《海洋波能的利用》說(shuō)明文 閱讀附答案
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海洋波能的利用 閱讀附答案
海洋波能的利用
風(fēng)起浪涌,海洋波能便孕育在這海水的起伏運(yùn)動(dòng)中。當(dāng)然,沒(méi)有水自身的重力,浪亦難涌。波能屬于勢(shì)能與動(dòng)能共同形成的“綜合能”。海浪的水質(zhì)點(diǎn)相對(duì)于靜水面位移具有勢(shì)能;而動(dòng)能則來(lái)于水質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)。在深水中波能的傳播受到限制,只有占能量總和50%的勢(shì)能可隨波浪傳播。波能的能量密度雖較低,但總能量很大,據(jù)估計(jì),全世界的海洋波能相當(dāng)約30億千瓦電能,其中可利用的約占三分之一。南半球海洋的波浪比北半球大,在南美、南非和澳大利亞等地區(qū)海域的波能也因之較大。中國(guó)沿海的波能分布也是南大于北。南海波浪比東南沿海大,平均波高在1.5米以上;我國(guó)海洋波能的可開(kāi)發(fā)量相當(dāng)約7000萬(wàn)千瓦電能。
長(zhǎng)期以來(lái),人們總想利用這一巨大能量。現(xiàn)今,淡化海水的波能攪拌站、波能發(fā)動(dòng)機(jī)和大型防波堤電站等已經(jīng)問(wèn)世。利用波能,必須有波能轉(zhuǎn)換裝置。波能轉(zhuǎn)換裝置形式不一,但都沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別。波能轉(zhuǎn)換裝置是三級(jí)組合裝置:第一級(jí)受波體是將海浪轉(zhuǎn)換為裝置實(shí)體持有的能量。裝置實(shí)體中的受能體直接和海浪接觸,將波浪轉(zhuǎn)換為機(jī)械運(yùn)動(dòng);而相對(duì)固定的固定體與受能體形成相對(duì)運(yùn)動(dòng)。第二級(jí)中間轉(zhuǎn)換器,其作用是將第一級(jí)轉(zhuǎn)換與最終轉(zhuǎn)換溝通;因?yàn)椴芙?jīng)過(guò)第一級(jí)轉(zhuǎn)換往往達(dá)不到最終推動(dòng)機(jī)械運(yùn)動(dòng)的要求,不僅是因?yàn)槠渌^低、速度慢,而且穩(wěn)定性也較差。不管哪種類(lèi)型的中間轉(zhuǎn)換器都要起到傳輸能量和穩(wěn)定輸出的作用。水動(dòng)式是通過(guò)液壓泵將機(jī)械能變?yōu)樗?,?jīng)水輪機(jī)再將水能變?yōu)闄C(jī)械能。它在增速、傳輸、調(diào)節(jié)上都比直接機(jī)械式方便。氣動(dòng)式則以空氣為介質(zhì)完成能量轉(zhuǎn)換。它可以減少海水對(duì)設(shè)施的腐蝕,它是目前世界上廣泛采用的波能中間轉(zhuǎn)換裝置。最終轉(zhuǎn)換是應(yīng)用設(shè)備,它依用戶(hù)需要來(lái)設(shè)計(jì)。
有趣的是,波浪能產(chǎn)生于海洋,但是波力電站不一定要建在海上。岸式波力電站就是建在常年風(fēng)急浪大的海邊,只有利用堅(jiān)固的岸基與鋼筋混凝土構(gòu)件建成的受波通道伸入海水。這種發(fā)電站是利用經(jīng)過(guò)兩級(jí)轉(zhuǎn)換裝置的海洋波能能量壓縮空氣以推動(dòng)渦輪機(jī)工作,使振蕩水柱往復(fù)運(yùn)動(dòng)而發(fā)電的。波力電站可與常規(guī)發(fā)電站并網(wǎng)運(yùn)行。
5.下列對(duì)“海洋波能”的解釋?zhuān)顪?zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)
A.風(fēng)使海水起伏運(yùn)動(dòng),這種起伏運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了勢(shì)能與動(dòng)能,而由這動(dòng)能和勢(shì)能形成的綜合能,即是“海洋波能”。
B.海洋波能屬于“綜合能”,它是由海水的水質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)具有的勢(shì)能與動(dòng)能綜合生成的能量。
C.海洋波能是海浪水質(zhì)點(diǎn)相對(duì)于靜水面位移具有的勢(shì)能與水質(zhì)點(diǎn)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的動(dòng)能共同形成的綜合能。
D.海洋波能是勢(shì)能與動(dòng)能共同形成的一種綜合能,它源于風(fēng)浪和水自身的重力。
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分)
A.海洋波能經(jīng)過(guò)多級(jí)轉(zhuǎn)換最終均以電能的形式付諸應(yīng)用。
B.波能中間轉(zhuǎn)換器共有水動(dòng)式和氣動(dòng)式兩種,目前氣動(dòng)式被廣泛采用。
C.波能須經(jīng)轉(zhuǎn)換裝置的三級(jí)轉(zhuǎn)換,才能與最終轉(zhuǎn)換設(shè)備溝通從而達(dá)到應(yīng)用要求。
D.波能攪拌站、波能發(fā)動(dòng)機(jī)和大型防波堤電站屬于不同形式的波能轉(zhuǎn)換裝置,它們均具有多級(jí)能量轉(zhuǎn)換功能。
7.對(duì)“波能轉(zhuǎn)換裝置形式不一,但都沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別”的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.波能轉(zhuǎn)換裝置有不同的形式,但任何形式的波能轉(zhuǎn)換裝置都必須包括“受波體、中間轉(zhuǎn)換器和最終轉(zhuǎn)換應(yīng)用設(shè)備”三級(jí)組合裝置。
B.波能轉(zhuǎn)換裝置的外觀(guān)可以根據(jù)不同需要來(lái)設(shè)計(jì),但受波體、中間轉(zhuǎn)換器和最終轉(zhuǎn)換應(yīng)用設(shè)備必須統(tǒng)一。
C.波能攪拌站、波能發(fā)動(dòng)機(jī)和大型防波堤電站屬于不同形式的波能轉(zhuǎn)換裝置,必須綜合配套使用才能實(shí)現(xiàn)多級(jí)能量轉(zhuǎn)換功能。
D.氣動(dòng)式裝置雖然是以空氣為介質(zhì)完成能量轉(zhuǎn)換,但它與水動(dòng)式裝置的本質(zhì)一樣,都能將第一級(jí)轉(zhuǎn)換與最終轉(zhuǎn)換溝通。
參考答案:
5.C(A.解說(shuō)片面。把“海水起伏運(yùn)動(dòng)”的原因僅歸結(jié)于“風(fēng)”絕對(duì)化,且未揭示“勢(shì)能與動(dòng)能”的特征。B.曲解文意。勢(shì)能來(lái)于海浪的水質(zhì)點(diǎn)相對(duì)于靜水面位移。D.未揭示“勢(shì)能與動(dòng)能”的特征)
6.D(A.說(shuō)法絕對(duì)。如攪拌站直接利用機(jī)械能。B.信息遺漏。還有“直接機(jī)械式”。C.混淆概念。“三級(jí)轉(zhuǎn)換”誤,實(shí)際是“兩級(jí)轉(zhuǎn)換”)
7.A(B.說(shuō)法絕對(duì)。末句“必須統(tǒng)一”不妥,最終轉(zhuǎn)換應(yīng)用設(shè)備可根據(jù)用戶(hù)需要設(shè)計(jì)。C.無(wú)中生有。D.范圍縮小。“氣動(dòng)式裝置”與“水動(dòng)式裝置”只是波能轉(zhuǎn)化裝置第二級(jí)“中間轉(zhuǎn)換器”的類(lèi)型)
《塔》閱讀附答案
說(shuō)明文閱讀《塔》
閱讀說(shuō)明文《塔》,完成下列問(wèn)題。
塔是隨佛教進(jìn)入中國(guó)的。相傳釋迦牟尼死后,其火化的骨殖變成許多黑白珠子,名“舍利”,諸弟子將其埋葬,并在地面筑一個(gè)圓形墳丘,頂上立一根“剎”以為裝飾,名曰:“悉堵婆”。簡(jiǎn)稱(chēng)為“塔”。
當(dāng)佛教在東漢傳到中國(guó)后,作為佛教的崇拜物,“塔”的形象也隨之而來(lái)。但是,面對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,印度的“悉堵婆”并不能被人們所接受,而只能作為一種標(biāo)志放在塔頂上,這就是最早的樓閣式塔的來(lái)歷。
樓閣式塔是仿照我國(guó)傳統(tǒng)多層木構(gòu)架高樓建造而成。我國(guó)現(xiàn)存唯一樓閣式木塔為山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔,它建于遼清寧二年(公元1056年)。這莊塔高67.31米,共9層。塔身平面為八角形,建于磚臺(tái)基座之上,底層包砌在厚達(dá)一米的土坯墻內(nèi)。經(jīng)過(guò)多次地震,該塔仍保存完好,表觀(guān)了中國(guó)古代建筑師精湛的技術(shù)。
密檐塔是由樓閣式塔發(fā)展變化的另一種類(lèi)型,它的建筑材料一般用磚、石。這種塔的特點(diǎn)是底層較高,上施密檐7至13層,一般不供登臨眺覽?,F(xiàn)存最早的密檐塔建于北魏正光四年(532年),位于河南登封嵩山,稱(chēng)為嵩岳寺塔。塔身呈現(xiàn)12邊形,每個(gè)角有磚砌的倚柱,各面的門(mén)和龕上都飾有印度式的火焰拱券。塔身為150層磚檐,排列緊密并富于節(jié)奏惑,最上面是一個(gè)磚砌的“悉堵婆”式的剎,它的創(chuàng)作構(gòu)思,既擺脫了漢魏傳統(tǒng)的樓閣,也不拘泥于印度的形式,而著力表現(xiàn)宗教在人們心中喚起的那種深邃而又神秘莫測(cè)的力量。此外,陜西西安的小雁塔,云南大理的崇圣寺塔也屬于這一類(lèi)型。
塔的類(lèi)型還有喇嘛塔(如北京妙應(yīng)寺白塔)、金剛寶座塔(如北京大正覺(jué)寺)和墓塔(如河南登封凈藏禪師塔)等數(shù)種。
1、對(duì)文中提到的“剎”、“悉堵婆”、“塔”和“樓閣式塔”四個(gè)概念間關(guān)系的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A、“悉堵婆”就是“剎”或“樓閣式塔”簡(jiǎn)稱(chēng)為“塔”。
B、“剎”和“樓閣式塔”,都是“悉堵婆”的組成部分,簡(jiǎn)稱(chēng)為“塔”。
C、“悉堵婆”就是“塔”,“剎”是它的組成部分,“樓閣式塔”是它的一種類(lèi)型。
D、“剎”和“塔”是“悉堵婆”的不同稱(chēng)法,“樓閣式塔”是它的一種類(lèi)型。
2、文中“它的創(chuàng)作構(gòu)思”的“它”字指代的是( )
A、密檐塔B、嵩岳寺塔C、塔身為15層磚檐,排列緊密并富于節(jié)奏感
D、最上面是一個(gè)磚砌的“悉堵婆”式的剎
3、對(duì)“山西佛宮寺釋迦塔”和“河南嵩岳寺塔”的共同點(diǎn)歸納正確的一項(xiàng)是( )
?、倨鹪从谟《?②現(xiàn)存唯一 ③塔層為單數(shù) ④塔身平面為12邊形 ⑤用磚石為主要建筑材料 ⑥塔頂上有“悉堵婆”式的剎
A、①③⑥ B、①②⑤ C、②④⑤ D、③④⑥
4、下列說(shuō)法,與原文的材料不符合的一項(xiàng)是( )
A、從千姿百態(tài)的佛塔,我們可以看到中國(guó)古代的建筑成就。
B、從千姿百態(tài)的佛塔,我們可以看到人們的審美趣味。
C、從千姿百態(tài)的佛塔,我們可以看到中國(guó)古建筑中,“塔”的地位是十分重要的。
D、從千姿百態(tài)的佛塔,我們可以看到不同民族文化的融合與發(fā)展。
參考答案:
1C 2B 3A 4C