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學(xué)前班育兒知識(shí)有哪些

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學(xué)前班育兒知識(shí)有哪些

  進(jìn)入學(xué)前期以后,兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感,如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。下面就跟著學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧。

  兒童道德意識(shí)的發(fā)展

  進(jìn)入學(xué)前期以后,兒童逐漸產(chǎn)生了各種道德感,如同情、互助、尊敬、羨慕、義務(wù)感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。

  3歲前只有某些道德感的萌芽,3歲后,隨著兒童交往的發(fā)展,成人不斷對(duì)兒童的行為提出要求,使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范,道德感也逐漸發(fā)展起來(lái)。

  學(xué)前初期兒童的道德感很膚淺、易變,往往是由成人的評(píng)價(jià)而引起;學(xué)前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標(biāo)準(zhǔn),會(huì)因?yàn)樽约涸谛袆?dòng)中遵守了老師的要求而產(chǎn)生快感,而且開始關(guān)心別人的行為是否符合道德標(biāo)準(zhǔn)。中班兒童常向老師“告狀”,就是由道德感而激發(fā)的;學(xué)前晚期兒童的道德感進(jìn)一步發(fā)展和復(fù)雜化,他們對(duì)好與壞、行為的對(duì)與錯(cuò),有了比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)。

  移情是對(duì)他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗(yàn),也就是,設(shè)身處地地體會(huì)別人的情感。學(xué)前兒童已具有較強(qiáng)的移情能力,會(huì)由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應(yīng)??梢灾蒙碛谒颂幘?,設(shè)身處地地為他人著想,接受他人的情緒情感。

  在道德判斷方面,學(xué)前初期兒童的道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說(shuō)是好的,或自己覺得有興趣的,就認(rèn)為是好的。反之,則是壞的。同時(shí),他們?cè)谂袛嘈袨闀r(shí),還不能把行為的動(dòng)機(jī)和結(jié)果結(jié)合起來(lái),常常只看到行為的結(jié)果,而注意行為的動(dòng)機(jī),僅根據(jù)結(jié)果來(lái)判斷行為;學(xué)前晚期兒童,開始注重行為的動(dòng)機(jī)、意圖。比如,小朋友A把玩具亂扔打碎了一個(gè)盤子,小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來(lái)評(píng)價(jià)哪個(gè)小朋友好一些時(shí),學(xué)前早期的兒童會(huì)說(shuō)A好,因?yàn)樗淮蛩榱?個(gè)盤子;而學(xué)齡晚期的兒童會(huì)說(shuō)B好,因?yàn)樗窃趲蛬寢尭苫睢?成人對(duì)兒童的道德教育要符合兒童的道德意識(shí)水平。比如,告訴兒童不要玩某個(gè)玩具,對(duì)一組兒童說(shuō):“這個(gè)玩具很嬌氣,拿了很容易打破。”對(duì)另一組兒童則說(shuō)比較抽象的道理,比如:“這個(gè)玩具是別的小朋友的。”對(duì)3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效,而對(duì)5歲兒童第二種(強(qiáng)調(diào)所有權(quán))比較有效。

  由于學(xué)前兒童道德意識(shí)的發(fā)展,可以對(duì)他們進(jìn)行有系統(tǒng)的道德品質(zhì)教育。但是,由于他們的道德意識(shí)還是很初步的,一定要注意結(jié)合兒童道德發(fā)展的特點(diǎn),避免空洞說(shuō)教才會(huì)有效果。

  教育孩子你能幽默點(diǎn)嗎

  中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育大都嚴(yán)肅多于寬容,從一些俗話便可見一斑,如“三天不打,上房揭瓦”、“棍棒底下出孝子”。在這種教育思想影響下,父母與孩子的關(guān)系往往弄得非常對(duì)立。殊不知,最好的家教應(yīng)該是略帶一些幽默。

  朋友4歲的孩子因?yàn)榘V迷于武俠電視劇,天天沖沖殺殺的,朋友很是擔(dān)心。一天,孩子又在商店里看中了一支新式玩具步槍,纏著要買,而家中的武器玩具早就堆積如山。朋友說(shuō):“兒子,你的軍費(fèi)開支也太大了,現(xiàn)在是和平時(shí)期,咱們裁減點(diǎn)軍費(fèi)如何?”兒子撲哧一聲笑了,從此,再也沒有要父親買過(guò)武器玩具。

  家庭教育的方式多種多樣,但總的說(shuō)來(lái),不外乎疾言厲色、心平氣和、風(fēng)趣幽默三種。家庭教育的本質(zhì)在“教育”二字,無(wú)論哪一種教育方式,都離不開生活理念的灌輸,但是不同的灌輸形式產(chǎn)生的效果大不相同。疾言厲色的教育可以威懾孩子,但它容易讓孩子產(chǎn)生對(duì)抗心理,是一種不得要領(lǐng)的教育方式。心平氣和式的教育能使孩子體會(huì)到自己與父母在人格上的平等。但由于語(yǔ)言平淡,不疼不癢,無(wú)法產(chǎn)生持久的效果。風(fēng)趣幽默的教育觸動(dòng)的是孩子活潑的天性,因而更能在他們的心靈中留下不滅的印跡,使他們時(shí)刻以此警示自己。

  幽默是父母與孩子溝通的有效方式。世界上有人拒絕痛苦,有人拒絕憂傷,但決不會(huì)有人拒絕笑聲。在教育孩子時(shí),一個(gè)父母如果經(jīng)常能想到“寓教于樂”,再頑皮、再固執(zhí)的孩子也會(huì)轉(zhuǎn)變的。幽默表面上只是一種教育手段,實(shí)際上它貫穿的是一種樂觀精神,一種堅(jiān)信“明天會(huì)更好”的執(zhí)著,反映了教育的人文本質(zhì)。

  讓孩子提高注意力的最佳方案

  注意力不集中,易分心,是所有孩子的共性。年齡越小,控制注意力的時(shí)間越短,到小學(xué)一年級(jí)時(shí),一次集中注意力時(shí)間至多也只有15分鐘,那么1—2歲的孩子自然更短,最多不會(huì)超過(guò)3分鐘。然而,有些孩子的情況更糟,幾乎片刻不停,忙忙碌碌,被各種事物所吸引,雖然他們也有興趣愛好,但對(duì)感興趣之事也無(wú)法主動(dòng)集中注意力。像這類孩子就具有注意力分散度較大的氣質(zhì)特點(diǎn),應(yīng)該及早給予幫助,否則到學(xué)齡時(shí)期就會(huì)出現(xiàn)多動(dòng)癥癥狀,影響學(xué)習(xí),影響紀(jì)律。

  訓(xùn)練開始前,先要尋找孩子的興趣愛好,然后在他的愛好中挑選文靜的活動(dòng),如講故事、畫圖、拼板……從這些內(nèi)容開始訓(xùn)練注意力,每日多次,每次幾分鐘,直到注意力不能再集中時(shí)停止??商暨x講故事作為訓(xùn)練注意力的項(xiàng)目之一,具體做法是:講故事前,先與孩子面對(duì)著面手拉著手坐好,再開始中有聲有色地為孩子講故事,并經(jīng)常用眼神和體態(tài)、語(yǔ)言與孩子交流,還可用提問形式讓孩子參與講故事。直到發(fā)現(xiàn)孩子的注意力實(shí)在無(wú)法堅(jiān)持集中時(shí),立即宣布“今日故事講到這里,明日繼續(xù)。”隨著聽故事時(shí)間的延長(zhǎng),注意力的提高,可以發(fā)展到讓孩子聽電臺(tái)里的故事。其他活動(dòng)形式也可按類似方式進(jìn)行。

  訓(xùn)練剛開始時(shí),可能孩子合作得不太好,父母這時(shí)切忌打罵,否則他們會(huì)對(duì)訓(xùn)練產(chǎn)生厭惡情緒而無(wú)法深入下去。訓(xùn)練內(nèi)容一定要圍繞著玩兒,切忌認(rèn)字、寫字或課堂式教育。訓(xùn)練時(shí)間長(zhǎng)短一定要根據(jù)孩子的年齡與特征決定,切忌用成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量與要求小孩。注意了以上幾點(diǎn),訓(xùn)練才會(huì)收到良好的效果。
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