同性戀是天生的嗎

　　心理是指生物對(duì)客觀物質(zhì)世界的主觀反映，心理現(xiàn)象包括心理過(guò)程和人格，人的心理活動(dòng)都有一個(gè)發(fā)生，發(fā)展，消失的過(guò)程。人們?cè)诨顒?dòng)的時(shí)候，通過(guò)各種感官認(rèn)識(shí)外部世界事物，通過(guò)頭腦的活動(dòng)思考著事物的因果關(guān)系，并伴隨著喜、怒、哀、懼等情感體驗(yàn)。這折射著一系列心理現(xiàn)象的整個(gè)過(guò)程就是心理過(guò)程。按其性質(zhì)可分為三個(gè)方面，即認(rèn)識(shí)過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程，簡(jiǎn)稱(chēng)知、情、意。英文名：Psychology

　　性取向是“持久性的對(duì)一個(gè)或兩個(gè)性別產(chǎn)生的情感、浪漫和性吸引。”由此可見(jiàn)，在這個(gè)定義中沒(méi)有提及性行為。所以，性取向和性行為是完全不同的兩個(gè)概念

　　人們通常所說(shuō)的同性戀指的是具有同性性取向的人，一般說(shuō)來(lái)，有什么樣的性取向就會(huì)導(dǎo)致什么樣的性行為。個(gè)體被異性吸引一定渴望和異性發(fā)生性行為;個(gè)體被同性吸引一定會(huì)渴望和同性發(fā)生性行為。但是，這個(gè)命題的反命題是不成立的。也就是說(shuō)，個(gè)體和異性發(fā)生了性行為，不一定表明他(她)的性取向一定是異性(異性戀);個(gè)體和同性發(fā)生了性行為，不一定表明他(她)的性取向一定是同性(同性戀)。

　　性取向是由什么決定的

　　性取向在個(gè)體出生的時(shí)候就已經(jīng)確定下來(lái)了，不受環(huán)境影響而改變。性取向不是一種選擇，也不是自己可以控制的。雖然科學(xué)界的對(duì)于性取向的共識(shí)指出，性取向是持久性的，不可改變的。但對(duì)于人類(lèi)來(lái)講，性行為是高度可控的。所以一個(gè)人完全可以有與性取向不相符合的性行為。也就是說(shuō)，一個(gè)異性取向的人，可能涉入同性性行為，而一個(gè)同性取向的人，可能涉入異性性行為。所以，區(qū)分性取向與性行為，是很重要的。比如一個(gè)同性取向的人可能選擇與異性有性關(guān)系甚至結(jié)婚，這只說(shuō)明他(她)的性行為對(duì)象是“異性”，并不意味他(她)的性取向“變?yōu)椤碑愋匀∠?。有些人相信所謂“假性同性戀”或“境遇性同性戀”，他們舉例認(rèn)為軍隊(duì)里、寺廟里，有些人是同性戀，但離開(kāi)之后，就不再是了，并以此來(lái)證明性取向是可以改變的。這也是典型的將性取向與性行為混淆的例子。這些人中很多只是在特定環(huán)境里，由于缺乏接觸異性的機(jī)會(huì)，所以介入同性之間的性行為。他們從未屬于同性取向。

　　如何判斷自己的性取向

　　性取向的定義是指對(duì)于某個(gè)性別(或兩性)的性欲望和感情欲望。所以判斷性取向，兩個(gè)因素都需要具備。很多人僅僅通過(guò)機(jī)械摩擦，就能勃起甚至達(dá)到高潮，所以?xún)H依靠性行為判斷性取向，是完全不可靠的。性取向的出現(xiàn)，并不須要有性行為或感情關(guān)系經(jīng)歷。有些人錯(cuò)誤地以為，如果沒(méi)有嘗試過(guò)，性取向就無(wú)法判斷。性取向?qū)嶋H上是一種直覺(jué)，即使一個(gè)人在還沒(méi)有任何性經(jīng)驗(yàn)的情況下，依然可以判斷自己的性取向。有些人常用“喜歡”來(lái)表達(dá)親密關(guān)系，但喜歡是一個(gè)非常模糊的概念，但如果不具備性吸引，那顯然也與性取向無(wú)關(guān)。同性性取向的人，完全可以喜歡異性，也能有很深層的友誼。性取向是只有本人自己，通過(guò)自己的直覺(jué)，感覺(jué)性吸引和感情欲望，才能做出判斷的。

　　性取向什么時(shí)候才能被自己完全意識(shí)到

　　一般來(lái)講，一部分青少年在12歲的時(shí)候已經(jīng)清楚的意識(shí)到自己的性取向了。另一部分青少年要在12歲-16歲的階段繼續(xù)探索自己的性取向并逐步確定下來(lái)。絕大部分人在20歲的時(shí)候都能清晰的知道自己的性取向了。但是也有一些人可能在40-50歲才突然意識(shí)到自己的性取向并深信不疑。這些情況都是正常的，一個(gè)人意識(shí)到自己的性取向的早晚，與個(gè)人經(jīng)歷、所處的社會(huì)和文化環(huán)境，有很大的差異。這就是雖然科學(xué)界對(duì)于同性性取向在總?cè)丝谥械姆植家延泄沧R(shí)，但具體在每個(gè)文化中，“同志”的比例卻有很大差異的原因，所謂“同性戀越來(lái)越多”的說(shuō)法，實(shí)際上就是對(duì)這個(gè)問(wèn)題缺乏知識(shí)造成的。實(shí)際上是隨著社會(huì)的進(jìn)步和開(kāi)放，越來(lái)越多的同性取向的人更早地意識(shí)到自己的性取向并且有越來(lái)越多的人敢于在自己生活中(或至少在一定范圍內(nèi))以自己的真實(shí)本質(zhì)生活，才給人這個(gè)所謂“同性戀越來(lái)越多”的印象。

　　性取向是一個(gè)軸

　　性取向是一個(gè)軸，兩端是100%的同性戀和異性戀，中間是100%的雙性戀，人類(lèi)的性取向可以在整個(gè)軸上的任何一個(gè)點(diǎn)上?，F(xiàn)代研究結(jié)果指向性取向確實(shí)是二元化的，也就是說(shuō)大部分人是處于接近“純粹”異性取向的位置，一小部分人處于接近“純粹”同性取向這個(gè)位置，也有一小部分人處于中間位置(即雙性取向)?，F(xiàn)代研究，綜合心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)以及人口統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，異性取向約占總?cè)丝诘?5%，同性取向約3~5%，雙性取向約1~2%。