罪數(shù)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)
罪數(shù)，是指一人所犯之罪的數(shù)量;區(qū)分罪數(shù)，也就是區(qū)分一罪與數(shù)罪。罪數(shù)這個(gè)法律術(shù)語不常出現(xiàn)在我們的生活中，你有聽說過嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你詳細(xì)介紹罪數(shù)的區(qū)分的相關(guān)法律知識(shí)。
罪數(shù)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)
罪數(shù)的區(qū)分，即行為是成立一罪還是數(shù)罪，其標(biāo)準(zhǔn)是行為符合幾個(gè)犯罪構(gòu)成。我國刑法未對(duì)各種罪數(shù)形態(tài)本身加以規(guī)定，只是對(duì)數(shù)罪并罰制度作出了規(guī)定，因而罪數(shù)理論是對(duì)刑法規(guī)定的犯罪現(xiàn)象的某種理論概括，不同的學(xué)者有不同的思考之道。
標(biāo)準(zhǔn)的一罪是：一個(gè)犯意、一個(gè)行為、造成一個(gè)結(jié)果、侵害一個(gè)法益、具備一個(gè)犯罪構(gòu)成。必須注意如下問題：
1、行為僅侵犯了一個(gè)法益，定一罪。
例1：盜竊他人財(cái)物后，又銷售贓物的，僅定盜竊罪即可，后者屬于事后不可罰行為。事后不可罰行為只包含出售普通“財(cái)物”，不包括出售毒品、淫穢物品，因?yàn)閷?shí)施這些行為，又造成了新的法益侵害。
注意：“盜竊珍貴文物后出售的，雖然侵犯了新的法益，但該行為不屬于倒賣文物罪的‘倒賣’，故不另成立倒賣文物罪”。張明楷老師也持同樣觀點(diǎn)，故2006年卷二59題C選項(xiàng)認(rèn)為構(gòu)成盜竊罪與倒賣文物罪說法錯(cuò)誤。與下面這種情形不同：甲盜竊了某文物的仿真品(價(jià)值3000元)，后甲將該仿真品冒充真品以300000元的價(jià)格出賣給乙。對(duì)此，甲的行為構(gòu)成盜竊罪和詐騙罪。因?yàn)榧椎暮笠恍袨橛智址噶诵碌姆ㄒ妗?/p>
例2：盜竊他人財(cái)物后又毀壞該財(cái)物的，或者侵占他人財(cái)物后使用詐騙方法使他人免除其返還義務(wù)的，分別成立盜竊罪和侵占罪，不再成立故意毀壞財(cái)物罪和詐騙罪。
罪數(shù)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)
2、行為有持續(xù)性或連續(xù)性的，原則上以一罪論處。
3、對(duì)幾次相同的犯罪行為能進(jìn)行一次評(píng)價(jià)的，原則上以一罪論處。
例：多次走私種類相同物品的犯罪、多次實(shí)施性質(zhì)相同的財(cái)產(chǎn)犯罪、多次貪污的、多次逃稅的等等，只成立一罪。
4、對(duì)一個(gè)犯罪行為的法律評(píng)價(jià)如果能包含對(duì)另一個(gè)犯罪行為的法律評(píng)價(jià)，原則上以一罪論處;否則，應(yīng)數(shù)罪并罰。
例1：對(duì)破壞交通設(shè)施行為的法律評(píng)價(jià)能夠包含故意毀壞財(cái)物的行為，僅認(rèn)定一罪。
例2：為殺人而盜竊槍支，并實(shí)施了殺人行為，數(shù)罪并罰。
例3：為騙取保險(xiǎn)金，故意傷害或殺害被保險(xiǎn)人的，數(shù)罪并罰。
5、相關(guān)法條所規(guī)定的法定刑升格條件如果包含了數(shù)行為，應(yīng)適應(yīng)升格的法定刑以一罪論處。
例1：盜掘古文化遺址、古墓葬，并盜竊珍貴文物的，是盜掘古文化遺址、古墓葬罪的法定刑升格條件，只成立一罪;但是在非法采礦時(shí)發(fā)現(xiàn)珍貴文物而盜竊的，數(shù)罪并罰。
例2：甲偷扒火車，發(fā)現(xiàn)車廂內(nèi)只有一婦女乙，頓生邪念?；疖囬_動(dòng)后，甲猛撲上去，將乙按到，在強(qiáng)行脫乙的褲子時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)其褲帶上串有一灰色錢包，內(nèi)裝現(xiàn)金，遂將該錢包搶走。之后甲跳下車逃跑。甲成立強(qiáng)奸罪中止與搶劫既遂，數(shù)罪并罰。
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罪數(shù)在刑法理論上有五種主張
(1) 行為標(biāo)準(zhǔn)說。
這種觀點(diǎn)認(rèn)為，劃分一罪與數(shù)罪的標(biāo)準(zhǔn)是行為的個(gè)數(shù)。一個(gè)行為為一罪，數(shù)個(gè)行為為數(shù)罪。
持這種觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，犯罪的本質(zhì)是行為，沒有行為就沒有犯罪。由于行為的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)不同，這種觀點(diǎn)又可分為自然行為說和法律行為說。自然行為說認(rèn)為，行為的個(gè)數(shù)應(yīng)當(dāng)是以自然的行為個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)，人的一個(gè)動(dòng)作或者舉動(dòng)就是一個(gè)行為。罪數(shù)的判斷標(biāo)準(zhǔn)就是這種自然行為的個(gè)數(shù)。
法律行為說認(rèn)為，行為的認(rèn)定應(yīng)當(dāng)依據(jù)法律的規(guī)定，如依照法律規(guī)定，數(shù)個(gè)動(dòng)作可能只是一個(gè)行為。行為標(biāo)準(zhǔn)說單純以行為的個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)確定罪數(shù)，沒有考慮行為的結(jié)果和行為人的主觀形態(tài)，過于片面。
(3)以侵害國家保護(hù)的利益的單復(fù)數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。
認(rèn)為侵害一個(gè)利益為一罪,侵害數(shù)個(gè)利益為數(shù)罪,如誣告罪,既侵害了個(gè)人的利益,又侵害了司法機(jī)關(guān)正?；顒?dòng)的利益,應(yīng)為數(shù)罪。上述3種主張都是依刑法客觀主義理論為基礎(chǔ)的。
(2)以結(jié)果的單復(fù)數(shù)作為罪數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。
認(rèn)為犯罪人受到刑罰制裁,是因?yàn)榉缸锶饲址噶诵谭ūＷo(hù)的客體,因此,罪數(shù)應(yīng)決定于犯罪的結(jié)果數(shù)。
(4)以犯意的單復(fù)數(shù)作為罪數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。
認(rèn)為犯罪行為與犯罪結(jié)果只是犯意的具體體現(xiàn),不是犯罪的本質(zhì),不足以決定罪數(shù),只有犯意的單復(fù)數(shù)才是決定罪數(shù)的本質(zhì)。這種主張是以刑法主觀主義理論為基礎(chǔ)的。
(5)以犯罪構(gòu)成的單復(fù)數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)。
該說認(rèn)為，無論是行為、意思、結(jié)果，都只能是一般犯罪概念上的一個(gè)重要要素，不能決定犯罪的個(gè)數(shù)。一罪與數(shù)罪的確定應(yīng)以刑法本條以及其他刑法規(guī)范的構(gòu)成要件為標(biāo)準(zhǔn)。與行為標(biāo)準(zhǔn)說、法益標(biāo)準(zhǔn)說和意思標(biāo)準(zhǔn)說相比，構(gòu)成要件標(biāo)準(zhǔn)說具有綜合性，它吸收了上述三種學(xué)說的優(yōu)點(diǎn)，因此為多數(shù)學(xué)者所采納。
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