有種入侵叫觀賞閱讀題答案

有種入侵叫觀賞閱讀題答案

　　尊重普遍人性的心心靈的安寧是否比“資料”的獲得更加重要。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的《有種入侵叫觀賞》閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)。

　　《有種入侵叫觀賞》閱讀原文：

　　有一組照片，對(duì)我構(gòu)成了刺激。那是許多專業(yè)、半專業(yè)或根本不專業(yè)的攝影師在西藏行游時(shí)的作為，其中一張是，七八個(gè)人舉著長(zhǎng)短不一的大炮筒，對(duì)一位西部的本地婦女猛拍。被拍者顯然極度厭惡和驚恐，用面紗蒙住臉，身體蜷縮成一團(tuán)。記錄下這些影像的人在文章中寫道：你不知道那些背長(zhǎng)槍大炮的人，拍人像是拍動(dòng)物園里的動(dòng)物一樣。

　　拍照片也好，拍電視也好，原本是個(gè)技術(shù)活;但掌握這種技術(shù)的人若缺乏基本悲憫心和道德感，哪怕技術(shù)水平再高，也永遠(yuǎn)只是不入流的角色。

　　關(guān)于照相機(jī)的侵略性，很多學(xué)者都做過專門的研究。例如，在19世紀(jì)中后期，歐洲人對(duì)非洲的侵犯，便同時(shí)在兩條線路上進(jìn)行，一是用堅(jiān)船利炮直接攻潰防御系統(tǒng)，第二便是掛著生物學(xué)和人類學(xué)的羊頭用照相機(jī)對(duì)土著居民猛拍。拍攝者將其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件隨意拍攝，揭露出他們自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀。而如今，在我們的國(guó)家，不自覺地將弱勢(shì)群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式。這些人用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線，以他人受到侮辱為代價(jià)，換來供自己“收藏”或“玩賞”的資料。

　　其實(shí)，“入侵”在我們的日常生活中無所不在。讀大學(xué)時(shí)，我曾以學(xué)生記者的身份參與過一項(xiàng)關(guān)于艾滋病在中國(guó)傳播現(xiàn)狀的項(xiàng)目，親身采訪過一些艾滋病患者及病毒攜帶者。其中一位因性傳播而感染受訪者對(duì)我說，你是唯一一個(gè)只關(guān)心我如何治病的記者，其他記者似乎更關(guān)心我是如何得上這病的。2009年夏天，我在某基層政府實(shí)習(xí)，協(xié)助拍攝教育宣傳紀(jì)錄片，制片人會(huì)為每一位受訪者(大多是中小學(xué)生)寫好稿件，規(guī)定他們對(duì)著鏡頭說什么話。其中一次，一個(gè)小學(xué)生無論如何都背不下來那一大套官樣套話，竟被現(xiàn)場(chǎng)的班主任老師一通呵斥。孩子很委屈，淚在眼圈打轉(zhuǎn)，但成年人對(duì)他的思想與思維方式的入侵，恐怕會(huì)造成更多無法估量的傷害。強(qiáng)者對(duì)弱者的態(tài)度，不是悲憫、真誠(chéng)，而是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制，甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

　　其實(shí)，類似的問題以前不是沒有討論過，但大多數(shù)情況下人們都將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)了，這顯然過于淺嘗輒止。無論什么道德，終究是要建立在普遍人性的基礎(chǔ)之上，否則專業(yè)主義也會(huì)成為屠戮的兇器。我所信仰的“專業(yè)主義”究竟有無資格以“主義”自居應(yīng)當(dāng)用什么去操縱鏡頭，是冷冰冰的“操作規(guī)范”，還是尊重普遍人性的心心靈的安寧是否比“資料”的獲得更加重要。

　　(選自《新華每日電訊》，有刪改)

　　《有種入侵叫觀賞》閱讀題目：

　　6.下列表述不屬于“入侵”行為的一項(xiàng)是( )

　　A.七八個(gè)人舉著長(zhǎng)短不一的“大炮筒”，對(duì)一位極度厭惡和驚恐、用面紗蒙住臉、身體蜷縮成一團(tuán)的西部的本地婦女猛拍。

　　B.在19世紀(jì)中后期，歐洲人借生物學(xué)和人類學(xué)的名義用照相機(jī)對(duì)土著居民猛拍。把其他人類當(dāng)做沒有情感與自尊的物件。

　　C.因參與關(guān)于艾滋病在中國(guó)傳播現(xiàn)狀的調(diào)查，“我”曾以學(xué)生記者的身份對(duì)一些艾滋病患者及病毒攜帶者做過采訪。

　　D.在拍攝教育宣傳紀(jì)錄片的時(shí)候，制片人為每一位受訪者寫好稿件，要求每一位受訪者對(duì)著鏡頭背一大套官樣套話。

　　7.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是( )

　　A.有些人為換取“收藏”或“玩賞”的資料，不惜以他人受到侮辱為代價(jià)，用所謂冷峻的專業(yè)信條去入侵弱者原已脆弱的防線。

　　B.不論是悲憫、真誠(chéng)，還是居高臨下的俯瞰、為我所用的控制，強(qiáng)者對(duì)弱者的態(tài)度都帶著某種偽高尚色彩的羞辱。

　　C.大多數(shù)情況下，人們對(duì)實(shí)際上是“觀賞”的“入侵”的過于膚淺的反省使之將其自然而然地歸結(jié)到“尊重他人”和“職業(yè)道德”的范疇內(nèi)。

　　D.不能為獲得自己所需要的“資料”而冷冰冰地按“操作規(guī)范”操縱鏡頭，應(yīng)該有一顆尊重普遍人性的心，使自己的心靈得到安寧。

　　8.根據(jù)原文內(nèi)容，下列概括和分析不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.對(duì)于缺乏基本悲憫心和道德感的拍攝者來說，不管他的技術(shù)水平有多高，他永遠(yuǎn)都不入流。

　　B.用相機(jī)把其他人類當(dāng)做物件隨意拍攝，是拍攝者自以為是的優(yōu)越感和卑劣的道德觀的自我曝光。

　　C.成年人用所謂冷峻的專業(yè)信條不自覺地將弱勢(shì)群體物化，這種對(duì)思維方式的入侵恐怕會(huì)造成無法估量的傷害。

　　D.本文以一連串的疑問句結(jié)尾，雖提出疑問，但是通過閱讀全文我們不難發(fā)現(xiàn)，作者通過反思已經(jīng)得到了答案。

　　《有種入侵叫觀賞》閱讀答案：

　　6.C(本題考查理解文中重要概念的含義的能力。根據(jù)原文可知，“我”的采訪是建立在基本的悲憫心、道德感之上的，所以不屬于“入侵”行為。)

　　7.B(本題考查理解文章內(nèi)容的能力。原文說的是“強(qiáng)者對(duì)弱者的態(tài)度，不是悲憫、真誠(chéng)，而是居高臨下的俯瞰，為我所用的控制，甚至帶著某種偽高尚色彩的羞辱”。)

　　8.C(本題考查理解文章內(nèi)容的能力。原文“在我們的國(guó)家，不自覺地將弱勢(shì)群體物化已經(jīng)成了很多人的思維方式”“但成年人對(duì)他的思想與思維方式的入侵，恐怕會(huì)造成更多無法估量的傷害”兩句中的“思維方式”不是同一個(gè)概念，但選項(xiàng)強(qiáng)硬地將兩者捆綁在一起，表述的內(nèi)容與文意不符。)

　　以上就是小編分享的《有種入侵叫觀賞》閱讀題目及其參考答案全部?jī)?nèi)容，相信這些對(duì)你會(huì)有用的。