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古代科舉文化專(zhuān)用詞集釋

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古代科舉文化專(zhuān)用詞集釋

  【八股文】

  明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。這種文體有一套固定的格式,規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成,每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。“破題”規(guī)定兩句,說(shuō)破題目意義;“承題”三句或四句,承接“破題”加以說(shuō)明;“起講”概括全文,是議論的開(kāi)始;“入手”引入文章主體;從“起股”到“束股”是八股文的主要部分,尤以“中股”為重心。在正式議論的這四個(gè)段落中,每段都有兩股相互排比對(duì)偶的文字,共為八股,八股文由此得名。八股文的題目,出自《四書(shū)》、《五經(jīng)》,八股文的內(nèi)容,不許超出《四書(shū)》、《五經(jīng)》范圍,要模擬圣賢的口氣,傳達(dá)圣賢的思想,考生不得自由發(fā)揮。無(wú)論是內(nèi)容還是形式,八股文起到了束縛思想、摧殘人才的作用。

  【金榜】

  古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士,揭曉名次的布告,因用黃紙書(shū)寫(xiě),故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點(diǎn)定,俗稱皇榜??贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

  【同年】

  科舉時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。《訓(xùn)儉示康》:“同年曰:‘君賜不可違也。’”

  【?!?/p>

  夏代學(xué)校的名稱,舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書(shū)數(shù)的場(chǎng)所。

  【庠xiang】

  殷商時(shí)代學(xué)校的名稱?!睹献?bull;齊桓晉文之事》:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。”

  【序】

  周代學(xué)校的名稱?!睹献?bull;滕文公》:“設(shè)為庠序?qū)W校以教之。”古人常以庠序稱地方學(xué)校,或泛指學(xué)校或教育事業(yè)。

  【國(guó)學(xué)】

  先秦學(xué)校分為兩大類(lèi):國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為天子或諸侯所設(shè),包括太學(xué)和小學(xué)兩種。太學(xué)、小學(xué)教學(xué)內(nèi)容都是“六藝”(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))為主,小學(xué)尤以書(shū)、數(shù)為主。

  【鄉(xiāng)學(xué)】

  與國(guó)學(xué)相對(duì)而言,泛指地方所設(shè)的學(xué)校。

  【稷下學(xué)宮】

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)的高等學(xué)府,因設(shè)于都城臨淄稷下而得名。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此,他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒,孟子和荀子等大師都曾來(lái)此講學(xué),是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地。

  【太學(xué)】

  中國(guó)封建時(shí)代的教育行政機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府。魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān)),或兩者同時(shí)設(shè)立,名稱不一,制度也有變化,但 都是 教授王公貴族子弟的最高學(xué)府,就學(xué)的生員皆稱太學(xué)生、國(guó)子生?!稄埡鈧鳌罚?ldquo;因入京師,觀太學(xué)。”《送東陽(yáng)馬生序》:“ 東陽(yáng)馬生 君則在太學(xué)已二年。”

  【國(guó)子監(jiān)jian】

  參見(jiàn)“太學(xué)”條。漢魏設(shè)太學(xué),西晉改稱國(guó)子學(xué),隋又稱國(guó)子監(jiān),從此國(guó)子監(jiān)與太學(xué)互稱,都是最高學(xué)府兼有教育行政機(jī)構(gòu)的職能。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”,而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。

  【書(shū)院】

  唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問(wèn)的場(chǎng)所,宋代著名的四大書(shū)院是:江西廬山的白鹿洞書(shū)院、湖南善化的岳麓書(shū)院、湖南衡陽(yáng)的石鼓書(shū)院和河南商丘的應(yīng)天府書(shū)院。明代無(wú)錫有“東林書(shū)院”,曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢(shì)、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士,他們被稱為“東林黨”。

  【學(xué)官】

  古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。如祭酒、博士、助教、提學(xué)、學(xué)政、教授和教習(xí)、教諭等。

  【祭酒】

  古代主管?chē)?guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官。戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾三任稷下學(xué)宮的祭酒,相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。唐代的韓愈、明代的崔銑(《記王忠肅公翱事》的作者)都曾任過(guò)國(guó)子監(jiān)祭酒。

  【博士】

  古為官名,現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時(shí)是掌管書(shū)籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專(zhuān)通一經(jīng)或精通一藝、 從事 教授生徒的官職?!度龂?guó)志•呂蒙傳》:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”《送東陽(yáng)馬生序》:“有司業(yè)、博士為之師。”

  【司業(yè)】

  學(xué)官名。為國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官,相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng),協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。

  【學(xué)政】

  學(xué)官名。“提督學(xué)政”的簡(jiǎn)稱,是由朝廷委派到各省主持院試,并督察各地學(xué)官的官員。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任?!洞倏棥罚?ldquo;又囑學(xué)使俾入邑庠。”學(xué)使即學(xué)政的別稱。《左忠毅公逸事》:“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿。”指左光斗任京城地區(qū)的學(xué)政。

  【教授】

  原指?jìng)魇谥R(shí)、講課授業(yè),后成為學(xué)官名。漢唐以后各級(jí)學(xué)校均設(shè)教授,主管學(xué)校課試具體事務(wù)。

  【助教】

  學(xué)官名。是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官,協(xié)助國(guó)子祭酒 和國(guó)子 博士教授生徒,又稱國(guó)子助教。

  【監(jiān)生】

  國(guó)子監(jiān)的學(xué)生。或由學(xué)政考取,或地方保送,或皇帝特許,后來(lái)成為虛名,捐錢(qián)就能取得監(jiān)生資格?!蹲8!分械?ldquo;四叔”就是“一個(gè)講理學(xué)的老監(jiān)生”,《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生則是一個(gè)吝嗇鬼的典型。

  【諸生】

  明清時(shí)期經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。生員有增生、附生、廩生、例生等,統(tǒng)稱諸生。《送東陽(yáng)馬生序》“今諸生學(xué)于太學(xué)”,則是指在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)的各類(lèi)監(jiān)生。

  科舉制度

  【察舉】

  漢代選拔官吏制度的一種形式。察舉有考察、推舉的意思,又叫薦舉。由侯國(guó)、州郡的地方長(zhǎng)官在轄區(qū)內(nèi)隨時(shí)考察、選取人才,推薦給上級(jí)或中央,經(jīng)過(guò)試用考核,再任命官職。察舉的主要科目有孝廉、賢良文學(xué)、茂才等?!稄埡鈧鳌罚?ldquo;永元中,舉孝廉不行。”《陳情表》:“前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣榮,舉臣秀才。”(漢代避劉秀諱,稱秀才為茂才)

  【征辟】

  也是漢代選拔官吏制度的一種形式。征,是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟,是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏,再向朝廷推薦?!稄埡鈧鳌罚?ldquo;連辟公府,不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車(chē)特征拜郎中。”

  【孝廉】

  漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷,互相吹捧,弄虛作假,當(dāng)時(shí)有童謠諷刺:“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居。”

  【科舉】

  指歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫科舉。從隋代至明清,科舉制實(shí)行了‘干三百多年?!对?shī)話二則•推敲》“島(指賈島)初赴舉京師”,意思是說(shuō)賈島當(dāng)初前去長(zhǎng)安參加科舉考試。到明朝,科舉考試形成了完備的制度,共分四級(jí):院試(即童生試)、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試,考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義,以“四書(shū)”文句為題,規(guī)定文章格式為八股文,解釋必須以朱熹《四書(shū)集注》

  【童生試】

  也叫“童試”;明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試,包括縣試、府試和院試三個(gè)階段,院試合格后取得生員(秀才)資格,方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí),所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生?!蹲笾乙愎菔隆?ldquo;及試,吏呼名至史公”,這里就是指童生試,在這次考試中左光斗錄取史可法為生員(秀才),當(dāng)時(shí)史可法二十歲。《促織》“邑有成名者,操童子業(yè)”,“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。

  【鄉(xiāng)試】

  明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試,因在秋八月舉行,故又稱秋闈(闈,考場(chǎng))。主考官由皇帝委派??己蟀l(fā)布正、副榜,正榜所取的叫舉人,第一名叫解(jie)元。

  【會(huì)試】

  明清兩代每三年在京城舉行的一次考試,因在春季舉行,故又稱春闈??荚囉啥Y部主持,皇帝任命正、副總裁,各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考,錄取三百名為貢士,第一名叫會(huì)元。

  【殿試】

  是科舉制最高級(jí)別的考試,皇帝在殿廷上,對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn),以定甲第。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試,并不親自策問(wèn)。錄取分為三甲:一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),第一名稱狀元(鼎元),第二名稱榜眼,第三名稱探花;二甲若干名,賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名,賜“同進(jìn)士出身” 的稱號(hào)。二、三甲第一名皆稱傳臚,一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。

  【及第】

  指科舉考試應(yīng)試中選,應(yīng)試未中的叫落第、下第?!都烂梦摹罚?ldquo;逾三年,予披宮錦還家。”古時(shí)考中進(jìn)士要披宮袍,這里“披宮錦”即指中進(jìn)士?!都烂梦摹罚?ldquo;大概說(shuō)長(zhǎng)安登科,函使報(bào)信遲早云爾。”“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。

  【進(jìn)士】

  參見(jiàn)“殿試”條。是科舉考試的最高功名?!度辶滞馐贰返谑呋兀?ldquo;讀書(shū)畢竟中進(jìn)士是個(gè)了局。”貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。據(jù)統(tǒng)計(jì),在我國(guó)一千三百多年的科舉制度史上,考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身,如唐代的賀知章、王勃、宋之問(wèn)、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、歐陽(yáng)修、司馬光、王安石、蘇軾等。考中進(jìn)士,一甲即授官職,其余二甲參加翰林院考試.

  【狀元】

  參見(jiàn)“殿試”條??婆e制度殿試第一名,又稱殿元、鼎元,為科名中最高榮譽(yù)。歷史上獲狀元稱號(hào)的有一千多人,但真正參加殿試被錄取的大約七百五十名左右。唐代著名詩(shī)人賀知章、王維,宋代文天祥都是經(jīng)殿試而被賜狀元稱號(hào)的。

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