但我在看這本書(shū)的大部分時(shí)刻，眼睛的確是濕潤(rùn)的----這并不需要得到大多數(shù)人的堅(jiān)信和明白。我總是驚訝于作者那種行云流水般的文筆和對(duì)人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個(gè)真實(shí)的故事?
天可憐見(jiàn)，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我并不很了解，但我知道，倘若天可憐見(jiàn)，會(huì)喜愛(ài)小說(shuō)里面的每一個(gè)人，如果我們也同樣以寬容的眼光來(lái)看待，不會(huì)去恨里面的任何一個(gè)人---當(dāng)然，我還沒(méi)有看完全部的小說(shuō)，只是有些話不吐不快。
首先使我觸到悲傷的是弗蘭克---這個(gè)私生子，我總是不可避免把它和希斯克里夫放在一齊想象。盡管他們沒(méi)有任何背景的相似。他的出場(chǎng)也太少，只有幾年的時(shí)刻他的生活對(duì)我來(lái)說(shuō)是可知的，它使我悲傷，是正因他對(duì)于母親和妹妹那種不可比擬的愛(ài)。我總是細(xì)細(xì)去品味這一個(gè)細(xì)節(jié)，當(dāng)在學(xué)校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷里尋求安慰。只有在弗蘭克懷里梅吉才能毫無(wú)顧忌地哭出來(lái)。對(duì)于梅吉來(lái)講，弗蘭克是她幼年時(shí)期的唯一一個(gè)能夠依靠和信任的港灣吧。
但是弗蘭克一出場(chǎng)就注定要走，不只是正因他的身世。更正因他對(duì)現(xiàn)有生活的一種厭惡和悲哀，在他心目中，母親永遠(yuǎn)像一個(gè)女神般美麗，而即使父親對(duì)母親足夠的重視和崇拜，也不能彌補(bǔ)他氣質(zhì)上的差距-----在我看來(lái)的確如此，一個(gè)美麗的貴婦人，一個(gè)憨厚老實(shí)的長(zhǎng)工，完全不是能夠生活的人。弗蘭克總是固執(zhí)地認(rèn)為父親侵犯了母親，她在弗蘭克明白男女之事后的日子里，每一次懷孕都讓弗蘭克大為光火---他怎樣能忍受一個(gè)老大粗騎在自己那高貴的母親的身上呢?
弗蘭克正因身高矮小而自卑，他不得不用強(qiáng)壯的身體來(lái)彌補(bǔ)這一不足，于是他成了全鎮(zhèn)氣力最大的人------這一優(yōu)勢(shì)也讓他成為打架的一把好手，事實(shí)上，他更樂(lè)于以此來(lái)證明自己存在的價(jià)值。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[600]
近日拜讀了澳大利亞作家麥考洛的著作《荊棘鳥(niǎo)》，感觸頗深。
前言中，那只荊棘鳥(niǎo)執(zhí)著地尋找著荊棘樹(shù)。當(dāng)它如愿以?xún)敃r(shí)，就把自己嬌小的身體扎進(jìn)一株最長(zhǎng)、最尖的荊棘上，流著血和淚放聲歌唱，最終以身殉歌。正文中，這只荊棘鳥(niǎo)化身為各個(gè)鮮活的人物，他們得到過(guò)最簡(jiǎn)單的的歡樂(lè)，卻逃離不了那已深深植入身體的荊棘。而書(shū)中人物的命運(yùn)似乎都聚集在一個(gè)詞上——野心。
克利里家族中女主人公梅吉的大哥便是葬送于自己的“野心”。他不滿(mǎn)于每日的打鐵生活，渴望逃離身材矮小的陰影，渴望出人頭地。他熱愛(ài)拳擊，他在
“敵人”的屈服與旁人的吶喊中眩暈、沉醉。最終他離開(kāi)家人外出闖蕩，卻因拳擊傷人被捕入獄——無(wú)期徒刑! 而男主人公拉爾夫更是野心的犧牲品。他為了當(dāng)上紅衣主教，堅(jiān)定地拋棄了愛(ài)情，對(duì)待梅吉，正如對(duì)待那朵夾在書(shū)中的玫瑰，收藏在心里的某個(gè)角落，任其枯萎，最終，因?yàn)樽约旱挠麗?ài)不能、欲罷不能與失子之痛將性命交予了上帝。
有野心的人不僅將自己的靈魂出賣(mài)給權(quán)力、野心，也使親朋飽受苦難。正如書(shū)中弗蘭克的母親在聽(tīng)聞弗蘭克被捕入獄的消息后所表現(xiàn)的：她將悲痛默默咽下，不肯去看望她唯一愛(ài)的兒子。
書(shū)中人物個(gè)個(gè)都有野心，無(wú)論是弗蘭克、拉爾夫，還是苦苦追求拉爾夫的梅吉，以及別有心思娶了梅吉的盧克。他們這一位位澳大利亞廣袤土地上的鮮活人物演繹了一段段或平淡或壯烈的悲劇。作者在贊揚(yáng)他們?nèi)诵蚤W光點(diǎn)的同時(shí)，也將他們的野心描寫(xiě)得淋漓盡致，最后用悲情的結(jié)局宣告了對(duì)他們性格中“野心”的批駁。
在現(xiàn)實(shí)中，人們也常常對(duì)有野心者心懷鄙視。古人用《愛(ài)蓮說(shuō)》表明自己“不蔓不枝”、“出淤泥而不染”的品格，隱晦地表達(dá)了自己對(duì)追逐名利、有野心者的鄙棄。今人也依舊，將“黃粱一夢(mèng)”“車(chē)旅蟻穴”等作為警言，提醒自己追求的名利都將成為浮云。
荊棘鳥(niǎo)讀書(shū)筆記
上帝創(chuàng)造人類(lèi)，人類(lèi)衍生出善與惡，上帝同時(shí)放出潘多拉魔盒使人受到多元的挑戰(zhàn)，正如他雖清楚告訴亞當(dāng)和夏娃別偷吃禁果，但仍很仁慈的留給人以選取權(quán)一樣，人在無(wú)法選取或面臨多種選取時(shí)必然會(huì)犯許多錯(cuò)誤，進(jìn)而修正，因此上帝拯救的就應(yīng)是行動(dòng)中的人，以到達(dá)一種相對(duì)完美的境界。
人在完善自我之時(shí)，也即上帝對(duì)人格，生命底蘊(yùn)的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。古人云：“真知即因此為行，不行不是謂之知?！边@樣說(shuō)來(lái)，應(yīng)盡天道無(wú)余常與善人，然而當(dāng)一種追求與神冥冥相對(duì)時(shí)，人的生命但是是自然界的一根蘆葦，任何來(lái)自自然界的渺小力量都能使其歸于毀滅。麥吉，拉爾夫就是如此，拉爾夫很象《巴黎圣母院》中的那個(gè)牧師，不一樣的只是形式，其情之專(zhuān)感人肺腑，美麗的東西但是是瞬間的燦爛，抓住一個(gè)足以樂(lè)終身。相比而言，拉爾夫是幸運(yùn)的，神的力量還沒(méi)有完全扼住其情感的咽喉，痛苦的理性最終讓位于純真的本能，從而也就抓住了永恒的瞬間，他死了——在愛(ài)人的懷中，留下了凄楚的麥吉。幸福總是伴隨著多倍的痛苦，美總是短暫到讓人來(lái)不及為之駐足，痛并快樂(lè)著，亦或樂(lè)并痛苦著。福兮，禍兮?
一切束縛人的本能的宗教或法則總會(huì)在人的持久的沉默后的爆發(fā)中被突破，牧師和和尚相似。無(wú)獨(dú)有偶，《巴黎圣母院》中也著力刻畫(huà)牧師受著相思煎熬后的種.種痛苦乃至扭曲的心靈，難道僅僅是巧合嗎?生理的欲望只能順勢(shì)引導(dǎo)，因地制宜，才能使肉體的凡俗升華到精神的神圣。
由此種.種，經(jīng)典的感情總是以杯具而告終的。《亂世佳人》，《呼嘯山莊》，《簡(jiǎn)。愛(ài)》，《紅樓夢(mèng)》等著作能流芳百世，杯具的好處在于把有價(jià)值的東西撕毀給人看，杯具作家的靈性在于他以大悲的眼光透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，由一而衍生出二乃至無(wú)數(shù)，將個(gè)體的悲升華到整個(gè)人類(lèi)的一種發(fā)自脊髓深處的寒氣來(lái)，正正因如此，他本人倒是往往樂(lè)觀的，正因他悲在質(zhì)量而非數(shù)量，在本質(zhì)而非現(xiàn)象本身。當(dāng)這種悲超越了人的承受力的時(shí)候，喜劇作為一種替代品便出臺(tái)了。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[300]
這本書(shū)很厚重，有一種回味綿長(zhǎng)的感覺(jué)，讓人意猶未盡。一家三代，梅吉和她的母親有著相似的命運(yùn)，痛苦，不幸，有過(guò)美好，但都是短暫的，明知道自己要的是什么，卻始終得不到。于是他們就選擇了一個(gè)女人唯一能得到的東西——孩子，以為這樣就可以補(bǔ)償所有的損失和遺憾了，可以讓自己內(nèi)心得到滿(mǎn)足。
可到最后她們才明白，這終究算是偷來(lái)的，既然是偷來(lái)的，就必定要還回去。最終她們都失去了自己的孩子，并且是以一種極其殘忍的方式，連最后一面都沒(méi)有見(jiàn)著。尤其是梅吉，她一直在與上帝斗爭(zhēng)，爭(zhēng)奪拉爾夫，爭(zhēng)奪戴恩，爭(zhēng)奪屬于她的丈夫和家庭，可愛(ài)得太深是會(huì)遭上帝嫉妒的，于是上帝收回了這一切。拉爾夫，戴恩，他們最終都選擇了將自己獻(xiàn)祭給上帝，終其一生侍奉上帝，并且先她而去。
這是一份怎樣深沉的苦難啊，從孩提時(shí)代一直延續(xù)到垂暮之年。可她挺過(guò)去了，憑借她的堅(jiān)韌，執(zhí)著。我不禁想，一個(gè)人，一個(gè)女人，到底蘊(yùn)藏了多大的能量，可以支撐她度過(guò)孤獨(dú)和無(wú)助的漫長(zhǎng)時(shí)光，并且堅(jiān)持到了最后。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[300]
讀完整本書(shū)，這是一個(gè)頑強(qiáng)女性一生的生命歷程，在面對(duì)選擇有過(guò)天真迷茫，在一連串命運(yùn)的打擊時(shí)仍然默默堅(jiān)持，不放棄活的希望，小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)生活不會(huì)完全雷同，只是向我們剖析了一段“殘酷”的人生，向我們講述著女主人公對(duì)愛(ài)情的追求與命運(yùn)的抗?fàn)?，梅吉勇敢的宣布了她非同一般的?ài)情宣言，是她對(duì)宗教，對(duì)上帝的斗爭(zhēng)宣言，她表現(xiàn)出一個(gè)女人對(duì)愛(ài)情的大膽追求的決心與對(duì)宗教不合理制度的抗議，她不怕遭受寂寞，痛苦和精神摧殘，愿意用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取世上最美好的東西。
這個(gè)故事在我看來(lái)，不僅僅是一個(gè)家族史，一段愛(ài)情故事，更是對(duì)我們自身的一種鞭撻，追逐理想是一段艱辛而坎坷的旅程，為我們自身所作出的選擇而努力奮斗，即使痛苦孤獨(dú)是注定的，然而僅有執(zhí)著而勇敢的人才能沖破自我獲得勝利。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[300]
荊棘鳥(niǎo)在荊棘插進(jìn)身體最深，最痛的時(shí)候發(fā)出最響亮，最悲壯的叫聲，然而，梅吉和拉爾夫何嘗不是呢。
梅吉是一個(gè)沒(méi)有什么大志大理想的典型簡(jiǎn)單追求小民的簡(jiǎn)單生活的女人，拉爾夫是一個(gè)渴望權(quán)力的事業(yè)型男人。這樣的兩個(gè)人相愛(ài)注定是一種悲劇。梅吉以家庭為中心，愛(ài)她身邊所有的家人，然而家人的一個(gè)個(gè)離開(kāi)，使得她痛苦不堪，更加地渴望得到一種一家圓滿(mǎn)的生活。拉爾夫用了一生來(lái)追求他的事業(yè)，為了得到羅馬教會(huì)的權(quán)力，他不得不放棄對(duì)梅吉的愛(ài)。我們且不說(shuō)他們誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，但他們相愛(ài)了是上帝對(duì)他們開(kāi)得最大的玩笑，使相愛(ài)的兩個(gè)人一生都活在折磨與痛苦中。最終梅吉在失去愛(ài)子的也在失去愛(ài)人的時(shí)候，命運(yùn)可以說(shuō)的上得到了一種解脫，因?yàn)槭郎系膶?duì)她來(lái)講最重要的兩個(gè)人已不再是她的牽掛了。拉爾夫得知死去的戴恩是自己的兒子的時(shí)候也已經(jīng)向命運(yùn)屈服了，痛苦折磨對(duì)他的傷害達(dá)到最高境界，最終能死在梅吉懷中可能是最好的結(jié)局。
文末，我感嘆兩個(gè)人錯(cuò)誤地相愛(ài)，幸福永遠(yuǎn)只能被痛苦淹沒(méi)。
《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[500]
在5月24日我曾寫(xiě)過(guò)一篇《荊棘鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記。讀這本書(shū)還是在十年前，當(dāng)我重新想讀起它的時(shí)候我的春春已老去。我用了五十天的時(shí)間重新回味了我心中的經(jīng)典，讀后的感覺(jué)較我在上篇文章所寫(xiě)的有了很大不同。經(jīng)典不會(huì)變，改變的只是自己的心情，或許在很多年后再次讀起的時(shí)候我會(huì)有更深刻地感受。
主人公拉爾夫神父被作者描述成完美男人的化身，他有著俊朗的外表、內(nèi)斂的性格、善良的心靈，唯一遺憾地是他把自己獻(xiàn)身給了教會(huì)，一個(gè)虔誠(chéng)的天主教徒所遵循的是禁欲和沒(méi)有愛(ài)情的終生。
然而，拉爾夫也是人，也是一個(gè)有激情、有血有肉的男人。在他二十八歲的時(shí)候他喜歡上了一個(gè)叫梅吉的小姑娘，隨著梅吉的不斷成長(zhǎng)他的喜歡變成了愛(ài)，盡管他在努力地克制著這份教會(huì)所不能容忍的愛(ài)情，但是愛(ài)情之火將他的心燃燒的焦灼和無(wú)奈。成年后的梅吉也愛(ài)上了拉爾夫，當(dāng)她向神父表白時(shí)卻遭到了拒絕。
梅吉的姑媽臨終前將所有遺產(chǎn)給了拉爾夫，但遺囑中注明拉爾夫必須終身追隨上帝，如果把此筆可觀的遺產(chǎn)交給教會(huì)拉爾夫就會(huì)被提拔重用，如果拉爾夫放棄遺產(chǎn)娶了梅吉，那么他就會(huì)違背自己的誓言與追求，艱難權(quán)衡之后的結(jié)果是拉爾夫最終選擇了上帝，確切地說(shuō)是選擇了上帝賦予的至高無(wú)上的神權(quán)——羅馬教廷的紅衣主教。
故事講到這里讀者或許已經(jīng)知道了結(jié)果，是的，拉爾夫得到了權(quán)利而失去了愛(ài)情，那種心痛折磨了他的一生。梅吉的愛(ài)情之花在初戀中枯萎，她選擇了一位容貌酷似拉爾夫的工人做了丈夫，然而她錯(cuò)了，容貌的酷似不能替代心靈的相通，梅吉在經(jīng)過(guò)一段悲慘生活后重新回到了她的家鄉(xiāng)。
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