文言文偏義復(fù)詞詳解

文言文偏義復(fù)詞詳解

　　對(duì)偏義復(fù)詞有兩種考查形式：

　　1.判斷是否為偏義復(fù)詞

　　如1996年全國(guó)高考題14：.《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”的“作息”是一個(gè)偏義復(fù)詞，下列句子中加點(diǎn)的詞語屬于偏義復(fù)詞的是(2分) ( )

　　A.為奸利無所忌 B.每宴饗費(fèi)千金 ....

　　C.刺諸縣短長(zhǎng) D.必條利病反復(fù) ....

　　答案為C(解析見參考答案)

　　2.在文言文翻譯中考查

　　如2003年上海高考題中，要求將“蓋目眶盡腫，不可開合也”一句譯成現(xiàn)代漢語。難度并不高，但有相當(dāng)多的考生對(duì)偏義復(fù)詞不甚了解，結(jié)果把“開合”這個(gè)偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個(gè)詞處理，翻譯成了“張不開，閉不上”的錯(cuò)誤答案。

　　又如2010年全國(guó)II卷第11題要求將 “凝議上將士功狀，重貴喟然曰：‘大將陷沒，而吾曹計(jì)功，何面目也!’”譯成現(xiàn)代漢語，其中的“面目”也是偏義復(fù)詞：“面”，臉面，“目”，眼睛，此處偏用“面”的意思。

　　在古代詩文中偏義復(fù)詞出現(xiàn)頻率很高，是學(xué)生理解文言文和解答翻譯題時(shí)的難點(diǎn)，準(zhǔn)確識(shí)別并理解偏義復(fù)詞有益于我們對(duì)文言文的解讀。

　　知識(shí)梳理

　　一、偏義復(fù)詞的類型

　　1.兩個(gè)語素意義相對(duì)或相反的。例如：《孔雀東南飛》：“便可白公姥”。“公姥”只有“姥”表示意義。

　　2.兩個(gè)語素意義相近的。如：《墨子·非攻》：“今有一人入園圃，竊其桃李。”“園”是種樹的地方，“圃”是種菜的地方。在句子中只有“園”這個(gè)語素表示意義，“圃”只作陪襯。

　　二、偏義復(fù)詞的識(shí)別

　　識(shí)別的方法主要有三種：

　　1.根據(jù)句子語境來判定。

　　如《孔雀東南飛》“我有親父兄，性行暴如雷”，全詩之中，未言及蘭芝有父，“父兄”一詞的意義當(dāng)偏指在“兄”這個(gè)語素上面，用以突出劉兄的蠻橫與暴戾。又如《桃花源記》“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”一句中的“遠(yuǎn)近”，偏義在“遠(yuǎn)”，文章通過這個(gè)“遠(yuǎn)”字來表明詩人信步自適的心境。

　　2.根據(jù)語法關(guān)系來判定。

　　如《孔雀東南飛》“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”中，狀語“勤”只能修飾“作”，而不能修飾

　　“息”，因而“作息”偏指“作”，“息”無義。又如《禮記》“士功不興，大夫不得造車馬”中，因“車”與“造”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，與“馬”不搭配(一般而言，我們不能說造“馬”)，故“馬”無義，起陪襯作用，“車馬”偏指“車”義，

　　3.根據(jù)詞語照應(yīng)來判定。

　　如 “尋常巷陌，人道寄奴曾住”(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)，“巷陌”偏義在“巷”，“陌”是襯字，這從后面的“住”字可以判定。

　　識(shí)別的注意事項(xiàng)：

　　1.偏意復(fù)詞中的陪襯語素沒有固定的位置，可前可后。例如《鴻門宴》中“所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也”一句，句中“出入” 偏義在“入”，“出”字陪襯在前，譯為：防備別的強(qiáng)盜闖進(jìn)和意外的變故。“有孫母未去，出入無完裙。”(杜甫《石壕吏》)中的“出入”偏義在“出”，“入”字陪襯在后。譯為：有子女在母親沒有再嫁，出門沒有一件好衣服。

　　2. 偏義復(fù)詞中的兩個(gè)語素結(jié)合得不夠穩(wěn)定，具有臨時(shí)性。偏義復(fù)詞的陪襯語素，只有在特定的語言環(huán)境中才能顯露出來，一旦脫離了那個(gè)特定的語言環(huán)境，其臨時(shí)性便隨即消失。因此，對(duì)于偏義復(fù)詞不能死記硬背，要結(jié)合語境來識(shí)別，在一個(gè)語言環(huán)境中是偏義復(fù)詞，而換一個(gè)語言環(huán)境就不一定是偏義復(fù)詞。如：“逼迫兼弟兄” (《孔雀東南飛》)這句中的“弟兄” ,從文中內(nèi)容知道，逼迫劉蘭芝的是她的哥哥, “弟兄”是偏義復(fù)詞。“父子不相見，兄弟妻子離散。”(孟子《莊暴見孟子》)這句中的“兄弟”不是偏義復(fù)詞。

　　3.兩個(gè)語素意義相近的偏義復(fù)詞和同義詞的重疊使用要區(qū)別開來。同義復(fù)詞是幾個(gè)詞處于同一語法位置的固定結(jié)構(gòu)，都表且共同表示一個(gè)意義。而偏義復(fù)詞雖是兩個(gè)詞復(fù)用，但意義只落在一個(gè)詞身上，另一個(gè)只作陪襯，且結(jié)構(gòu)一般是不固定的。如：在《孔雀東南飛》中“舉動(dòng)自專由”“會(huì)有相從許”說“專由”就等于說“自專”或“自由”;說“從許”就等于說“相從”或“相許”。

　　三、偏義復(fù)詞的翻譯

　　“偏義復(fù)詞”只有一個(gè)語素表示意義，另一個(gè)語素不表示意義，只作陪襯。翻譯時(shí)，將“陪襯意”去掉，把表示意義的那個(gè)語素翻譯出來即可。如張溥《五人墓碑記》“亦以明死生之大”中“死生”偏義在“死”，意為死難。這句話可譯為為：也以此來表明五人之死的重大意義。

　　四、中學(xué)教材中常見的偏義復(fù)詞梳理

　　1.此誠(chéng)危急存亡之秋也。(諸葛亮《出師表》) “存亡”偏義在“亡”，滅亡。

　　2.先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂。(諸葛亮《出師表》)“崩殂”：“崩”指皇帝死，“殂”指平民死，偏義在“崩”，“殂”是襯字。

　　3.登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣(范仲淹《岳陽樓記》)“寵辱”偏義在“辱”， 此處可譯為“遭貶謫的不幸”。

　　4.沛公則置車騎，脫身獨(dú)騎 。(司馬遷《鴻門宴》)“置”，丟棄。“車騎”:“車”，車馬，“騎”，騎士，偏義在“騎”。

　　5.我有親父母。( 漢樂府民歌《孔雀東南飛》) “父母”偏義在“母”，指劉蘭芝的母親。

　　6.女子先有誓，老姥豈敢言。 ( 漢樂府民歌《孔雀東南飛》)“女子” 偏義在“女”，女兒。

　　7.孰與君少長(zhǎng)? (司馬遷《鴻門宴》) “少長(zhǎng)” 偏義在“長(zhǎng)”，年齡大。

　　8.去來江口守空船。(白居易《琵琶行》) “去來”偏義在“去”，意為離開。

　　9.入門上家堂，進(jìn)退無顏儀。(《孔雀東南飛)“進(jìn)退”，“進(jìn)”，指“進(jìn)來”，“退”指“退出”，義偏“進(jìn)”。

　　10.宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同(諸葛亮《出師表》)“異同”偏義在“異”，不同。

　　11. 奉使往來，無留北者。(《〈指南錄〉后序》) “往來”偏義在“往”，指宋朝的使者北

　　往，不指元軍的使者南來。

　　12.即具以北虛實(shí)告東西二閫。 (《〈指南錄〉后序》)“虛實(shí)”偏義在“實(shí)”，實(shí)情。 雙基題板

　　1.下列句子中加點(diǎn)的詞語不是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()

　　A其日牛馬嘶 ( 漢樂府《孔雀東南飛》) ..

　　B君之病在肌膚，不治將益深。(《韓非子〃喻老》) ..

　　C死生，晝夜事也 。(文天祥《〈指南錄〉后序》) ..

　　D寒暑易節(jié)，始一反焉。(《列子》) ..

　　2.下列句子中加點(diǎn)的詞語不是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是()

　　A但欲求死，不復(fù)顧利害 。(《〈指南錄〉后序》) ..

　　B固知一生死為虛誕，齊彭殤為妄作。(王羲之《蘭亭集序》) ..

　　C既醉而退，曾不吝情去留。(陶淵明《五柳先生傳》) ..

　　D以先國(guó)家之急而后私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》) ..

　　3.下列句子中加點(diǎn)的詞語是偏義復(fù)詞的一項(xiàng)是( )

　　A 卻看妻子愁何在(杜甫《聞官軍收河南河北》) ..

　　B謹(jǐn)庠序之教，申之義孝悌之義。(孟子《寡人之于國(guó)也》 ..

　　C此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。(劉向 《唐雎不辱使..

　　命》 )

　　D乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬(賈誼《過秦論》) ..

　　提升空間

　　指出下面各句中的偏義復(fù)詞并釋義。

　　1.凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。(《漢樂府〃相和歌〃白頭吟》)

　　2.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。(司馬遷《屈原列傳》)

　　3.鴻雁出塞北，乃在無人鄉(xiāng)。舉翅萬余里，行止自成行。(曹操《卻東西門行》)

　　4.已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。(白居易《夜雪》)

　　5.第一日卻不見孔明動(dòng)靜;第二日亦只不動(dòng)。(羅貫中《三國(guó)演義》第四十六回)

　　6.操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣。成敗之機(jī)，在于今日!”(司馬光《資治通鑒〃 赤壁之戰(zhàn)》)

　　7.鳳姐雖然如此之忙，只因素性好勝，惟恐落人褒貶，故費(fèi)盡精神，籌劃的十分整齊。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十四回)

　　8.世之有饑穰，天之行也。(賈誼《論積貯疏》)

　　9.而山下皆石穴罅，不知其淺深。(蘇軾《石鐘山記》)

　　10.潤(rùn)之以風(fēng)雨。(《易〃系辭》)

　　11.中古之世，天下大水，而鯀禹決瀆。(韓非子《五蠹》)

　　12.無羽毛以御寒暑。(《列子》)

　　13.無一時(shí)一刻不適耳目之觀。(李漁《芙蕖》)

　　14. 而某不量敵眾寡。(王安石《答司馬諫議書》)

　　15.民望之，若大旱之望云霓也(《孟子·梁惠王下》)

　　參考答案

　　考點(diǎn)綜述

　　1996年高考14題解析：

　　A項(xiàng)的“奸”，求取，與“利”構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，不是偏義復(fù)詞;B項(xiàng)的“宴”“饗”都是

　　宴請(qǐng)的意思，是同義復(fù)詞;D項(xiàng)的“利病”，按文句意應(yīng)是“利益和危害”，兩個(gè)詞素都起作用，也不是偏義復(fù)詞。只有C項(xiàng)的“刺”“短長(zhǎng)”，“刺”是指責(zé)，其賓語只能是“短”而不能是“長(zhǎng)”，“短長(zhǎng)”是偏義復(fù)詞。

　　2003年上海卷例題譯文：

　　由于眼眶全腫了，不能睜開眼。

　　2010年全國(guó)II卷例題譯文：

　　張凝建議上奏將士立功情況的文書。李重貴嘆息記：“大將陷敵陣亡，而我們卻計(jì)算功勞，有什么臉面呢!”

　　雙基題板：

　　1. D

　　解析：A “牛馬”偏義在“牛”，“馬”為襯字。B “肌”指肌肉，“膚”指皮膚。扁鵲第一次見蔡桓公時(shí)就己指出他的病己在“腠理”，即皮膚和肌肉之間，而這一句是說齊桓公的病情加重，逐漸向身體內(nèi)部深入，故“肌膚”應(yīng)偏指“肌”。 C “死生” 偏義在“死”，死亡。D “寒暑”兩個(gè)詞，冬季和夏季。

　　2. B

　　解析：A “利害”偏義在“害”，害處，禍害。B“生死”兩個(gè)詞，生和死。C “ 去留”偏義在“去”，離開的意思。D “國(guó)家”偏義在“國(guó)”，國(guó)家。

　　3. C

　　解析：A “妻子”是古今異義詞，意為妻子和孩子。B“庠序”同義復(fù)詞，兩者都是學(xué)校，只是時(shí)代不同叫法不同，故合譯為“學(xué)校”。 C “休祲”，“休”，吉兆;“祲”，陰陽相侵的災(zāi)禍之氣。偏義在“休”，從天而降的災(zāi)禍。D “藩籬”，同義復(fù)詞，都有“籬笆”之意，故譯為“籬笆”，比喻邊境的屏障

　　提升空間：

　　1.“嫁娶”，偏義在“嫁”，出嫁。

　　2. “形容” 偏義于“容”，容貌。

　　3. “行止”，偏義在“行”，行動(dòng)，飛行。

　　4.“窗戶”偏在“窗”，窗子。

　　5.“動(dòng)靜”偏義在“動(dòng)”，意為行動(dòng)。

　　6.“成敗”，偏義在“成”，成功。

　　7.“褒貶”，偏義在“貶”，意為指責(zé)。

　　8.“饑穰”偏義在“饑”，災(zāi)年。

　　9.“淺深”便義在“深”，意為“深度”

　　10.“風(fēng)雨”，偏義在“雨”，雨水。

　　11.“鯀禹”，偏義在“禹”，用疏導(dǎo)之法治水的是禹，“鯀”為襯字。

　　12.“寒暑”，偏義在“寒”，寒冷。

　　13.“耳目”義在“目”，眼睛。“芙蕖”，荷花

　　14. “眾寡”，偏義在“眾”，多。

　　15. “云霓”，偏義在“云”，云彩，烏云。